youyou16dz
:: عضو مُشارك ::
- إنضم
- 6 جويلية 2007
- المشاركات
- 274
- نقاط التفاعل
- 0
- النقاط
- 6
لندن عام 2021 مدينة مسلمة
نشرت مجلة التايم آوت اللندنية مقالة للكاتب مايكل هودجس في عدد الثلاثاء الموافق 5 يونيو 2007 , مقالة مبهجة تتخيل مدينة لندن عام 2021 م في صبغة إسلامية , وتصور جميل يبعث الأمل في القلوب , تطرق الكاتب إلى مميزات الإسلام بالنسبة للندن وما سيدره عليها من خيرات , وابتغيت أن أنقل هذه المقالة من الإنجليزية إلى العربية كبشرى أبشر بها من لهم في القلب مكان , وكيف أن الإسلام صار محور الحديث في الشرق والغرب وكيف أنه سينتشر بعز عزيز أو بذل ذليل .
[FONT=MCS Taybah S_U normal.]العدالة الإجتماعية :[/FONT]
زادي التقوى
http://www.ekhlaas.org/forum/showthread.php?t=66970
بسم الله الرحمن الرحيم
نشرت مجلة التايم آوت اللندنية مقالة للكاتب مايكل هودجس في عدد الثلاثاء الموافق 5 يونيو 2007 , مقالة مبهجة تتخيل مدينة لندن عام 2021 م في صبغة إسلامية , وتصور جميل يبعث الأمل في القلوب , تطرق الكاتب إلى مميزات الإسلام بالنسبة للندن وما سيدره عليها من خيرات , وابتغيت أن أنقل هذه المقالة من الإنجليزية إلى العربية كبشرى أبشر بها من لهم في القلب مكان , وكيف أن الإسلام صار محور الحديث في الشرق والغرب وكيف أنه سينتشر بعز عزيز أو بذل ذليل .
وأستشهد بداية بشواهد من الكتاب والسنة النبوية المطهرة تبشر بانتشار الإسلام .
قال تعالي : " (( كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ)) (المجادلة : 21) .
وقال عز وجل : ((وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ )) ( سورة النور ) .
وقال أيضا عز وجل : " ((يرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ )) (الصف : 8,9) .
شواهد من السنة النبوية صلوات ربي وتسليماته على صاحبها :
فعن تميم الداري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل ، عزاً يعز الله به الإسلام ، وذلاً يذل به الكفر)) .
وعن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها ، وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوى لي منها )) .
وعن أبي قبيل قال كنا عند عبدالله بن عمرو بن العاص وسئل أي المدينتين تفتح أولاً القسطنطينية أو رومية ؟ فدعا عبدالله بصندوق له خلق ، قال : فأخرج منه كتاباً ، قال فقال عبدالله : بينما نحن حول رسول الله نكتب ، إذ سئل رسول الله أي المدينتين تفتح أولاً أقسطنطينية أو رومية ؟ فقال رسول الله : ((مدينة هرقل تفتح أولاً يعني القسطنطينية )) .
هذه المبشرات التي بشرنا بها الله عز وجل وصفيه محمد صلي الله عليه وسلم , ونعرض الآن مقالة هذا الكاتب .
عنون الكاتب مقالته بسؤال : " هل مستقبل مدينة لندن إسلامي ؟ "
إنها عاصمة الديانة الأسرع انتشارا , تلك الديانة التي تقوم على تعاليم نبيلة ومباديء رحيمة . حتى الآن لايزال الإسلام يشوبه الشك وعدم الثقة وسوء الفهم .
هنا تناقش تايم آوت قضية هل ستكون مدينة لندن الإسلامية مكاناً أفضل ؟! .
ثم عرض الكاتب تقدمة خيالية للمقال تسرح بالقاريء إلى آفاق بعيدة فيقول :
هدأ ضجيج الحشود المنتظرة بمجرد سماع صوت مرور شاحنة مفتوحة الخلف والتي تم قيادتها ببطء إلى متنزه المشاة والذي يعرف منذ قيام الثورة الإسلامية عام 2021 بطريق الشهداء , دُفعت الشاحنة ببطيء بين الآلاف الذين اجتمعوا في ساحة الشهيد محمد صديق خان , وعلى الشاحنة يظهر حارسين ملثمين يمسكان بشاب معصوب العينين بعصابة سوداء .
توقفت الشاحنة عند قاعدة تمثال , والتي كانت يوما ما تضم تمثال مارك كوين " أحد أعمال المبتكر ألسيون لابر " , زمن بعيد مضى على هدم هذا التمثال لأنه يخدش الحياء , وأصبح الآن ساحة لتنفيذ الحدود . يتدلى حبل مشنقة متصل برافعة ميكانيكية . ركلت الأبواب الرئيسية لما كان يسمى المعرض القومي ففتحت , يهبط أحد الأئمة درج معهد الشريعة الإسلامية الجديد , والذي تم افتتحه قبل أسبوع السلطان شالرز أمير الإسلام وحامي المؤمنين في انجلترا .
وضع منفذ الأحكام سلم متحرك على قاعدة التمثال , تم اجتذاب الشاحنة ودفع بالشاب خارجها , بعد هذا أجبر الشاب على صعود السلم . وضعت المشنقة على رأس المحكوم عليه . صيحة جماعية من الحشود المتواجدة " الله أكبر " . وضع قائد الرافعة إصبعه على زر أخضر ... ثم ..
على أية حال ,, هذا ليس بصحيح , إنها أفكارهيستيرية أو كابوس بشأن مستقبل لندن الإسلامي . حيث عقيدة التحول المحتوم التي تقبل بقوة على المدينة الليبرالية . مجتمع حيث النساء مواطنين في الدرجة الثانية كالعلاقة الجنسية , قانون الجريمة والشريعة يفرض بقوة وإلزام .
لكن الحقيقة بعيدة كل البعد عن هذه الرؤية المظلمة ....
بداية فإن الإسلام لا يعد ديانة غريبة عن مدينة لندن . فمع نهاية الحرب العالمية الأولى كانت المدينة التي تقع في قلب الإمبراطورية البريطانية ترعى 160 مليون مسلم , 80 مليون مسلم في الهند وحدها . لقد كانت لندن أكبر عاصمة إسلامية في العالم . وبعد مضي أربعين سنة ومع نهاية الإمبراطورية أدت الإضطرابات والحروب والفقر في جنوب آسيا إلى حدوث هجرات إلى الوطن الأم , وأصبحت لندن عاصمة إسلامية .
بالرجوع إلى الإحصاء الرسمي لعام 2001 وجد أن هنالك 607083 مسلم يعيشون في لندن ( 310477 ذكور , 296606 إناث ) . غالبية المسلمين يعيشون في شرق مدينة لندن , يتوقع مجلس المسلمين البريطاني مع حلول عام 2012أن يبلغ تعداد المسلمين في تاور هاملت , نيوهام , والثام فورست و هاكيني 250000 مسلم . هنالك بعض الخطط مع اقتراب حلول عام 2012 لبناء أكبر مسجد في بريطانيا ( على الرغم من عدم الحصول حتى الآن على تصريح رسمي ) يتسع هذا المسجد لـ 40 ألف مصلي. الخطوة التي اعتبرتها بعض الأحياء خرقا وإساءة لقوانينها . بناءا على هذا , فإن إصابة المسلمين بخيبة الأمل والإحباط قد تؤدي إلى ردة فعل عكسية .
لكن وبعيدا عن كل هذه المخاوف من التغيرات المحتومة التي سوف تطرأ على لندن , و حتى الآن يتم النظر إلى مسلمين بنظرة عنصرية على أنهم جميعا إرهابيون , فإننا يجب أن نعي جيدا كلا الأمرين الآتيين : ما الذي قدمه الإسلام فعلا لمدينة لندن , وما هي المزايا التي سوف يقدمها على المدى البعيد ؟! .
[FONT=MCS Taybah S_U normal.]الصحة العامة : [/FONT]
بصورة عامة , فإن صحة المسلمين عامة لا تعتبر جيدة , فمن خلال إحصاء عام 2001 اتضح أن نسبة 24% من المسلمات , و21% من الرجال المسلمين يعانون من أمراض مزمنة وعجز عام . ولكن هذا يرجع إلى الظروف المعيشية والإقتصادية وليس إلى الديانة التي يعتنقونها .
حقيقة يتوقع أن يوفر الإسلام لأهل لندن العديد من المزايا الصحية :
فريضة الصلاة بالنسبة للمسلم , قد شرعت وصممت لتؤدى خمس مرات في اليوم والليلة بطريقة تجعل أجسامهم رشيقة , وتحافظ على ليونة مفاصلهم, وتهذب معداتهم . الغسل المعتاد " الوضوء " للأيدي والأقدام واجب قبل الصلوات مما يرقي بالصحة العامة , الأمر الذي سوف يؤدي إلى تقليل انتقال الحشرات والجراثيم عبر مستشفيات لندن .
[FONT=MCS Taybah S_U normal.]الخمر ( الكحوليات) [/FONT]" محرم " أو ممنوع عند المسلمين , بالنظر إلى وضع لندن الحالي فقد تعدى معدل الوفيات المرتبطة بتناول الخمر " الكحوليات" المعدل العالمي فبلغت نسبة الوفيات في الذكور 17.6 لكل 100000 فرد , ( في مدينة كامدن بلغت فيها النسبة 31.6 لكل 100000 رجل ) . تحويل جميع حانات الخمور في المدينة إلى محلات للعصائر سوف يؤدي إلى تأثير إيجابي بالغ على الصحة العامة في المدينة .
احظر تناول الخمور في جميع أنحاء البلد , وسوف تتجنب سنويا أكثر من 22000 حالة وفاة متعلقة بتناول الخمور , وفاتورة قومية بقيمة 7.3 بليون جنيه استرليني جراء الجرائم المتعلقة بتناول الخمور والأمراض المترتبة على تناول الخمور .
[FONT=MCS Taybah S_U normal.]البيئة : [/FONT]
يقول الرسول محمد صلى الله عليه وسلم : العالم أخضر وجميل , وقد أعدك أيها الإنسان الله عز وجل لحراسة هذا العالم والحفاظ عليه . إن المصطلح الإسلامي ( الخليفة أو الأمين ) يوجب على جميع المسلمين العناية والحفاظ على الطبيعة . محمد صلى الله عليه وسلم كان دائما أول من يعتني بشؤون البيئة , وأول المدافعين عن مناطق الحياة البرية والغابات والمحميات. لذا يمكننا أن نتوقع وجود الكثير من الحدائق والمتنزهات العامة في ظل الإسلام , والخليفة أيضا يسعى إلى التطوير . في عام 2006 حضر 12000 مسلم سلسلة من الخطب والدروس في مسجد شرق لندن والتي تشرح الدليل المنطقي للعلاقة بين الحرص على البيئة والتغذية والإسلام .
[FONT=MCS Taybah S_U normal.]التعليم :[/FONT]
أداء الطلاب المسلمين حاليا ضعيف مقارنة بالطلاب غير المسلمين . في داخل مدينة لندن نسبة 37 % من الفئة العمرية ما بين 16 إلى 24 عاما من المسلمين ليس لديهم أية مؤهلات .( بينما يوضح الشكل البياني للتعداد السكاني العام لنفس الفئة العمرية لغير المسلمين أن النسبة تبلغ 25 % ) . وعندما نصل إلى مرحلة التعليم الجامعي تصبح الصورة مشابهة ومظلمة على حد سواء , لكن الفئة العمرية مابين 16 إلى 24 سنة من المسلمين على الأرجح يحصلون على درجة علمية , أو مؤهلات علمية أعلى من أقرانهم من الشباب غير المسلم في داخل لندن .
مرة أخرى نعود فنقول أن الظروف المعيشية وليست الديانة هي التي تؤدي إلى هذه الحالة. شباب المسلمين في لندن غالبا من منطقة جنوب آسيا ولذلك فالكثير منهم على الأرجح يقيمون مع الأسر ليست اللغة الانجليزية هي لغتهم الأولى , وأيضا الكثير منهم فيما يبدو يواجهون التفرقة العنصرية ( سواء المتعمدة أو غير غير المتعمدة ) أثناء فترات تعليمهم , والكثير أيضا يعانون من الفقر وظروف الإقامة السيئة .
لكن طاهر علام المتحدث التعليمي الرسمي بإسم مجلس المسلمين البريطاني صرح بأن : الأطفال المسلمين يبذلون قصارى جهدهم في المدارس الإسلامية مقارنة بالمدارس الحكومية الأخرى . المدارس الإسلامية تتمتع بروح الجماعة الواحدة الواضحة الخاصة بها . فهم يستثمرون ويستغلون إيمان وعقيدة الأطفال كمحرك أولي لدعم وإعداد الركيزة الأساسية لتعليم وسلوك الأطفال . هذه الروح الجماعية المترابطة والمتماسكة مع الرسالة التربوية التي يتلقاها عليها الأطفال في بيوتهم تعد عملية تناسق جيد بين البيت والمدرسة .
لو أن الإسلام أصبح الديانة الغالبة في لندن , فإن نفس الروح الجماعية سوف تنطبق على التعليم عبر ربط المناطق البائسة الفقيرة والمحرومة في المدينة. هذا قد يكون له تأثير بالغ على تطوير التعليم , وربما فقط على نحو مهم , مستويات انضباط عامة واحترام للنفس وتقدير للذات وسط فئة شباب لندن . بينما يثور الجدل حول المدارس الدينية , يوجد 37 مدرسة إسلامية في لندن . في عام 2004 كان هناك خمسة مدراس مصرح بها فقط . لكن هناك ضغوط وطلبات متزايدة للحصول على تصاريح رسمية أكثر , من خلال كلام طاهر علام , فإن هذا سوف يساعد على زيادة تطوير الكثير من القطاعات للجالية المسلمة . الكثير من المدارسة الإسلامية الخاصة تحت الإنشاء وإذا ما تم دمجها في القطاع الرسمي فإن هذه الخبرة الثمينة يمكن أن تمتد لتشمل وتضم أطفالا أكثر .
[FONT=MCS Taybah S_U normal.]الغذاء :[/FONT]
كلمة الحلال " كلمة عربية تعني المباح " . تطبيق النظام الغذائي الحلال في مدينة لندن سوف يخلصنا من أمراض السكتات القلبية الناتجة من إدمان تناول الأطعمة والمأكولات الجاهزة الرديئة . الإختيار العام للنظام الغذائي الجنوب آسيوي الغني بعصائر الفواكه والأرز والخضروات مع اللحوم أو الدجاج سوف يؤثر تأثيرا إيجابيا بصورة كبيرة على درجة السمنة , والنشاط والحيوية , وتقليل العلل العامة , والأمراض المتعلقة بالصحة العامة .
الكاري يستعمل حاليا مع الطعام المحلي المفضل في لندن , سيؤدي هذا نسبيا إلى تيسير عملية التشجيع لإختيار أي نظام غذائي .
الامتناع عن تناول الطعام سيكون مهما على أية حال . فالصيام السنوي لشهر رمضان يغرس في النفوس الإنضباط والالتزام , والاحترام والتماسك والترابط الإجتماعي .أهل لندن سوف يستفيدون معنويا وماديا من الفترة الزمنية المنتظمة التي نتوقف عندها عن حشو أفواهنا بالطعام بصورة مستمرة .
[FONT=MCS Taybah S_U normal.]العلاقة بين الأديان :[/FONT]
في مدينة لندن الإسلامية , مع ولاء النصارى واليهود وتمسكهم بالإنجيل والتلمود فإن هذا سوف يحميهم ويحفظ حقوقهم كـ " أهل كتاب " . وقد نجح الهندوس والسيخ في العيش جنبا إلى جنب مع الغالبية المسلمة في الهند , إذن لماذا لا يكون هذا هنا أيضا ؟! . بالرغم من أن انجلترا لديها تقاليد وقوانين من أزمنة بعيد ضد التشدد والتعصب الديني . على سبيل المثال الروم الكاثوليك , من المعقول أن نفترض أنه تحت يد الإسلام الهادية والمرشدة فإن المساواة بين الناس سوف تحدث من خلال الجماعات المؤمنة في لندن . وقفة الترحيب هذه توجد حاليا في العاصمة على شكل يدور حول المدينة , والتي تشجع على حوار إيماني وتفتح باب المناقشة .
[FONT=MCS Taybah S_U normal.]الفنون :[/FONT]
بعض أروع الفنون حاليا في لندن فنون إسلامية . معرض الجميل , وبيوت " في & ايه " , الخزف , النسيج , السجاد , الأعمال المعدنية , الزجاج , الأعمال الخشبية والتي ترجع إلى أيام إزدهار وعز الخلافة الإسلامية في القرن الثامن والتاسع حتى قرابة نهاية القرن الماضي . أو خذ جولة حرة في معرض أديس للفن الإسلامي في المتحف البريطاني .
" ناصر ديفيد خليل يهودي إيراني المولد " , جمع ناصر ما يعد ليكون أكبر مجموعة حول العالم للفن الإسلامي .
التأثير الإسلامي ازدهر في أنواع الفنون الأخرى , الروائيون , الكومديون (ميلاد شازيا ميرزا كان له نجاح مؤثر على كافة أنحاء لندن , والموسيقى ( فناني الراب , يوسف إسلام ) .
قال تعالي : " (( كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ)) (المجادلة : 21) .
وقال عز وجل : ((وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ )) ( سورة النور ) .
وقال أيضا عز وجل : " ((يرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ )) (الصف : 8,9) .
شواهد من السنة النبوية صلوات ربي وتسليماته على صاحبها :
فعن تميم الداري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل ، عزاً يعز الله به الإسلام ، وذلاً يذل به الكفر)) .
وعن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها ، وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوى لي منها )) .
وعن أبي قبيل قال كنا عند عبدالله بن عمرو بن العاص وسئل أي المدينتين تفتح أولاً القسطنطينية أو رومية ؟ فدعا عبدالله بصندوق له خلق ، قال : فأخرج منه كتاباً ، قال فقال عبدالله : بينما نحن حول رسول الله نكتب ، إذ سئل رسول الله أي المدينتين تفتح أولاً أقسطنطينية أو رومية ؟ فقال رسول الله : ((مدينة هرقل تفتح أولاً يعني القسطنطينية )) .
هذه المبشرات التي بشرنا بها الله عز وجل وصفيه محمد صلي الله عليه وسلم , ونعرض الآن مقالة هذا الكاتب .
عنون الكاتب مقالته بسؤال : " هل مستقبل مدينة لندن إسلامي ؟ "
إنها عاصمة الديانة الأسرع انتشارا , تلك الديانة التي تقوم على تعاليم نبيلة ومباديء رحيمة . حتى الآن لايزال الإسلام يشوبه الشك وعدم الثقة وسوء الفهم .
هنا تناقش تايم آوت قضية هل ستكون مدينة لندن الإسلامية مكاناً أفضل ؟! .
ثم عرض الكاتب تقدمة خيالية للمقال تسرح بالقاريء إلى آفاق بعيدة فيقول :
هدأ ضجيج الحشود المنتظرة بمجرد سماع صوت مرور شاحنة مفتوحة الخلف والتي تم قيادتها ببطء إلى متنزه المشاة والذي يعرف منذ قيام الثورة الإسلامية عام 2021 بطريق الشهداء , دُفعت الشاحنة ببطيء بين الآلاف الذين اجتمعوا في ساحة الشهيد محمد صديق خان , وعلى الشاحنة يظهر حارسين ملثمين يمسكان بشاب معصوب العينين بعصابة سوداء .
توقفت الشاحنة عند قاعدة تمثال , والتي كانت يوما ما تضم تمثال مارك كوين " أحد أعمال المبتكر ألسيون لابر " , زمن بعيد مضى على هدم هذا التمثال لأنه يخدش الحياء , وأصبح الآن ساحة لتنفيذ الحدود . يتدلى حبل مشنقة متصل برافعة ميكانيكية . ركلت الأبواب الرئيسية لما كان يسمى المعرض القومي ففتحت , يهبط أحد الأئمة درج معهد الشريعة الإسلامية الجديد , والذي تم افتتحه قبل أسبوع السلطان شالرز أمير الإسلام وحامي المؤمنين في انجلترا .
وضع منفذ الأحكام سلم متحرك على قاعدة التمثال , تم اجتذاب الشاحنة ودفع بالشاب خارجها , بعد هذا أجبر الشاب على صعود السلم . وضعت المشنقة على رأس المحكوم عليه . صيحة جماعية من الحشود المتواجدة " الله أكبر " . وضع قائد الرافعة إصبعه على زر أخضر ... ثم ..
على أية حال ,, هذا ليس بصحيح , إنها أفكارهيستيرية أو كابوس بشأن مستقبل لندن الإسلامي . حيث عقيدة التحول المحتوم التي تقبل بقوة على المدينة الليبرالية . مجتمع حيث النساء مواطنين في الدرجة الثانية كالعلاقة الجنسية , قانون الجريمة والشريعة يفرض بقوة وإلزام .
لكن الحقيقة بعيدة كل البعد عن هذه الرؤية المظلمة ....
بداية فإن الإسلام لا يعد ديانة غريبة عن مدينة لندن . فمع نهاية الحرب العالمية الأولى كانت المدينة التي تقع في قلب الإمبراطورية البريطانية ترعى 160 مليون مسلم , 80 مليون مسلم في الهند وحدها . لقد كانت لندن أكبر عاصمة إسلامية في العالم . وبعد مضي أربعين سنة ومع نهاية الإمبراطورية أدت الإضطرابات والحروب والفقر في جنوب آسيا إلى حدوث هجرات إلى الوطن الأم , وأصبحت لندن عاصمة إسلامية .
بالرجوع إلى الإحصاء الرسمي لعام 2001 وجد أن هنالك 607083 مسلم يعيشون في لندن ( 310477 ذكور , 296606 إناث ) . غالبية المسلمين يعيشون في شرق مدينة لندن , يتوقع مجلس المسلمين البريطاني مع حلول عام 2012أن يبلغ تعداد المسلمين في تاور هاملت , نيوهام , والثام فورست و هاكيني 250000 مسلم . هنالك بعض الخطط مع اقتراب حلول عام 2012 لبناء أكبر مسجد في بريطانيا ( على الرغم من عدم الحصول حتى الآن على تصريح رسمي ) يتسع هذا المسجد لـ 40 ألف مصلي. الخطوة التي اعتبرتها بعض الأحياء خرقا وإساءة لقوانينها . بناءا على هذا , فإن إصابة المسلمين بخيبة الأمل والإحباط قد تؤدي إلى ردة فعل عكسية .
لكن وبعيدا عن كل هذه المخاوف من التغيرات المحتومة التي سوف تطرأ على لندن , و حتى الآن يتم النظر إلى مسلمين بنظرة عنصرية على أنهم جميعا إرهابيون , فإننا يجب أن نعي جيدا كلا الأمرين الآتيين : ما الذي قدمه الإسلام فعلا لمدينة لندن , وما هي المزايا التي سوف يقدمها على المدى البعيد ؟! .
[FONT=MCS Taybah S_U normal.]الصحة العامة : [/FONT]
بصورة عامة , فإن صحة المسلمين عامة لا تعتبر جيدة , فمن خلال إحصاء عام 2001 اتضح أن نسبة 24% من المسلمات , و21% من الرجال المسلمين يعانون من أمراض مزمنة وعجز عام . ولكن هذا يرجع إلى الظروف المعيشية والإقتصادية وليس إلى الديانة التي يعتنقونها .
حقيقة يتوقع أن يوفر الإسلام لأهل لندن العديد من المزايا الصحية :
فريضة الصلاة بالنسبة للمسلم , قد شرعت وصممت لتؤدى خمس مرات في اليوم والليلة بطريقة تجعل أجسامهم رشيقة , وتحافظ على ليونة مفاصلهم, وتهذب معداتهم . الغسل المعتاد " الوضوء " للأيدي والأقدام واجب قبل الصلوات مما يرقي بالصحة العامة , الأمر الذي سوف يؤدي إلى تقليل انتقال الحشرات والجراثيم عبر مستشفيات لندن .
[FONT=MCS Taybah S_U normal.]الخمر ( الكحوليات) [/FONT]" محرم " أو ممنوع عند المسلمين , بالنظر إلى وضع لندن الحالي فقد تعدى معدل الوفيات المرتبطة بتناول الخمر " الكحوليات" المعدل العالمي فبلغت نسبة الوفيات في الذكور 17.6 لكل 100000 فرد , ( في مدينة كامدن بلغت فيها النسبة 31.6 لكل 100000 رجل ) . تحويل جميع حانات الخمور في المدينة إلى محلات للعصائر سوف يؤدي إلى تأثير إيجابي بالغ على الصحة العامة في المدينة .
احظر تناول الخمور في جميع أنحاء البلد , وسوف تتجنب سنويا أكثر من 22000 حالة وفاة متعلقة بتناول الخمور , وفاتورة قومية بقيمة 7.3 بليون جنيه استرليني جراء الجرائم المتعلقة بتناول الخمور والأمراض المترتبة على تناول الخمور .
[FONT=MCS Taybah S_U normal.]البيئة : [/FONT]
يقول الرسول محمد صلى الله عليه وسلم : العالم أخضر وجميل , وقد أعدك أيها الإنسان الله عز وجل لحراسة هذا العالم والحفاظ عليه . إن المصطلح الإسلامي ( الخليفة أو الأمين ) يوجب على جميع المسلمين العناية والحفاظ على الطبيعة . محمد صلى الله عليه وسلم كان دائما أول من يعتني بشؤون البيئة , وأول المدافعين عن مناطق الحياة البرية والغابات والمحميات. لذا يمكننا أن نتوقع وجود الكثير من الحدائق والمتنزهات العامة في ظل الإسلام , والخليفة أيضا يسعى إلى التطوير . في عام 2006 حضر 12000 مسلم سلسلة من الخطب والدروس في مسجد شرق لندن والتي تشرح الدليل المنطقي للعلاقة بين الحرص على البيئة والتغذية والإسلام .
[FONT=MCS Taybah S_U normal.]التعليم :[/FONT]
أداء الطلاب المسلمين حاليا ضعيف مقارنة بالطلاب غير المسلمين . في داخل مدينة لندن نسبة 37 % من الفئة العمرية ما بين 16 إلى 24 عاما من المسلمين ليس لديهم أية مؤهلات .( بينما يوضح الشكل البياني للتعداد السكاني العام لنفس الفئة العمرية لغير المسلمين أن النسبة تبلغ 25 % ) . وعندما نصل إلى مرحلة التعليم الجامعي تصبح الصورة مشابهة ومظلمة على حد سواء , لكن الفئة العمرية مابين 16 إلى 24 سنة من المسلمين على الأرجح يحصلون على درجة علمية , أو مؤهلات علمية أعلى من أقرانهم من الشباب غير المسلم في داخل لندن .
مرة أخرى نعود فنقول أن الظروف المعيشية وليست الديانة هي التي تؤدي إلى هذه الحالة. شباب المسلمين في لندن غالبا من منطقة جنوب آسيا ولذلك فالكثير منهم على الأرجح يقيمون مع الأسر ليست اللغة الانجليزية هي لغتهم الأولى , وأيضا الكثير منهم فيما يبدو يواجهون التفرقة العنصرية ( سواء المتعمدة أو غير غير المتعمدة ) أثناء فترات تعليمهم , والكثير أيضا يعانون من الفقر وظروف الإقامة السيئة .
لكن طاهر علام المتحدث التعليمي الرسمي بإسم مجلس المسلمين البريطاني صرح بأن : الأطفال المسلمين يبذلون قصارى جهدهم في المدارس الإسلامية مقارنة بالمدارس الحكومية الأخرى . المدارس الإسلامية تتمتع بروح الجماعة الواحدة الواضحة الخاصة بها . فهم يستثمرون ويستغلون إيمان وعقيدة الأطفال كمحرك أولي لدعم وإعداد الركيزة الأساسية لتعليم وسلوك الأطفال . هذه الروح الجماعية المترابطة والمتماسكة مع الرسالة التربوية التي يتلقاها عليها الأطفال في بيوتهم تعد عملية تناسق جيد بين البيت والمدرسة .
لو أن الإسلام أصبح الديانة الغالبة في لندن , فإن نفس الروح الجماعية سوف تنطبق على التعليم عبر ربط المناطق البائسة الفقيرة والمحرومة في المدينة. هذا قد يكون له تأثير بالغ على تطوير التعليم , وربما فقط على نحو مهم , مستويات انضباط عامة واحترام للنفس وتقدير للذات وسط فئة شباب لندن . بينما يثور الجدل حول المدارس الدينية , يوجد 37 مدرسة إسلامية في لندن . في عام 2004 كان هناك خمسة مدراس مصرح بها فقط . لكن هناك ضغوط وطلبات متزايدة للحصول على تصاريح رسمية أكثر , من خلال كلام طاهر علام , فإن هذا سوف يساعد على زيادة تطوير الكثير من القطاعات للجالية المسلمة . الكثير من المدارسة الإسلامية الخاصة تحت الإنشاء وإذا ما تم دمجها في القطاع الرسمي فإن هذه الخبرة الثمينة يمكن أن تمتد لتشمل وتضم أطفالا أكثر .
[FONT=MCS Taybah S_U normal.]الغذاء :[/FONT]
كلمة الحلال " كلمة عربية تعني المباح " . تطبيق النظام الغذائي الحلال في مدينة لندن سوف يخلصنا من أمراض السكتات القلبية الناتجة من إدمان تناول الأطعمة والمأكولات الجاهزة الرديئة . الإختيار العام للنظام الغذائي الجنوب آسيوي الغني بعصائر الفواكه والأرز والخضروات مع اللحوم أو الدجاج سوف يؤثر تأثيرا إيجابيا بصورة كبيرة على درجة السمنة , والنشاط والحيوية , وتقليل العلل العامة , والأمراض المتعلقة بالصحة العامة .
الكاري يستعمل حاليا مع الطعام المحلي المفضل في لندن , سيؤدي هذا نسبيا إلى تيسير عملية التشجيع لإختيار أي نظام غذائي .
الامتناع عن تناول الطعام سيكون مهما على أية حال . فالصيام السنوي لشهر رمضان يغرس في النفوس الإنضباط والالتزام , والاحترام والتماسك والترابط الإجتماعي .أهل لندن سوف يستفيدون معنويا وماديا من الفترة الزمنية المنتظمة التي نتوقف عندها عن حشو أفواهنا بالطعام بصورة مستمرة .
[FONT=MCS Taybah S_U normal.]العلاقة بين الأديان :[/FONT]
في مدينة لندن الإسلامية , مع ولاء النصارى واليهود وتمسكهم بالإنجيل والتلمود فإن هذا سوف يحميهم ويحفظ حقوقهم كـ " أهل كتاب " . وقد نجح الهندوس والسيخ في العيش جنبا إلى جنب مع الغالبية المسلمة في الهند , إذن لماذا لا يكون هذا هنا أيضا ؟! . بالرغم من أن انجلترا لديها تقاليد وقوانين من أزمنة بعيد ضد التشدد والتعصب الديني . على سبيل المثال الروم الكاثوليك , من المعقول أن نفترض أنه تحت يد الإسلام الهادية والمرشدة فإن المساواة بين الناس سوف تحدث من خلال الجماعات المؤمنة في لندن . وقفة الترحيب هذه توجد حاليا في العاصمة على شكل يدور حول المدينة , والتي تشجع على حوار إيماني وتفتح باب المناقشة .
[FONT=MCS Taybah S_U normal.]الفنون :[/FONT]
بعض أروع الفنون حاليا في لندن فنون إسلامية . معرض الجميل , وبيوت " في & ايه " , الخزف , النسيج , السجاد , الأعمال المعدنية , الزجاج , الأعمال الخشبية والتي ترجع إلى أيام إزدهار وعز الخلافة الإسلامية في القرن الثامن والتاسع حتى قرابة نهاية القرن الماضي . أو خذ جولة حرة في معرض أديس للفن الإسلامي في المتحف البريطاني .
" ناصر ديفيد خليل يهودي إيراني المولد " , جمع ناصر ما يعد ليكون أكبر مجموعة حول العالم للفن الإسلامي .
التأثير الإسلامي ازدهر في أنواع الفنون الأخرى , الروائيون , الكومديون (ميلاد شازيا ميرزا كان له نجاح مؤثر على كافة أنحاء لندن , والموسيقى ( فناني الراب , يوسف إسلام ) .
[FONT=MCS Taybah S_U normal.]العدالة الإجتماعية :[/FONT]
كل مسلم ملزم بدفع الزكاة , وهي كضريبة عن المال بقيمة 2.5% من الدخل السنوي , تجمع من الأغنياء ثم توزع على الفقراء والمحتاجين . فلو أن المواطنين العاملين في لندن والذين يبلغ عددهم 5.2 مليون , غالبيتهم مسلمين فهذا سوف ينتج قرابة 3.2 بليون جنيه استرليني كل عام .
والأهم أن كل فرد سيكون ملزم بأخذ أهل لندن الفقراء في عين الاعتبار . وبهذا ستصبح لندن أقل قساوة مما هي عليه .
[FONT=MCS Taybah S_U normal.]العلاقات بين الأجناس والأعراق:[/FONT]
في ظل الإسلام كل الأجناس العرقية سواء . فبمجرد أن تسلم وجهك إلى الله وتكون مسلما , فلا يهم أي لون أو جنس .
نهاية القصة
Michael Hodges, Tue Jun 5 2007
مايكل هودج ... الثلاثاء الموافق 5 يونيو 2007
انتهت القصة بنهاية كلام مايكل , ويتنهي كلامي أيضا , تاركا لكم التعليق .
والأهم أن كل فرد سيكون ملزم بأخذ أهل لندن الفقراء في عين الاعتبار . وبهذا ستصبح لندن أقل قساوة مما هي عليه .
[FONT=MCS Taybah S_U normal.]العلاقات بين الأجناس والأعراق:[/FONT]
في ظل الإسلام كل الأجناس العرقية سواء . فبمجرد أن تسلم وجهك إلى الله وتكون مسلما , فلا يهم أي لون أو جنس .
نهاية القصة
Michael Hodges, Tue Jun 5 2007
مايكل هودج ... الثلاثاء الموافق 5 يونيو 2007
انتهت القصة بنهاية كلام مايكل , ويتنهي كلامي أيضا , تاركا لكم التعليق .
نقله إلى العربية
زادي التقوى
http://www.ekhlaas.org/forum/showthread.php?t=66970
