وقفات ... مع تهافت الثورات

[سراي علي]

[font=&quot]وقفات.. مع تهافت الثورات[/font]​

[font=&quot] [/font]​

[font=&quot]لا أستبعد بأي حال من الأحوال .. أن تكون وراء تلك الانتفاضات الشعبية التي شهدها عالمنا العربي والإسلامي في الآونة الأخيرة أصابع خفية تحركها
[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]ومن الجهل العريض والسذاجة الفكرية اعتقاد البعض أن توجيه الأحداث لا يكون إلا من خلال مباشرةِ الفعلِ مباشرةً تُفضي إلى صناعة الحدث بشكلٍ سافر..[/font]​

[font=&quot]
[/font]​

[font=&quot] فهذا من الغلط البَيّنِ في فهم كثير من أحداث التاريخ من حولنا، بل هو قصور واضح في استيعاب جوهر الصراع بين الإسلام والجاهلية في العصر الحديث.[/font]​

[font=&quot]فالإيحاء.. والإسناد.. والدعم الفكري.. كلها وسائل تعمل في بطءٍ لكنها فعالة وايجابية[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot] في التغيير والتوجيه معاً[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]فمثلا لو عدنا أدراجنا إلى مطلع القرن التاسع عشر.. نجد قوى الغرب الصليبي الاستعماري استطاعت أن تنفذ من خلال العقل العربي إلى تغيير كثير من تلك المفاهيم والقيم والعادات والتقاليد التي كانت متأصلة في البنية الفكرية للشخصية الإسلامية والعربية .[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]وهو ما يعرف بالتغريب الفكري[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]ولقد تنبه بعض المفكرين المخلصين إلى خطورة ذلك ، وما فتأو يدندنون حول هذه القضية محذرين ومنذرين قومهم لعلهم يعقلون ... [/font]​

[font=&quot]والذي يلقي نظرة على ما كتبه الأستاذ الفاضل محمد محمد حسين في
[/font]​

[font=&quot]كتابيه الرائعين
[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]الإسلام والحضارة الغربية
[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]وحصوننا مهددة من داخلها[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]يدرك جيدة طبيعة الصراع بين الغرب الكافر والشرق الإسلامي [/font]​

[font=&quot]وكيف استطاع الغرب من خلال بعض المستغربين والمستعربين والمستشرقين أن يوجهوا تلك الجموع
[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]من المثقفين العرب إلى الوجهة التي تخدم مصالح الصليب ضد الإسلام[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]كمحمد عبده ، والطهطاوي ، والمجوسي – المعروف بالافغاني – وطه حسين ، وقاسم أمين . وسعد زغلول ، بل حتى بعض الأزهريين من المعممين .. وغيرهم كثير
[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]واليوم ماذا اليوم
[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]لا احد ينكر أن هناك احتقانٌ كبير في أوطاننا من المحيط إلى الخليج
[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]وأن هناك واقع مرير من استبداد سياسي واقتصادي واجتماعي
[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]وفساد اعترف به حتى من بيدهم مقاليد الأمر والنهي
[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot] وهذا الاستبداد والفاسد في السياسة والأخلاق والاقتصاد هو نتيجة حتمية للحياد عن منهج الله في الأرض .. ولا مناص من الاعتراف بذلك شئنا أم أبينا ، لأن الاعتراف بالخطأ كما يحلو لي دائما أن أقول : هو خطوة متقدمة نحو حصن الحقيقة .. [/font]​

[font=&quot]لقد كان العالم العربي حقل تجارب لكثير من المذاهب الفكرية المعاصرة .. من اشتراكية وعلمانية والحادية وديمقراطية .. تلك الأفكار التي فرضها الغرب الكافر على مجتمعاتنا بعد أن أعلنت إفلاسها في عقر دارها .[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]لم يتوقف أحد ليتساءل في هدوء هل نحن في حاجة إلى تلك الأفكار والمذاهب الفكرية المعاصرة .. ؟
[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]هل نحن في حاجة إلى الاشتراكية .. والرأسمالية .. والديمقراطية [/font]​

[font=&quot]أم أن في ديننا ما يُغنينا عن كل تلك السفاهات وعصاراتِ عقولِ بني البشر - وأي بشر -
[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]من وصفهم رب العزة والجلال أنهم نجس من النجس.[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]وتحت الضغط العالي ومن غير إنذار مسبق انفجرت الأوضاع .. فكانت بدايتها في الجزائر مع نهاية الثمانينات ، أفضت إلى مواجهات دامية مسلحة قد تحتاج منا إلى فصول طويلة للوقوف على بعض آثارها وعواقبها .. وان كانت لا تخفى على احد .[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]ثم كانت الأحداث الأخيرة في تونس ومصر وليبيا وسورية واليمن .[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]ومن الطريف أن شياطين البيتين الأبيض والأحمر يقفون موقف الحكم العدل في تلك المواجهات بين الشعوب والحكام ، ولا استغرب أن يكون قد تم تجنيد كثير من وسائل الإعلام المأجور والموجه لهذا الغرض بالذات وقد تنبه بعض العقلاء إلى ذلك قبل تلك الأحداث بفترة طويلة وصرحوا بان بعض وسائل الإعلام تعمل على إثارة الأوضاع في العالم العربي لمصالح غربية صليبية بحتة وعلى رأس تلك الوسائل الإعلامية الموجهة - قناة الجزيرة - وقد كتبتُ موضوعا نشرته على هذا المنتدى بعنوان
[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]فاصل إعلاني قصير ..ثم لن نعود بعد قليل .. أشرت فيه تلميحا إلى شيء من هذا .[/font]​

[font=&quot] [/font]​

[font=&quot]فعندما يتحرك الناتو أو تتحرك البوارج الحربية الأمريكية الصليبية في منطقة عربية إسلامية لا يمكن [/font]​

[font=&quot]أن تتحرك - هكذا - دون أن يكون الآمر قد دُبّرَ بليلٍ ودون أن يخدم المصالح الصليبية الحديثة
[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]ورؤوس الكفر في البيت الأبيض لا يتوانون عن التصريح أن الصراع في العالم كله صراع بين الإسلام والصليبية فالذين سمحوا لمفكر البنتغون الأول صموئيل هنتنغتن أن يعلن صراحة أثناء حرب الخليج[/font]​

[font=&quot]عن فحوى صدام الحضارت أو صدام الأديان [/font]​

[font=&quot]بين تحالف غربي أمريكي من جهة وتحالف كنفوشيوسي إسلامي من جهة أخرى لم يكن مجرد هذر من الكلام أو الترف الفكري على طريقة سماسرة الأفكار عندنا[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]بل هو حقيقة لم تعد الصليبية تخجل من إبدائها للمَنَعَةِ التي تتمتع بها في الوقت الراهن.[/font]​

[font=&quot]بل إن الصليبية تحضر بشكل أو بآخر وفق أبجديات عقدية للمعركة الفاصلة بين الإسلام والكفر [/font]​

[font=&quot]لا اعرف كيف اختصر الكلام للوصول إلى نهاية المطاف في وصف تهافت الثورات في عالمنا العربي
[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]فالموضوع يحتاج إلى تفصيل أكثر من حاجته إلى الاختصار والإيجاز
[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]ولكن في خلاصة استطيع أن اقو ل في نقاط محددة .[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]الثورات العربية الأخيرة نتيجة حتمية للحياد عن منهج الله في الأرض هذا أولا .[/font]​

[font=&quot]لا تخلو تلك الثورات من شبهة التوجيه الفكري عن طريق سماسرة الأفكار من المستغربين العرب[/font]​

[font=&quot]ليست تلك الثورات على شيئا من منهج الله الحق في إقرار العبودية له [/font]​

[font=&quot]تلك الثورات لا تخدم مصالح الإسلام ولا المسلمين في المنطقة [/font]​

[font=&quot]تلك الثورات أهم معول من معاول الهدم في ضرب العقيدة والمفاهيم الإسلامية [/font]​

[font=&quot]الصليبية الحديثة ستجني ثمار تلك الثورات عاجلا أم آجلا، ولهذا فهي تدعمها ماديا وعسكريا وفكريا [/font]​

[font=&quot]ومن أهم سلبياتها [/font]​

[font=&quot]تغيير التصور الإسلامي لكثير من المفاهيم السياسية والاجتماعية [/font]​

[font=&quot]ترسيخ فكرة تقارب الأديان [/font]​

[font=&quot]إلغاء التصور الإسلامي القائم على فكرة جهاد الغرب الكافر والصليبية الحديثة [/font]​

[font=&quot]حماية أمن إسرائيل على جميع الجبهات الفكرية والعسكرية بتوجيه العقل الإسلامي نحو صراع وهمي داخلي [/font]​

[font=&quot]حشر العقل العربي في قارورة زيت وعلبة سكر [/font]​

[font=&quot]ترسيخ ثقافة القطيع السائدة القائمة على مبدأ رغيف الخبز أولى من كناش مذاكرة [/font]​

[font=&quot]وربما متى ما وجدت فسحة من الوقت فسأحاول أن أتطرق بشيء من الشرح إلى كل تلك النقاط أسفل هذا الموضوع..
[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]كتبه سراي علي بن احمد / الجلفة
[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot]11 / 06 / 2011
[/font]​

[font=&quot][/font]​

[font=&quot] [/font]​

[font=&quot] [/font]​

[font=&quot] [/font]​

[font=&quot] [/font]​

[font=&quot] [/font]​

[font=&quot] [/font]​

[font=&quot] [/font]​

[font=&quot] [/font]​

[font=&quot] [/font]​

[font=&quot] [/font]​

[font=&quot] [/font]​

 

[lbaz]

الثورة لما قامت في تونس أولا ( والثورة الجزائرية التي حدثت في التسعينات كذلك لم يخطط لها الغرب بل جاءت كنتيجة حتمية لأوضاع متردية داخلية ) لم تكن من تخطيط مباشر للغرب ولو أنها نتيجة حتمية لتدخل الغرب في سياسة الدول الإسلامية كذلك في مصر و ليبيا واليمن وسوريا فالغرب يعتبر من المسببين للأزمة في هذه الدول كما في دول عربية أخرى ، لكن أبدا لم يكن من مصلحته ان يثور الشعب على أنظمة ألف الغرب التعامل معها والإستفادة من الإمتيازات التي يخولها له الحكام الطغاة وكل ما قام به هذا الغرب بعد نجاح الثورة التونسية هو انه انتبه لأمر خطير ومهم وهو ان عدم وقوفه إلى جانب الشعوب الثائرة فقد تدور عليه الدوائر بعد نجاح هذه الثورات وكل الخوف لو تم تثبيت أنظمة إسلامية في كل دولة تثور على الحاكم فستتحد هذه الدول من جديد لتشكيل كيان إسلامي قوي يصعب عليه التعامل معه والحفاظ على مصالحه معه ، لذلك التحقت هذه الدول الغربية بركب الثورات لمسايرة الشعوب خوفا من تكوين أنظمة إسلامية .

 

[سراي علي]

الثورة لما قامت في تونس أولا ( والثورة الجزائرية التي حدثت في التسعينات كذلك لم يخطط لها الغرب بل جاءت كنتيجة حتمية لأوضاع متردية داخلية ) لم تكن من تخطيط مباشر للغرب ولو أنها نتيجة حتمية لتدخل الغرب في سياسة الدول الإسلامية كذلك في مصر و ليبيا واليمن وسوريا فالغرب يعتبر من المسببين للأزمة في هذه الدول كما في دول عربية أخرى ، لكن أبدا لم يكن من مصلحته ان يثور الشعب على أنظمة ألف الغرب التعامل معها والإستفادة من الإمتيازات التي يخولها له الحكام الطغاة وكل ما قام به هذا الغرب بعد نجاح الثورة التونسية هو انه انتبه لأمر خطير ومهم وهو ان عدم وقوفه إلى جانب الشعوب الثائرة فقد تدور عليه الدوائر بعد نجاح هذه الثورات وكل الخوف لو تم تثبيت أنظمة إسلامية في كل دولة تثور على الحاكم فستتحد هذه الدول من جديد لتشكيل كيان إسلامي قوي يصعب عليه التعامل معه والحفاظ على مصالحه معه ، لذلك التحقت هذه الدول الغربية بركب الثورات لمسايرة الشعوب خوفا من تكوين أنظمة إسلامية .

اولا شكرا على التعليق والمرور

ثانيا : ليس بالضرورة ان يخطط الغرب في ديار الكفر لتلك الثورات بل لو فعل بشكل مباشر يصبح الغرب قد بلغ مرحلة من السذاجة السياسية المفضوحة التي تجر عليه عواقب كثيرة

اما تخلي الغرب عن تلك الانظمة الآيلة للسقوط بحكم التقادم فهو عين العقل والمكر الجاهلي في بلاد المسلمين .. فكثير من تلك الانظمة لم تعد تلبي متطلبات المرحلة القادمة في مولاتها لملل الكفر

بل حتى تغيير تلك الانظمة من الحكمة التي يتعامل بها الغرب الصليبي الكافر مع المسلمين في اوطانهم فكثير من تلك الانظمة ليست اكثر من بيادق على رقعة شطرنج او اوراق فقدت صلاحيتها واصبح من الضرورة تغييرها .. اما مسألة تشكيل اسلامي فهذا هو الفخ بعينه

إن الغرب قد يسمح بقيام اي شكل من اشكال الانظمة الا ان يكون هناك نظام اسلامي لا شبهة فيه

اقسم بالله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم لن ترضى عنا اليهود والنصارى حتى نتبع ملتهم

ولنا عودة للموضوع في تفصيل تلك النقاط المشار اليها اعلاه

وجزاك الله كل خير
​

 

[قوت القلوب]

السلا م على من اتبع الهدى

اليوم ماذا اليوم؟
سراي اراك اليوم كالوباء المعدي لا أحد يقترب من
ما ينفثه فكرك المكفر للغير الشاتم للانساب والاعراض الحاقد الاسود من سموم
سأمشي معك خطوة خطوة وحاشا ان يكون السلف بهده الصفة
اصبح من الواضح انك من متجددي السلفية
الذين يكفرون ويشتمون كل ما خالفهم الراي

لا احد ينكر على الاستاذ والاديب الاسلامي محمد محمد حسين تمنكنه ورصانته في الآداء وكان رده على الكاتب طه حسين في كتابه :
الإتجاهات الوطنية في الأدب المعاصر
رد منطقي ومدعم ومبني
دلني ياهذا لانني لن انافق واقول لك اخي
أين كلام الدكتور محمد محمد حسين الذي يوجد به سب او شتم واتهام بالمجوسية ,انما نقد وتنوير وايضاح بخصوص محمد عبده في اي كتاب (الإسلام والحضارة الغربية –حصوننا مهددة من داخلها-الإتجاهات الوطنية –أم في مجلة الرسالة التي كانت أبحاث الدكتور محمد محمد حسين رحمه تنشر فيها).
كيف تهدر كلاما لا خطام له ولا زمام والشيخ محمد عبده كان مفتيا للديار المصرية ، وكل فتاواه رجوع الى الشرع من الكتاب
والسنة واجتهادات الأئمة المتلقاة بالقبول
قد أعلن الشيخ محمد عبده عن مذهبه ومذهب أستاذه جمال الدين الأفغاني {1254-1314ه 1838-1897م} ومذهب {جمعية العروة الوثقى} التي رأسها الأفغاني الذي وصفته يا سراي بالمجوسي ..وكان محمد عبده نائب رئيسها ـ أعلن عن مذهبهم فقال ـ في رسالة كتبها إلى أحد أعضاء هذه الجمعية :." .. وليعلم سيدي ـ أننا سنيون أشعريون أو ما تريدون وأننا في أعمال العبادات دائرون بين المذاهب الأربعة فمنها المالكي والشافعي والحنبلي والحنفي "
فهل يجوز أن يقال عن صاحب هذا "الإعلان" إنه تشيع ، وتحول عن مذهب أهل السنة والجماعة إلى المذهب الشيعي؟!..
وقال الإمام محمد عبده عن مذهب أستاذه الأفغاني ـ وهو يترجم له في مقدمته رسالة الرد على الدهريين ـ إن مذهبه "حنفي" كأهل أفغانستان السنة ـ وأنه كان من أشد الناس محافظة على مذهب إمامه أبي حنيفة النعمان {80-150ه 699 ـ 767 م } ..وبنص عبارة الشيخ محمد عبده عن مذهب الأفغاني ـ الذي زعموا أنه هو الآخر شيعي ـ:" أما مذهب الرجل فحنيفي حنفي وهو إن لم يكن في عقيدته مقلدا لكنه لم يفارق السنة الصحيحة مع ميل إلى مذهب السادة الصوفية ـ رضي الله عنهم ـ وله مثابرة شديدة على أداء الفرائض في مذهبه ، وعرف بذلك بين معاشريه في مصر أيام إقامته بها ، ولا يأتي من الأعمال إلا ما يحل في مذهب إمامه {أبي حنيفة} ..فهو أشد الناس حرصا في المحافظة على أصول مذهبه وفروعه ".
ان الشيعة والرافضة هم من يدعي تشيع الامام محمد عبده
وليس متجددي السلفية لان اكثرهم غرف من علمه وتتلمذ على يده
قلها ولا تخف يا علي فلنا حرية المذهب هل انت شيعي متساهل
ان انك مخيف رهيب
وارجوك لا تهرب الى بعض الكلمات المستفصحة لاخافة من عربهم الاسلام واصبحوا من الاخيار
فربما يظن البعض انه حفيد سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسين ابن على رضى الله عنه وارضاه وبرأ وجهه الكريم من ما يسنب اليه
قلت ربما يظن البعض انه حفيده والحقيقة ان باختلاط الانساب قد يوقن البعض بتفكير انه ربما كان حفيد عبد الله بن سبا لعنه الله عليه
او حفيد لؤلؤة المجوسي
والسلام على النائلي حفيد نائل ابن كذا وكذا


​

 

[youcef 1]

لا عليك يا قوت القلوب

فريق السراي يتصدع

بعدما لم يتمكنوا من توقيف الثورات

بالفتاوى والتحليلات وتحريم المظاهرات

هم اليوم يشككون في النتائج والغيبيات

هو نفس الخطاب المنمق بالكلمات والآيات والتاويلات

كم كانوا يسألون عن جدوى المظاهرات

فجاءتهم الإجابة من ميدان التحرير ومن أحرار تونس والحرات

فقالوا هذه أوراق محترقة يتخلص منها الأمريكي

قلنا أننا من أحرقناها رغما عن الأمريكي

فقالوا هذه ثورات خبز وشعير وليست من أجل الشريعة

قلنا لأن أصحاب الشعيرة ثاوروا وأصحاب الشريعة خاروا

فهذه هي النتيجة الحتمية

دمتم

 

[syrianguevara]

لا عليك يا قوت القلوب

فريق السراي يتصدع

بعدما لم يتمكنوا من توقيف الثورات

بالفتاوى والتحليلات وتحريم المظاهرات

هم اليوم يشككون في النتائج والغيبيات

هو نفس الخطاب المنمق بالكلمات والآيات والتاويلات

كم كانوا يسألون عن جدوى المظاهرات

فجاءتهم الإجابة من ميدان التحرير ومن أحرار تونس والحرات

فقالوا هذه أوراق محترقة يتخلص منها الأمريكي

قلنا أننا من أحرقناها رغما عن الأمريكي

فقالوا هذه ثورات خبز وشعير وليست من أجل الشريعة

قلنا لأن أصحاب الشعيرة ثاوروا وأصحاب الشريعة خاروا

فهذه هي النتيجة الحتمية

دمتم

أنت مبدع......

 

[مداح القمر]

مش لوحده
تتبعت ارائكم
رأيت انك انت وهو محترمين
الف تحيه لكم ولقوت القلوب

 

[redpearl]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
قرأت موضوعك أو بالأحرى رأيك ولكن لم أجد ماذا أرد عليك أو بل لم أجد الكلمات التي توصل فكرتي
فكرت في عدم الرد ولكني رأيت هذا كهروب وأنا لا أحب الهروب

مع العلم فقط لست خبيرة في ما تسمونه سياسة وليست لي أي ميول لأدخل هذا المجال الذي أكرهه بصراحة أكثر,لأني رأيت الثابت والباقي فيه متخليا عن قيمه ومبادئه ورأيت النفاق في أغلب شخصياته وهذا مع احترامي لمن له مبدأ يدافع عنه

أخي الفاضل لا الثورة أعجبتكم ولا غير الثورة أعجبكم
سئمنا من تحليل هذا وشرح مواقف هذا
من يرفض شيئا فليأتي بالبديل سئمنا من النقد لأجل النقد
فحتى من أخطأ هو على الاقل قام بفعل ملموس ليس كلام يطير مع الريح

كل يوم يأتي واحد ليكفر أفعال غيره ويحرم هذا ويحلل ذاك التكفير شيء كبير وليس كلام جزاف يا عباد الله فحتى الأئمة الذين كنا نحترمهم كثر معهم كلام اللغو حتى بدات الشعوب تفقد الثقة في كلامهم

كرهنا من كل هذا من التناقض والتنافر بين ابناء الشعب الواحد

فحتى الثورة مع أني لا أحبد تسمية ما حدث ويحدث بثورات بل هي استفاقات أو نهضة شعوب كرهت الظلم
حتى هذه الثورات استكبرتموها على شعوب الأمة الاسلامية
فهمت من كلامك أننا شعوب غير قادرة حتى على الثورة نحن خاملون كيف لنا أن نفكر او نقود هكذا حملات ودعوات للتغيير
نحن لا شيء من دون توجيه الغرب الكافر
هذا ما فهمت من كلامك للأسف

فلتعلم أخي أن من خرج في تونس وفي مصر وغيرها هم أبناء الوطن الذين كرهوا التهميش جمعهم حلم واحد وهدف واحد النهوض ببلدهم الى الأفضل الى شيء أرقى من معيشتهم
هذا هو الحلم الذي قاد هاته الشعوب وجعلها تجابه الموت وتقف أمامه من دون خوف لأجل أن ينعم ابناؤها بغد افضل

سواء أنجح هذا أو لم ينجح أتحقق الحلم أو لم يتحقق بتدخل أجنبي ودسائس أو من دونها

رجاء رجاء رجاءا لا تستكثروا على أبناء الثورات حقهم في ثوراتهم

هم من مشوا فيها هم من استشهدوا فيها هم من مازالوا يتحملون تبعاتها

وحتى لو كان الغرب يتدخل وينبش ويحاول افساد الأمور وكلنا نعلم ونعي هذا جيدا
رغم كل هذا يجب أن نتوقف عن ربط كل شيء بمؤامرات الغرب
يجب أن يأتي اليوم الذي يكون فيه القرار بأيدينا حتى لو تامر علينا العالم كله يجب أن يكون الصواب صوابنا والخطأ خطؤنا أعطانا الله عقولا لنفرق بين الصواب والخطأ ليس لننساق وراء الغير , بكلامك فوق تتهم كل الشعوب التي ثارت بالانسياق والغباء

كفانا من نظرية المؤامرة كفانا كفانا كفانا


في الأخير صحيح كما قال مالك بن نبي فعدم ثقتنا في أنفسنا يضعنا في هذه الخانة

في أمان الله

 

[lbaz]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
قرأت موضوعك أو بالأحرى رأيك ولكن لم أجد ماذا أرد عليك أو بل لم أجد الكلمات التي توصل فكرتي
فكرت في عدم الرد ولكني رأيت هذا كهروب وأنا لا أحب الهروب

مع العلم فقط لست خبيرة في ما تسمونه سياسة وليست لي أي ميول لأدخل هذا المجال الذي أكرهه بصراحة أكثر,لأني رأيت الثابت والباقي فيه متخليا عن قيمه ومبادئه ورأيت النفاق في أغلب شخصياته وهذا مع احترامي لمن له مبدأ يدافع عنه

أخي الفاضل لا الثورة أعجبتكم ولا غير الثورة أعجبكم
سئمنا من تحليل هذا وشرح مواقف هذا
من يرفض شيئا فليأتي بالبديل سئمنا من النقد لأجل النقد
فحتى من أخطأ هو على الاقل قام بفعل ملموس ليس كلام يطير مع الريح

كل يوم يأتي واحد ليكفر أفعال غيره ويحرم هذا ويحلل ذاك التكفير شيء كبير وليس كلام جزاف يا عباد الله فحتى الأئمة الذين كنا نحترمهم كثر معهم كلام اللغو حتى بدات الشعوب تفقد الثقة في كلامهم

كرهنا من كل هذا من التناقض والتنافر بين ابناء الشعب الواحد

فحتى الثورة مع أني لا أحبد تسمية ما حدث ويحدث بثورات بل هي استفاقات أو نهضة شعوب كرهت الظلم
حتى هذه الثورات استكبرتموها على شعوب الأمة الاسلامية
فهمت من كلامك أننا شعوب غير قادرة حتى على الثورة نحن خاملون كيف لنا أن نفكر او نقود هكذا حملات ودعوات للتغيير
نحن لا شيء من دون توجيه الغرب الكافر
هذا ما فهمت من كلامك للأسف

فلتعلم أخي أن من خرج في تونس وفي مصر وغيرها هم أبناء الوطن الذين كرهوا التهميش جمعهم حلم واحد وهدف واحد النهوض ببلدهم الى الأفضل الى شيء أرقى من معيشتهم
هذا هو الحلم الذي قاد هاته الشعوب وجعلها تجابه الموت وتقف أمامه من دون خوف لأجل أن ينعم ابناؤها بغد افضل

سواء أنجح هذا أو لم ينجح أتحقق الحلم أو لم يتحقق بتدخل أجنبي ودسائس أو من دونها

رجاء رجاء رجاءا لا تستكثروا على أبناء الثورات حقهم في ثوراتهم

هم من مشوا فيها هم من استشهدوا فيها هم من مازالوا يتحملون تبعاتها

وحتى لو كان الغرب يتدخل وينبش ويحاول افساد الأمور وكلنا نعلم ونعي هذا جيدا
رغم كل هذا يجب أن نتوقف عن ربط كل شيء بمؤامرات الغرب
يجب أن يأتي اليوم الذي يكون فيه القرار بأيدينا حتى لو تامر علينا العالم كله يجب أن يكون الصواب صوابنا والخطأ خطؤنا أعطانا الله عقولا لنفرق بين الصواب والخطأ ليس لننساق وراء الغير , بكلامك فوق تتهم كل الشعوب التي ثارت بالانسياق والغباء

كفانا من نظرية المؤامرة كفانا كفانا كفانا


في الأخير صحيح كما قال مالك بن نبي فعدم ثقتنا في أنفسنا يضعنا في هذه الخانة

في أمان الله

كلامك كافي ووافي وأتيت على ذكر المهم والأهم ولخصتي الوضع في كلمات أوافقك الرأي تماما ، بوركت ونفع بك ...كلمات جعلها الله لك في ميزان حسناتك إنشاء الله .

 

[الشبح فانتوم]

مداخلة لا غير

الصوص العربي يرى الديوك الغربية تسرح وتمرح في هذا العالم الواقعي

الديك الغربي كان صغير الدجاجة ونقول له الصوص
اصبح الصوص الغربي أكثر تطورا واكثر أنماء ونمو في كافة المجالات وواكب عصره بكل حداثة وتطوير وذالك لأن أمه كانت تبث لهم الحرية المقيدة وبتوجيه مركز كي يوعى هذا الصوص الى حوله ويتمعنه ويدركه بشكل جيد وسليم

قدر الغرب وانا أوافقك الرأي بأن يبث لنا ما نجهله ويغرز بنا اشياء هم تعلمها وحترفها
نعم كل رؤساء العالم العربي خاضو حروب ونتصرو وستقلو بذاتهم هم وشعوبهم وقادوهم الى بر الامان

الاانهم لم يدركو بأن الصوص العربي سيخرج يوما ما خارج البيضة ليرى الحياة ومتعتها ويعيشها ويشعر بحريتها وجمالها الأخاذ

نعم استفاد الشعب العربي من الغربي اشياء كثيرة ولكن ستبقى الحروب قائمة بينهم
واذا ستطاع العربي ان يواكب ما واكبه الغربي بكل شيء سترى ان الصوص سيخرج ديكا قويا ممانعا مواجها ومدافعا صلب

أعتذر عن الوصف ولكن كي توصل الفكرة وهي خروج المنطقة من الظلام الى النور واللذي كلنا نريده ولكن ليس على حساب أمننا ووطننا ومنزلنا وتدهور حالنا وتهديد اولادنا ​

 

[سراي علي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
قرأت موضوعك أو بالأحرى رأيك ولكن لم أجد ماذا أرد عليك أو بل لم أجد الكلمات التي توصل فكرتي
فكرت في عدم الرد ولكني رأيت هذا كهروب وأنا لا أحب الهروب

مع العلم فقط لست خبيرة في ما تسمونه سياسة وليست لي أي ميول لأدخل هذا المجال الذي أكرهه بصراحة أكثر,لأني رأيت الثابت والباقي فيه متخليا عن قيمه ومبادئه ورأيت النفاق في أغلب شخصياته وهذا مع احترامي لمن له مبدأ يدافع عنه

أخي الفاضل لا الثورة أعجبتكم ولا غير الثورة أعجبكم
سئمنا من تحليل هذا وشرح مواقف هذا
من يرفض شيئا فليأتي بالبديل سئمنا من النقد لأجل النقد
فحتى من أخطأ هو على الاقل قام بفعل ملموس ليس كلام يطير مع الريح

كل يوم يأتي واحد ليكفر أفعال غيره ويحرم هذا ويحلل ذاك التكفير شيء كبير وليس كلام جزاف يا عباد الله فحتى الأئمة الذين كنا نحترمهم كثر معهم كلام اللغو حتى بدات الشعوب تفقد الثقة في كلامهم

كرهنا من كل هذا من التناقض والتنافر بين ابناء الشعب الواحد

فحتى الثورة مع أني لا أحبد تسمية ما حدث ويحدث بثورات بل هي استفاقات أو نهضة شعوب كرهت الظلم
حتى هذه الثورات استكبرتموها على شعوب الأمة الاسلامية
فهمت من كلامك أننا شعوب غير قادرة حتى على الثورة نحن خاملون كيف لنا أن نفكر او نقود هكذا حملات ودعوات للتغيير
نحن لا شيء من دون توجيه الغرب الكافر
هذا ما فهمت من كلامك للأسف

فلتعلم أخي أن من خرج في تونس وفي مصر وغيرها هم أبناء الوطن الذين كرهوا التهميش جمعهم حلم واحد وهدف واحد النهوض ببلدهم الى الأفضل الى شيء أرقى من معيشتهم
هذا هو الحلم الذي قاد هاته الشعوب وجعلها تجابه الموت وتقف أمامه من دون خوف لأجل أن ينعم ابناؤها بغد افضل

سواء أنجح هذا أو لم ينجح أتحقق الحلم أو لم يتحقق بتدخل أجنبي ودسائس أو من دونها

رجاء رجاء رجاءا لا تستكثروا على أبناء الثورات حقهم في ثوراتهم

هم من مشوا فيها هم من استشهدوا فيها هم من مازالوا يتحملون تبعاتها

وحتى لو كان الغرب يتدخل وينبش ويحاول افساد الأمور وكلنا نعلم ونعي هذا جيدا
رغم كل هذا يجب أن نتوقف عن ربط كل شيء بمؤامرات الغرب
يجب أن يأتي اليوم الذي يكون فيه القرار بأيدينا حتى لو تامر علينا العالم كله يجب أن يكون الصواب صوابنا والخطأ خطؤنا أعطانا الله عقولا لنفرق بين الصواب والخطأ ليس لننساق وراء الغير , بكلامك فوق تتهم كل الشعوب التي ثارت بالانسياق والغباء

كفانا من نظرية المؤامرة كفانا كفانا كفانا


في الأخير صحيح كما قال مالك بن نبي فعدم ثقتنا في أنفسنا يضعنا في هذه الخانة

في أمان الله

في امان الله ... ايها الفاضل

من الاحسن ان تبقى هكذا على الرأي الذي تراه هذا انفع واجدى صدقني

فلن تنتفع بشيئ من هذا الذي يذكر هنا وما يضرك اذا بقيت على الحال التي انت عليها

فما ارحم عقيدة العجائز وفكر العجائز للكثيرين صدقني

رحم الله الامام الجويني

للاسف الشديد لم أحر لك جوابا

في أمــــــــان الله
​

 

[سراي علي]

خروج المنطقة من الظلام الى النور واللذي كلنا

المسلمين في بلاد المسلمين

يريدونه .....

ولكن ليس على حساب أمننا ووطننا ومنزلنا وتدهور حالنا وتهديد اولادنا

صحيح .. كلام صحيح
​

ولا يكون ذلك الا بالرجوع بهذه الامة الى :

لا اله الا الله كمنهج حيــاة فـوق الارض

لا اله الا الله .. على ما كان عليه فهم السلف لهذه الكلمة

لا على ما هو عليه الحال لدى الزنادقة من الروافض والنصيرين عليهم لعائن الله مجتمعة وما عليه اصحاب الاهواء والسماسرة من الالحاديين والديمقراطيين والمفلسين من الاسلاميين

والله المستعان
​

 

[redpearl]

في امان الله ... ايها الفاضل ​

من الاحسن ان تبقى هكذا على الرأي الذي تراه هذا انفع واجدى صدقني ​

فلن تنتفع بشيئ من هذا الذي يذكر هنا وما يضرك اذا بقيت على الحال التي انت عليها ​

فما ارحم عقيدة العجائز وفكر العجائز للكثيرين صدقني ​

رحم الله الامام الجويني ​

للاسف الشديد لم أحر لك جوابا ​

في أمــــــــان الله ​

​

كل شيء واضح مع هكذا رد​