- إنضم
- 7 أوت 2010
- المشاركات
- 2,289
- نقاط التفاعل
- 427
- نقاط الجوائز
- 463
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال:
يقول المرسل من عنيزة ما حكم الصلاة بين الظل والشمس الفرض والنفل، وما الحكمة من عدم النوم بين الظل والشمس؟
الشيخ:
الحديث ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن الجلوس بين الظل والشمس وأن هذا مجلس الشيطان لكنني لم أحرر هذه المسألة تحريراً بالغاً واكتفى بالجواب عن ذلك بأن بعض العلماء ذكر أن من الحكمة في النهي هو أن الدورة الدموية تنتقل من الظل البارد إلى الشمس الحارة وهذا بلا شك يؤثر عليها تأثيراً بالغاً أن تنتقل من حار إلى بارد ومن بارد إلى حار، ثم إنه قال بعض العلماء أيضاً إن من المجرب أنه يحدث الزكام إذا صح الحديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام وأن قلت لك أنني لم أحضره، فلا حاجة إلى، أن تبين كمال الحكمة من ذلك فهو نور على نور، وإلا فالحكمة في موافقة أمر الله ورسوله
المصــــــــــــدر:
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1903.shtml
وهذا بعض مما ورد في النهي عن الجلوس بين الظل والشمس
* عن ابن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقعد بين الظل والشمس
صحيح . صحيح ابن ماجة برقم : 2999
* نهى أن يجلس بين الضح و الظل , و قال
مجلس الشيطان )
صحيح . السلسلة الصحيحة برقم : 838
* ( إذا كان أحدكم في الشمس فقلص عنه الظل وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم )
صحيح . صحيح أبي داود برقم : 4036
منقول
السؤال:
يقول المرسل من عنيزة ما حكم الصلاة بين الظل والشمس الفرض والنفل، وما الحكمة من عدم النوم بين الظل والشمس؟
الشيخ:
الحديث ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن الجلوس بين الظل والشمس وأن هذا مجلس الشيطان لكنني لم أحرر هذه المسألة تحريراً بالغاً واكتفى بالجواب عن ذلك بأن بعض العلماء ذكر أن من الحكمة في النهي هو أن الدورة الدموية تنتقل من الظل البارد إلى الشمس الحارة وهذا بلا شك يؤثر عليها تأثيراً بالغاً أن تنتقل من حار إلى بارد ومن بارد إلى حار، ثم إنه قال بعض العلماء أيضاً إن من المجرب أنه يحدث الزكام إذا صح الحديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام وأن قلت لك أنني لم أحضره، فلا حاجة إلى، أن تبين كمال الحكمة من ذلك فهو نور على نور، وإلا فالحكمة في موافقة أمر الله ورسوله
المصــــــــــــدر:
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1903.shtml
وهذا بعض مما ورد في النهي عن الجلوس بين الظل والشمس
* عن ابن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقعد بين الظل والشمس
صحيح . صحيح ابن ماجة برقم : 2999
* نهى أن يجلس بين الضح و الظل , و قال
مجلس الشيطان )صحيح . السلسلة الصحيحة برقم : 838
* ( إذا كان أحدكم في الشمس فقلص عنه الظل وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم )
صحيح . صحيح أبي داود برقم : 4036
منقول
