الفقيرة الى الله
:: عضو مُتميز ::
- إنضم
- 21 سبتمبر 2007
- المشاركات
- 922
- نقاط التفاعل
- 0
- النقاط
- 16
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عنوانها
¤ كذلك نجزي من شكر ¤
¤قصة فيها العبر¤
الحمد حمد الشاكرين الحمد لله الذي عم بنعمه جميع خلقه
فمنهم من شكر
ومنهم من كفر
الحمد لله الذي ابتلى وعافى
وامرض وشفى
واذا مرضت فهو يشفين
واذا مسني الضر فلا كاشف له الا هو
واذا ضاقت بي الدنيا ذرعا وجدت بابه مفتوح
وخيره ممنوح
وكل نازلة تغدو وتروح
وهو الذي ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
الحمد لله قاعدا وقائما
عمت افضاله
وما زال عطاؤه
حمدته يوم ابتلاني ومازلت حتى عافاني وكشف ضري
الحمد لله الذي اخرج يونس من بطن الحوت
ورد يوسف الى يعقوب
وكشف الضر عن ايوب
رحلة العذاب ودوام الشكر لله
رضيت بالواقع ولم أكن اعرف انه ابتلاء وامتحان��
ثلاثون سنة مرت بآلامها وأحزانها وكروبها وجروحها
فكانت قطرة في بحر النعيم الذي غمرني ماؤه
فبقيت كما اراد الله
صحة في بدني وسلامة في عقلي
وتمسك بتوحيدي لخالقي
لئن شكرتم لازيدنكم
وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون
ثلاثون سنة من الإبتلاء اذاقتني الوانا من العذاب استطعت الصمود امامها بفضل الله ومنته
قصتي اهديها لك مبتلى اوشك ان ينهار أو يفقد توازنه
الى كل مسلم صبور مؤمن بخالقه وبقضائه وقدره
لا تحزن ولاتيأس فإن الفرج لن يطول مجيئه
فقط اصبر واشكر وتوسل الى كاشف الغم وفارج الهم
فإنه ارحم بك من نفسك
ابتسم يعجل لك الفرج
قبل ان اسرد لك معاناتي بل سعادتي بأن الله اختارني فابتلاني
فالأبتلاء ميراث الانبياء
لك ان تتخيل كيف تدوم السماوات والارض بهذا النظام المتقن لو كان فيهما آلهة غير الله
لك ان تتخيل ان تقوم دولة على ملكين او زعيمين
تخيل لو أن كل مملكة مما خلق الله خضعت لقائدين البشر ، البهائم ، الطيور ، الحشرات الى غير ما خلق
ساترك الاجابة لك
ولكن كيف بإلانسان أن يشاركه أحد في قراراته وتصرفاته وإرادته في كل أمر من اموره
تخيل أن تعيش الحياة جسما وصورة أما حرياتك فأنت لا تملكها
تخرج وتدخل وتأكل وتشرب وتبكي وتضحك
دون شعور او ارادة او تذوق لحلاوة ماتفعل وتمارس
تعيش الحياة غائبا عنها لم تعرف للسعادة طريقا
وان بحثت عنها ووجدتها امسكت بفراغ وكأنك تحاول ان تمسك بسراب أو هواء
تخيل انك تفقد نصفك
اما نصفك المفقود فهو ملك لغيرك تعيش صراعا مع نفسك في كل وقت
يتساوى عندك كل شيء ترى الحياة بمنظار اليأس والأحباط وشح في كل موارد السعادة والطمأنينة
سبحانك رب ما أعظمك وما ارحمك
إيماني بأنك لن تنسى عبدك المسكين شد من عزائمي
فمع رضاي بالواقع إلا ان قناعتي بوجود امر غير طبيعي مازالت قائمة اوصلتني الى حل هذا اللغز المحير
طيلة ثلاثون سنة بدأت من طفولتي
واليك قصتي اسردها كما عشتها واقعا مرا في ظاهرها ولكنها طيبة في نهايتها كلما تذكرت ثمرة الإبتلاء
بدأت معاناتي عند سن الخامسة من عمري ومازلت اتذكر كيف لازمتني مشكلة صحية عضوية حتى ظهور السبب
وكانت هي الدليل والعلامة على بداية المعاناة
إحساسي منذ عرفت الحياة والفرق بينها وبين الموت وبين الحزن والفرح
في تلك السن بدأت رحلتي تغير في مراحل الحياة مع تغير الى الاسوأ والأصعب وكانت البداية دخولي الى المدرسة الى تخرجي منها بمشقة ومعاناة الى ان التحقت بالوظيفة ثم عزوفي عن الزواج دون معرفة السبب
وفي تلك الفترة
كنت بعيدا عن حياة الأسوياء عرفت ذلك بعد ولادتي الجديدة الى حياة اخرى احسستها بكل مشاعري وعواطفي واحاسيسي
ولادة من نوع آخر لم تكن من رحم امي ولكنها من رحم الحياة الذي احتضنتني بعد خمس سنوات من ولادتي
اما عن تفاصيل معاناتي فسأذكرها على شكل نقاط اختصارا على القارئ
بعد سن العشرين بدأت افكر جديا بالبحث عن حل أو علاج أو حل لهذا اللغز المحير قررت ان ابدا بالعلاج النفسي قد اكون بحاجة اليه لعلي مريض لعل فيه الحل وحدث ذلك ولكن لافائدة
اتجهت اثناء فترة العلاج النفسي الى العلاج الروحاني او الرقية الشرعية
وطيلة اربع عشرة سنة بين هذا وذاك من عيادة الى اخرى
ومن علاج الى آخر
ومن راق الى راق آخر
وكل تلك الجهود لم تتكلل بالنجاح
وبهذه النتيجة زاد اصراري وزادت قناعتي بأن هناك امر ما
وان الامر ليس مرض نفسي او بسبب صدود عن ذكر الله فانا ولله الحمد والمنة لم اترك صلاتي ولم انغمس في المعاصي حتى يكون هناك ثمة ارتباط بينها وبين معاناتي
وعندما أراد الله كشف المستور واظهار الحقيقة الغائبة تم كل شيء كما أراد سبحانه في المكان والزمان
وفي محاولة لم اخطط لها ذكر لي شيخ فاضل أحسبه كذلك والله حسيبه - مع العلم اني لم افوت فرصة لقاء مع اي راق يذكر لي الا وقابلته وقرأ علي ما تيسر وكانت فترة تقرب من اربع عشرة سنة –
رجل من أهل القصيم وبدأ بسؤالي عن مشكتي فاجبته فقرأ علي وفي هذه الأثناء شعرت ولأول مرة بضيق في صدري لم استطع معه الصمود لدقائق حتى ظهر المستور وظهرت العلة ووجدت حل اللغز
وكانت المفاحاة عندما نطق شيء بداخلي ليعترف بكل شيء
فقد كانت
مس عاشق
بل عاشقة
اتعبتني وازعجتني وشاركتني في صحتي وشبابي وانا الذي كنت عميلا مميزا لعيادات الطب النفسي وصيدليات الأدوية سنين طويلة
فالحمد لله
فرغم صدمتي بالامر الا اني سعدت وضحكت كثيرا ضحك السعيد المؤمن القانع الراضي بقضاء الله وقدره وابتلائه
ضحكت فرحا لسببين:
الأول/ان الله خصني بابتلائه كما خص انبياءه والصالحين
الثاني/ ان الله عندما ابتلاني لم ينسني وكشف لي العلة والداء ليوجد الدواء
عدت من القصيم الى الرياض اسرع الخطى واسابق الزمن بحثا عن ما يعجل بشفائي علي ادرك ماتبقى من عمري لأرى النور والولادة الحقيقية
فهي في نظري هي السعادة التي فقدتها فيما مضى من عمري
بحثت من كل اتجاه وكانت حرب من جميع الجبهات
فدلني الله الذي لايضيع عباده الى راق عرف عنه التقى والقوة في دحر الشياطين وبالفعل كان علاجه موضعيا قويا في تاثيره حتى بدأت بوادر الشفاء تظهر والامل في الله اقوى من اي وقت مضى
فالحمد لك يارب حتى ترضى والحمد لك إذا رضيت والحمد لك بعد الرضى
كلما تذكرت انك ارحم مني بنفسي حمدتك وقدستك وشكرتك ورضيت بك ربا لا اريد سواه
قد يسأل سائل وما علاقتي بقصتك ومعاناتك
فاجيبه: انك عندما تبتلى فتذكر ان غيرك يعاني اكثر منك وان الله عندما يبتليك فثق انك لا تعدم جزاء الابتلاء
وأن الإبتلاء وان طالت مرافقته فثق ان الله لم ينسك سبحانه
وأن الفرج قادم
ولسبب آخر:
كم من أناس يعانون ضنكا وضيقا وهما وحزنا وصراعا نفسيا لايعرف سببه او علاجه جعلوا العيادات النفسية حلا وعلاجا ولم يطرأ على بال أحد منهم أنه ربما يشكو مما أشكو
فاردت بهذا عونا لهم على شفائهم بدل ان تكون بدايتهم من حيث بدأت لا من حيث انتهيت
لمن اوجه هذه الرسالة؟
�����_الى كل مبتلى ان يصبر ولا يتعلق بغير خالقه الذي بيده كل شيء _الى من ضعف ايمانه فالتجأ الى غير الله وذهب الى السحرة والمشعوذين ليزيد الطين بلة
_الى الاطباء والفلاسفة الذين فصلوا العلم عن الإيمان بالله وفسروا المس والعين والسحر بأنه مرض نفسي يملكون علاجه اقول لهم اتقوا الله فما ذاع صيتكم الا يوم ابتعدنا عن الله فتلبست بنا الشياطين
_الى المكذبين بوجود الجن او المس اقول لهم احمدوا الله وآمنوا بما جاء به قبل ان تتلبسكم الشياطين جزاء ان كذبتم بوجودها او تلبسها بالإنسان
_الى العلماء والدعاة ان يجتهدوا في نصحهم وتوجيههم للخلق ويجعلوا من قصتي تذكيرا لغيرهم بأن القرآن هو الدواء لكل داء
¤¤¤¤¤¤¤
بقي ان اذكر المشكلة او الداء العضوي الذي اصبت به في سن الخامسة من عمري
حدث لي امر غريب ودون أن اعرف سببه وهو وجود التهاب في إحدى الخصيتين وافاد الطبيب في ذلك الوقت انه التهاب ومازلت اتذكر كلمته
اخذت العلاج وشفيت من الألم ولكن بقيت هناك مشكلة وهي انتفاخ بالعروق ونزول عن المستوى الطبيعي وبعد مر السنين أردت الكشف للإطمئنان وأفاد الطبيب بأنها دوالي الخصية وهذا امر طبيعي مالم تؤثر على النسل
اما كيف ربطت هذا الأمر بتلك السنة
فالسر هو في إختفاء تلك الدوالي في اليوم الأول الذي قرأ علي فيه الشيخ المذكور وكانت هذه المرة الأولى التي تغيب فيها على مدى ثلاثين سنة
الا يكفي هذا دليلا على أن هذا المرض كان بسبب المس ؟
¤¤¤¤¤¤¤¤
عنوانها
¤ كذلك نجزي من شكر ¤
¤قصة فيها العبر¤
الحمد حمد الشاكرين الحمد لله الذي عم بنعمه جميع خلقه
فمنهم من شكر
ومنهم من كفر
الحمد لله الذي ابتلى وعافى
وامرض وشفى
واذا مرضت فهو يشفين
واذا مسني الضر فلا كاشف له الا هو
واذا ضاقت بي الدنيا ذرعا وجدت بابه مفتوح
وخيره ممنوح
وكل نازلة تغدو وتروح
وهو الذي ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
الحمد لله قاعدا وقائما
عمت افضاله
وما زال عطاؤه
حمدته يوم ابتلاني ومازلت حتى عافاني وكشف ضري
الحمد لله الذي اخرج يونس من بطن الحوت
ورد يوسف الى يعقوب
وكشف الضر عن ايوب
رحلة العذاب ودوام الشكر لله
رضيت بالواقع ولم أكن اعرف انه ابتلاء وامتحان��
ثلاثون سنة مرت بآلامها وأحزانها وكروبها وجروحها
فكانت قطرة في بحر النعيم الذي غمرني ماؤه
فبقيت كما اراد الله
صحة في بدني وسلامة في عقلي
وتمسك بتوحيدي لخالقي
لئن شكرتم لازيدنكم
وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون
ثلاثون سنة من الإبتلاء اذاقتني الوانا من العذاب استطعت الصمود امامها بفضل الله ومنته
قصتي اهديها لك مبتلى اوشك ان ينهار أو يفقد توازنه
الى كل مسلم صبور مؤمن بخالقه وبقضائه وقدره
لا تحزن ولاتيأس فإن الفرج لن يطول مجيئه
فقط اصبر واشكر وتوسل الى كاشف الغم وفارج الهم
فإنه ارحم بك من نفسك
ابتسم يعجل لك الفرج
قبل ان اسرد لك معاناتي بل سعادتي بأن الله اختارني فابتلاني
فالأبتلاء ميراث الانبياء
لك ان تتخيل كيف تدوم السماوات والارض بهذا النظام المتقن لو كان فيهما آلهة غير الله
لك ان تتخيل ان تقوم دولة على ملكين او زعيمين
تخيل لو أن كل مملكة مما خلق الله خضعت لقائدين البشر ، البهائم ، الطيور ، الحشرات الى غير ما خلق
ساترك الاجابة لك
ولكن كيف بإلانسان أن يشاركه أحد في قراراته وتصرفاته وإرادته في كل أمر من اموره
تخيل أن تعيش الحياة جسما وصورة أما حرياتك فأنت لا تملكها
تخرج وتدخل وتأكل وتشرب وتبكي وتضحك
دون شعور او ارادة او تذوق لحلاوة ماتفعل وتمارس
تعيش الحياة غائبا عنها لم تعرف للسعادة طريقا
وان بحثت عنها ووجدتها امسكت بفراغ وكأنك تحاول ان تمسك بسراب أو هواء
تخيل انك تفقد نصفك
اما نصفك المفقود فهو ملك لغيرك تعيش صراعا مع نفسك في كل وقت
يتساوى عندك كل شيء ترى الحياة بمنظار اليأس والأحباط وشح في كل موارد السعادة والطمأنينة
سبحانك رب ما أعظمك وما ارحمك
إيماني بأنك لن تنسى عبدك المسكين شد من عزائمي
فمع رضاي بالواقع إلا ان قناعتي بوجود امر غير طبيعي مازالت قائمة اوصلتني الى حل هذا اللغز المحير
طيلة ثلاثون سنة بدأت من طفولتي
واليك قصتي اسردها كما عشتها واقعا مرا في ظاهرها ولكنها طيبة في نهايتها كلما تذكرت ثمرة الإبتلاء
بدأت معاناتي عند سن الخامسة من عمري ومازلت اتذكر كيف لازمتني مشكلة صحية عضوية حتى ظهور السبب
وكانت هي الدليل والعلامة على بداية المعاناة
إحساسي منذ عرفت الحياة والفرق بينها وبين الموت وبين الحزن والفرح
في تلك السن بدأت رحلتي تغير في مراحل الحياة مع تغير الى الاسوأ والأصعب وكانت البداية دخولي الى المدرسة الى تخرجي منها بمشقة ومعاناة الى ان التحقت بالوظيفة ثم عزوفي عن الزواج دون معرفة السبب
وفي تلك الفترة
كنت بعيدا عن حياة الأسوياء عرفت ذلك بعد ولادتي الجديدة الى حياة اخرى احسستها بكل مشاعري وعواطفي واحاسيسي
ولادة من نوع آخر لم تكن من رحم امي ولكنها من رحم الحياة الذي احتضنتني بعد خمس سنوات من ولادتي
اما عن تفاصيل معاناتي فسأذكرها على شكل نقاط اختصارا على القارئ
بعد سن العشرين بدأت افكر جديا بالبحث عن حل أو علاج أو حل لهذا اللغز المحير قررت ان ابدا بالعلاج النفسي قد اكون بحاجة اليه لعلي مريض لعل فيه الحل وحدث ذلك ولكن لافائدة
اتجهت اثناء فترة العلاج النفسي الى العلاج الروحاني او الرقية الشرعية
وطيلة اربع عشرة سنة بين هذا وذاك من عيادة الى اخرى
ومن علاج الى آخر
ومن راق الى راق آخر
وكل تلك الجهود لم تتكلل بالنجاح
وبهذه النتيجة زاد اصراري وزادت قناعتي بأن هناك امر ما
وان الامر ليس مرض نفسي او بسبب صدود عن ذكر الله فانا ولله الحمد والمنة لم اترك صلاتي ولم انغمس في المعاصي حتى يكون هناك ثمة ارتباط بينها وبين معاناتي
وعندما أراد الله كشف المستور واظهار الحقيقة الغائبة تم كل شيء كما أراد سبحانه في المكان والزمان
وفي محاولة لم اخطط لها ذكر لي شيخ فاضل أحسبه كذلك والله حسيبه - مع العلم اني لم افوت فرصة لقاء مع اي راق يذكر لي الا وقابلته وقرأ علي ما تيسر وكانت فترة تقرب من اربع عشرة سنة –
رجل من أهل القصيم وبدأ بسؤالي عن مشكتي فاجبته فقرأ علي وفي هذه الأثناء شعرت ولأول مرة بضيق في صدري لم استطع معه الصمود لدقائق حتى ظهر المستور وظهرت العلة ووجدت حل اللغز
وكانت المفاحاة عندما نطق شيء بداخلي ليعترف بكل شيء
فقد كانت
مس عاشق
بل عاشقة
اتعبتني وازعجتني وشاركتني في صحتي وشبابي وانا الذي كنت عميلا مميزا لعيادات الطب النفسي وصيدليات الأدوية سنين طويلة
فالحمد لله
فرغم صدمتي بالامر الا اني سعدت وضحكت كثيرا ضحك السعيد المؤمن القانع الراضي بقضاء الله وقدره وابتلائه
ضحكت فرحا لسببين:
الأول/ان الله خصني بابتلائه كما خص انبياءه والصالحين
الثاني/ ان الله عندما ابتلاني لم ينسني وكشف لي العلة والداء ليوجد الدواء
عدت من القصيم الى الرياض اسرع الخطى واسابق الزمن بحثا عن ما يعجل بشفائي علي ادرك ماتبقى من عمري لأرى النور والولادة الحقيقية
فهي في نظري هي السعادة التي فقدتها فيما مضى من عمري
بحثت من كل اتجاه وكانت حرب من جميع الجبهات
فدلني الله الذي لايضيع عباده الى راق عرف عنه التقى والقوة في دحر الشياطين وبالفعل كان علاجه موضعيا قويا في تاثيره حتى بدأت بوادر الشفاء تظهر والامل في الله اقوى من اي وقت مضى
فالحمد لك يارب حتى ترضى والحمد لك إذا رضيت والحمد لك بعد الرضى
كلما تذكرت انك ارحم مني بنفسي حمدتك وقدستك وشكرتك ورضيت بك ربا لا اريد سواه
قد يسأل سائل وما علاقتي بقصتك ومعاناتك
فاجيبه: انك عندما تبتلى فتذكر ان غيرك يعاني اكثر منك وان الله عندما يبتليك فثق انك لا تعدم جزاء الابتلاء
وأن الإبتلاء وان طالت مرافقته فثق ان الله لم ينسك سبحانه
وأن الفرج قادم
ولسبب آخر:
كم من أناس يعانون ضنكا وضيقا وهما وحزنا وصراعا نفسيا لايعرف سببه او علاجه جعلوا العيادات النفسية حلا وعلاجا ولم يطرأ على بال أحد منهم أنه ربما يشكو مما أشكو
فاردت بهذا عونا لهم على شفائهم بدل ان تكون بدايتهم من حيث بدأت لا من حيث انتهيت
لمن اوجه هذه الرسالة؟
�����_الى كل مبتلى ان يصبر ولا يتعلق بغير خالقه الذي بيده كل شيء _الى من ضعف ايمانه فالتجأ الى غير الله وذهب الى السحرة والمشعوذين ليزيد الطين بلة
_الى الاطباء والفلاسفة الذين فصلوا العلم عن الإيمان بالله وفسروا المس والعين والسحر بأنه مرض نفسي يملكون علاجه اقول لهم اتقوا الله فما ذاع صيتكم الا يوم ابتعدنا عن الله فتلبست بنا الشياطين
_الى المكذبين بوجود الجن او المس اقول لهم احمدوا الله وآمنوا بما جاء به قبل ان تتلبسكم الشياطين جزاء ان كذبتم بوجودها او تلبسها بالإنسان
_الى العلماء والدعاة ان يجتهدوا في نصحهم وتوجيههم للخلق ويجعلوا من قصتي تذكيرا لغيرهم بأن القرآن هو الدواء لكل داء
¤¤¤¤¤¤¤
بقي ان اذكر المشكلة او الداء العضوي الذي اصبت به في سن الخامسة من عمري
حدث لي امر غريب ودون أن اعرف سببه وهو وجود التهاب في إحدى الخصيتين وافاد الطبيب في ذلك الوقت انه التهاب ومازلت اتذكر كلمته
اخذت العلاج وشفيت من الألم ولكن بقيت هناك مشكلة وهي انتفاخ بالعروق ونزول عن المستوى الطبيعي وبعد مر السنين أردت الكشف للإطمئنان وأفاد الطبيب بأنها دوالي الخصية وهذا امر طبيعي مالم تؤثر على النسل
اما كيف ربطت هذا الأمر بتلك السنة
فالسر هو في إختفاء تلك الدوالي في اليوم الأول الذي قرأ علي فيه الشيخ المذكور وكانت هذه المرة الأولى التي تغيب فيها على مدى ثلاثين سنة
الا يكفي هذا دليلا على أن هذا المرض كان بسبب المس ؟
¤¤¤¤¤¤¤¤
اما عن الأعراض التى كانت ملازمة لي طيلة مرضي فاذكر منها ما تيسر
اذا تحققت هذه الاعراض او اغلبها في اي شخص عليه الذهاب الى احد الرقاة الثقاة للتاكد من من سلامته من الامراض المتعلقة بالجن والسحر والعين هذه بعض الاعراض وليس توفرها كاملة أو بعضها يعني وجود شيء مما ذكر
1_ شرود
2_ ضعف في الذاكرة وكثرة النسيان
3_ كثرة التعرق
4_ كثرة النوم
5_ العطش
6_ اوجاع بالجسم دون ظهور مرض
7_ احلام مزعجة
8_ احلام عادة تكون لشي واقع كايام الطفولة ورؤية الاماكن على حقيقتها
9_ رعشة اثناء النوم
10_ العزلة
11_ حب الوحدة
12_ حب الاماكن المظلمة او القديمة او البعيدة عن الناس
13_ تقلب سريع في المزاج دون اسباب
14_ تردد في اتخاذ القرار
15_ قلة الكلام والضحك
16_ الخوف من المستقبل
17_ هروب من البيت والاهل
18_ العصبية على اتفه الاسباب
19_ عدم الاهتمام بالمظهر أحيانا
20_ فقد الاحساس بالسعادة
21_ التثاقل عن الصلاة وربما تركها
22_ حب الاغاني واللهو خاصة ماتتعلق بالحزن والعاطفة
23_ سرعة نبضات القلب
24_ التعب عند بذل ادنى جهد
25_ ظهور حبوب في الظهر
26_ الخجل احيانا والخوف دون مبرر
27_ كره الدراسة وتدني مستوى الدرجات
28_ حموضة المعدة خاصة في سن ماقبل البلوغ
29_ العزوف عن الزواج او التردد فيه
30_ حالة فقدان الوعي او الصرع بدون سبب
31_ تساقط في شعر مقدمة الرأس دون سبب وراثي أو غيره
32_ مشكلة او مشاكل في المفاصل او اعوجاج في أحد العظام
33_ البلغم المزمن
34_ الحساسية المفرطة من اي انتقاد وربما تصل الى البكاء
35_ قطيعة الرحم
36- رؤية بعض الحيوانات المفترسة او الحيات في المنام
37_ كره الجماع من قبل أحد الزوجين أو عدم إتمامه
38_ مرض السكري او خلل في نسبه الطبيعية
39_ دوالي في إحدى الخصيتين
40_ عدم جدوى العلاج النفسي
واي اعراض اخرى غير طبيعية تثير الشك يجب اخذها بعين الاعتبار
كالافراط في الجنس او العكس او العقم او اي مشاكل جنسية
¤¤¤¤¤
أهم الأسباب لتلبس الشياطين اذكرها لكم حتى لا تكونوا ضحية في ساعة غفلة تدفعون ثمنها غاليا بسبب التفريط والبعد عن الله
1_الاطفال دائما عرضة للمس وعلينا دائما تحصينهم بالقرآن
2_النساء وهن اكثر من يصبن بالمس بسبب الإفراط في الزينة والرقص والغناء خاصة في مناسبات الزواج وغيرها وبسبب الدورة الشهرية التي تكون منفذا للشياطين بحكم وجود النجاسة
3_الرجال يصابون في حالة الجنابة او حالات اللهو والمعاصي والبعد عن الله
¤¤جميع حالات الرجال تنطبق على النساء ماعدا واحدة وهي الحيض¤¤
4_دخول الأماكن الخالية من البشر او البعيدة او الخلاء او التعري لذا سم الله في كل حال وفي اي وقت
اسأل الله لي ولكم السلامة والعافية
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤ ¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
¤¤مقتطفات¤¤
عندما تمر بك لحظات تشعر فيها بالإحباط وقد أغلق أمامك كل باب
حينها تذكر ان لك رب هو الذي يفرج همك ويكشف غمك وانه سبحانه يبتلي عبده وهو القادر على تغيير كل شي في لحظة لم تكن تنتظرها إذا آمنت بقضاء الله وقدره تتبدل همومك افراح وآلامك آمال وتشعر لحظتها بانك اسعد انسان في الوجود ترجع من جديد وتبدا مشوار الحياة تاركا آلامك وأحزانك وراء ظهرك
الانسان بطبعه جزوع هلوع لكن لو حاول الاستفادة من قدراته اللي وهبها له ربه من الصبر والتحمل الى ايمانه بربه فسيرى كيف يواجه الطوفان وهو مبتسم مطمئن وكل ما اشتدت عليه آمن بأن الفرج صار وشيكا وكل ماوثق بقدرة ربه كلما كان اكبر ثقة بالنفس وقناعة ورضى
��لكن السؤال:
هل الالم يدوم حتى نسلم بالواقع ونموت في اليوم الف مرة ونرى كل ماحولنا سواد وننسى ان في نهاية كل نفق مظلم نور وفرج وان الحياة تقلبات بين الخير والشر وبين الحزن والفرح وان الدمعة لاتدوم ولكن هي مسألة وقت وصبر مع الابتسامة خير من صبر ليس لنا منه مفر ولكن هذه المرة مع الحزن واليأس
من يتحمل لسع ابر النحل لايمكن ان يخسر العسل الا ان يكون انسانا احمقا اذا اصبت بالبلاء فاحتسب ولا تجزع وكن واثقا بالله واصبر فإن صبرك مفتاح فرجك
قد تكون الحياة قدرنا من الله ولكن لم لا نحسن التعايش معها بافراحها ومتعها وملذاتها
ان اجمل مافيها هي نعترف بانها هبة مجانية من الله لاتقدر بثمن ولن نعيشها مرتين
فخذ ما آتاك الله وكن من الشاكرين
وما لايدرك كله لايترك جله
الحياة تبقى سنة الله في ارضه فلنعشها كما ينبغي
وكل امر من امورها ليس بيد احد غير الله سبحانه
ومن كان امره بيد خالقه فلا خوف عليه لو اجتمعت عليه كل النوازل والمصائب والمحن إطمئنن بأن فرج الله قريب وتوسل إليه وسترى كيف تقبل عليك الحياة بكل ما فيها من جميل ثقتك بالله هي السبيل لكشف ضرك
فاستعن به وتوكل عليه وأبشر فلن تكون إلا رابحا
لاتحزن على ما أصابك
واعلم أنني لم ابتسم في حياتي لحظات الفرح كما ابتسمت في صراعي مع الألم��والله لم اجد لابتسامتي طعما كما وجدتها اليوم مع الابتلاء
من يثق بالله لا يمكن ان يخذله
لو جربت حلاوة الابتلاء لكان لك مطلبا وأماني
الحمد لله على أن كشف المستور ليكشف الضر
فكلما طال صبري كلما شعرت بقرب الفرج
فحالي افضل من كثير من خلقه
وإن الله مع الصابرين
فالحمد لك يارب كم تفضلت وانعمت واحسنت الحمد لك على كل شيء فإن غمرتنا بنعمك فأنت المنعم المتفضل
وإن ابتليتنا فنحن عبيدك نخضع لما تريد وتفعل ولن نكون إلا راضين شاكرين صابرين محتسبين
(قصة حقيقية رواها أخي في الله م.ع )
