واش رايك في شخصيتة

[nabil 09]

** A **

حــرف العــقل.. أحـيانا مباشـر إلى درجــة الشراسة والعـدوانية

في إثـبات وجهـة نظـره، إنـه قــائد ويـريد إثبات وجـوده في العالم كله

يملك أفكارا جيـدة وأصيـلة ويمـلك طمـوحا عـالياوحمـاسا ويـحب العمل

والحركة ويكره الهـدوء والجلوس. حين يكون في الاسم: يعبّّر عن القائد

المشجع. وحين يكون في الاسم:أول حرف علة: لا يحب المقاطعة ولا النصيحة


** B **

حـرف العـاطفة. انه انطـوائي، خجـول، حسـاس. يحب الجـمال والـفن

ولـكنه يحـتاج إلى تشـجيع غيـره لــه. حين يكون الأول في الاسم

فإن صاحبه يحب التعاون


** C **

يعبّـر عن ذاتـه بشكـل جيد. يحب لفت الانتباه ويعطي انتباها للآخرين

لكنه متوتـر غير مستـقر يحتــاج إلى الحب ويشـجع علـى الحب

حين يكون أول حرف في الاسم فإن صاحبه يشجع الإبداع


** D **
انه حـرف عمـلي وبنائي ويعمـل بســعي جـاد لتحـقيق ما يريد. تفكيره

قـد يكون حازمـا إلى درجـة التعـقيد. إذا ظهر كحرف أول في الاسم

كان صاحبه يشجع التفكير العملي


** E **

هو حـرف يشـجع التكـيف، ولــكنه غير مرتاح ويشعر بتوتر في حالة الحب

والسـفر.. لـديه قدرة تواصــل مـع الخطـوط المختـلفة من حوله

وهو مشرق وحيوي. إذا ظهـر E كحرف أول في الاسم كـان صاحبه

يشجع التواصل. أما إذا كان أول حرف متـحرك في الاسـم كانت ردود

أفعـال صـاحب هذا الاسم سريعة.. وهو يقـفز من موقـع الى آخر حـين

يشعر بالملل


** F **

يشعر بضرورة التـناغم في الحياة التي يعيشها. هو حرف لـيس مستقرا

ولا يشـعر بالأمـان، وإن بـدا عكـس ذلك للآخرين. هـو حرف غـير عـملي

ولكنه مبدع ويحب الصداقة. صاحبه عادة يستخدم الصوت. هو حرف كله مسؤولية

هو يحتـاج إبـداعا ولـه توجـهات فنـية واضحةإذا ظـهر حـرف

“F” في أول الاسـم كان صاحبه يشـجع الـصداقة والـمرح


** G **

يملك قدرة عجيبة على الانسحاب التام رغـم قدرته على التواصل الجـيد

مع الآخـرين. في باطـنه يوجد إبداع ولكنه قد يـفشل أحـيانا في إظهاره.

هو يعمل بجد واجتهاد لما يؤمن به.. ويركز على الجوانب الروحانية في

الشيء. إذا ظهر الحرف G في أول الاسم كان صاحبه من النوع الذي

يعتمد على ذاته


** H **

هو حرف مادي بشكل واضح. ويتمتع بالصعود حتى يصل لما يريد.

يستخدم طرقا مدروسـة لضـبط أمـوره المالية. بـه قـدر من الاسـتقلال

الذاتي رغم انه اجتـماعي ونـاجح في حـياته الاجتماعية. لـديه قـدرة

تكيف مع أي تغيرات ولديـه خـوف من الأمـور الروحانية. إذا ظـهر

كـأول حرف في الاسـم كان صاحبه يشـجع التفـكير الاقتصـادي


** I **

عاطفي مسـتقل بذاته.. هـذا هو الحـرف I.. واثق في نفسه يعرف ماذايريد

هو يكره التدخل، يمـيل للمثـالية المبالغة حـتى يكـاد لا يـكون عملـيا

لـديه حس رومانسـي لكـل شيء حـوله. حساس سـريع الإعجاب بالآخرين، ولـديه

حـس إنسـاني عـال. حيـن يظـهر I كـحرف أول في الاسـم فإنه يشجع المـثالية

وحــين يظــهر كــأول حـرف متحـرك في الاسم، تكون معـظم ردود أفعاله

عاطــفية، ويكـون مثــاليا غير عمـلي


** J **

رغم هيئة القيادة والرئاسة فيه، إلا أنه مهزوز من الداخل أحيانا. لديه

قدرة التحرك هنا وهناك، ولكنـه في حاجة إلى مساندة حتى يمضـي فيـما يريد

يعرف قـدراته وحين يبادر بالعمل يشعر بالراحة.. طموح ويملك قدرة تحقيق

طموحــاته إذا ظهر في الاسم كحرف أول فإن صاحبه يشجع تحكيم العقل على

العاطفة


** K **

إنسـان هـذا الحرف يمـلك مـوهبة الإيحاء لآخرين بكل الإبداعات التي

يبدون اهتماما فيها! هو متـعاون، لكـن مثالـيته هي التي تـخلق إعـاقة

تعاون مع الآخـريـن! يـريد أن يـكون دائـما الأول وهـو أحيـانا يـخلـق

جـوا مـن التوتر للمحيطين به. إذا ظهر حرف K أول الاسم كان صاحبه

مصدر إيحاء لمن حوله


** L **

صاحـبه مثـير، جذاب، وقلـبه ينضج بالحب. هـو حرف فيه قدرة تعبير

عالية. في حقـيقته هو ليـس حرفـا جادا وإن ظهر غيـر ذلك! به خاصية

المرح وأخذ الحـياة بسهوله.. يتحول إلى ناقد شرس حين ينتقد. هو

قد لا يبدو مستقرا.. لكـنه في الـواقع مسـتقر وبـثقة.. هو حرف يملك

خططا لكل شيء في حياته. وهو جيد للحياة الاجتماعية. إذا ظهـر

كـأول حـرف في الاسـم كـان صـاحبه إنسـانا اجتماعيـا ويشجع

الـتواجد بحـفلات ومـناسبات اجتـماعية


** M **

حرف في مـنتهى العملية الجدية.. لكنه بين الحين والآخر يريد الحب

والإثارة حيـاته مـرة فـوق ومـرة تحـت، ورغـم جديتـه فـهو مزاجـي..

لـكن مزاجــيته مـدروسة.. فهـو قليـلا ما يخـاطر بنـفسه ومصـالحه

ويحـاول قـدر الإمكـــان ألا يخســر. هو محـافظ به قـدر من الـتزمت

والتـحجر وبه ميزة التركيز الجيد. إذا ظــهر الحرف M فـي أول الاسـم

صـاحبه يشـجع الاستـقامة والأخـلاق


** N **

و حـرف يتمـتع بالتـغيرات الحـاصلة في حيـاته طالمـا هناك في كل

مرحلة متـعة. حسـاس وغـريـزي ويحــب أن يحـاط بالآخـريـن ولا يفـضل

أن يـكون لـوحده، ولـكنه قـد يـبالغ فـي هـذا الأمـر فتصـبح حيـاته

ممـلــوءة بالـناس والـتواجدات الاجـتماعية. هــو يـساعد ويشـعر بسـعادة

ومسـاندة الآخـرين. يؤمن كـثيرا بالـتعاضد الاجتـماعي .. ينـفذ ما يطـلب

منـه.. لكنه شخص يكرر أخطــــاءه!

إذا ظـهر الـحرف N فـي أول الاسـم كـان صـاحبه يمـيل لأن يكـون مقـبولا

و معــروفا اجتمـاعيا


** O **

الحرف O به قـدر من التركيز والإبهار، هو حرف اقتصادي وقادر على

إبراز نفسه ولفـت انـتباه الآخـرين. وهـو سريع التغير وقادر على التكيف

مع أي ظرف صعب. إذا ظهر حرف O في أول الاسم كان صاحبه تحصيليا.

أمــا إذا كـان أول حـرف عـلة، كان ذا تعـبير عاطـفي، وعـلى قــدر مــن

الإيمان بالروحانيات


** P **

حـرف ذكـي جـدا يشـجع عمـق التـفكير بـكل أمـور الـحياة. حرف به قدر

من المفاجآت الطارئة التـي تحصل بين الحين والآخـر ومن دون سـابق إنذار

هو حـرف يشـجع علـى التـدين والإيـمان بالغيبيات. لا يمنع سماع الرأي

لكنه يـنزعج حين يصـل الأمر إلى حـد التـدخل الكـبير.

اذا ظـهر كـأول حـرف في الاسـم كان مشـجعا للمـعرفة والثقـافة الـذاتــية


** Q **

هـذا الحـرف غيـر العادي يضـيف على الاسم الذي فيه نكهة غير عادية

في الحياة. لديه قدر من التفكير الاقتصادي وله طرق عديدة للتكيف مع

الحياة. يؤمن بالـقوة والقـدرة البدنـية كأسـاس فـي الحـياة. جيـد فـي

مجـال الأعـمال الـحرة.. يرتـكب الكثـير من الأخطاء، لكنها ليست أخـطاء

مدمـرة لا يمكـن إصـلاحها. حيـن يظـهر كأول حـرف في الاسـم.. فـهو

يكـشف شخـصية حرة لا يقّيدها أي أمـر في الحـياة


** R **

حـرف قــوي.. وبه قدر كبير من الإنسـانية.. هو حـرف تحصيلي.. به

مقادير كبيرة من الاسـتقلال الذاتي والمادية والمـثالية.. لكـنه قـد لا

يظهر في ذات الوقـت. به نـزعة كبـيرة لمسـاعدة الآخـرين. حيـن

يظـهر كأول حـرف في الاسـم فإنه يشـجع التصمـيم والقرار المـؤكد


** S **

هـذا الحـرف يعـايش صـراع النـجاح والـفشل فـي حـياته. حيـاته فيـها

إلـتواءات كثيـرة.. ولـكـنه فـي حاجـة ماسة لـلدفاع والـتأييد الاجتمـاعي

مـهم عـند هـذاالحـرف لتـأكيد الثـقة بـالذات. هــو حـرف يشـجع الـطمـوح

في ذاتـه وفـي الآخـرين، لكنه لا يشعر دائمـا بـالأمان، حتى انه قـد

ينطوي على ذاتـه. يملك روحا قيادية، ولكنه لا يحب دائمـا أن يلـعب دور

القـائد. إذا ظـهر فـي الاسم كان صاحبه يشجع الطـموح عـند الآخرين


** T **

هـذا الحـرف هـو حرف شـهيد.. شهيد العمل والعاطفة.. هو حرف كله محـبة

وبـه قـدر كبـير من روح الصداقة.. لكـنه حرف عصبي متوتر ويشعر بتعـب

فـي أجـواء المـنافسة.. أحيـانا شـدة خـلقه تجـعله يفـضل أن يـلعب دور

الـتابع والمـنفّذ وليـس القائد أو صاحب القرار! لديـه قـدرة توصـيل

المعـلومة..هـو دائـما في عطـش للعـاطفة والمحـبة العـامة فـي الحـياة.

إذا ظـهر حــرف T فـي أول الاسـم كـان صاحبه يشـجع الثقـة في التعامل،

وهـي كلمة السر لـكل قراراته مـع الآخـرين


** U **

حـرف مسـترخ اجـتماعيا ويـحـب الـناس.. يـعبر عـن نـفسـه بسـهـولةوهـــو

متـوازن لـديه عـلاقة جـيدة مـع الآخـرين وان كـان بـه قـدر مـن اللامـبالاة

هو سـعيد ولكـنه لا يكـون صـاحب قـرار دائمـا. إذا ظـهر الحـرف U كـأول

حـرف فـي الاسـم كان صاحبه مستمتعا مسترخيا لأقصـى درجـة. أما إذا ظـهر

الحـرف U كـأول حـرف متحـرك، كان صـاحبه عـاطفيا، ولـكن بشـكل

درامـي حـزين مأسـاوي


** v **

هـذا الحـرف لـديـه قـدرة هائـلة علـى التخطـيط والـوصـول للأهـــداف

التـي يريدها. هو مـتوتر عصـبي ولكنه قـوي. قوتـه قـد تصـل إلـى حـد

القـسوة حـين يـريد الوصـول. إذا ظهر الحرف V كأول حرف في الاسم كان

صاحبه إنسانا يندفع للإنجازات


** W **

إنسان بـه طبـع المـوج.. الحـياة عـنده فـوق وتحت.. سلاسة وصعوبة..

لديه قدرة تواصـل لفظـي وعقلـي جـيدة مـع الآخـرين.. ولـديه قـدرة

التمتع بكل شـيء في الـحياة. وهو محبوب. لا يمـكن السـيطرة عـليه

ويـبحث عن متعة وتغيـير دائـم فـي الحـياة. إذا ظـهر كـحرف أول في

الاسـم كان صـاحبه إنسـان التـغيير والـتقلب


** X **

حرف قوي قلما يوجد كحرف أول في الاسـم.. لكنه حـرف قـوي وحـرف

به إظهـار للحقـيقة.. هو يعـبر عن التضـحية بالذات من أجـل الحق، لكنه

كذلك مثير وان كان يبدو هادئا لكنه في حاجة إلى الاستقرار النفسي

والاجتماعي الـذي يفتـقر إليــه. إذا ظهـر كـأول حـرف فـي الاسـم كـان

مشـجعا للتـميز في الشـخصية


** Y **

هـو حـرف حـياته مملوءة بمواجهات صارمة ومختلفة. ولكنه حرف به قدر

من الـروحانية ويـؤمن بتـعدد الأسبـاب. جيـد في أي عـمل يتطلب ذكاء

وحسن استـخدام للعـقل. يـعمل أفـضل حيـن يعـمل لـوحده. يمـلك "حاسة

سادسة" قـدرات روحأانية عاليـة ولكـنه متـردد فـي اتخـاذ الـقرارات.

حـين يظـهر كـأول حـرف فـي الاسـم فإنه يكـشف عن بصـيرة نـافذة.

ولكــنه حيـن يـظهر كـأول حرف متـحرك يكـون ذا فطـرة سليـمة عالـية

وان لـم يـكن جـيدا فـي اتخـاذ القـرارات العـاطفية


** Z **

حرف جميل وشخصه رائع، انه حرف مشهور ومعروف. هو حرف الحب والرفاهية

ويؤمن بالخلود وما وراء الطبيعة.. يؤمن بضرورة الاستقرار العائلي

وهو حرف يكسب ماديا بشكل جيد. إذا ظهر الحرف أول الاسم

كان مشجعا للقوة و أحيانا للجبروت

 

[JSK 14 CH]

رســــالة .... إقرأها كاملة ولا تهملها و إلا ستأثم

(ستأخذ دقائق قليلة من وقتك)

وصية الرسول عليه السلام في منام الشيخ أحمد حامل مفاتيح حرم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أقسم أن الرسالة استقبلتها اليوم فأرجوا أن تقرؤوها كاملة وتعلموا ما بها ... هذه الوصية من المدينة المنورة من الشيخ أحمد إلى المسلمين من مشارق الأرض ومغاربها وإليكم الوصية

يقول الشيخ أحمد : أنه كان في ليلة يقرأ فيها القرآن الكريم وهو في حرم المدينة الشريف ... وفي تلك الليله غلبني النعاس ورأيت في منامي الرسول الكريم و أتى إليًّ

وقال:- إنه قد مات في هذا الأسبوع 40 ألف على غير إيمانهم وأنهم ماتوا ميتة الجاهلية

و أن النساء لا يطعن أزواجهنَّ ويظهرنَّ أمام الرجال بزينتهم من غير ستر ولا حجاب وعاريات الجسد ويخرجن من بيوتهن من غير علم أزواجهن ...

وأن الأغنياء من الناس لا يؤدون الزكاة ولايحجون إلى بيت الله الحرام ولا يساعدون الفقراء ولا ينهون عن المنكر

وقال الرسول (ص): أبلغ الناس أن يوم القيامة قريب وقريباً ستظهر في السماء نجمة واضحةً ... وتقترب الشمس من رؤوسكم قاب قوسين أو أدنى

وبعد ذلك لا يقبل الله التوبة من أحد وستقفل أبواب السماء ... ويرفع القرآن من الأرض إلى السماء

.

ويقول الشيخ أحمد أنه قد قال له الرسول الكريم (ص) في منامه :

أنه إذا قام أحد الناس بنشر هذه الوصية بين المسلمين فإنه سيحظى بشفاعتي يوم القيامة ويحصل على الخير الكثير والرزق الوفير .....

ومن اطلع عليها ولم يعطها اهتماماً بمعنى أن يقوم بتمزيقها أو القائها أو تجاهلها فقد أثم إثماً كبيراً .....

ومن اطلع عليها ولم ينشرها فإنه يرمى من رحمة الله يوم القيامة .

ولهذا طلب مني المصطفى عليه الصلاة والسلام في المنام أن أبلغ أحد المسؤولين من خدم الحرم الشريف أن القيامة قريبة فاستغفروا الله وتوبوا إليه.

وحلمت يوم الإثنين أنه من قام بنشرها بثلاثين ورقة من هذه الوصية بين المسلمين فإن الله يزيل عنه الهم والغم ويوسع عليه رزقة ويحل له مشاكلة ويرزقه خلال 40 يوماً تقريباً .

وقد علمت أن:-

* احدهم قام بنشرها بثلاثين ورقة رزقه الله (( 25 ألفاً من المال)).

* كما قام شخص آخر بنشرها فرزقة الله تعالى 96 ألفاً من المال

* وأخبرت أن شخصاً كذًّب َ الوصية ففقد ولده في نفس اليوم ... وهذه معلومة لا شك فيها

فآمنو بالله واعملوا صالحاً حتى يوفقنا الله في آمالنا ويصلح لنا شأننا في الدنيا والآخرة ويرحمنا برحمته ...

قال تعالى:' فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون '. الأعراف

قال تعالى:' لهم البشرى في الدنيا والآخرة' يونس

قال تعالى:' ويثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الدنيا والآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء '. إبراهيم

علماً أن الأمر ليس لعباً ولهواً ... أن ترسل هذه الوصية بعد 96 ساعة من قراءتك لها...

وسبق أن وصلت هذه الوصية أحد رجال الأعمال فوزعها فوراً ومن ثم جاء له خبر نجاح صفقته التجارية بتسعين ألف زيادة عما كان يتوقعه.

كما وصلت أحد الأطباء فأهملها فلقي مصرعه في حادث سيارة فأصبح جثة هامدة تحدث عنها الجميع.

وأغفلها أحد المقاولين فتوفى أبنه الكبير في بلد عربي شقيق .

يرجى إرسال 25 نسخة منها ... وبشر المرسل بما يحصل له في اليوم الرابع وحيث أن الوصية مهمة للطواف حول العالم كله

فيجب إرسال نسخة متطابقة إلى أحد أصدقائك بعد أيام ستفاجئ بما سبق ذكره .

فآمنوا بالله واعملوا الخير واعملوا ما أنا عملته ووضعته بين يديكم

 

[اميرة الغرور]

** a **

حــرف العــقل.. أحـيانا مباشـر إلى درجــة الشراسة والعـدوانية

في إثـبات وجهـة نظـره، إنـه قــائد ويـريد إثبات وجـوده في العالم كله

يملك أفكارا جيـدة وأصيـلة ويمـلك طمـوحا عـالياوحمـاسا ويـحب العمل

والحركة ويكره الهـدوء والجلوس. حين يكون في الاسم: يعبّّر عن القائد

المشجع. وحين يكون في الاسم:أول حرف علة: لا يحب المقاطعة ولا النصيحة

صح كاين منها مرسي خويا على موضوع رائع

 

[اميرة الغرور]

ههههههههه
شكرا لك ا ولاكن فيها ما هو صحيح
سلااااااااااااام

نتا عو ميفها حتى حاجة صح هذا عاقل هذا ومتعاون

 

[nabil 09]

رســــالة .... إقرأها كاملة ولا تهملها و إلا ستأثم

(ستأخذ دقائق قليلة من وقتك)

وصية الرسول عليه السلام في منام الشيخ أحمد حامل مفاتيح حرم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أقسم أن الرسالة استقبلتها اليوم فأرجوا أن تقرؤوها كاملة وتعلموا ما بها ... هذه الوصية من المدينة المنورة من الشيخ أحمد إلى المسلمين من مشارق الأرض ومغاربها وإليكم الوصية

يقول الشيخ أحمد : أنه كان في ليلة يقرأ فيها القرآن الكريم وهو في حرم المدينة الشريف ... وفي تلك الليله غلبني النعاس ورأيت في منامي الرسول الكريم و أتى إليًّ

وقال:- إنه قد مات في هذا الأسبوع 40 ألف على غير إيمانهم وأنهم ماتوا ميتة الجاهلية

و أن النساء لا يطعن أزواجهنَّ ويظهرنَّ أمام الرجال بزينتهم من غير ستر ولا حجاب وعاريات الجسد ويخرجن من بيوتهن من غير علم أزواجهن ...

وأن الأغنياء من الناس لا يؤدون الزكاة ولايحجون إلى بيت الله الحرام ولا يساعدون الفقراء ولا ينهون عن المنكر

وقال الرسول (ص): أبلغ الناس أن يوم القيامة قريب وقريباً ستظهر في السماء نجمة واضحةً ... وتقترب الشمس من رؤوسكم قاب قوسين أو أدنى

وبعد ذلك لا يقبل الله التوبة من أحد وستقفل أبواب السماء ... ويرفع القرآن من الأرض إلى السماء

.

ويقول الشيخ أحمد أنه قد قال له الرسول الكريم (ص) في منامه :

أنه إذا قام أحد الناس بنشر هذه الوصية بين المسلمين فإنه سيحظى بشفاعتي يوم القيامة ويحصل على الخير الكثير والرزق الوفير .....

ومن اطلع عليها ولم يعطها اهتماماً بمعنى أن يقوم بتمزيقها أو القائها أو تجاهلها فقد أثم إثماً كبيراً .....

ومن اطلع عليها ولم ينشرها فإنه يرمى من رحمة الله يوم القيامة .

ولهذا طلب مني المصطفى عليه الصلاة والسلام في المنام أن أبلغ أحد المسؤولين من خدم الحرم الشريف أن القيامة قريبة فاستغفروا الله وتوبوا إليه.

وحلمت يوم الإثنين أنه من قام بنشرها بثلاثين ورقة من هذه الوصية بين المسلمين فإن الله يزيل عنه الهم والغم ويوسع عليه رزقة ويحل له مشاكلة ويرزقه خلال 40 يوماً تقريباً .

وقد علمت أن:-

* احدهم قام بنشرها بثلاثين ورقة رزقه الله (( 25 ألفاً من المال)).

* كما قام شخص آخر بنشرها فرزقة الله تعالى 96 ألفاً من المال

* وأخبرت أن شخصاً كذًّب َ الوصية ففقد ولده في نفس اليوم ... وهذه معلومة لا شك فيها

فآمنو بالله واعملوا صالحاً حتى يوفقنا الله في آمالنا ويصلح لنا شأننا في الدنيا والآخرة ويرحمنا برحمته ...

قال تعالى:' فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون '. الأعراف

قال تعالى:' لهم البشرى في الدنيا والآخرة' يونس

قال تعالى:' ويثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الدنيا والآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء '. إبراهيم

علماً أن الأمر ليس لعباً ولهواً ... أن ترسل هذه الوصية بعد 96 ساعة من قراءتك لها...

وسبق أن وصلت هذه الوصية أحد رجال الأعمال فوزعها فوراً ومن ثم جاء له خبر نجاح صفقته التجارية بتسعين ألف زيادة عما كان يتوقعه.

كما وصلت أحد الأطباء فأهملها فلقي مصرعه في حادث سيارة فأصبح جثة هامدة تحدث عنها الجميع.

وأغفلها أحد المقاولين فتوفى أبنه الكبير في بلد عربي شقيق .

يرجى إرسال 25 نسخة منها ... وبشر المرسل بما يحصل له في اليوم الرابع وحيث أن الوصية مهمة للطواف حول العالم كله

فيجب إرسال نسخة متطابقة إلى أحد أصدقائك بعد أيام ستفاجئ بما سبق ذكره .

فآمنوا بالله واعملوا الخير واعملوا ما أنا عملته ووضعته بين يديكم

الله يهديك خويااا وراهو المصدر
هدي قريتها قبلك وهدي الرسالة غير موثوقة

زعما راك قاري ومثقف
الله يهديك

ارجوااا عدم ارسال هده الرسالة قبل ان تتاكد من صحتها
​

 

[nabil 09]

نتا عو ميفها حتى حاجة صح هذا عاقل هذا ومتعاون

شكرااا على المرور ​

 

[nabil 09]

ههههههههه
شكرا لك ا ولاكن فيها ما هو صحيح
سلااااااااااااام

شكرااااااااا على المرور

 

[عاشقة مجنونة]

** g **

يملك قدرة عجيبة على الانسحاب التام رغـم قدرته على التواصل الجـيد

مع الآخـرين. في باطـنه يوجد إبداع ولكنه قد يـفشل أحـيانا في إظهاره.

هو يعمل بجد واجتهاد لما يؤمن به.. ويركز على الجوانب الروحانية في

الشيء. إذا ظهر الحرف g في أول الاسم كان صاحبه من النوع الذي

يعتمد على ذاته

مرسييييييييييييييييييييييييييييييييييييي

 

[أم أنس الموحّدة]

رســــالة .... إقرأها كاملة ولا تهملها و إلا ستأثم

(ستأخذ دقائق قليلة من وقتك)

وصية الرسول عليه السلام في منام الشيخ أحمد حامل مفاتيح حرم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أقسم أن الرسالة استقبلتها اليوم فأرجوا أن تقرؤوها كاملة وتعلموا ما بها ... هذه الوصية من المدينة المنورة من الشيخ أحمد إلى المسلمين من مشارق الأرض ومغاربها وإليكم الوصية

يقول الشيخ أحمد : أنه كان في ليلة يقرأ فيها القرآن الكريم وهو في حرم المدينة الشريف ... وفي تلك الليله غلبني النعاس ورأيت في منامي الرسول الكريم و أتى إليًّ

وقال:- إنه قد مات في هذا الأسبوع 40 ألف على غير إيمانهم وأنهم ماتوا ميتة الجاهلية

و أن النساء لا يطعن أزواجهنَّ ويظهرنَّ أمام الرجال بزينتهم من غير ستر ولا حجاب وعاريات الجسد ويخرجن من بيوتهن من غير علم أزواجهن ...

وأن الأغنياء من الناس لا يؤدون الزكاة ولايحجون إلى بيت الله الحرام ولا يساعدون الفقراء ولا ينهون عن المنكر

وقال الرسول (ص): أبلغ الناس أن يوم القيامة قريب وقريباً ستظهر في السماء نجمة واضحةً ... وتقترب الشمس من رؤوسكم قاب قوسين أو أدنى

وبعد ذلك لا يقبل الله التوبة من أحد وستقفل أبواب السماء ... ويرفع القرآن من الأرض إلى السماء

.

ويقول الشيخ أحمد أنه قد قال له الرسول الكريم (ص) في منامه :

أنه إذا قام أحد الناس بنشر هذه الوصية بين المسلمين فإنه سيحظى بشفاعتي يوم القيامة ويحصل على الخير الكثير والرزق الوفير .....

ومن اطلع عليها ولم يعطها اهتماماً بمعنى أن يقوم بتمزيقها أو القائها أو تجاهلها فقد أثم إثماً كبيراً .....

ومن اطلع عليها ولم ينشرها فإنه يرمى من رحمة الله يوم القيامة .

ولهذا طلب مني المصطفى عليه الصلاة والسلام في المنام أن أبلغ أحد المسؤولين من خدم الحرم الشريف أن القيامة قريبة فاستغفروا الله وتوبوا إليه.

وحلمت يوم الإثنين أنه من قام بنشرها بثلاثين ورقة من هذه الوصية بين المسلمين فإن الله يزيل عنه الهم والغم ويوسع عليه رزقة ويحل له مشاكلة ويرزقه خلال 40 يوماً تقريباً .

وقد علمت أن:-

* احدهم قام بنشرها بثلاثين ورقة رزقه الله (( 25 ألفاً من المال)).

* كما قام شخص آخر بنشرها فرزقة الله تعالى 96 ألفاً من المال

* وأخبرت أن شخصاً كذًّب َ الوصية ففقد ولده في نفس اليوم ... وهذه معلومة لا شك فيها

فآمنو بالله واعملوا صالحاً حتى يوفقنا الله في آمالنا ويصلح لنا شأننا في الدنيا والآخرة ويرحمنا برحمته ...

قال تعالى:' فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون '. الأعراف

قال تعالى:' لهم البشرى في الدنيا والآخرة' يونس

قال تعالى:' ويثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الدنيا والآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء '. إبراهيم

علماً أن الأمر ليس لعباً ولهواً ... أن ترسل هذه الوصية بعد 96 ساعة من قراءتك لها...

وسبق أن وصلت هذه الوصية أحد رجال الأعمال فوزعها فوراً ومن ثم جاء له خبر نجاح صفقته التجارية بتسعين ألف زيادة عما كان يتوقعه.

كما وصلت أحد الأطباء فأهملها فلقي مصرعه في حادث سيارة فأصبح جثة هامدة تحدث عنها الجميع.

وأغفلها أحد المقاولين فتوفى أبنه الكبير في بلد عربي شقيق .

يرجى إرسال 25 نسخة منها ... وبشر المرسل بما يحصل له في اليوم الرابع وحيث أن الوصية مهمة للطواف حول العالم كله

فيجب إرسال نسخة متطابقة إلى أحد أصدقائك بعد أيام ستفاجئ بما سبق ذكره .

فآمنوا بالله واعملوا الخير واعملوا ما أنا عملته ووضعته بين يديكم

هذه الرواية ليست صحيحة نهائياً .!!

قال صلى الله عليه وسلم : « إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ،
من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار »
صحيح رواه البخاري (1291) ومسلم (4)

فنشر هذه الروايات المنسوبة إليه صلى الله عليه وسلم كذب عليه
والأحرى بالشخص أن يتحرى صحة الحديث قبل نشره،
وقد نجد روايات بها بعض المعاني الصحيحة ولكنها تبقى مكذوبة


أليك هذا الرابط
توجيه حول الوصية المكذوبة المنسوبة إلى الشيخ أحمد حامل مفاتيح الحرم

هذه فتوى شيخنا الجليل ابن باز

الفتـــــــــــــــــــوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ..... وبعد:

هذه الوصية المزعومة كذب لا أساس لها من الصحة، وعلى المسلم الذي تقع في يديه مثل هذه الوصية المزعومة أن يمزقها ويحذر الناس منها وأن يتوكل على الله تعالى، وقد أهملها أهل الخير والصلاح فما رأوا إلا كل خير والحمد لله . وقد يفتن الشيطان العبد إن حدث له شيء بعد ذلك بقدر الله فيظن أن ما حدث له من مكروه كان بسبب ما قام به من إتلاف لتلك الوصية ، فعليه أن يعلم أن ما أصابه إنما هو بقدر الله تعالى وما وجده في نفسه إنما هو من تزيين الشيطان. وليعلم أيضا أن من كتبها أو شارك في توزيعها فقد ارتكب إثما مبينا وتعاون مع كتابها المجرمين على الإثم والله جل وعلا يقول: " وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان".[المائدة:2]
وإليك فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى في ذلك .
سئل رحمه الله عن وصية منسوبة إلى شخص يدعى أحمد حامل مفاتيح حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسلمين من مشارق الأرض ومغاربها ، يقول السائل: فلما قرأتها وجدتها تنافي العقيدة الإسلامية ، ولما ناقشته فيها لم يستمع إلى نصحي ، وقرر توزيع أكبر عدد من تلك الوصية . فما رأي فضيلتكم في هذه المسالة جزاكم الله خيراً ؟
فأجاب رحمه الله : هذه النشرة وما يترتب عليها من الفوائد بزعم من كتبها وما يترتب على إهمالها من الخطر كذب لا أساس له من الصحة ، بل هي من مفتريات الكذابين ، ولا يجوز توزيعها لا في الداخل ولا في الخارج ، بل ذلك منكر يأثم من فعله ، ويستحق عليه العقوبة العاجلة والآجلة، لأن البدع شرها عظيم وعواقبها وخيمة . وهذه النشرة على هذا الوجه من البدع المنكرة ، ومن الكذب على الله سبحانه وقد قال الله سبحانه: ( إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون) وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردّ" . متفق عليه. وقال عليه الصلاة والسلام: " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو ردّ " رواه مسلم في صحيحه . فالواجب على جميع المسلمين الذين تقع في أيديهم أمثال هذه النشرة تمزيقها وإتلافها وتحذير الناس منها، وقد أهملناها وأهملها غيرنا من أهل الإيمان فما رأينا إلا خيراً . وإن من كتبها ومن وزعها ومن دعا إليها ومن روجها بين الناس فإنه يأثم ، لأن ذلك كله من باب التعاون على الإثم والعدوان ، ومن باب ترويج البدع والترغيب في الأخذ بها . نسأل الله لنا وللمسلمين العافية من كل شر وحسبنا الله على من وضعها ، ونسأل الله أن يعامله بما يستحق لكذبه على الله وترويجه الكذب وإشغاله الناس بما يضرهم ولا ينفعهم وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه.
الشيخ ابن باز : من كتاب فتاوى إسلامية ص 501 - 502
والله أعلم .
والله تعالى أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى




فيجب رعاكم الله تحري الصحة قبل النشر ......

موفقين حفظكم الرحمن
​

 

[mimi.dz]

** m **

حرف في مـنتهى العملية الجدية.. لكنه بين الحين والآخر يريد الحب

والإثارة حيـاته مـرة فـوق ومـرة تحـت، ورغـم جديتـه فـهو مزاجـي..

لـكن مزاجــيته مـدروسة.. فهـو قليـلا ما يخـاطر بنـفسه ومصـالحه

ويحـاول قـدر الإمكـــان ألا يخســر. هو محـافظ به قـدر من الـتزمت

والتـحجر وبه ميزة التركيز الجيد. إذا ظــهر الحرف m فـي أول الاسـم

صـاحبه يشـجع الاستـقامة والأخـلاق​

 

[nabil 09]

** g **

يملك قدرة عجيبة على الانسحاب التام رغـم قدرته على التواصل الجـيد

مع الآخـرين. في باطـنه يوجد إبداع ولكنه قد يـفشل أحـيانا في إظهاره.

هو يعمل بجد واجتهاد لما يؤمن به.. ويركز على الجوانب الروحانية في

الشيء. إذا ظهر الحرف g في أول الاسم كان صاحبه من النوع الذي

يعتمد على ذاته

مرسييييييييييييييييييييييييييييييييييييي

شكرااااا على المرور​

 

[nabil 09]

ههههههههههههههههه
زعما صح نتي تهدمي لبلاد برك

شكرااااا على المرور​

 

[nabil 09]

هذه الرواية ليست صحيحة نهائياً .!!​

قال صلى الله عليه وسلم : « إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ،
من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار »
صحيح رواه البخاري (1291) ومسلم (4)​

فنشر هذه الروايات المنسوبة إليه صلى الله عليه وسلم كذب عليه
والأحرى بالشخص أن يتحرى صحة الحديث قبل نشره،
وقد نجد روايات بها بعض المعاني الصحيحة ولكنها تبقى مكذوبة​

أليك هذا الرابط
توجيه حول الوصية المكذوبة المنسوبة إلى الشيخ أحمد حامل مفاتيح الحرم​

هذه فتوى شيخنا الجليل ابن باز​

الفتـــــــــــــــــــوى ​

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ..... وبعد: ​

هذه الوصية المزعومة كذب لا أساس لها من الصحة، وعلى المسلم الذي تقع في يديه مثل هذه الوصية المزعومة أن يمزقها ويحذر الناس منها وأن يتوكل على الله تعالى، وقد أهملها أهل الخير والصلاح فما رأوا إلا كل خير والحمد لله . وقد يفتن الشيطان العبد إن حدث له شيء بعد ذلك بقدر الله فيظن أن ما حدث له من مكروه كان بسبب ما قام به من إتلاف لتلك الوصية ، فعليه أن يعلم أن ما أصابه إنما هو بقدر الله تعالى وما وجده في نفسه إنما هو من تزيين الشيطان. وليعلم أيضا أن من كتبها أو شارك في توزيعها فقد ارتكب إثما مبينا وتعاون مع كتابها المجرمين على الإثم والله جل وعلا يقول: " وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان".[المائدة:2]
وإليك فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى في ذلك .
سئل رحمه الله عن وصية منسوبة إلى شخص يدعى أحمد حامل مفاتيح حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسلمين من مشارق الأرض ومغاربها ، يقول السائل: فلما قرأتها وجدتها تنافي العقيدة الإسلامية ، ولما ناقشته فيها لم يستمع إلى نصحي ، وقرر توزيع أكبر عدد من تلك الوصية . فما رأي فضيلتكم في هذه المسالة جزاكم الله خيراً ؟
فأجاب رحمه الله : هذه النشرة وما يترتب عليها من الفوائد بزعم من كتبها وما يترتب على إهمالها من الخطر كذب لا أساس له من الصحة ، بل هي من مفتريات الكذابين ، ولا يجوز توزيعها لا في الداخل ولا في الخارج ، بل ذلك منكر يأثم من فعله ، ويستحق عليه العقوبة العاجلة والآجلة، لأن البدع شرها عظيم وعواقبها وخيمة . وهذه النشرة على هذا الوجه من البدع المنكرة ، ومن الكذب على الله سبحانه وقد قال الله سبحانه: ( إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون) وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردّ" . متفق عليه. وقال عليه الصلاة والسلام: " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو ردّ " رواه مسلم في صحيحه . فالواجب على جميع المسلمين الذين تقع في أيديهم أمثال هذه النشرة تمزيقها وإتلافها وتحذير الناس منها، وقد أهملناها وأهملها غيرنا من أهل الإيمان فما رأينا إلا خيراً . وإن من كتبها ومن وزعها ومن دعا إليها ومن روجها بين الناس فإنه يأثم ، لأن ذلك كله من باب التعاون على الإثم والعدوان ، ومن باب ترويج البدع والترغيب في الأخذ بها . نسأل الله لنا وللمسلمين العافية من كل شر وحسبنا الله على من وضعها ، ونسأل الله أن يعامله بما يستحق لكذبه على الله وترويجه الكذب وإشغاله الناس بما يضرهم ولا ينفعهم وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه.
الشيخ ابن باز : من كتاب فتاوى إسلامية ص 501 - 502
والله أعلم .
والله تعالى أعلم.​

المفتـــي: مركز الفتوى ​

فيجب رعاكم الله تحري الصحة قبل النشر ......​

موفقين حفظكم الرحمن



​

الف مليون شكر ليك اختي على التوجيه ​

شكرااا على مرورك العطر ​

 

[nabil 09]

** m **​

حرف في مـنتهى العملية الجدية.. لكنه بين الحين والآخر يريد الحب​

والإثارة حيـاته مـرة فـوق ومـرة تحـت، ورغـم جديتـه فـهو مزاجـي..​

لـكن مزاجــيته مـدروسة.. فهـو قليـلا ما يخـاطر بنـفسه ومصـالحه​

ويحـاول قـدر الإمكـــان ألا يخســر. هو محـافظ به قـدر من الـتزمت​

والتـحجر وبه ميزة التركيز الجيد. إذا ظــهر الحرف m فـي أول الاسـم​

صـاحبه يشـجع الاستـقامة والأخـلاق


شكرااا على مرور العطر ​

 

[MaRO-KiMi]

** N **

و حـرف يتمـتع بالتـغيرات الحـاصلة في حيـاته طالمـا هناك في كل

مرحلة متـعة. حسـاس وغـريـزي ويحــب أن يحـاط بالآخـريـن ولا يفـضل

أن يـكون لـوحده، ولـكنه قـد يـبالغ فـي هـذا الأمـر فتصـبح حيـاته

ممـلــوءة بالـناس والـتواجدات الاجـتماعية. هــو يـساعد ويشـعر بسـعادة

ومسـاندة الآخـرين. يؤمن كـثيرا بالـتعاضد الاجتـماعي .. ينـفذ ما يطـلب

منـه.. لكنه شخص يكرر أخطــــاءه!

إذا ظـهر الـحرف N فـي أول الاسـم كـان صـاحبه يمـيل لأن يكـون مقـبولا

و معــروفا اجتمـاعيا



merci​

 

[nabil 09]

** N **​

و حـرف يتمـتع بالتـغيرات الحـاصلة في حيـاته طالمـا هناك في كل​

مرحلة متـعة. حسـاس وغـريـزي ويحــب أن يحـاط بالآخـريـن ولا يفـضل​

أن يـكون لـوحده، ولـكنه قـد يـبالغ فـي هـذا الأمـر فتصـبح حيـاته​

ممـلــوءة بالـناس والـتواجدات الاجـتماعية. هــو يـساعد ويشـعر بسـعادة​

ومسـاندة الآخـرين. يؤمن كـثيرا بالـتعاضد الاجتـماعي .. ينـفذ ما يطـلب​

منـه.. لكنه شخص يكرر أخطــــاءه!​

إذا ظـهر الـحرف N فـي أول الاسـم كـان صـاحبه يمـيل لأن يكـون مقـبولا​

و معــروفا اجتمـاعيا​

merci




شكرااااا على المرور العطر ​

 

[Dr.Odd]

444444444 :yahoo:4444444444

يا نبيل
ديما بهداتك :w00t:
شكرا خويا
​

 

[مارجوري]

MerCi​

 

[* أميرة الأحلام *]

n **

و حـرف يتمـتع بالتـغيرات الحـاصلة في حيـاته طالمـا هناك في كل

مرحلة متـعة. حسـاس وغـريـزي ويحــب أن يحـاط بالآخـريـن ولا يفـضل

أن يـكون لـوحده، ولـكنه قـد يـبالغ فـي هـذا الأمـر فتصـبح حيـاته

ممـلــوءة بالـناس والـتواجدات الاجـتماعية. هــو يـساعد ويشـعر بسـعادة

ومسـاندة الآخـرين. يؤمن كـثيرا بالـتعاضد الاجتـماعي .. ينـفذ ما يطـلب

منـه.. لكنه شخص يكرر أخطــــاءه!

إذا ظـهر الـحرف n فـي أول الاسـم كـان صـاحبه يمـيل لأن يكـون مقـبولا

و معــروفا اجتمـاعيا

مشكووور أخي الفاضل على الطرح الراائع
وتحياتي لك وبارك الله فيك ​

 

[[ايمآن]]

** k **

إنسـان هـذا الحرف يمـلك مـوهبة الإيحاء لآخرين بكل الإبداعات التي

يبدون اهتماما فيها! هو متـعاون، لكـن مثالـيته هي التي تـخلق إعـاقة

تعاون مع الآخـريـن! يـريد أن يـكون دائـما الأول وهـو أحيـانا يـخلـق

جـوا مـن التوتر للمحيطين به. إذا ظهر حرف k أول الاسم كان صاحبه

مصدر إيحاء لمن حوله
يعني كاين حوايج صح شكرا
​