هل يحق للرجل ضرب المرأة ؟؟؟
- كاتب الموضوع مريومة 13
- تاريخ النشر
- الحالة
- إنضم
- 2 جويلية 2007
- المشاركات
- 3,502
- نقاط التفاعل
- 121
- النقاط
- 159
رد: هل يحق للرجل ضرب المرأة ؟؟؟
أن الله جل وعلا قد حرم على كلا الزوجين ـ بل على عموم الخلق ـ الظلم والتعدي، ولا ريب أن في ضرب الزوجة بلا مسوغ شرعي أذية لها، واعتداء على حقها، فإن من حقوقها المعاملة والمعاشرة بالمعروف
قال تعالى: (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) [البقرة:228]
وقال جل وعلا: (وعاشروهن بالمعروف)[ النساء:19]
وقد حرم الله جل وعلا إبقاء الزوجة في العصمة بقصد إذايتها ومضارتها، وسمى ذلك اعتداءً وظلماً،
قال جل وعلا: (ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا، ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه)[ البقرة: 231]
وقد ثبت مرفوعا إلى النبي صلوات الله وسلامه عليه أنه قال: "لا ضرر ولا ضرار" أخرجه الإمام أحمد في مسنده وهو أيضا في سنن الدارقطني.
وعليه فضرب الزوجة بلا مسوغ من الاعتداء والظلم الذي لا يجوز،
وقد ثبت عنه صلوات الله وسلامه عليه أنه قال فيما يرويه عن ربه جل وعلا: "يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا" أخرجه مسلم من حديث أبي ذر رضي الله عنه.
إذا ثبت هذا فإنه مما ينبغي أن يعرف أن هنالك حالات يسوغ فيها مثل هذا الفعل ، ولكن مع مراعاة الضوابط الشرعية في ذلك. فقد نص الله جل وعلا في كتابه العزيز أن ذلك يسوغ إذا خرجت الزوجة عن طوع زوجها بلا مسوغ لها في ذلك. فمن المقرر أن طاعة الزوجة زوجها من الواجبات المتحتمات المقررة في الكتاب والسنة وبإجماع أهل العلم بالملة، فإن خرجت الزوجة عن طوع زوجها تمردا وعصيانا بلا مسوغ، فقد شرع الله ـ جل وعلا ـ علاج ذلك بجملة أمور.....
أولها: النصح والإرشاد، بأن يعظ الزوج زوجته ويبين لها وجوب طاعته، وما افترضه الله عليها وعليه من الحقوق، مترفقا بها تارة، وزاجراً لها أخرى بحسب المقام والأحوال. فإن تعذر ذلك لعدم استجابتها
انتقل إلى الخطوة الثانية، ألا وهي الهجر، فيسوغ له عند تعذر الأمر الأول أن يهجرها في الفراش، إظهاراً لها منه بعدم الرضا عنها، والاستياء من معاملتها.
فإن استوفى الزوج هاتين الخطوتين، وبذل وسعه في ذلك ولم ينصلح الأمر، جاز له أن يضربها تأديباً لها مراعيا جملة أمور في ذلك:
أ ـ أن لا يكون الضرب مبرحا، أي شديداً ، بل يكون على وجه التأديب والتأنيب ضرباً غير ذي إذاية شديدة.
ب ـ أن لا يضربها على وجهها.
ج ـ أن لا يشتمها بالتقبيح.
د ـ أن يستصحب أثناء هذه المعاملة، أن القصد حصول المقصود من صلاح الزوجة وطاعتها زوجها، لا أن يكون قصده الثأر والانتقام.
هـ ـ أن يكف عن هذه المعاملة عند حصول المقصود.
والأصل في كل ما قدمناه قوله ـ عزَّ من قائل ـ (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض، وبما أنفقوا من أموالهم، فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله، واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجرون في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً إن الله كان عليا كبيراً) [النساء :34].
وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في حجة الوداع: "ألا واستوصوا بالنساء خيراً فإنما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئاً غير ذلك، إلا أن يأتين بفاحشة مبينة، فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع، واضربوهن ضربا غير مبرح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً، ألا إن لكم على نساءكم حقا ولنسائكم عليكم حقا ... الحديث) أخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح. وخرج الإمام أبوداود في سننه
من حديث معاوية بن حيدة رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله ما حق زوجة أحدنا عليه قال: أن تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت".
وغير ذلك من الأحاديث الصحيحة الجياد، ولا بد من الإشارة إلى أنه ينبغي لكلا الزوجين مراعاة جانب الرأفة والرحمة كلاً مع الآخر، وأن يتجنبنا الجنوح إلى هذه الحالة ما استطاعا إلى ذلك سبيلاً. وأيضا فإنه مما يعين على ذلك التغاضي عن بعض الأخطاء التي لا تخل بأمور الشرع ، ولو أن كلا الزوجين تدارسا طرفا من الهدي النبوي في ذلك لكان حسنا
كباب حق الزوج على المرأة، وباب الوصية بالنساء من كتاب رياض الصالحين، جعلنا الله جميعاً من عباده لصالحين. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. والله أعلم
فمن قرأ هذه الاجوبه بتمعن يعرف ان الضرب ليس بالضرب المفهوم عند مفاهيم البعض
بختصار المفيد
لو رأت والدتك تنضرب من والدك
هل ترضى لها الضرب ...طبعا لا ترضى
واذا اتتك اختك ضربها زوجها فهل ترضى لها الضرب ...طبعا لا
فاذا كيف تضرب بنت الناس وليس ترضى ان تنضرب امك من ابيك او اختك من زوجها ....!!!!!
فتأملو بارك الله فيك
والله تعالى اجل واعلم
أن الله جل وعلا قد حرم على كلا الزوجين ـ بل على عموم الخلق ـ الظلم والتعدي، ولا ريب أن في ضرب الزوجة بلا مسوغ شرعي أذية لها، واعتداء على حقها، فإن من حقوقها المعاملة والمعاشرة بالمعروف
قال تعالى: (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) [البقرة:228]
وقال جل وعلا: (وعاشروهن بالمعروف)[ النساء:19]
وقد حرم الله جل وعلا إبقاء الزوجة في العصمة بقصد إذايتها ومضارتها، وسمى ذلك اعتداءً وظلماً،
قال جل وعلا: (ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا، ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه)[ البقرة: 231]
وقد ثبت مرفوعا إلى النبي صلوات الله وسلامه عليه أنه قال: "لا ضرر ولا ضرار" أخرجه الإمام أحمد في مسنده وهو أيضا في سنن الدارقطني.
وعليه فضرب الزوجة بلا مسوغ من الاعتداء والظلم الذي لا يجوز،
وقد ثبت عنه صلوات الله وسلامه عليه أنه قال فيما يرويه عن ربه جل وعلا: "يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا" أخرجه مسلم من حديث أبي ذر رضي الله عنه.
إذا ثبت هذا فإنه مما ينبغي أن يعرف أن هنالك حالات يسوغ فيها مثل هذا الفعل ، ولكن مع مراعاة الضوابط الشرعية في ذلك. فقد نص الله جل وعلا في كتابه العزيز أن ذلك يسوغ إذا خرجت الزوجة عن طوع زوجها بلا مسوغ لها في ذلك. فمن المقرر أن طاعة الزوجة زوجها من الواجبات المتحتمات المقررة في الكتاب والسنة وبإجماع أهل العلم بالملة، فإن خرجت الزوجة عن طوع زوجها تمردا وعصيانا بلا مسوغ، فقد شرع الله ـ جل وعلا ـ علاج ذلك بجملة أمور.....
أولها: النصح والإرشاد، بأن يعظ الزوج زوجته ويبين لها وجوب طاعته، وما افترضه الله عليها وعليه من الحقوق، مترفقا بها تارة، وزاجراً لها أخرى بحسب المقام والأحوال. فإن تعذر ذلك لعدم استجابتها
انتقل إلى الخطوة الثانية، ألا وهي الهجر، فيسوغ له عند تعذر الأمر الأول أن يهجرها في الفراش، إظهاراً لها منه بعدم الرضا عنها، والاستياء من معاملتها.
فإن استوفى الزوج هاتين الخطوتين، وبذل وسعه في ذلك ولم ينصلح الأمر، جاز له أن يضربها تأديباً لها مراعيا جملة أمور في ذلك:
أ ـ أن لا يكون الضرب مبرحا، أي شديداً ، بل يكون على وجه التأديب والتأنيب ضرباً غير ذي إذاية شديدة.
ب ـ أن لا يضربها على وجهها.
ج ـ أن لا يشتمها بالتقبيح.
د ـ أن يستصحب أثناء هذه المعاملة، أن القصد حصول المقصود من صلاح الزوجة وطاعتها زوجها، لا أن يكون قصده الثأر والانتقام.
هـ ـ أن يكف عن هذه المعاملة عند حصول المقصود.
والأصل في كل ما قدمناه قوله ـ عزَّ من قائل ـ (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض، وبما أنفقوا من أموالهم، فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله، واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجرون في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً إن الله كان عليا كبيراً) [النساء :34].
وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في حجة الوداع: "ألا واستوصوا بالنساء خيراً فإنما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئاً غير ذلك، إلا أن يأتين بفاحشة مبينة، فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع، واضربوهن ضربا غير مبرح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً، ألا إن لكم على نساءكم حقا ولنسائكم عليكم حقا ... الحديث) أخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح. وخرج الإمام أبوداود في سننه
من حديث معاوية بن حيدة رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله ما حق زوجة أحدنا عليه قال: أن تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت".
وغير ذلك من الأحاديث الصحيحة الجياد، ولا بد من الإشارة إلى أنه ينبغي لكلا الزوجين مراعاة جانب الرأفة والرحمة كلاً مع الآخر، وأن يتجنبنا الجنوح إلى هذه الحالة ما استطاعا إلى ذلك سبيلاً. وأيضا فإنه مما يعين على ذلك التغاضي عن بعض الأخطاء التي لا تخل بأمور الشرع ، ولو أن كلا الزوجين تدارسا طرفا من الهدي النبوي في ذلك لكان حسنا
كباب حق الزوج على المرأة، وباب الوصية بالنساء من كتاب رياض الصالحين، جعلنا الله جميعاً من عباده لصالحين. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. والله أعلم
فمن قرأ هذه الاجوبه بتمعن يعرف ان الضرب ليس بالضرب المفهوم عند مفاهيم البعض
بختصار المفيد
لو رأت والدتك تنضرب من والدك
هل ترضى لها الضرب ...طبعا لا ترضى
واذا اتتك اختك ضربها زوجها فهل ترضى لها الضرب ...طبعا لا
فاذا كيف تضرب بنت الناس وليس ترضى ان تنضرب امك من ابيك او اختك من زوجها ....!!!!!
فتأملو بارك الله فيك
والله تعالى اجل واعلم
- إنضم
- 19 ديسمبر 2007
- المشاركات
- 3,362
- نقاط التفاعل
- 18
- النقاط
- 317
رد: هل يحق للرجل ضرب المرأة ؟؟؟
طبعااختي مريومة لكن وان
وصلت بنفسها للضرب اكيد تنضرب
لكن انا لا ارضى ان تنضرب امي او اختي
امامي اكيد لا ارضى لكن وان وصلت لدرجة السماح بنفسها للضرب
اكيد تنضرب
شكرا لك اختي مريومة على الموضوع
ومميز
طبعااختي مريومة لكن وان
وصلت بنفسها للضرب اكيد تنضرب
لكن انا لا ارضى ان تنضرب امي او اختي
امامي اكيد لا ارضى لكن وان وصلت لدرجة السماح بنفسها للضرب
اكيد تنضرب
شكرا لك اختي مريومة على الموضوع
ومميز
رد: هل يحق للرجل ضرب المرأة ؟؟؟
مشكوووورين على المرور وبصح مافهمتش معنى اكيد تنضرب لأن كل المشاكل تنحل بالكلام والضرب عمره مايحل المشاكل واالي ماترضاهش لاخته وامك ماترضاهش لبنات الناس هوما تاني عندهم اخوتهم مايرضوش ينضربوا
مشكوووورين على المرور وبصح مافهمتش معنى اكيد تنضرب لأن كل المشاكل تنحل بالكلام والضرب عمره مايحل المشاكل واالي ماترضاهش لاخته وامك ماترضاهش لبنات الناس هوما تاني عندهم اخوتهم مايرضوش ينضربوا
رد: هل يحق للرجل ضرب المرأة ؟؟؟
في الامس القريب كان هذا الامر مفروغ منه
ولكن بعدما اصبحت الفتوى تاتي من غير اهل العلم والدين
فكل سؤال مباح !!!
منذ ايام قليلة سمعنا عن فتوى بجواز
ضرب المرأة للزوجها والرد عليه بعنف !!
ما عسانا ان نقول !!
"كل واحد يرروح يدير بوكس ولا كاراتي .. الحالة ما تشكرش " !!!!
في الامس القريب كان هذا الامر مفروغ منه
ولكن بعدما اصبحت الفتوى تاتي من غير اهل العلم والدين
فكل سؤال مباح !!!
منذ ايام قليلة سمعنا عن فتوى بجواز
ضرب المرأة للزوجها والرد عليه بعنف !!
ما عسانا ان نقول !!
"كل واحد يرروح يدير بوكس ولا كاراتي .. الحالة ما تشكرش " !!!!
- إنضم
- 24 ديسمبر 2007
- المشاركات
- 2,821
- نقاط التفاعل
- 18
- النقاط
- 157
رد: هل يحق للرجل ضرب المرأة ؟؟؟
عندك حق هذا هو الواقع كيفاش وحدة كل يوم تدي بوكس زي وتوكل طريحة بالعصى وتحبها تقعد تتفرج وتبكي والله الراجل لي يضرب المراة يستاهل اكثر من بوكس
باي من تيط
:: عضو منتسِب ::
- إنضم
- 21 فيفري 2008
- المشاركات
- 56
- نقاط التفاعل
- 0
- النقاط
- 2
رد: هل يحق للرجل ضرب المرأة ؟؟؟
مممممممممممممممممممممو رجل اذا كان يضرب المراة لا
مممممممممممممممممممممو رجل اذا كان يضرب المراة لا
باي من تيط
:: عضو منتسِب ::
- إنضم
- 21 فيفري 2008
- المشاركات
- 56
- نقاط التفاعل
- 0
- النقاط
- 2
رد: هل يحق للرجل ضرب المرأة ؟؟؟
ممممممممممممممممممممممممممممممتطيحوش بينا الرجال خطيهم ضريب النساء:P
ممممممممممممممممممممممممممممممتطيحوش بينا الرجال خطيهم ضريب النساء:P
رد: هل يحق للرجل ضرب المرأة ؟؟؟
السلام عليكم مزيا ما راهش السؤال في قسم الشريعة المهم شكرا محمد بن الوليد
اذن الجواب هو تعامل كل شخص حسب فهمه مع المسألة و نجاوبو السؤال
اذا كان السؤال هل ضرب المرأة مباح . الجواب نعم كاين زوج لازم واحد يحكم و للنظام العام ما لازمش تكون مخلطة
جات فالراجل يحكم ولا حابين المرأة تحكم و تولد وتخدم و تزيد تضرب .... بزاف
المهم متى تنضرب ولمذا تضرب و كيف تضرب هنا حاجة وحد أخرى الأكيد أن معظم المسلمين مكثرين و زايدتلهم الرجلة على النسا محتجين بالاسلام لجهل النساء بحقهن المدني والديني أو لجهلهم هم و اتباع ما كان عليه آباءهم من الجهل .
لما تقرا الآية تاع فاضربوهن لازم تقرا واش قبلها القرآن ماشي كيما تحب ....... واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجرون في المضاجع
تطبيق الآية حسب الترتيب بالموعظة (ما زال ما تضربش ) ثم الهجر (ما زال ) في المضجع شكون رايح يبقى زعفان منا الغدوة والمرأة درك فهمت بلي رايحا للضرب مادام المادامات كيدهن عظيم يا اما تغير رأيها بحجة الرجال قوامون على النساء ولا تلقى خطة فديك اليلة و يغير رأيه .
والا نوصلو الى ضرب غير مبرح و بدون غضب لأنه مضى على المشكل هجر في المضجع لمدة نورمالمو ولا هذا hulk
أي أن الضرب المباشر بعد الغضب أو الاختلاف لا أساس له في ديننا حسب ما فهمت و السلام عليكم
ملاحظة :
ملخص بحث شخصي منا و منا أنا ماشي مفتي و مزال ما تزوجت باش نغير رأيي هههه
ولا أسمح يوم القيامة لمن ينقله من هنا لأنه يمكن وجود أخطاء ..... قراه و طير ههه ولا صححه برد هنا و شكرا
والله يرزقنا بمرا تفهم روحها .
السلام عليكم مزيا ما راهش السؤال في قسم الشريعة المهم شكرا محمد بن الوليد
اذن الجواب هو تعامل كل شخص حسب فهمه مع المسألة و نجاوبو السؤال
اذا كان السؤال هل ضرب المرأة مباح . الجواب نعم كاين زوج لازم واحد يحكم و للنظام العام ما لازمش تكون مخلطة
جات فالراجل يحكم ولا حابين المرأة تحكم و تولد وتخدم و تزيد تضرب .... بزاف
المهم متى تنضرب ولمذا تضرب و كيف تضرب هنا حاجة وحد أخرى الأكيد أن معظم المسلمين مكثرين و زايدتلهم الرجلة على النسا محتجين بالاسلام لجهل النساء بحقهن المدني والديني أو لجهلهم هم و اتباع ما كان عليه آباءهم من الجهل .
لما تقرا الآية تاع فاضربوهن لازم تقرا واش قبلها القرآن ماشي كيما تحب ....... واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجرون في المضاجع
تطبيق الآية حسب الترتيب بالموعظة (ما زال ما تضربش ) ثم الهجر (ما زال ) في المضجع شكون رايح يبقى زعفان منا الغدوة والمرأة درك فهمت بلي رايحا للضرب مادام المادامات كيدهن عظيم يا اما تغير رأيها بحجة الرجال قوامون على النساء ولا تلقى خطة فديك اليلة و يغير رأيه .
والا نوصلو الى ضرب غير مبرح و بدون غضب لأنه مضى على المشكل هجر في المضجع لمدة نورمالمو ولا هذا hulk
أي أن الضرب المباشر بعد الغضب أو الاختلاف لا أساس له في ديننا حسب ما فهمت و السلام عليكم
ملاحظة :
ملخص بحث شخصي منا و منا أنا ماشي مفتي و مزال ما تزوجت باش نغير رأيي هههه
ولا أسمح يوم القيامة لمن ينقله من هنا لأنه يمكن وجود أخطاء ..... قراه و طير ههه ولا صححه برد هنا و شكرا
والله يرزقنا بمرا تفهم روحها .
باي من تيط
:: عضو منتسِب ::
- إنضم
- 21 فيفري 2008
- المشاركات
- 56
- نقاط التفاعل
- 0
- النقاط
- 2
رد: هل يحق للرجل ضرب المرأة ؟؟؟
والله لا عيب علي الراجل يضرب ملايكة
والله لا عيب علي الراجل يضرب ملايكة
رد: هل يحق للرجل ضرب المرأة ؟؟؟
السلام عليكم ..
الله عز وجل أنعمنا نعمة قد حرمها في الكائنات الأخرى و هي نعمة التكلم .
لذا علينا ان نستخدم هذه النعمة في معاملاتنا .
ففي حال قامت المرأة بفعل أغضب الزوج .. له أن يناقشها و يعرف السبب الذي جعلها تفعله .. لماذا يلجأ إلى الضرب و عنده طريقة تفاهم أكثر تفاعلا ..
انا لا أنكر أن في زماننا هذا من لا تفهم إلا بالأسلوب القوي . لكن لا يصل إلى درجة الضرب .. و الإنسان الذي يضرب زوجته أقرب وأحب الناس إلى قلبه يكون من السهل عليه أن يضرب أيا كان .. وهذا خطأ ..
والحمد لله جاء الإسلام و بين حقوق الرجل على المرأة و حقوق المرأة على الرجل وواجبات كل منهما ..
والمرأة المطيعة التي تقوم بواجباتها على أكمل وجه لا أعتقد أنه يوما ما سيفكر زوجها بضربها .. بل سيفكر كيف يكافئها ..
تقبل مروري ..
الله عز وجل أنعمنا نعمة قد حرمها في الكائنات الأخرى و هي نعمة التكلم .
لذا علينا ان نستخدم هذه النعمة في معاملاتنا .
ففي حال قامت المرأة بفعل أغضب الزوج .. له أن يناقشها و يعرف السبب الذي جعلها تفعله .. لماذا يلجأ إلى الضرب و عنده طريقة تفاهم أكثر تفاعلا ..
انا لا أنكر أن في زماننا هذا من لا تفهم إلا بالأسلوب القوي . لكن لا يصل إلى درجة الضرب .. و الإنسان الذي يضرب زوجته أقرب وأحب الناس إلى قلبه يكون من السهل عليه أن يضرب أيا كان .. وهذا خطأ ..
والحمد لله جاء الإسلام و بين حقوق الرجل على المرأة و حقوق المرأة على الرجل وواجبات كل منهما ..
والمرأة المطيعة التي تقوم بواجباتها على أكمل وجه لا أعتقد أنه يوما ما سيفكر زوجها بضربها .. بل سيفكر كيف يكافئها ..
تقبل مروري ..
•• AméL Là Stàr ••
:: عضو مُشارك ::
- إنضم
- 22 جانفي 2008
- المشاركات
- 425
- نقاط التفاعل
- 14
- النقاط
- 17
رد: هل يحق للرجل ضرب المرأة ؟؟؟
الراجل اذا ضرب المراة ختراه كاينة سبة يحقلو غير هاذ الشيء مايحقلوش ختراه ربي عطالنا العقل باه يميزنا على الحيوان كي نعودو مانخدموش عقلنا او نضربو بلا اسباب يسما رجعنا حيوانات
او هاذ الشيء يتوقف على المراة هي اللي تخلي زوجها ولا اي واحد يا اما يضربها يا اما يحترمها او يقدرها او هاذا حسب معاملتها او تصرفاتها مع الناس
الراجل اذا ضرب المراة ختراه كاينة سبة يحقلو غير هاذ الشيء مايحقلوش ختراه ربي عطالنا العقل باه يميزنا على الحيوان كي نعودو مانخدموش عقلنا او نضربو بلا اسباب يسما رجعنا حيوانات
او هاذ الشيء يتوقف على المراة هي اللي تخلي زوجها ولا اي واحد يا اما يضربها يا اما يحترمها او يقدرها او هاذا حسب معاملتها او تصرفاتها مع الناس
- الحالة
