قصة حقيقية تنتظر آراءكم

[hiba300584]

بسم الله الرحمن الرحيم
سأتركمم بضع لحظات مع صديقتي لتحكي لكم قصة عائلتها ،هذه قصة واقعية.

تزوجت أختي بابن عمتي و أنجبت منه تلك الفتاة البريئة التي سرقها منا الموت و عمرها لم يتجاوز السنة و كانت ظروف الوفاة غامضة حتى الأطباء لم يجدوا سببا للوفاة.

توفي أخي منذ سنتين و سبب الوفاة جرثوم في الدم و سبب هذا المرض غير معلوم
و في هذا العام تعرضت أختي لصرع مفاجئ بعدها لجأنا الى احضار راق الى البيت فكانت المفاجأة الكبرى.

سبب الصرع هو سحر قديم مدفون في القبر ، لجأت الى عقولنا علامات الاستفهام تلك كيف و متى و من ؟؟ لم تدم تلك الأسئلة طويلا فقد تبينت الأجوبة كلها في كلام ....على لسان أختي أثناء الرقية.
بعدها أحضرنا الراقي الى البيت ثانية بحضور كل أخواتي و إخوتي ، و كانت الفاجعة..... اكتشفنا أن كل الأفراد العائلة لديهم سحر و ليس سحر واحد فقط كل أنواع السحر: المأكول و المدفون و القائمة طويلة و صاحبة هذه الخلطات المسحورة هي عمتي نعم عمتي شقيقة أبي.
و مع العلم أننا ما زلنا تحت العلاج. لم نجد الحل
و طلبي المتواضع اليكم هو
- نصائحكم قد تفيدنا
- اسامي او عناوين للرقاة و خاصة في باتنة
- كيف التعامل مع هذه العمة ، أهو فضحها أمام الناس مع العلم أننا لم نعد نستطيع التعامل أو النظر اليها
فلكل من يعرف
امرأة إسمها وردة و هي أرملة، لها أربع بنات متزوجات و خمس أولاد من باتنة في الستين من عمرها فليتجنبها
أنتظر آرائكم و مداخلاتكم و ليكن في علمكم أنها لازالت تقوم بخلطاتها السحرية و تطبقها على الناس و لا ندري كم عدد المتضررين.​

 

[ابو رحيل المهاجر]

رد: قصة حقيقية تنتظر آراءكم

يا اختاه مجتمعنا يعيش في هذه الامور الصعبة وخاصتا تأتي من الاهل والاقارب

اما من ناحية حكم الساحر من الناحية الشرع اليكي مايلي"

قال الإمام مالك رحمه الله تعالى :

الساحر الذي يعمل السحر ولم يعمل ذلك غيره هو مثل الذي قال الله تبارك وتعالى في كتابه:وَلَقَدْ عَلِمُوا لـَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ (102) البقرة

فأرى أن يقتل إذا عمل ذلك هو نفسه.

2-قال ابن قدامة رحمه الله تعالى :

وحد الساحر القتل روي ذلك عن عمر وعثمان بن عفان وابن عمر وحفصة وجندب بن عبد الله وجندب بن كعب وقيس بن سعد وعمر بن عبد العزيز وهو قول لأبي حنيفة ومالك .

3-قال القرطبي رحمه الله تعالى :

اختلف الفقهاء في حكم الساحر المسلم والذمـي فذهـب

مالك إلى أن المسلم إذا سحر بنفسه بكلام يكون كفراً يقتل ولا يستتاب ، ولا تقبل توبته لأنه أمر يستسر به كالزنديق والزاني ، ولأن الله تعالى سمى السحر كفراً بقوله :

وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ (102) سورة البقرة

وهو قول أحمد بن حنبل وأبي ثور وإسحاق والشافعي وأبي حنيفة.

4-وقال ابن المنذر رحمه الله تعالى :

إذا أقر الرجل بأنه سحر بكلام يكون كفراً وجب قتله إن لم

يتب وكذلك لوثبت به عليه بينة ووصفت البينة كلاماً يكون كفراً.

وإن كان الكلام الذي ذكر أنه سحر به ليس بكفر لم يجز قتله ، فإن كان أحدث في المسحور جناية توجب القصاص اقتص منه إن كان عمد ذلك ، وإن كان مما لا قصاص فيه ففيه دية ذلك.

5-قال الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى :

من ذهب إلى تكفير الساحر كما هو رواية عن الإمام أحمد بن حنبل وطائفة من السلف وقيل بل لا يكفر ولكن حده ضرب عنقه لما رواه الشافعي وأحمد قالا : أخبرنا سفيان – هو ابن عيينة – عن عمرو بن دينار أنه سمع بجلة بن عبدة يقول : ( كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن اقتلوا كل ساحر وساحرة ، قال فقتلنا ثلاث سواحر ) .

قال : وقد أخرجه البخاري في صحيحه.

قال : وهكذا صح أن حفصة أم المؤمنين سحرتها جارية لها فأمرت بها فقتلت .

6-قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى :

وعند مالك أن حكم الساحر حكم الزنديق فلا تقبل توبته ، ويقتل حداً إذا ثبت عليه ذلك وبه قال أحمد .

وقال الشافعي : لا يقتل إلا إن اعترف أنه قتل بسحره فيقتل به.



ويتضح مما مر أن جمهور العلماء يقولون بقتل الساحر إلا الشافعي رحمه الله لا يقتل إلا إذا قتل بسحره فيقتل قصاصاً

حكم ساحر أهل الكتاب

* قال أبو حنيفة رحمه الله تعالى :

يقتل لعموم الأخبار ، ولأن السحر جناية أوجبت قتل المسلم فأوجبت قتل الذمي كالقتل .

* قال مالك رحمه الله تعالى :

لا يقتل ساحر أهل الكتاب إلا أن يقتل بسحره فيقتل ، وقال أيضاً : إن أدخل بسحره ضرراً على مسلم لم يعاهد عليه نقض العهد بذلك فيحل قتله وإنما لم يقتل صلى الله عليه وسلم لبيد بن الأعصم لأنه كان لا ينتقم لنفسه ، ولأنه خشي إذا قتله أن تثور بذلك فتنة بين المسلمين وبين حلفائه من الأنصار .

* قال الشافعي رحمه الله تعالى :

لا يقتل ساحر أهل الكتاب إلا أن يقتل بسحره فيقتل .

* قال ابن قدامة رحمه الله تعالى :

فأما ساحر أهل الكتاب فلا يقتل لسحره إلا أن يقتل به ، وهو مما يقتل به غالباً فيقتل قصاصاً ، لما أن لبيد بن الأعصم سحر النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقتله ولأن الشرك أعظم من سحره ولا يقتل به .

قال : والأخبار وردت في ساحر المسلمين لأنه يكفر بسحره

وهذا كافر أصلي ، وقياسهم ينقض باعتقاد الكفر والمتكلم به ، وينتقض بالزنا من المحصن فإنه لا يقتل به الذمي عندهم ويقتل به المسلم والله أعلم .

طهور ان شاء الله

 

[ابو رحيل المهاجر]

رد: قصة حقيقية تنتظر آراءكم

نسأل الله السلامة

 

[hiba300584]

رد: قصة حقيقية تنتظر آراءكم

شكرا لك أخي محمد أبو الوليد على هذه المعلومات القيمة
و نتمنى السلامة لكل الأمة الاسلامية

 

[dandouna]

...وكيلها ربي سبحانو...

 

[sniper88]

والله أحزنتيني يا أختي أعتقدت أنها قصة ليس من هذا العيار

ربي يبعد عنكم السوء ويحفظكم من شر

أختي الكريمة السحر لابد أن يعرف مكانه ويفك

أما أن نتهم شخص بعينه على لسان الجني الذي تكلم فالجني ربما يريد أن يفسد العلاقات بين العائلة

لكن أنصحك يا أختي بقرآءة القرآن وأذكار الصباح والمساء

وأعلمي أن هذا لم يكن يحدث لولا قدر الله عز وجل فهذا بإذنه سبحانه

وأنا إن شاء الله سوف أدعوا الله لكم بأن يكشف الله عنكم محنتكم هذه

وأسأل الله أن يهلك السخرة والمنجمين

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ​

 

[kowkab]

اختي العزيزه انشالله بالسلامه وينفك السحر وان تتوكلي على الله والله عليم بكل الامور فتوكلي على الله وانشالله بالشفاءالعاجل لان الله لا يضيع اجر من احسن عملا

 

[malak22]

ربي يكون في العون

 

[أبو دجانة]

ربي يبعد عنكم كل سوء ويحفظكم

آمين​

 

[أبو حيدرة]

ربي يحفظكم

 

[أبو حيدرة]

ملا حظة عند بدأ العلاج يجب المداومة عليه وعدم الإكثار من عدد الرقات

شفاكم الله