ماذا يدمرون الوهابية ...!!

[قلمي سلاحي]

قد تبدأ في الأسابيع المقبلة عملية هدم أقدم ثلاثة مساجد في العالم , الحدث يجري في المدينة المنورة والتدمير يشمل المسجد النبوي حيث دفن النبي سيدنا محمد *ص *ومسجد أبي بكر وعمر رضي الله عنهما, الهدف المعلن من تدمير هذه المباني التاريخية هو هدم المساجد الحالية لتشييد أكبر جامع في العالم يمكن أن يؤوي حتى 1.6 مليون مصلٍ , هذا ما أكّدته صحيفة *إندبندنت* البريطانية وتناقلته صحف غربية وعربية، من دون أن تستطيع أي منها تأكيد الخبر أو نفيه بسبب السكوت المطبق للسلطات السعودية حول هذا الموضوع...!!

سبحان الله حتى الصهاينة يريدون هدم المسجد الأقصى , من معتقدات الوهابيين أن التصميم الحالي للمسجد النبوي ماهو الا تصميم شركي كافر، لأن قبر الرسول يوجد داخل المسجد، وهذا الأمر هو أحرم المحرمات عند الوهابيين, هناك فتاوى معروفة لزعماء الوهابية تدعو لهدم المسجد النبوي وإعادة بنائه وفق المفاهيم الوهابية, الوهابيون يعتبرون أن عدم هدم المسجد النبوي حتى الآن يعود لسبب سياسي , ههههه يبدو أن آل سعود يريدون استغلال الظروف الحالية في العالم العربي والإسلامي لكي ينفذوا حلمهم القديم بهدم المسجد النبوي وإعادة بنائه....!!

كما سبق أن هدم الوهابيون مدينتي مكة والمدينة القديمتين بالكامل مدينة مكة القديمة التي كانت تحوي أبنية أموية وعباسية وعثمانية هدمها الوهابيون وبنوا فوقها مدينة جديدة هي مدينة مكة الحالية , الشيء الوحيد الذي بقي من مكة القديمة هو الكعبة فقط وحتى الكعبة تغيرت ولم تعد كما كانت قبل الوهابيين فهم يريدون الآن أن يهدموا المسجد النبوي وأن يبنوا فوقه مسجدا جديدا، والمؤسف ولا أحد في العالم العربي والإسلامي يهتم لذلك طالما أن آل سعود يدفعون المال يمنة ويسرة لشراء الضمائر، والعالم العربي منشغل الآن أصلا بمشاكله...!!​

 

[علي القحطاني]

اضحك الله سنك ياغلام مصدرك
المسجد النبوي يهدم !!
ومكة هدمناها !!!

عموما للمعلوماتك من قام بهدم جزء من الكعبة هم ( الشيعةالقرامطة) وهربو بالحجر الاسود
صدقني وانا اقولها بكل ثقة والله العظيم انك لاتعرف وين موقع المسجد النبوي في المدينة لكن اخذك الطوفان وجيت ماتدري وحبيت تنشر موضوع ماتدري عن مصداقيتة ...

عموما تفضل وش عمل الوهابيين في المسجد النبوي ياكرتون ...

أولت حكومة المملكة العربية السعودية منذ تأسيسها اهتمامها البالغ بالحرمين الشريفين توسعة وعمارة وصيانة وتظهر العناية بالمسجد النبوي من خلال التوسعات المتلاحقة له، ولم يمر ملك من ملوكها إلا وله يد في توسعته وعمارته.

فقد اعتنى الملك عبد العزيز بالمسجد النبوي عناية عظيمة وظهرت آثارها حين زار المدينة المنورة في شعبان عام 1345هـ واطلع خلالها على ما يحتاج إليه المسجد النبوي من تنظيمات إدارية وإصلاحات معمارية، واستمع إلى اقتراحات بعض المسؤولين فيها وما يحتاج إليه المسجد من مسائل أساسية.

وجاءت أول أعمال الملك عبد العزيز يرحمه الله عام 1348هـ لتعالج آثار التلف التي ظهرت في هبوط أرض الأروقة المطلة على صحن المسجد من جهاته الأربع، وسبب ذلك يعود إلى عدم تصريف مياه الأمطار التي تتجمع في صحن المسجد (1) ثم جاء العمل الثاني في عام 1350هـ، حيث أمر بإصلاح ما حصل من خلل في بعض الأعمدة والسواري الشرقية والغربية والصحن وذلك بوضع أطواق من الحديد على ما تلف منها. وفي 12 شعبان 1368هـ أعلن الملك عبد العزيز في خطاب إلى الأمة الإسلامية فيه عزمه على توسعة المسجد النبوي (2) وقد استقبل الخبر بالرضا والاستحسان في الداخل والخارج، فأجريت الدراسات اللازمة لتنفيذ المشروع وبدأت الأعمال التمهيدية في الخامس من شهر شوال عام سبعين وثلاثمائة وألف وتم شراء الأبنية والدور الواقعة في الجهات الثلاث الشرقية والغربية والشمالية وأزيل من البناء القديم الجزء الشمالي من بناء السلطان عبد المجيد ومساحته ستة آلاف ومائتان وستة وأربعون متراً مربعاً، وأضيف إليه مساحة جديدة تقاربها وبقي القسم الجنوبي الحالي ومساحته أربعة آلاف متر وستة وخمسون متراً مربعاً وبذلك أصبحت مساحة المسجد النبوي بعد هذه التوسعة ستة عشر ألفاً وخمسمائة وثمانية وأربعين متراً تقريباً (3).

وفي اليوم الثالث عشر من شهر ربيع الأول عام 1372هـ وضع ولي العهد الأمير سعود بن عبد العزيز - رحمه الله - حجر الأساس للعمارة والتوسعة نيابة عن والده الملك عبد العزيز فبدئ في حفر الأساسات ثم البناء والتشييد، واكتملت التوسعة والبناء وأقيم حفل لذلك برعاية الملك سعود بن عبد العزيز يرحمه الله يوم الخامس من ربيع الأول من عام خمس وسبعين وثلاثمائة وألف 1375هـ فقام بنفسه بافتتاح مبنى التوسعة وحضرته وفود إسلامية من مختلف أنحاء العالم الإسلامي ومن داخل المملكة.

ومع التوسعات السابقة إلا أن الحاجة إلى توسعته باتت أمراً ضرورياً نتيجة ازدياد أعداد الحجاج والعمار والزوار لما يوفر لهم من الأمن والاستقرار وأسباب الراحة في الحل والترحال فأصدر الملك فيصل بن عبد العزيز - رحمه الله - عام 1393هـ أمره بتوسعة المسجد النبوي فبدئ بشراء العقارات والدور والمساكن في غربي المسجد ثم هدمت بعد نزع ملكيتها وتعويض أصحابها وأقيم عليها مظلات مقببة بمساحة تقدر بـــ (40.500م2) وجهزت بما يلزمها وهيئت للصلاة فتوسع المسجد واستفاد منه جموع المصلين في المواسم والجمع والأعياد.

وفي عهد الملك خالد يرحمه الله وقع حريق في المنطقة الواقعة في الجنوب الغربي من المسجد فأزيلت الأبنية الواقعة فيها وعوض أصحاب العقارات، وضمت إلى ساحات المسجد النبوي، وظلل منها مساحة قدرها (43.000 م2) على غرار ما تم في عهد الملك فيصل.

على أن تزايد أعداد الحجاج والمعتمرين والزائرين في كل عام طرح الحاجة إلى توسعة المسجد فواصل الملك فهد بن عبد العزيز - رحمه الله - المسيرة بالعناية والاهتمام بتوسعة المسجد النبوي وعمارته لكي يستوعب أكبر عدد من المصلين والزائرين، وتوفير كل ما يريح الزائرين أثناء وجودهم في المسجد.

فشملت أولاً نزع ملكيات العمارات والمباني المحيطة بالمسجد النبوي والتي لم تشملها التوسعات السابقة، ثم مرحلة البناء والتشييد والعمارة حيث بدأ ما عرف بـ ''التوسعة السعودية الثانية'' التي وضع حجر أساسها بنفسه يوم الجمعة التاسع من شهر صفر عام 1405هـ. وفي شهر محرم لعام 1406هـ بدأ العمل الفعلي، تعتبر هذه التوسعة أعظم توسعة في تاريخ المسجد النبوي ليس في مساحتها واتساعها فحسب وإنما في قوتها وجودة بنائها وتوفر الخدمات والمرافق فيها. وهي عبارة عن مبنى ضخم يحيط العمارة السعودية الأولى من جهات ثلاث وصممت بحيث تتناسب وتتناسق مع نظيرتها في العمارة السعودية الأولى، وتتكون من بدروم ودور أرضي وسطح. وبلغت مساحة التوسعة للدور الأرضي فقط (82.000م2)، وكانت مساحة المسجد النبوي بمجموع توسعاته السابقة (16.500م2)، بمعنى أن هذه التوسعة أضافت ما يقدر بخمس مرات للتوسعات السابقة، فيكون المجموع (98.500م2)، كما بلغت الساحات المحيطة بالمسجد النبوي (235.000م2).

في حين نفذت مشروعات التوسعات السعودية، لم تغفل حكومة المملكة العربية السعودية البناء القديم للمسجد النبوي فقد أبقت عليه وواصلت اهتمامها به ويتمثل ذلك بما يلي:

- الحفاظ على مظهره الجمالي وكل ما فيه.

- تجديد المحراب النبوي الشريف.

- تدعيم جميع أعمدة الروضة الشريفة وتكسيتها بالرخام الأبيض الجديد.

- تدعيم جميع أعمدة البناء القديم واستكمال قواعدها النحاسية وعمل أطواق نحاسية حولها على ارتفاع (2.5) متر من الأرض.

- تكييفه تكييفاً مركزياً.

- تغطية الواجهات الشرقية والجنوبية والغربية بالجرانيت مع رفعها إلى منسوب سطح التوسعة لينسجم والبناء السعودي في المظهر العام.

- إعادة دهانه من الداخل باللون البيج لينسجم مع المظهر الداخلي للتوسعات السعودية.

- إعادة النقوش والخطوط التي في القباب وعلى الجدران لكي تحافظ على جمالها ورونقها.

- ترميم المنارة الرئيسة ومنارة باب السلام.

- فتح باب في الزاوية الشرقية الجنوبية سنة 1408هـ وسمي باب البقيع.

- فتح باب في الرواق القبلي يدخل منه إمام المسجد، كما تدخل منه الجنائز ليصلى عليها كما يستخدم لخروج المصلين وقت الازدحام.

- تجديد دهان القبة الخضراء كلما استدعى الأمر ذلك.

- تركيب قناديل وثريات جديدة عام 1407هـ.

- الاستمرار في ترميمه وصيانته يومياً (4).

ويوجد في التوسعة السعودية الأولى صحنان واسعان مفروشان بالرمل الأحمر أو ما يسميان الحصوتين والقصد منهما تهوية المسجد، ويمر أثناء العام أوقات تشتد فيها البرودة وأوقات تشتد فيها الحرارة ويتأذى بسبب ذلك المصلون أثناء تواجدهم فيهما لذا فقد أمر خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز يرحمه الله بفرش أرضهما بالرخام البارد الذي لا يمتص حرارة الشمس ويحتفظ بدرجة حرارة لطيفة لا تؤذي المارين ولا الجالسين عليه. ثم أمر بإقامة 12 مظلة في كل صحن ست مظلات تلف وتنشر تلقائياً بارتفاع سقف المسجد يتم فتحها لحماية المصلين من حر الشمس وحفظ برودة التكييف، وغلقها ولفها إذا انحسرت الشمس وتلطف الجو الخارجي وهي عبارة عن شمسيات من القماش الأبيض تغطي كل واحدة ما مساحته 18م×18م (5).

ومن أبرز المشاريع المعتمدة للمسجد النبوي ما صدر به التوجيه الكريم من خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز أثناء زيارته المدينة المنورة بعد توليه الملك باعتماد استكمال الأعمال المتبقية من مشروع توسعة المسجد النبوي بكلفة إجمالية قدرها (4.700.000.000) ريال وتشمل على ما يلي: تركيب 182 مظلة تغطي جميع ساحات المسجد النبوي: وذلك لوقاية المصلين والزائرين من وهج الشمس ومخاطر الأمطار خاصة حوادث الانزلاق جراء هطول الأمطار وتكون هذه المظلات مجهزة بأنظمة لتصريف السيول وبالإنارة وتفتح آلياً عند الحاجة، وتغطي المظلة الواحدة 576 متراً مربعاً وسوف يستفيد منها عند انتهائها أكثر من 200.000 مصل.

‌تنفيذ الساحة الشرقية للمسجد النبوي الشريف: وتبلغ مساحتها 37.000 متر مربع وستستوعب عند انتهائها أكثر من 70.000 مصل وسينفذ تحتها مواقف للسيارات والحافلات تستوعب 420 سيارة وكذلك 70 حافلة كبيرة (باصات كبيرة) كما تشمل الأعمال المنفذة تنفيذ دورات مياه مخصص معظمها للنساء ومواقف مخصصة لتحميل وإنزال الركاب من الحافلات والسيارات.

‌تنفيذ مداخل ومخارج مواقف السيارات في المسجد النبوي. وضع حجر أساس لمشروع توسعة المسجد النبوي لزيادة استيعاب أكبر عدد من الزوار. ويشمل ذلك تنفيذ ثلاثة أنفاق لربط مواقف السيارات بطريق الملك فيصل (الدائري الأول).

 

[قلمي سلاحي]

اضحك الله سنك ياغلام مصدرك
المسجد النبوي يهدم !!
صدقني وانا اقولها بكل ثقة والله العظيم انك لاتعرف وين موقع المسجد النبوي في المدينة لكن اخذك الطوفان وجيت ماتدري وحبيت تنشر موضوع ماتدري عن مصداقيتة ...

الغلام هو أنت

المهم أنك انت تعرف موقعه وهذا يكفي

المصادر كثيرة وانا ذكرت أحداهن ..!!​

 

[علي القحطاني]

الغلام هو أنت

المهم أنك انت تعرف موقعه وهذا يكفي

المصادر كثيرة وانا ذكرت أحداهن ..!!

طيب ياسيد قشطة

تعرف الشيعة القرامطة ماذا فعلو بالكعبة وسرقة الحجر الاسود
تعرف ماذا عمل الصوفية بذبح الذبائح وتعليق النذر على الكعبة
تعرف ماذا فعل الفاطميون وغيرهم ام اتيت تطبل لفكرة لا تعرفها او نقلها لك شخص

​

 

[علي القحطاني]

مؤامرات على الكعبة والحج (1)


الكعبة قبلة المسلمين، وإليها تهوى أفئدة المؤمنين، وبها ارتبطت عبادات وفرائض في مقدمتها الصلاة والحج. وغني عن القول ما تحظى به الكعبة المشرفة والمسجد الحرام ومكة المكرمة، والمدينة النبوية من مكانة وقدسية لدى المسلمين، وبالمقابل ما تحظى به من بغض وكره لدى الكافرين والمنافقين وبعض المحسوبين على المسلمين.
والمؤامرات على الكعبة قديمة قدم الإسلام، بل وقبل ظهور الرسالة، وقد تحدث القرآن الكريم، في سورة الفيل، عن إحدى المؤامرات لهدم الكعبة، والمتمثلة بجيش أبرهة الحبشي، الذي تقدمه الفيل لهدم الكعبة، وتحويل الأنظار إلى كنيسة بناها بأرض اليمن.
وبعد هلاك أبرهة وجيشه وفيله، وفشل محاولتهم لهدم الكعبة، سار آخرون على درب أبرهة، وعاودوا الكرّة، لكن المعتدين هذه المرّة هم من المحسوبين على المسلمين، من أتباع الفرق المنحرفة، وعلى رأسها الإسماعيلية والشيعة.
ولا عجب أن تلجأ جماعات من الشيعة والإسماعيلية إلى التآمر على الكعبة وترويع الحجيج، وتخريب مواسم الحج، مادامت روايات الشيعة وأحاديثهم تنتقص من مكة والمدينة وعرفة، والحج والعمرة، وتعلي في المقابل من شأن مقامات وأضرحة أئمة الشيعة، وتفضلها على ما سواها، وتجعل الذي يزور قبر الحسين رضي الله عنه، خيراً من الذي يحج بيت الله الحرام.
تزعم إحدى رواياتهم أن جعفر الصادق قال: إن المؤمن إذا أتى قبر الحسين عليه السلام يوم عرفة، واغتسل من الفرات ثم توجه إليه، له بكل خطوة حجة بمناسكها، ولا أعلمه إلاّ قال وغزوة (فروع الكافي للكليني 4/ 580).
وفي كتاب "منهج الصالحين" للخوئي، وردت عدة مسائل تؤيد انتقاص الشيعة لمقدسات المسلمين، منها:
ـ تستحب الصلاة في مشاهد الأئمة عليهم السلام، بل قيل: إنها أفضل من المساجد. وقد ورد أن الصلاة عند علي (ع) بمائتي ألف صلاة.
أما محمد صادق الصدر فيقول: "وردت رواية بتفضيل كربلاء على البيت الحرام، ونحن نعلم أن علياً عليه السلام خير من الحسين، كما نطقت به الروايات، فيكون قبره خيراً من قبره، فيكون أفضل من الكعبة أيضاً"([1]).

الحج عرضة للإلغاء والتأجيل

وعليه، فلا عجب أن تكون شعائر الحج في ذيل قائمة الأولويات الشيعية، بل عرضة للإلغاء! كما يرى إمامهم الخميني، بل ويجعل ذلك من صلاحيات الولي الفقيه.
ويؤكد الباحث أحمد الكاتب في معرض حديثه عن تطور ولاية الفقيه عند الشيعة، والخميني تحديداً، أن الخميني كان يعتقد بأن الحاكم الإسلامي (والمقصود هنا الفقيه الشيعي) يستطيع استخدام صلاحياته المطلقة، والاجتهاد حتى في مقابل النص، إذا رأى مصلحة في ذلك.
وبناء على الصلاحيات التي أعطاها الخميني لنفسه بحكم أنه نائب للإمام الغائب، فإنه باستطاعة الحاكم أن يعطل المساجد عند الضرورة... وأن يلغي من طرف واحد الاتفاقيات الشرعية التي تعقدها مع الشعب إذا رأتها مخالفة لمصالح البلد والإسلام.
أما أداء مناسك الحج، فهي الأخرى داخلة في صلاحيات الفقيه الشيعي، إذ يقول الخميني: "إن الحكومة تستطيع أن تمنع مؤقتاً وفي ظروف التناقض مع مصالح البلد الإسلامي إذا رأت ذلك أن تمنع من الحج الذي يعتبر من الفرائض المهمة الإلهية"([2]).
وقد جاءت ممارسات الشيعة العملية، منسجمة مع نظرياتهم تجاه الكعبة والحج، ولعله من الضروري هنا أن نستعرض شيئاً من سياسات دولتين شيعيتين، قامتا في إيران قديماً وحديثاً، إزاء مقدسات المسلمين في مكة المكرمة.

أولاً: الدولة الصفوية

ويتجلى ذلك في التحالف الذي قام بين الصفويين والأوربيين وفي مقدمتهم البرتغاليون، لمهاجمة الدولة العثمانية السنيّة، وبعض الإمارات السنيّة المستقلة، ومعلوم أن التواجد البرتغالي في منطقة الخليج العربي، واحتلال بعض المناطق الإسلامية، كان امتداداً للحروب الصليبية.
وقد ذكرت المراسلات التي تمت بين ملك البرتغال، والقادة البرتغاليين الميدانيين في الخليج أنه إذا سيطر البرتغاليون على بعض مناطق الخليج كالبحرين والقطيف، فإن الطريق للأراضي المقدسة من ناحية الشرق ستصبح ممهدة للسيطرة البرتغالية على مكة والمدينة، وانتزاع اسم محمد صلى الله عليه وسلم من الجزيرة العربية كلها.
وفي هذا الصدد أرسل القائد البرتغالي، البوكيرك، رسالة إلى أول حكام الدولة الصفوية، الشاه إسماعيل، ليكسب ودّه، ويأمن جانبه، جاء فيها:
"إنني أقدّر لك احترامك للمسيحيين في بلادك، وأعرض عليك الأسطول والجند والأسلحة لاستخدامها ضد قلاع الترك في الهند، وإذا أردت أن تنقض على بلاد العرب أو أن تهاجم مكة ستجدني بجانبك في البحر الأحمر أمام جدّة أو في عدن أو في البحرين أو في القطيف أو في البصرة، وسيجدني الشاه بجانبه على امتداد الساحل الفارسي، وسأنفذ له كل ما يريد"([3]).
وهكذا لم يجد الصفويون الشيعة مانعاً من مساندة البرتغاليين في محاولتهم الاعتداء على مكة والمدينة، ما دام تحالفهم معهم سيؤدي إلى إضعاف الدول السنيّة.
الشاه عباس والحج
إحدى سياسات الصفويين المنتقصة لمكة المكرمة، تجلت في محاولة الشاه عباس (996 ـ 1028هـ/ 1587ـ 1648م) صرف أنظار الإيرانيين إلى مدينة مشهد الإيرانية التي تضم مقام الرضا، ثامن الأئمة الاثنى عشر لدى الشيعة، بدلاً من التوجه إلى مكة المكرمة.
ومن أجل أن يكون الشاه عباس قدوة للشيعة في ذلك، سار من أصفهان التي كانت عاصمة الصفويين آنذاك، إلى مشهد، ماشياً، وقطع في الرحلة التي دامت 28 يوماً، أكثر من 1200 كيلومتراً، ثم بقي هناك مدة ثلاثة أشهر، يعمل فيها مع الخدم في التنظيف، وخدمة زوار مقام الرضا، ومساندة عمال البناء.
وقد جاءت فعلة الشاه عباس الصفوي هذه منسجمة غاية الانسجام مع الفكر الشيعي الذي يفضل مقامات أئمة الشيعة على الحرمين الشريفين، إضافة إلى الخلاف المحتدم آنذاك بين الصفويين والعثمانيين، فاعتبر عباس أن الواجب القومي يحتم عدم السفر عبر الأراضي العثمانية، ودفع رسم العبور لها([4]).
وكان عباس يشجع بعض القبائل الموالية له من التركمان وغيرهم على قطع الطريق، وسلب أموال الحجاج القادمين من آسيا عبر إيران والعراق والاعتداء على أرواحهم وأعراضهم([5]).

ثانياً: الدولة الخمينية

أما الدولة الشيعية التي أسسها الخميني في إيران سنة 1979م، فهي الأخرى جاءت ممارساتها منسجمة مع الفكر الشيعي إزاء الحرمين الشريفين، فمنذ السنوات الأولى لانتصار ثورة الخميني، بدأت أعداد الحجاج الإيرانيين تزداد عاماً بعد عام، وصارت عناصر الحرس الثوري والمخابرات الإيرانية تشكل نسبة كبيرة من الحجاج.
ومنذ انتصار الثورة أخذت إيران على عاتقها إفساد مواسم الحج، وإحداث الاضطرابات والفتن، لاسيما بعد أن ساءت علاقتها بالسعودية، بعد اندلاع الحرب العراقية الإيرانية (1980ـ 1988)، ومن أهم ما كان يقترفه الشيعة الإيرانيون في الحرمين الشريفين:
ـ التظاهرات والهتافات للخميني وعلماء الشيعة، ورفع صورهم.
ـ الاعتداء على الحجاج ورجال الأمن والممتلكات.
ـ إدخال المتفجرات، واستعمالها في بعض المواسم، مما أدى لمقتل عدد من الحجاج.
وفي 12/12/ 1401هـ (10/10/ 1981م) أرسل الملك خالد بن عبد العزيز، رسالة إلى الخميني، مرشد الثورة الإيرانية، يقول له فيها إن هذه التظاهرات السياسية تتنافى ومكانة الشعب الإيراني، ويطلب أن يقتصر نشاط الحجاج الإيرانيين على أداء مناسك الحج فقط.
وما كان من الخميني إلاّ أن أصرّ على باطله معتبراً أن ما يقوم به الإيرانيون ليس جريمة، وأن السلطات السعودية تصلها تقارير محرفة، في حين أن ما تذكره السفارة الإيرانية في السعودية، هو الصحيح([6]).
الإسماعيلية والحج
ومثلما وقف الشيعة الاثنى عشرية (أو بعض جماعاتهم على الأقل) موقف العداء والكره للكعبة والحج والحرمين الشريفين، فإن فرقة الإسماعيلية، وهي فرقة انفصلت عن الشيعة بعد الإمام السادس، هي الأخرى وفقت موقف البغض، وهو ما سنتناوله في هذه الزاوية في العدد القادم إن شاء الله.
للاستزادة:
1 ـ الاعتداءات الباطنية على المقدسات الإسلامية ـ د. كامل الدقس.
2 ـ التوحيد والشرك في ضوء القرآن الكريم ـ د. طه الدليمي.
3 ـ تطور الفكر السياسي الشيعي من الشورى إلى ولاية الفقيه ـ أحمد الكاتب.
4 ـ الراصد نت.

 

[علي القحطاني]

هجوم القرامطة الشيعة على مكّة وقصة سرقة الحجر الأسود

لقد أدخلت الحملات الوحشية التي كان يقوم بها القرامطة على المدن القريبة والبعيدة الرّعب والهلع في نفوس المسلمين، وخصوصاً عمليات الإبادة والقتل الجماعي التي كان القرامطة يمارسونها، وبالأخصّ على قوافل الحجّ التي كانت تتعرّض دوماً لغارات وحملات من هذا النوع. فقد كان الحجّاج الذين يمرّون بمناطق يُسيطر عليها القرامطة وخصوصاً القادمين من العراق، يتعرّضون لحملاتهم الوحشية، حتّى وصل الأمر إلى أنّه في سنة 263 و316 لم يتمكن أي من الحجّاج القادمين من العراق من أداء مراسم الحجّ في هاتين السنتين35.

وفي سنة 317 وصل الأمر إلى ذورة الخشونة والوحشية فنتجت عنه فاجعة كبرى، فقد امتنع القرامطة على غير عادتهم من مهاجمة قوافل الحجّاج القادمين من العراق باتّجاه الديار المقدّسة، فوصلت القوافل ومنها قافلة العراق بقيادة منصور الديلمي سالمة إلى مكّة دون مضايقة تذكر36. إلاّ أنَّ القرامطة بقيادة أبوطاهر الجنابي هاجموا الحجّاج يوم التروية في مكّة على حين غرة فقتلوا منهم جمعاً غفيراً، وليس ذلك وحسب بل هجموا على أهل مكّة وعملوا منهم مذبحة مريعة وانتهكوا حرمة وقدسية المسجد الحرام.

ويذكر أنّ أبوطاهر هاجم الحجّاج وأهل مكّة على رأس (900) فارس بينما كان هو ثملا ممتشقاً حسامه على ظهر حصانه الذي تبوّل قريباً من بيت الله الحرام37.

وينقل المؤرّخون أنَّ القرامطة قتلوا ما استطاعوا من الحجّاج وأهل مكّة، وهتكوا الحرمات ودنّسوا المقدّسات. فقتلوا ما يقارب (1700) نفس كان معظمهم متمسّكاً بأستار الكعبة38. وكانت سيوف القرامطة تحصد رؤوس النّاس من الطائفين والمصلّين وحتّى الذين هربوا من بطشهم إلى الوديان والجبال، فكان النّاس يصيحون عليهم: أوَ تقتلون ضيوف الله؟ فكان القرامطة يجيبونهم: إنَّ من يخالف أوامر الله ليس بضيف له. وقد وصل عدد الذين قُتلوا في هذه الحملة الوحشية قرابة (30)ألف انسان، ورمى القرامطة بجثث أكثر هؤلاء في بطن بئر زمزم ودُفن الكثير كذلك منهم دون أن يُغسلوا أو يكفّنوا39.

وفي تلك الحالة التي كان القرامطة يُذبّحون فيها المسلمين ويعملون من جثثهم كومات متراكمة بعضها فوق بعض، كان أبوطاهر ينشد البيت التالي وهو يقف بقرب الكعبة:

يخلق الخلق وأفنيهم أنا 40
أنا بالله وبالله أنا

 

[amin.select]

لو فعلوها ستنزل عليهم اللعنة ان شاء الله

معتقداتهم تخدم مصالحهم فماذا بقي للمسلمين من الحجاز يتصرفون فيها ال سعود كما لو كانت ملكا لهم ونسوا ان هذه البقعة ملك لكل المسلمين غيروا اسمها ونسبوه اليهم ولم يبق امامهم الا المساس بحرمات الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم

ان شاء الله دعوات ذكرى تلحقهم :d

 

[*ANGEL]

قلمي سلاحي مشاركة مبدعة على الوهابية​

كيفاش ندير لايك ؟؟​

 

[قلمي سلاحي]

الغلام هو أنت

المهم أنك انت تعرف موقعه وهذا يكفي

المصادر كثيرة وانا ذكرت أحداهن ..!!

طيب ياسيد قشطة

تعرف الشيعة القرامطة ماذا فعلو بالكعبة وسرقة الحجر الاسود
تعرف ماذا عمل الصوفية بذبح الذبائح وتعليق النذر على الكعبة
تعرف ماذا فعل الفاطميون وغيرهم ام اتيت تطبل لفكرة لا تعرفها او نقلها لك شخص

​

ت

تكلم بأدب فحريم الجزائر لايشبهن حريمكم فاهم ...!!

لا تركض وراء تبريئ نظامكم

خليك في الموضوع

لاحقا سنتحدث عن فضائح الباقون خلينا في الوهابية أولا
​

​

 

[السيف والخنجر]

في الوقت الذي تشهد فيه جميع الدول الاسلاميه وحتى الغير الاسلامية بالدور الجبار الذي تقوم به المملكه في خدمة الحجاج و إعتماداتها السنويه بميزانيات ضخمة ومفتوحه لكل ما من شأنه راحة و خدمة الحجاج و المعتمرين و تقديم كل الخدمات التي تسهل اداء شعائرهم الدينيه في المدينتين المقدستين مكه المكرمه و المدينه المنوره و أخرها نجاحها بتوفيق الله تنظيم موسم حج هذا العام
تخرج علينا قلمي سلاحي بموضوع روجت له بالدرجة الاولى قناة ايرانيه حاقده للإساءه للمملكه و ان ما تقوم به يُعد تدمير للاسلام متناسياة اي العضو السالف ذكره مواقف المملكه في خدمة الاسلام في العالم أجمع من بناء المساجد بجميع دول اوربا وامريكا واسيا وافريقيا بل وحتى بدول عربية اسلامية وحتى باستراليا و كذلك الجامعات الاسلاميه و الدفاع عن القضايا و الجاليات الاسلاميه في بقاع الارض و منها علي سبيل المثال لا الحصر ما اعلنه فيما مضى وزير الشئون الدينيه الافغاني عن عزم المملكه بناء مسجد في كابل بمبلغ يتجاوز الـ 100 مليون دولار
تناست هذه الحقوده و امثالها ان المملكه لا تنتظر شهادة المُغيبين و ناكري الجميل و قالبي الحقائق و ان ما تقوم به هو خدمة للدين الاسلامي و هو نهجها الذي قامت عليه و ما يتطلبه دورها الريادي الذي اراده الله لها بوجود قبله المسلمين و مسجد نبينا محمد صلي الله عليه و سلم مكة و المدينه
و بما انه إستقت فكرتها من ايران .. فليتها يتخبرنا عن الدول التي تري انها الأجدر من المملكه بالإشراف علي الاماكن الاسلاميه المقدسه
فهل هي ايران أم الجزائر أم امريكا ؟
الشمس لا تُخفي بغربال يا هذه
و نصيحتي لك أن تُبعدي عينيك المُظلمه عن متابعه القنوات الايرانية كالعالم حتي لا تُصاب بالعمي​

 

[amin.select]

اولا لا تنسى ان الاموال التي اغدق الله بها على جزيرة العرب الحجاز والتي تاتي من البترول ومن الحج والعمرة ليست ملكا لال سعود وانما لكل المسلمين في انحاء العالم
وما يقوم به ال سعود من بناء مسجد هنا واخر هناك في فترات ضوئية ما هو الا ذر للرماد في العيون مقارنة مع ما تبتلعه بطونهم من اموال المسلمين وما يبذرونه في حنفيات الحمامات من ذهب واواني الاكل من ذهب وفضة والصرف على الحريم الحلال منهم والحرام وامتلاك القصور والملاهي والقنوات التلفزيونية في كل انحاء العالم ولدي امثلة عن صرف اموال المسلمين من ال سعود موثقة ويندى لها الجبين
اما خدمة الاسلام في بلد الاسلام الحجاز فهذا ليس بالمزية بل هم مقصرين مقارنة بتوفر الاموال الطائلة التي يجب ان تخصص لنشر الاسلام والتعريف بمبادئه في بقاع الارض كلها وان اردت جئتك باين تصرف اموال المسلمين من طرف ال سعود مع بعض التحفظات قد اوريك اياها على الخاص ان شئت لانها لا تعرض لجمهور محترم

 

[علي القحطاني]

اولا لا تنسى ان الاموال التي اغدق الله بها على جزيرة العرب الحجاز والتي تاتي من البترول ومن الحج والعمرة ليست ملكا لال سعود وانما لكل المسلمين في انحاء العالم
وما يقوم به ال سعود من بناء مسجد هنا واخر هناك في فترات ضوئية ما هو الا ذر للرماد في العيون مقارنة مع ما تبتلعه بطونهم من اموال المسلمين وما يبذرونه في حنفيات الحمامات من ذهب واواني الاكل من ذهب وفضة والصرف على الحريم الحلال منهم والحرام وامتلاك القصور والملاهي والقنوات التلفزيونية في كل انحاء العالم ولدي امثلة عن صرف اموال المسلمين من ال سعود موثقة ويندى لها الجبين
اما خدمة الاسلام في بلد الاسلام الحجاز فهذا ليس بالمزية بل هم مقصرين مقارنة بتوفر الاموال الطائلة التي يجب ان تخصص لنشر الاسلام والتعريف بمبادئه في بقاع الارض كلها وان اردت جئتك باين تصرف اموال المسلمين من طرف ال سعود مع بعض التحفظات قد اوريك اياها على الخاص ان شئت لانها لا تعرض لجمهور محترم



حلال المسلمين فعلا هذي لوحدها ضحكة وطيب واموال بلادك من البترول والغاز والمعادن لمين تروح لعمتك فغنسا وروسيا ...
ياهذا لو تقارن مافعلته السعودية للمسلمين لاصبحت انت ودول كثيرة اقزام اصغر من ماانتم اقزاما صحيح يقولون اكثر من يتكلم عن الشرف العاهرات يعني ماشفت وش العالم كلة تبذر وتسرف وكان مافية الا السعوديين المبذرين والمسرفين وكل ردودك تدور عن الحريم والملاهي والفنادق اذا لك علاقة بالمواخير انا لا اعرفها ولا اتشرف بزوارها مهما يكون !!

 

[amin.select]

http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=6cff8ac7149cc625

 

[علي القحطاني]

ت

تكلم بأدب فحريم الجزائر لايشبهن حريمكم فاهم ...!!

لا تركض وراء تبريئ نظامكم

خليك في الموضوع

لاحقا سنتحدث عن فضائح الباقون خلينا في الوهابية أولا



انت احول ماتشوف انا ماتكلمت عن حريم الجزائر الا اذا انتي حرمه مدري عنك !!
وحريمنا معروفين زين وحريمكم الله يستر علىهم ماجبنا لهم سيرة بس انت تبي اي مخرج للهروب من الموضوع لانك حسيت بنفسك دخلت بموضوع مالك فيه لا ناقة ولا جمل ​

 

[amin.select]

 

[عابر سبيل12]

حلال المسلمين فعلا هذي لوحدها ضحكة وطيب واموال بلادك من البترول والغاز والمعادن لمين تروح لعمتك فغنسا وروسيا ...
ياهذا لو تقارن مافعلته السعودية للمسلمين لاصبحت انت ودول كثيرة اقزام اصغر من ماانتم اقزاما صحيح يقولون اكثر من يتكلم عن الشرف العاهرات يعني ماشفت وش العالم كلة تبذر وتسرف وكان مافية الا السعوديين المبذرين والمسرفين وكل ردودك تدور عن الحريم والملاهي والفنادق اذا لك علاقة بالمواخير انا لا اعرفها ولا اتشرف بزوارها مهما يكون !!

فلنحاول ان لانتجاوز حدود اللباقة
هنا قد تجاوزت كل الحدود ووالذي نفسي بيده لوكنت قابعا امامي لماتفوهت بهاته العبارات
وانصحك نصيحة ..لاتحاول ان تقارن بين هاذا او ذاك
الجم لسانك وحكم عقلك ..وزن كلامك قبل ان تطلق عباراتك
​

 

[amin.select]

فلنحاول ان لانتجاوز حدود اللباقة
هنا قد تجاوزت كل الحدود ووالذي نفسي بيده لوكنت قابعا امامي لماتفوهت بهاته العبارات
وانصحك نصيحة ..لاتحاول ان تقارن بين هاذا او ذاك
الجم لسانك وحكم عقلك ..وزن كلامك قبل ان تطلق عباراتك
​

لن تفيد نصيحتك له شيئا اخي حسام

فهو لا يفقه الا مثل هذه العبارات وان قال كلاما متزنا فهو مسروق من جوجل كما وفرت الرابط لاحد تدخلاته اعلاه

ليس بمستوى نقاشاتنا فاحسن رد للسفيه تفاديه

 

[كاسر الاوثان1]

فلنحاول ان لانتجاوز حدود اللباقة
هنا قد تجاوزت كل الحدود ووالذي نفسي بيده لوكنت قابعا امامي لماتفوهت بهاته العبارات
وانصحك نصيحة ..لاتحاول ان تقارن بين هاذا او ذاك
الجم لسانك وحكم عقلك ..وزن كلامك قبل ان تطلق عباراتك
​

خير لك ان تنصح اخوك الذي بادر الى شخصنة الموضوع او ان تسكت
والا نشرت غسيل العاهرات بالداخل والخارج
وسنرى لمن الغلبة
​

 

[علي القحطاني]

فلنحاول ان لانتجاوز حدود اللباقة
هنا قد تجاوزت كل الحدود ووالذي نفسي بيده لوكنت قابعا امامي لماتفوهت بهاته العبارات
وانصحك نصيحة ..لاتحاول ان تقارن بين هاذا او ذاك
الجم لسانك وحكم عقلك ..وزن كلامك قبل ان تطلق عباراتك


اولا هدي اعصابك وانا كنت ارد عليك انا ارد على عضو يصف اموال السعودية بحلال المسلمين
ثانيا : والذي نفسي بيدة لو كنت امامك لا اقول نفس الكلام واردده مئات المرات لانك تهدد من ورى كيبورد
فحكم عقلك انت ومن تدخل في مالايعنية سمع مالا يرضية ...

​

 

[علي القحطاني]

القحطاني;4445375]لن تفيد نصيحتك له شيئا اخي حسام

فهو لا يفقه الا مثل هذه العبارات وان قال كلاما متزنا فهو مسروق من جوجل كما وفرت الرابط لاحد تدخلاته اعلاه

ليس بمستوى نقاشاتنا فاحسن رد للسفيه تفاديه


الحمدلله ان من احاورة كشفت مستوى تفكيرة عموما اوفر عليك اجاباتي السابقة التي تقول عنها موجودة وكل الناس تعرفها وليست حكرا علي او على غيري واذا حبيت تنشط ذاكراتك اذهب الى مدونة ( الملاحم والفتن )
alfetnh.blogspot.com
وسوف ترى كل شي واجابات قوقل لك ولا امثالك