- إنضم
- 5 سبتمبر 2013
- المشاركات
- 10,324
- نقاط التفاعل
- 27,856
- النقاط
- 351
مَنِ الاماكن الْمَذْكُورَةَ فِي الْقِرَانِ اُخْتِرْتِ الْيَوْمَ
مَكَّةُ الْمَكْرُمَةِ
لفظة " مكة "
لم ترد في القرآن الكريم إلا مرة واحدة
في قول الله عز و جل : { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ
عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ
وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا } ، ( سورة الفتح : 24 ) .
..............................................
و مكة المكرمة ذكرت مرة أخرى بلفظ " بكة "
في قول الله تعالى : { إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ
لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ } ، ( سورة آل عمران : 96 ) .
........................
و ذكرت مكة المكرمة في القرآن الكريم بألفاظ أخرى
كأُمّ الْقُرَى
في قول الله عز و جل : { وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ
الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا
وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَى صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ } ، ( سورة الأنعام : 92 ) ،
...............
و في قوله جل جلاله : { وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى
وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ
فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ {الشورى/7} ،.
.....................
و ذكرت مكة المكرمة أيضاً بلفظ " البلد الأمين "
في قول الله عز و جل :
{ وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ } ، ( سورة التين : 3 ) .
................
و هاته بعض المعلومات:up::up:
مَكَّةَ الْمَكْرُمَةِ هِي اُجْمُلْ مَكَانَ
يَتَمَنَّى كُلُّ مُسْلِمِ زِيارَتِهِ
فَهِي وَجِهَتُهُ لاداء وَاحِدَ مَنِ اُجْمُلْ اركان الاسلام و هُوَ الْحَجُّ
حَيْثُ يُوجِدُ بِهَا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ و الْكعبةَ
تَقَعُ فِي مِنْطَقَةِ الْحجازِ فِي الْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ
وَتَبْعُدَ الْمَسَافَةَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْمَدِينَةِ الْمُنَوَّرَةِ حَوالِيَّ 400 كَلِمَ
تأسست مَكَّةَ أَكْثَرُ مَنْ 2000 سَنَةَ قَبْلَ الْمِيلاَدِ،
كَانَتْ عِبَارَةٌ عَنْ قَرِيَّةٍ بَسيطَةٍ وَصَغِيرَةٌ
و مَعَ مُرُورِ الْوَقْتِ بُدَّاتُ تَكْبَرُ و يَتَزَايَدَ عَدَدَ سُكَّانَهَا
فِي عَهْدِ النبى ابراهيم و النبى اسماعيل
...............................................................................
مَعَالِمُ مَكَّةٍ:
الْمَسْجِدُ الْحَرامَ
يَقَعُ وَسَطَ مَكَّةٍ
و تَتَوَسَّطَهُ الْكعبةَ الشَّرِيفَةَ
غَارُ حِراءٍ
هُوَ الْغَارُ الَّذِي كَانَ يَتَعَبَّدُ فِيه النَّبِيُّ مُحَمَّدُ
قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيه، فَغَارَّ حِراءٌ
هُوَ الْمَكَانُ الَّذِي نَزِلَ الْوَحْي فِيه لِأُوِّلَ مَرَّةً
غَارُ ثَوْرٍ
هُوَ غَارُ يَقَعُ أَعَلَى جَبَلِ الثَّوْرِ الْوَاقِعِ بِجَنُوبِ مَكَّةٍ
هُوَ الْغَارُ الَّذِي دَخَلَهُ النَّبِيَّ أَثَناءَ الْهجرةِ وَمَعَه صَاحِبَهُ أَبُو بِكْرِ الصَّدِيقِ،
وَعَنْدَمَا جَاءَ كفّار مَكَّةَ يَبْحَثُونَ عَنْهُمَا،
أَوَحَى اللهَ إِلَى الْعَنْكَبُوتِ
بأن تنسج خيوطها على باب الغار،
وَأَوْحَى إِلَى حَمَامَةٍ بِأَنِّ تَصَنُّعَ عشاً
دليل على عدم وجود أي شخص
..................
مَقْبَرَةُ الْمُعَلاةِ
هِي مَقْبَرَةُ عَامَّةَ لِأُهِلَّ مَكَّةٌ،
تضمّ مَقْبَرَةَ الْمُعَلاةِ جُثْمانَ أمّ الْمُؤْمِنِينَ
وَزَوْجَةَ النَّبِيِّ محمد خديجة بِنْتَ خويلد
...................................
أَبْراجُ الْبَيْتِ
هِي مَجْمُوعَةُ أَبْراجِ تَحْتَ الْإِنْشاءِ
تَقَعُ بِجِوَارِ الْمَسْجِدِ الْحَرامَ،
وَهِي رابعُ أَعَلَى نَاطِحَةِ سَحَابٍ فِي الْعَالِمِ عِنْدَ الْاِكْتِمَالِ،
...................
مَسْجِدُ التَّنْعِيمِ
حَيْثُ دَعَا النَّبِيُّ مُحَمَّدُ " عُبِدَ الرَّحْمَنَ بْنُ أَبَى بِكْرَ "
فَقَالٌ لَهُ:" اُخْرُجْ بِأُخْتِكَ مَنِ الْحُرَمِ إِلَى التَّنْعِيمِ
فَلََتَهُلُّ بِالْعمرةِ ثُمَّ لِتَطُفُّ بِالْبَيْتِ، فَإِنَِّي أَنْتَظِرُكُمَا هَاهُنَا "
........................
مَسْجِدُ نَمِرَةٍ:
أُحِّدَ مَسَاجِدَ مَكَّةٍ، يَقَعُ فِي عرفةٍ،
وَقَدْ صَلَّى فِي مَوْضِعِهِ النَّبِيِّ مُحَمَّدَ
يَوْمِ عرفةٍ فِي حِجَّةِ الْوداعِ
........................
منى
مُوَقِّعُ رَمْي الْجَمْرََاتِ الَّذِي يُؤدى بَيْنَ شُرُوقٍ
وَغُرُوبَ الشَّمْسِ فِي آخِرِ أيَّامِ الْحَجِّ.
.......................
جُسِرَ الْجَمْرََاتُ
هُوَ جِسْرُ يُوجِدُ فِي مِنْطَقَةِ مُنَى فِي مَكَّةٍ
وَهُوَ جِسْرُ مُخَصَّصٍ لِسُيِّرَ الْحُجَّاجَ
لِرَمَى جَمْرَةَ الْعقبةِ أَثَناءَ مَوْسِمِ الْحَجِّ
تحياتي :regards01::regards01::regards01:
مَكَّةُ الْمَكْرُمَةِ
لفظة " مكة "
لم ترد في القرآن الكريم إلا مرة واحدة
في قول الله عز و جل : { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ
عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ
وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا } ، ( سورة الفتح : 24 ) .
..............................................
و مكة المكرمة ذكرت مرة أخرى بلفظ " بكة "
في قول الله تعالى : { إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ
لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ } ، ( سورة آل عمران : 96 ) .
........................
و ذكرت مكة المكرمة في القرآن الكريم بألفاظ أخرى
كأُمّ الْقُرَى
في قول الله عز و جل : { وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ
الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا
وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَى صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ } ، ( سورة الأنعام : 92 ) ،
...............
و في قوله جل جلاله : { وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى
وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ
فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ {الشورى/7} ،.
.....................
و ذكرت مكة المكرمة أيضاً بلفظ " البلد الأمين "
في قول الله عز و جل :
{ وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ } ، ( سورة التين : 3 ) .
................
و هاته بعض المعلومات:up::up:
مَكَّةَ الْمَكْرُمَةِ هِي اُجْمُلْ مَكَانَ
يَتَمَنَّى كُلُّ مُسْلِمِ زِيارَتِهِ
فَهِي وَجِهَتُهُ لاداء وَاحِدَ مَنِ اُجْمُلْ اركان الاسلام و هُوَ الْحَجُّ
حَيْثُ يُوجِدُ بِهَا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ و الْكعبةَ
تَقَعُ فِي مِنْطَقَةِ الْحجازِ فِي الْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ
وَتَبْعُدَ الْمَسَافَةَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْمَدِينَةِ الْمُنَوَّرَةِ حَوالِيَّ 400 كَلِمَ
تأسست مَكَّةَ أَكْثَرُ مَنْ 2000 سَنَةَ قَبْلَ الْمِيلاَدِ،
كَانَتْ عِبَارَةٌ عَنْ قَرِيَّةٍ بَسيطَةٍ وَصَغِيرَةٌ
و مَعَ مُرُورِ الْوَقْتِ بُدَّاتُ تَكْبَرُ و يَتَزَايَدَ عَدَدَ سُكَّانَهَا
فِي عَهْدِ النبى ابراهيم و النبى اسماعيل
...............................................................................
مَعَالِمُ مَكَّةٍ:
الْمَسْجِدُ الْحَرامَ
يَقَعُ وَسَطَ مَكَّةٍ
و تَتَوَسَّطَهُ الْكعبةَ الشَّرِيفَةَ
غَارُ حِراءٍ
هُوَ الْغَارُ الَّذِي كَانَ يَتَعَبَّدُ فِيه النَّبِيُّ مُحَمَّدُ
قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيه، فَغَارَّ حِراءٌ
هُوَ الْمَكَانُ الَّذِي نَزِلَ الْوَحْي فِيه لِأُوِّلَ مَرَّةً
غَارُ ثَوْرٍ
هُوَ غَارُ يَقَعُ أَعَلَى جَبَلِ الثَّوْرِ الْوَاقِعِ بِجَنُوبِ مَكَّةٍ
هُوَ الْغَارُ الَّذِي دَخَلَهُ النَّبِيَّ أَثَناءَ الْهجرةِ وَمَعَه صَاحِبَهُ أَبُو بِكْرِ الصَّدِيقِ،
وَعَنْدَمَا جَاءَ كفّار مَكَّةَ يَبْحَثُونَ عَنْهُمَا،
أَوَحَى اللهَ إِلَى الْعَنْكَبُوتِ
بأن تنسج خيوطها على باب الغار،
وَأَوْحَى إِلَى حَمَامَةٍ بِأَنِّ تَصَنُّعَ عشاً
دليل على عدم وجود أي شخص
..................
مَقْبَرَةُ الْمُعَلاةِ
هِي مَقْبَرَةُ عَامَّةَ لِأُهِلَّ مَكَّةٌ،
تضمّ مَقْبَرَةَ الْمُعَلاةِ جُثْمانَ أمّ الْمُؤْمِنِينَ
وَزَوْجَةَ النَّبِيِّ محمد خديجة بِنْتَ خويلد
...................................
أَبْراجُ الْبَيْتِ
هِي مَجْمُوعَةُ أَبْراجِ تَحْتَ الْإِنْشاءِ
تَقَعُ بِجِوَارِ الْمَسْجِدِ الْحَرامَ،
وَهِي رابعُ أَعَلَى نَاطِحَةِ سَحَابٍ فِي الْعَالِمِ عِنْدَ الْاِكْتِمَالِ،
...................
مَسْجِدُ التَّنْعِيمِ
حَيْثُ دَعَا النَّبِيُّ مُحَمَّدُ " عُبِدَ الرَّحْمَنَ بْنُ أَبَى بِكْرَ "
فَقَالٌ لَهُ:" اُخْرُجْ بِأُخْتِكَ مَنِ الْحُرَمِ إِلَى التَّنْعِيمِ
فَلََتَهُلُّ بِالْعمرةِ ثُمَّ لِتَطُفُّ بِالْبَيْتِ، فَإِنَِّي أَنْتَظِرُكُمَا هَاهُنَا "
........................
مَسْجِدُ نَمِرَةٍ:
أُحِّدَ مَسَاجِدَ مَكَّةٍ، يَقَعُ فِي عرفةٍ،
وَقَدْ صَلَّى فِي مَوْضِعِهِ النَّبِيِّ مُحَمَّدَ
يَوْمِ عرفةٍ فِي حِجَّةِ الْوداعِ
........................
منى
مُوَقِّعُ رَمْي الْجَمْرََاتِ الَّذِي يُؤدى بَيْنَ شُرُوقٍ
وَغُرُوبَ الشَّمْسِ فِي آخِرِ أيَّامِ الْحَجِّ.
.......................
جُسِرَ الْجَمْرََاتُ
هُوَ جِسْرُ يُوجِدُ فِي مِنْطَقَةِ مُنَى فِي مَكَّةٍ
وَهُوَ جِسْرُ مُخَصَّصٍ لِسُيِّرَ الْحُجَّاجَ
لِرَمَى جَمْرَةَ الْعقبةِ أَثَناءَ مَوْسِمِ الْحَجِّ
تحياتي :regards01::regards01::regards01:
