om leith
:: عضو مُتميز ::
بسم الله افتتحت به وعلى الله توكلت لاقوه الابالله .الله اكبر الله اكبر الله اكبر, لا اله الا الله الحليم الكريم , لا اله الا الله العلى العظيم . تبارك الله رب العالمين ورب السموات السبع ورب العرش العظيم ورب الاراضين وما بينهما
والحمد لله رب العالمين , اللهم ذا الجلال والاكرام صلى وسلم وبارك على امام انبيائك سيد رسلك سيدنا محمد وعلى جميع اخوانه من النبيين والمرسلين وجميع عبادك الصالحين من اهل السموات والارض وعلى من معهم برحمتك يا ارحم الراحمين .
اما بعد
اخواتي عضوات منتدى اللمة الجزائرية :
ان نعم الله علينا كثيره , اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت
ولك الحمد بعد الرضا ولك الشكر على كل حال
اخواتي في الله كل يوم يزداد العلم وينتشر , أصبح بإلإمكان أن نطّلع على ماكان بالأمس صعباً
ما يكاد الواحد منا أن يكتب عبارة , الا وتصل لأغلب الناس
ولاشك أخواتي ان ما انتشر في المنتديات من وضع الصور النسائية من الأمور المؤسفة حقاً, وبها تظهر المرأة في كامل زينتها ,
صورة تلتقط وتنتشر ثم تنتشر حتى وصلت اليكـ ولن تقف عند هذا الحد
فبالتأكيد أن هناك أناس يعجبون بها , ومن ثم تبدأ دوّامة النقل.
و من باب قوله تعالى { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ }
و قوله عز و جل
{ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ }
و قول الرسول صلّى الله عليه وسلّم : (إن الله تعالى كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة، فزنا العين النظر، و زنا اللسان المنطق، و النفس تمنى و تشتهي، و الفرج يصدق ذلك أو يكذبه)
الراوي: أبو هريرة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 1762
خلاصة حكم المحدث: صحيح
ومن باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وامتثالا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وليس وراء ذلك من الإيمان مثقال ذرة
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 2/110
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وو وقوله أيضا صلى الله عليه وسلم
مثل القائم على حدود الله والواقع فيها ، كمثل قوم استهموا على سفينة ، فأصاب بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها ، فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم ، فقالوا : لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ، ولم نؤذ من فوقنا ، فإن يتركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا ، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2493
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
جاء نقل هذا الموضوع لكم بعد ملاحظتي لكثر من الأخوات ممن وضعوا صور في توقيعاتهم وصورهم التعريفية مما يتنفى و شريعة الله عز و جل.
بدايتا:
أولا : الصور في حد ذاتها مختلف فيها واغلب العلماء يحرمونها فكيف إذا كانت صور نساء عاريات أو فاتنات ؟
: اسأل نفسك هذا السؤال ماذا تستفيد من وضع الصور ؟
( يعني بالعامية حطيت بتوقيعك أو ايميلك صورة بنت وش النتيجة وش يصير أبغي واحد يجاوبني ؟ )
تذكروا اخواتي الغاليات قول الله تعالى :
{ إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ }
وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إن الدنيا خضرة حلوة ، و إن الله عز وجل مستخلفكم فيها ، لينظر كيف تعملون ، فاتقوا الدنيا ، و اتقوا النساء ، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 911
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم
ونخاطب كل اخت استهانت بوضع الصور النسائية في المنتديات وفي التواقيع والصور الرمزية ان تتقي الله في نفسها اولا في كل من ينظر الى هذه الصور وما تحمله من اوزار وذنوب انه لأمر خطير اخواتي الحبيبات و الكثير من العضوات والاخوات و العديد من المشرفات ايضا هداهم الله سبحانه وتعالى الى الخير لا يعلمون حقيقة الذنوب التي تجلبها تلك الصور
تذكري اختي الحبيبية لقول الرسول صلى الله عليه وسلم
من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجر من اتبعه لم ينتقص من أجورهم شيئا و من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من اتبعه لا ينقص من آثامهم شيئا
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 113
ان نظر الرجال إلى صور النساء محرم ومن نظر إليها كان عليه وزر
فكيف بمن كانت السبب في هذا النظر ؟الا تعلمي اختي الحبيبة ان بوضعك تلك الصور ارتكبت اثما عظيما فقد يفتن كل من يمر بصفحتك وقد يكون من الرجال ويفتن بها ويزيد ذنبك وانت لا تعلمين قد تقول الاخوات ان منتدانا هو للنساء فقط نعم اختي الغالية ولكن من يظمن لك انه لا يمر على المنتدى رجال سواء كانو زوار او اعضاء لا احد يظمن هذا فلماذا تلقي بنفسك الى ما يغضب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
قال عز وجل في كتابه :
{ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30)
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }
اخيتي ان صور ذوات الارواح وما يسمى بالانمي كلها لها نفس الاحكام التي قراتموها في الفتاوى
لن اتطرق في حديثي هذا عن حكمها ولكني ساحاور العقول النيرة لتي تعلم الصالح من الطالح
ما رايك في من باع الجنة بابخس الاثمان من اجل لذة لا تتجاوز مقدار تواجده في المنتدى ؟؟؟
ما رايك فيمن وضع لنفسه وقفا من السيئات لا ينضب صور هنا وهناك يحمل اثمها واثم كل من نظر اليها؟؟؟
ما رايك بفتاة الاسلام التي باسلامها فاقت نجوم السماء لمعانا وارتفاعا ما رايك فيها عندما
تضعف وتهون وتكون قدوتها هذه وتلك من غانيات الشياطين
اتريدين ان تكوني مثلهن ولكن العادات والتقاليد لا تسمح لك بذلك واصبحت تروجي لصورهن هنا وهناك ؟؟؟
اخيتي لا تنظري الى الامر انه بسيط وانها مجرد صورة ولتعلمي ان ادم عليه السلام حرم الجنة وهبط الى الارض بسبب لقمة نعم لقمة وابليس طرد من رحمة الله بسبب سجدة لم يسجدهالا نعلم اي الذنوب وان بدت صغيرة هي نهايتنا وهلاكنا في الاخرة
ولا نعلم اي من امور الخير هي سبب فلاحنا في الاخرة
و هناك اخوات من تسهين باجزاء من صور كاليدين او الفم او الرقبة او الشعر او صور البنات الصغيرات و ما شابه ......فكلها صور وكلها تحمل اوزار لصاحبتها
اختي الغالية لن ينفعك بعد الموت الا عملك الطيب فلا احد يدخل معك القبر سواه فلا تجعلي الشيطان والنفس الامارة بالسوء تنتصر على ارادتك وعلى طاعتك لله سبحانه ولا تتخذي لنفسكي طريقا لما يغضب الله عز وجل ولا تكوني اخيتي الحبيبة سببا للفتن بدون علم فان كنت لا تعلمي جزاء ذنبك فتلك مصيبة وان كنت علمتي وتصري على وضعها وارتكاب المعصية فتلك مصيبة اكبر
انظري اخيتي الغالية الى فتاوى شيوخنا الافاضل
..
السؤال: ما حكم مشاهدة الصور النسائية حيث توضع في الصور الرمزية أو في التوقيع في المنتديات أو في الجوالات كخلفية؟
الجواب: لا يجوز النظر إلى صُور النِّسَاء ، سواء كان النظر مباشرة أو عن طريق الصور ، وقد يَكون النظر إلى الصور أكثر فِتنة ؛ لأنها غالبا تُحسَّن ، والتي تُصوَّر تتزيَّن قبل التصوير !
ولا يجوز نشر تلك الصور ، لا في التواقيع ، ولا في الصور الرمزية . ومَن نشرها فعليه الإثم مرتين : إثم نشرها ، وإثم النظر إليها .
ويتحمّل إثم كل من نظر إليها . وفي هذا تنبيه إلى القائمين على المواقع والمنتديات ، أن آثامهم بِقَدْر عدد الناظرين إليها !
ولعلك تتخيَّل كم ينظر إلى تلك الصور في مشارق الأرض وفي مغاربها ، وصاحب الموقع أو المنتدى يَجْمع تلك السيئات ، بل لعلها تجري عليه وهو في قبره إذا مات ولم يَتُب من نشرها .فالمسألة ليست بسيطة كما يتصورّها بعض الناس ، بل هي مسألة عظيمة . وبِقَدْر ما تكون الفِتنة والافتِتان بالصور يَعْظُم الإثم .
وقد وسئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : عن تهاون كثير من الناس في النظر إلى صور النساء الأجنبيات بحجة أنها صورة لا حقيقة لها ؟
فأجاب رحمه الله بقوله : هذا تهاون خطير جداً ، وذلك أن الإنسان إذا نظر للمرأة سواء كان ذلك بوساطة وسائل الإعلام المرئية ، أو بواسطة الصحف أو غير ذلك ، فإنه لابد أن يكون من ذلك فتنة على قلب الرجل تَجُرّه إلى أن يتعمد النظر إلى المرأة مباشرة ، وهذا شيء مشاهد .
ولقد بلغنا أن من الشباب من يقتني صور النساء الجميلات ليتلذذ بالنظر إليهن ، أو يتمتع بالنظر إليهن ، وهذا يدل على عظم الفتنة في مشاهدة هذه الصور ، فلا يجوز للإنسان أن يشاهد هذه الصور ، سواء كانت في مجلات أو صحف أو غير ذلك .
الشيخ: عبدالرحمن السحيم
هذه الفتوى حجة على من بلغه حكم الله في هذا الأمر ، وسيسأل عنه يوم القيامة .، وعلى هذا أوجه نصحي لإدارة المنتدى ولكل الاخوات العضوات المشاركين والمشرفات في هذا المنتدى أن يتقوا الله في هذا الأمر ولا يغلب عليهم هوى النفس أو الشيطان فيهون عليهم مخالفة أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: (( وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ }النور15 بحجة أن هذا من باب الحرية الشخصية لصاحبة الموضوع قيقدموا رضى المخلوق على رضى خالقهم ، فيهون عليهم أن يغضب الله ولا يهون على أنفسهم أن يغضبوا العضوة، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، وأن ترك مثل هذه الصور يجلب المزيد من العضوات والمشاركات وتستهوي قلوبهم مثل هذه الصور الفاتنة ومن ثم يزيد من ورائها كثرة الزائرين
فاتقوا الله اخواتي الحبيبات وجميع الذين يجلبون لأنفسهم الإثم بل الآثام تباعا ليلا ونهارا بوضع مثل هذه الصور المحرمة والتي قد تتسبب في فتنة الناظر إليها بالوقوع في معصية الله صغيرة أو كبيرة .
وعليهم أن يقدموا أمر الله ورسوله على هوى النفس ورضى المخلوقين ، وأن يعلموا أن في ديننا فسحة فهناك ملايين الصور الحسنة من الطبيعة وغيرها .
وهذه اخواتي مجموعة من الفتاوي
مسئولية أصحاب المواقع والمشرفين عليها عن وجود المنكرات والصور المحرمة
ينتشر في المواقع والمنتديات صور النساء .. والأغاني والمنكرات , ما حكم فتح منتديات وأقسام في المواقع للأغاني والطرب والفن والسينما والفضائيات ؟ وهل على المشرف العام وصاحب الموقع والأعضاء عامة إثم في أي مشاركة ؟ فالبعض يتعذر بقوله "لم نجبر أحداً على إضافة صور النساء في المواضيع والتواقيع والصور الشخصية" كذلك هل على المشرف أو المدير أو صاحب الموقع إثم في حالة أن العضو يضع صورا نسائية في توقيعه ومشاركاته ؟
الحمد لله
أولا :
لا يجوز فتح مواقع أو أقسام للغناء والطرب ولا لأخبار المغنيين والفنانين والأفلام ونحوها ، لما في ذلك من نشر المنكرات والدعاية والإعانة عليها .
وقد دلت الأدلة الصحيحة على تحريم استماع الموسيقى ، وتحريم الاختلاط ، وكشف العورات في الواقع أو في الأفلام ونحوها ، وينظر في ذلك جواب السؤال رقم (5000) ورقم (1200)
وعليه ؛ فالواجب إنكار هذه المنكرات ومحاربتها ، لا تشجيعها ولا الدلالة أو الإعانة عليها ، ومن أعان على المنكر أو دل عليه كان شريكا لفاعله في الإثم .
قال الله تعالى : ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) المائدة/2 ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنْ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا ) رواه مسلم (4831) .
ثانيا :
تصوير ذوات الأرواح من الإنسان والطير والحيوان ، ووضع ذلك في المنتديات ، أو الاحتفاظ بها للذكرى ، لا يجوز ؛ لعموم الأدلة في تحريم التصوير ، ولعن فاعله ، وانظر جواب السؤال رقم (22660) ، (8954) .
ولا يستثنى من ذلك إلا ما كان لضرورة أو حاجة ماسة ، كصور إثبات الشخصية ونحوها .
ويدخل ضمن التصوير المحرم رسم الصور الكرتونية المتخيلة أو المشوهة لذوات الأرواح ؛ لما روى مسلم (2107) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ ، وَقَدْ سَتَّرْتُ عَلَى بَابِي دُرْنُوكًا فِيهِ الْخَيْلُ ذَوَاتُ الأَجْنِحَةِ ، فَأَمَرَنِي فَنَزَعْتُهُ .
والدُّرنوك : هو نوع من الستائر .
فدل الحديث على المنع من تصوير ذوات الأرواح ، ولو كان ذلك بصور خيالية غير موجودة في الواقع ، لأنه لا يوجد في الواقع خيل لها أجنحة .
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/479) : " مدار التحريم في التصوير كونه تصويرا لذوات الأرواح ، سواء كان نحتا ، أم تلوينا في جدار أو قماش أو ورق ، أم كان نسيجا ، وسواء كان بريشة أم قلم أم بجهاز ، وسواء كان للشيء على طبيعته أم دخله الخيال فصغر أو كبر أو جمل أو شوه أو جعل خطوطا تمثل الهيكل العظمي. فمناط التحريم كون ما صور من ذوات الأرواح ولو كالصور الخيالية التي تجعل لمن يمثل القدامى من الفراعنة وقادة الحروب الصليبية وجنودها ، وكصورة عيسى ومريم المقامتين في الكنائس.. إلخ، وذلك لعموم النصوص ، ولما فيها من المضاهاة ( يعني لخلق الله ) ، ولكونها ذريعة إلى الشرك " انتهى .
ثالثا :
وضع صور النساء في المنتديات ، عمل قبيح ، لما فيه من استعمال التصوير المحرم ، ولما فيه من إثارة الفتن وتهييج الشهوات ، والواجب على القائمين على الموقع أن يمنعوا ذلك ؛ لأن إنكار المنكر وإزالته واجب على من قدر عليه ؛ لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وليس وراء ذلك من الإيمان مثقال ذرة
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 2/110
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وتعذر البعض بقولهم : "لم نجبر أحداً على إضافة صور النساء في المواضيع والتواقيع والصور الشخصية" لا يفيدهم ؛ لأنهم مأمورون بإنكار المنكر كما سبق .
وإذا وضع المشارك صورة محرمة ، أثم بذلك ، وأثم من سكت عن إزالة المنكر ، من مشرفٍ أو مسئول ، وقد حلت اللعنة ببني إسرائيل لقعودهم وسكوتهم عن إنكار المنكر بينهم ، كما قال تعالى : ( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ * كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ) المائدة/78، 79
وأخبر صلى الله عليه وسلم أن عاقبة السكوت على المنكر هي الهلاك العام ، والعقوبة العامة ، كما روى البخاري (2493) عن النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مثل القائم على حدود الله ، والمدهن فيها ، كمثل قوم استهموا على سفينة في البحر ، فأصاب بعضهم أعلاها ، وأصاب بعضهم أسفلها ، فكان الذين في أسفلها يصعدون فيستقون الماء فيصبون على الذين في أعلاها ، فقال الذين في أعلاها : لا ندعكم تصعدون فتؤذوننا ، فقال الذين في أسفلها : فإنا نثقبها في أسفلها فنستقي ، فإن أخذوا على أيديهم فمنعوهم نجوا جميعا ، وإن تركوهم غرقوا جميعا)
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2173
خلاصة حكم المحدث: صحيح ) .
فوصيتنا لأصحاب المواقع والمنتديات والمشرفين عليها أن يتقوا الله تعالى ، وأن يضعوا الضوابط التي تمنع الأعضاء من نشر المنكرات أو الترويج لها ، وأن يزيلوا كل منكر ينشر في مواقعهم ؛ لأنهم مسئولون عن ذلك ، وألا تحملهم الرغبة في تكثير المشاركين على تجاوز حدود الله ، والمشاركة في الإثم بإقراره والسكوت عليه .
نسأل الله تعالى أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
حكم وضع صور الرجال والنساء في منتديات
أنا أشرف على منتدى إسلامي وبعض الأعضاء يضعون مواضيع أو توقيعات فيها صور ذوات أرواح من نساء ورجال وحيوانات وصور كرتونية و أريد فتوى لكي أضعها في المنتدى وهذه الفتوى سوف تكون سببا في إصلاح نيتي وعونا لي في تحكيم أمر الله .
الحمد لله
أولا :
تصوير ذوات الأرواح من الإنسان والطير والحيوان ، ووضع ذلك في المنتديات ، أو الاحتفاظ بها للذكرى ، لا يجوز ؛ لعموم الأدلة في تحريم التصوير ، ولعن فاعله ، وانظر جواب السؤال رقم (22660) ، (8954) .
ولا يستثنى من ذلك إلا ما كان لضرورة أو حاجة ماسة ، كصور إثبات الشخصية ونحوها .
ثانيا :
يدخل ضمن التصوير المحرم رسم الصور الكرتونية المتخيلة أو المشوهة لذوات الأرواح ؛ لما روى مسلم (2107) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ سَتَّرْتُ عَلَى بَابِي دُرْنُوكًا فِيهِ الْخَيْلُ ذَوَاتُ الأَجْنِحَةِ ، فَأَمَرَنِي فَنَزَعْتُهُ .
والدُّرنوك: هو نوع من الستائر .
فدل الحديث على المنع من تصوير ذوات الأرواح ولو كان ذلك بصور خيالية غير موجودة في الواقع ، لأنه لا يوجد في الواقع خيل لها أجنحة .
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/479) : " مدار التحريم في التصوير كونه تصويرا لذوات الأرواح ، سواء كان نحتا ، أم تلوينا في جدار أو قماش أو ورق ، أم كان نسيجا ، وسواء كان بريشة أم قلم أم بجهاز وسواء كان للشيء على طبيعته أم دخله الخيال فصغر أو كبر أو جمل أو شوه أو جعل خطوطا تمثل الهيكل العظمي. فمناط التحريم كون ما صور من ذوات الأرواح ولو كالصور الخيالية التي تجعل لمن يمثل القدامى من الفراعنة وقادة الحروب الصليبية وجنودها ، وكصورة عيسى ومريم المقامتين في الكنائس.. إلخ، وذلك لعموم النصوص ، ولما فيها من المضاهاة ( يعني لخلق الله ) ، ولكونها ذريعة إلى الشرك " انتهى .
ثالثا :
وضع صور النساء في المنتديات ، عمل قبيح ، لما فيه من استعمال التصوير المحرم ، ولما فيه من إثارة الفتن وتهييج الشهوات ، وقد أحسنت في حذف جميع الصور ؛ لأن إنكار المنكر وإزالته واجب على من قدر عليه .
وعلى كل مسلم أن يتقي الله تعالى ، وأن يعلم أن ما يكتبه وينشره سيسأل عنه يوم القيامة ، وأن لا يستهين بشيء من المحرمات ، فإن معظم النار من مستصغر الشرر .
نسأل الله أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
وضع الصور " الفتوتوغرافية " في التصاميم والتواقيع
السؤال : ما حكم وضع صور الأشخاص الحقيقيين في التصاميم ، مثل تصميم يتحدث عن الفراق ، أضع صورة رجل حزين أو طفل يبكي ، أيضا ما حكم وضع صور الأطفال في التواقيع ؟
الجواب :
الحمد لله
التصوير " الفوتوغرافي " لذوات الأرواح من الإنس والحيوانات محرم ، على الصحيح من قولي أهل العلم ، وذلك لعموم الأدلة الناهية عن التصوير ، ولما فيه من مفاسد كثيرة .
وقد سبق بيان ذلك في موقعنا في العديد من المواضع :
(13633) ، (71170) ، (102988) ، (103029)
فإن انضاف إلى ذلك كون الصورة لامرأة كان الأمر أشد تحريما .
وكذلك إذا كانت الصورة لطفل يبدو من حال واضعها الريبة والشهوة ، لأن كثيرا مِن المنحرفين اليوم يقصدون السوء بصور الأطفال كما يقصدونه بصور النساء ، والكلام المثبت في التوقيع غالبا ما يدل على ما في القلب من فتنة ومرض ، فضلا عن المشاركات الآثمة أو المريبة .
والواجب دائما البعد عن مواضع الريبة ، ونصيحة كل من يريد بهذه الصور الفتنة والشهوة .
ولم يستثن العلماء من حرمة التصوير إلا ما دعت إليه الحاجة أو الضرورة ، ولا نرى في وضع صور الأطفال في التواقيع ، ولا في وضع الصور الأخرى في التصاميم حاجة ولا ضرورة ، إذ يمكن الاستغناء عنها بالصور الطبيعية أو الرسوم الخالية من ذوات الأرواح .
وانظر جواب السؤال رقم (102082)
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
وضع صور النساء في المنتديات النسائية لتعلم المكياج والزينة
أنا مسئولة عن منتدى نسائي ويطالبونني بالسماح لصور النساء ليرون الماكياج وتساريح الشعر والأزياء (بحجة التعلم والاستفادة) وقد كثر الجدل في هذا الموضوع وعندما رفضت اقترحوا أن تكون الصور ترسل لمن لديها الرقم السري أو تكون الصورة مجزأة (العينين فقط أو الأنف فقط ......إلخ) . مع ملاحظة أن باستطاعة أي زائر للمنتدى تجميع هذه الصورة مرة أخرى .أما الرقم السري فباستطاعة أي رجل التسجيل في المنتدى على أساس أنه امرأة وطلب الرقم السري .... أرشدوني جزاكم الله كل خير فأنا لا أريد تحمل وزر غيري (أفيدونا بالفتوى لأضعها في المنتدى) .
الحمد لله
أولا :
لا يجوز تصوير ذوات الأرواح ، من الإنسان أو الطير أو الحيوان ، إلا للضرورة أو الحاجة ، كصور الحفيظة وجواز السفر ونحو ذلك ، ولا فرق في ذلك بين الرسم أو التصوير الشمسي أو الفوتغرافي ؛ لعموم الأدلة في النهي عن التصوير ، وذم فاعله , وينظر جواب السؤال رقم (22660) ، (8954) .
ثانيا :
رخص بعض العلماء في الصورة النصفية ، أو ما قطع منها ما لا تبقى معه الحياة ، وذهب آخرون إلى أن العبرة بالرأس ، فإذا بقيت الرأس فهي الصورة الممنوعة ، وهذا أظهر القولين ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
الصورة الرأس ، فإذا قطع الرأس فلا صورة
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3864
خلاصة حكم المحدث: صحيح
(1921) .
ثالثا :
إذا كانت الصورة للمرأة ، وكانت ستنشر في مجلة أو صحيفة أو موقع من مواقع الإنترنت ، كان الإثم أعظم ، لما في ذلك من إشاعة الفساد ونشر الفتنة ، وإن ما يوجد في كثير من المنتديات من صور للنساء لأمر يحزن له المؤمن .
ولهذا نشكر لك اهتمامك وحرصك على تحري المباح في هذا الباب ، ونسأل الله لك ولأخواتك المشاركات معك التوفيق والسداد .
والذي نراه أن تسمحي بعرض ما يلي من الصور :
والله أعلم .
1- صورة الرأس وتسريحة الشعر من الخلف أو الجنب ، مع طمس معالم الوجه . 2- صورة العينين أو الفم أو الأنف ، على وجهٍ لا يسمح بتجميعها ، بأن يؤخذ ذلك من صور مختلفة . 3- صور الأزياء مع قطع الرأس ، أو طمس معالم الوجه تماما .
الإسلام سؤال وجواب
هل وضع المرأة لصورة لها أو لغيرها في المنتديات يعتبر من الخضوع بالقول
السؤال: هل الصور الرمزية في المنتديات تعد من الخضوع في القول؟؟
الجواب : الحمد لله
لا يجوز وضع صور النساء في المنتديات ، سواء كانت صورا حقيقية للمشاركات ، أو صورا لنساء مجهولات ؛ لما في عرض هذه الصور من الفتنة وإثارة الشهوة .
وإذا كانت المرأة تشارك في منتديات يشارك فيها الرجال ، وتضع صورة من هذه الصور ، فهذا لا يعد خضوعا بالقول ، لكنه بمنزلته أو أشد ، من جهة أن من يقرأ لها أو يخاطبها ويحاورها يستحضر هذه الصورة المثيرة ويقرنها بكلامها ومشاركاتها ، فيطمع الذي في قلبه مرض .
وقد جاءت الشريعة بسد الذراع المفضية للفساد ، ومنعت المرأة مما يسبب الفتنة لها أو بها .
قال تعالى : ( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقّيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا ) الأحزاب/32
وقال صلى الله وعليه وسلم : ( لا تباشر المرأة المرأة ، فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها )
لراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5241
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
اخيرا
تذكري أختي الكريمة ::قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ أن اليدين تزنيان وزناهما البطش والعينين تزنيان وزناهما النظر والفرج يصدق ذلك أو يكذبه
الراوي: - المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 11/156
خلاصة حكم المحدث: صحيح]
فبدل هذه الصور ضعي ذكر لله عز وجل ( لا إله إلا الله – محمد رسول الله )
( الله اكبر ) ( سبحان الله ) - قد يتذكرها مسلم ويقول جزاها الله خيرا وتكون لك حسنة
ولا تعلي ثوابها عند الله عز وجل ؟
اللهم اجعل عملنا هذا خالصا لوجهك الكريم ولا تجعل لغيرك فيه شيئ اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم ادخلنا الجنه واحرمنا من النار واجعلنا من عبادك الصالحين
اللهم اجعلنا ناصرين لدينك ومتبعين لمنهج نبييك الامين محمد صلي الله عليه
وسلم,اللهم اجعلنا رفقائه فى الجنة اللهم اهدنا صراطك المستقيم وثبتا عليه
اللهم اهدي شباب المسلمين ,اللهم اهدي شباب المسلمين لصراطك المستقيم
وثبتنا عليه يارب العالمين
اللهم اهدي فتيات المسلمين ,اللهم اهدهن لصراطك المستقيم وثبتهن عليه
يارحمان
يارحيم ,اللهم اهدي فتيات المسلمين والمسلمات وعلمهن وزينهن بالحجاب يارب
العالمين ,اللهم اهدي شباب المسلمين وفتيات المسلمين واهدهم لاحسن
الاعمال وعلمهم القران وسنة نبييك واجعلهم من من يطبقون حدوده ويبتعدون عن نواهيه ,اللهم
اجعلنا واجعلهم من اهل الخير,اللهم اجعلنا من من يعيدون للامة العربيه
والاسلاميه هيبتها وموقعها
اللهم امين ياارب العالمين
منقول من حملة منتديات حسناء الفارس جزاهم الله خير الجزاء وجعل ذلك في ميزان حسناتهم ......
والحمد لله رب العالمين , اللهم ذا الجلال والاكرام صلى وسلم وبارك على امام انبيائك سيد رسلك سيدنا محمد وعلى جميع اخوانه من النبيين والمرسلين وجميع عبادك الصالحين من اهل السموات والارض وعلى من معهم برحمتك يا ارحم الراحمين .
اما بعد
اخواتي عضوات منتدى اللمة الجزائرية :
ان نعم الله علينا كثيره , اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت
ولك الحمد بعد الرضا ولك الشكر على كل حال
اخواتي في الله كل يوم يزداد العلم وينتشر , أصبح بإلإمكان أن نطّلع على ماكان بالأمس صعباً
ما يكاد الواحد منا أن يكتب عبارة , الا وتصل لأغلب الناس
ولاشك أخواتي ان ما انتشر في المنتديات من وضع الصور النسائية من الأمور المؤسفة حقاً, وبها تظهر المرأة في كامل زينتها ,
صورة تلتقط وتنتشر ثم تنتشر حتى وصلت اليكـ ولن تقف عند هذا الحد
فبالتأكيد أن هناك أناس يعجبون بها , ومن ثم تبدأ دوّامة النقل.
و من باب قوله تعالى { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ }
و قوله عز و جل
{ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ }
و قول الرسول صلّى الله عليه وسلّم : (إن الله تعالى كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة، فزنا العين النظر، و زنا اللسان المنطق، و النفس تمنى و تشتهي، و الفرج يصدق ذلك أو يكذبه)
الراوي: أبو هريرة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 1762
خلاصة حكم المحدث: صحيح
ومن باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وامتثالا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وليس وراء ذلك من الإيمان مثقال ذرة
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 2/110
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وو وقوله أيضا صلى الله عليه وسلم
مثل القائم على حدود الله والواقع فيها ، كمثل قوم استهموا على سفينة ، فأصاب بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها ، فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم ، فقالوا : لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ، ولم نؤذ من فوقنا ، فإن يتركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا ، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2493
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
جاء نقل هذا الموضوع لكم بعد ملاحظتي لكثر من الأخوات ممن وضعوا صور في توقيعاتهم وصورهم التعريفية مما يتنفى و شريعة الله عز و جل.
بدايتا:
أولا : الصور في حد ذاتها مختلف فيها واغلب العلماء يحرمونها فكيف إذا كانت صور نساء عاريات أو فاتنات ؟
: اسأل نفسك هذا السؤال ماذا تستفيد من وضع الصور ؟
( يعني بالعامية حطيت بتوقيعك أو ايميلك صورة بنت وش النتيجة وش يصير أبغي واحد يجاوبني ؟ )
تذكروا اخواتي الغاليات قول الله تعالى :
{ إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ }
وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إن الدنيا خضرة حلوة ، و إن الله عز وجل مستخلفكم فيها ، لينظر كيف تعملون ، فاتقوا الدنيا ، و اتقوا النساء ، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 911
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم
ونخاطب كل اخت استهانت بوضع الصور النسائية في المنتديات وفي التواقيع والصور الرمزية ان تتقي الله في نفسها اولا في كل من ينظر الى هذه الصور وما تحمله من اوزار وذنوب انه لأمر خطير اخواتي الحبيبات و الكثير من العضوات والاخوات و العديد من المشرفات ايضا هداهم الله سبحانه وتعالى الى الخير لا يعلمون حقيقة الذنوب التي تجلبها تلك الصور
تذكري اختي الحبيبية لقول الرسول صلى الله عليه وسلم
من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجر من اتبعه لم ينتقص من أجورهم شيئا و من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من اتبعه لا ينقص من آثامهم شيئا
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 113
ان نظر الرجال إلى صور النساء محرم ومن نظر إليها كان عليه وزر
فكيف بمن كانت السبب في هذا النظر ؟الا تعلمي اختي الحبيبة ان بوضعك تلك الصور ارتكبت اثما عظيما فقد يفتن كل من يمر بصفحتك وقد يكون من الرجال ويفتن بها ويزيد ذنبك وانت لا تعلمين قد تقول الاخوات ان منتدانا هو للنساء فقط نعم اختي الغالية ولكن من يظمن لك انه لا يمر على المنتدى رجال سواء كانو زوار او اعضاء لا احد يظمن هذا فلماذا تلقي بنفسك الى ما يغضب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
قال عز وجل في كتابه :
{ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30)
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }
اخيتي ان صور ذوات الارواح وما يسمى بالانمي كلها لها نفس الاحكام التي قراتموها في الفتاوى
لن اتطرق في حديثي هذا عن حكمها ولكني ساحاور العقول النيرة لتي تعلم الصالح من الطالح
ما رايك في من باع الجنة بابخس الاثمان من اجل لذة لا تتجاوز مقدار تواجده في المنتدى ؟؟؟
ما رايك فيمن وضع لنفسه وقفا من السيئات لا ينضب صور هنا وهناك يحمل اثمها واثم كل من نظر اليها؟؟؟
ما رايك بفتاة الاسلام التي باسلامها فاقت نجوم السماء لمعانا وارتفاعا ما رايك فيها عندما
تضعف وتهون وتكون قدوتها هذه وتلك من غانيات الشياطين
اتريدين ان تكوني مثلهن ولكن العادات والتقاليد لا تسمح لك بذلك واصبحت تروجي لصورهن هنا وهناك ؟؟؟
اخيتي لا تنظري الى الامر انه بسيط وانها مجرد صورة ولتعلمي ان ادم عليه السلام حرم الجنة وهبط الى الارض بسبب لقمة نعم لقمة وابليس طرد من رحمة الله بسبب سجدة لم يسجدهالا نعلم اي الذنوب وان بدت صغيرة هي نهايتنا وهلاكنا في الاخرة
ولا نعلم اي من امور الخير هي سبب فلاحنا في الاخرة
و هناك اخوات من تسهين باجزاء من صور كاليدين او الفم او الرقبة او الشعر او صور البنات الصغيرات و ما شابه ......فكلها صور وكلها تحمل اوزار لصاحبتها
اختي الغالية لن ينفعك بعد الموت الا عملك الطيب فلا احد يدخل معك القبر سواه فلا تجعلي الشيطان والنفس الامارة بالسوء تنتصر على ارادتك وعلى طاعتك لله سبحانه ولا تتخذي لنفسكي طريقا لما يغضب الله عز وجل ولا تكوني اخيتي الحبيبة سببا للفتن بدون علم فان كنت لا تعلمي جزاء ذنبك فتلك مصيبة وان كنت علمتي وتصري على وضعها وارتكاب المعصية فتلك مصيبة اكبر
انظري اخيتي الغالية الى فتاوى شيوخنا الافاضل
..
السؤال: ما حكم مشاهدة الصور النسائية حيث توضع في الصور الرمزية أو في التوقيع في المنتديات أو في الجوالات كخلفية؟
الجواب: لا يجوز النظر إلى صُور النِّسَاء ، سواء كان النظر مباشرة أو عن طريق الصور ، وقد يَكون النظر إلى الصور أكثر فِتنة ؛ لأنها غالبا تُحسَّن ، والتي تُصوَّر تتزيَّن قبل التصوير !
ولا يجوز نشر تلك الصور ، لا في التواقيع ، ولا في الصور الرمزية . ومَن نشرها فعليه الإثم مرتين : إثم نشرها ، وإثم النظر إليها .
ويتحمّل إثم كل من نظر إليها . وفي هذا تنبيه إلى القائمين على المواقع والمنتديات ، أن آثامهم بِقَدْر عدد الناظرين إليها !
ولعلك تتخيَّل كم ينظر إلى تلك الصور في مشارق الأرض وفي مغاربها ، وصاحب الموقع أو المنتدى يَجْمع تلك السيئات ، بل لعلها تجري عليه وهو في قبره إذا مات ولم يَتُب من نشرها .فالمسألة ليست بسيطة كما يتصورّها بعض الناس ، بل هي مسألة عظيمة . وبِقَدْر ما تكون الفِتنة والافتِتان بالصور يَعْظُم الإثم .
وقد وسئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : عن تهاون كثير من الناس في النظر إلى صور النساء الأجنبيات بحجة أنها صورة لا حقيقة لها ؟
فأجاب رحمه الله بقوله : هذا تهاون خطير جداً ، وذلك أن الإنسان إذا نظر للمرأة سواء كان ذلك بوساطة وسائل الإعلام المرئية ، أو بواسطة الصحف أو غير ذلك ، فإنه لابد أن يكون من ذلك فتنة على قلب الرجل تَجُرّه إلى أن يتعمد النظر إلى المرأة مباشرة ، وهذا شيء مشاهد .
ولقد بلغنا أن من الشباب من يقتني صور النساء الجميلات ليتلذذ بالنظر إليهن ، أو يتمتع بالنظر إليهن ، وهذا يدل على عظم الفتنة في مشاهدة هذه الصور ، فلا يجوز للإنسان أن يشاهد هذه الصور ، سواء كانت في مجلات أو صحف أو غير ذلك .
الشيخ: عبدالرحمن السحيم
هذه الفتوى حجة على من بلغه حكم الله في هذا الأمر ، وسيسأل عنه يوم القيامة .، وعلى هذا أوجه نصحي لإدارة المنتدى ولكل الاخوات العضوات المشاركين والمشرفات في هذا المنتدى أن يتقوا الله في هذا الأمر ولا يغلب عليهم هوى النفس أو الشيطان فيهون عليهم مخالفة أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: (( وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ }النور15 بحجة أن هذا من باب الحرية الشخصية لصاحبة الموضوع قيقدموا رضى المخلوق على رضى خالقهم ، فيهون عليهم أن يغضب الله ولا يهون على أنفسهم أن يغضبوا العضوة، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، وأن ترك مثل هذه الصور يجلب المزيد من العضوات والمشاركات وتستهوي قلوبهم مثل هذه الصور الفاتنة ومن ثم يزيد من ورائها كثرة الزائرين
فاتقوا الله اخواتي الحبيبات وجميع الذين يجلبون لأنفسهم الإثم بل الآثام تباعا ليلا ونهارا بوضع مثل هذه الصور المحرمة والتي قد تتسبب في فتنة الناظر إليها بالوقوع في معصية الله صغيرة أو كبيرة .
وعليهم أن يقدموا أمر الله ورسوله على هوى النفس ورضى المخلوقين ، وأن يعلموا أن في ديننا فسحة فهناك ملايين الصور الحسنة من الطبيعة وغيرها .
وهذه اخواتي مجموعة من الفتاوي
مسئولية أصحاب المواقع والمشرفين عليها عن وجود المنكرات والصور المحرمة
ينتشر في المواقع والمنتديات صور النساء .. والأغاني والمنكرات , ما حكم فتح منتديات وأقسام في المواقع للأغاني والطرب والفن والسينما والفضائيات ؟ وهل على المشرف العام وصاحب الموقع والأعضاء عامة إثم في أي مشاركة ؟ فالبعض يتعذر بقوله "لم نجبر أحداً على إضافة صور النساء في المواضيع والتواقيع والصور الشخصية" كذلك هل على المشرف أو المدير أو صاحب الموقع إثم في حالة أن العضو يضع صورا نسائية في توقيعه ومشاركاته ؟
الحمد لله
أولا :
لا يجوز فتح مواقع أو أقسام للغناء والطرب ولا لأخبار المغنيين والفنانين والأفلام ونحوها ، لما في ذلك من نشر المنكرات والدعاية والإعانة عليها .
وقد دلت الأدلة الصحيحة على تحريم استماع الموسيقى ، وتحريم الاختلاط ، وكشف العورات في الواقع أو في الأفلام ونحوها ، وينظر في ذلك جواب السؤال رقم (5000) ورقم (1200)
وعليه ؛ فالواجب إنكار هذه المنكرات ومحاربتها ، لا تشجيعها ولا الدلالة أو الإعانة عليها ، ومن أعان على المنكر أو دل عليه كان شريكا لفاعله في الإثم .
قال الله تعالى : ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) المائدة/2 ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنْ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا ) رواه مسلم (4831) .
ثانيا :
تصوير ذوات الأرواح من الإنسان والطير والحيوان ، ووضع ذلك في المنتديات ، أو الاحتفاظ بها للذكرى ، لا يجوز ؛ لعموم الأدلة في تحريم التصوير ، ولعن فاعله ، وانظر جواب السؤال رقم (22660) ، (8954) .
ولا يستثنى من ذلك إلا ما كان لضرورة أو حاجة ماسة ، كصور إثبات الشخصية ونحوها .
ويدخل ضمن التصوير المحرم رسم الصور الكرتونية المتخيلة أو المشوهة لذوات الأرواح ؛ لما روى مسلم (2107) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ ، وَقَدْ سَتَّرْتُ عَلَى بَابِي دُرْنُوكًا فِيهِ الْخَيْلُ ذَوَاتُ الأَجْنِحَةِ ، فَأَمَرَنِي فَنَزَعْتُهُ .
والدُّرنوك : هو نوع من الستائر .
فدل الحديث على المنع من تصوير ذوات الأرواح ، ولو كان ذلك بصور خيالية غير موجودة في الواقع ، لأنه لا يوجد في الواقع خيل لها أجنحة .
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/479) : " مدار التحريم في التصوير كونه تصويرا لذوات الأرواح ، سواء كان نحتا ، أم تلوينا في جدار أو قماش أو ورق ، أم كان نسيجا ، وسواء كان بريشة أم قلم أم بجهاز ، وسواء كان للشيء على طبيعته أم دخله الخيال فصغر أو كبر أو جمل أو شوه أو جعل خطوطا تمثل الهيكل العظمي. فمناط التحريم كون ما صور من ذوات الأرواح ولو كالصور الخيالية التي تجعل لمن يمثل القدامى من الفراعنة وقادة الحروب الصليبية وجنودها ، وكصورة عيسى ومريم المقامتين في الكنائس.. إلخ، وذلك لعموم النصوص ، ولما فيها من المضاهاة ( يعني لخلق الله ) ، ولكونها ذريعة إلى الشرك " انتهى .
ثالثا :
وضع صور النساء في المنتديات ، عمل قبيح ، لما فيه من استعمال التصوير المحرم ، ولما فيه من إثارة الفتن وتهييج الشهوات ، والواجب على القائمين على الموقع أن يمنعوا ذلك ؛ لأن إنكار المنكر وإزالته واجب على من قدر عليه ؛ لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وليس وراء ذلك من الإيمان مثقال ذرة
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 2/110
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وتعذر البعض بقولهم : "لم نجبر أحداً على إضافة صور النساء في المواضيع والتواقيع والصور الشخصية" لا يفيدهم ؛ لأنهم مأمورون بإنكار المنكر كما سبق .
وإذا وضع المشارك صورة محرمة ، أثم بذلك ، وأثم من سكت عن إزالة المنكر ، من مشرفٍ أو مسئول ، وقد حلت اللعنة ببني إسرائيل لقعودهم وسكوتهم عن إنكار المنكر بينهم ، كما قال تعالى : ( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ * كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ) المائدة/78، 79
وأخبر صلى الله عليه وسلم أن عاقبة السكوت على المنكر هي الهلاك العام ، والعقوبة العامة ، كما روى البخاري (2493) عن النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مثل القائم على حدود الله ، والمدهن فيها ، كمثل قوم استهموا على سفينة في البحر ، فأصاب بعضهم أعلاها ، وأصاب بعضهم أسفلها ، فكان الذين في أسفلها يصعدون فيستقون الماء فيصبون على الذين في أعلاها ، فقال الذين في أعلاها : لا ندعكم تصعدون فتؤذوننا ، فقال الذين في أسفلها : فإنا نثقبها في أسفلها فنستقي ، فإن أخذوا على أيديهم فمنعوهم نجوا جميعا ، وإن تركوهم غرقوا جميعا)
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2173
خلاصة حكم المحدث: صحيح ) .
فوصيتنا لأصحاب المواقع والمنتديات والمشرفين عليها أن يتقوا الله تعالى ، وأن يضعوا الضوابط التي تمنع الأعضاء من نشر المنكرات أو الترويج لها ، وأن يزيلوا كل منكر ينشر في مواقعهم ؛ لأنهم مسئولون عن ذلك ، وألا تحملهم الرغبة في تكثير المشاركين على تجاوز حدود الله ، والمشاركة في الإثم بإقراره والسكوت عليه .
نسأل الله تعالى أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
حكم وضع صور الرجال والنساء في منتديات
أنا أشرف على منتدى إسلامي وبعض الأعضاء يضعون مواضيع أو توقيعات فيها صور ذوات أرواح من نساء ورجال وحيوانات وصور كرتونية و أريد فتوى لكي أضعها في المنتدى وهذه الفتوى سوف تكون سببا في إصلاح نيتي وعونا لي في تحكيم أمر الله .
الحمد لله
أولا :
تصوير ذوات الأرواح من الإنسان والطير والحيوان ، ووضع ذلك في المنتديات ، أو الاحتفاظ بها للذكرى ، لا يجوز ؛ لعموم الأدلة في تحريم التصوير ، ولعن فاعله ، وانظر جواب السؤال رقم (22660) ، (8954) .
ولا يستثنى من ذلك إلا ما كان لضرورة أو حاجة ماسة ، كصور إثبات الشخصية ونحوها .
ثانيا :
يدخل ضمن التصوير المحرم رسم الصور الكرتونية المتخيلة أو المشوهة لذوات الأرواح ؛ لما روى مسلم (2107) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ سَتَّرْتُ عَلَى بَابِي دُرْنُوكًا فِيهِ الْخَيْلُ ذَوَاتُ الأَجْنِحَةِ ، فَأَمَرَنِي فَنَزَعْتُهُ .
والدُّرنوك: هو نوع من الستائر .
فدل الحديث على المنع من تصوير ذوات الأرواح ولو كان ذلك بصور خيالية غير موجودة في الواقع ، لأنه لا يوجد في الواقع خيل لها أجنحة .
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/479) : " مدار التحريم في التصوير كونه تصويرا لذوات الأرواح ، سواء كان نحتا ، أم تلوينا في جدار أو قماش أو ورق ، أم كان نسيجا ، وسواء كان بريشة أم قلم أم بجهاز وسواء كان للشيء على طبيعته أم دخله الخيال فصغر أو كبر أو جمل أو شوه أو جعل خطوطا تمثل الهيكل العظمي. فمناط التحريم كون ما صور من ذوات الأرواح ولو كالصور الخيالية التي تجعل لمن يمثل القدامى من الفراعنة وقادة الحروب الصليبية وجنودها ، وكصورة عيسى ومريم المقامتين في الكنائس.. إلخ، وذلك لعموم النصوص ، ولما فيها من المضاهاة ( يعني لخلق الله ) ، ولكونها ذريعة إلى الشرك " انتهى .
ثالثا :
وضع صور النساء في المنتديات ، عمل قبيح ، لما فيه من استعمال التصوير المحرم ، ولما فيه من إثارة الفتن وتهييج الشهوات ، وقد أحسنت في حذف جميع الصور ؛ لأن إنكار المنكر وإزالته واجب على من قدر عليه .
وعلى كل مسلم أن يتقي الله تعالى ، وأن يعلم أن ما يكتبه وينشره سيسأل عنه يوم القيامة ، وأن لا يستهين بشيء من المحرمات ، فإن معظم النار من مستصغر الشرر .
نسأل الله أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
وضع الصور " الفتوتوغرافية " في التصاميم والتواقيع
السؤال : ما حكم وضع صور الأشخاص الحقيقيين في التصاميم ، مثل تصميم يتحدث عن الفراق ، أضع صورة رجل حزين أو طفل يبكي ، أيضا ما حكم وضع صور الأطفال في التواقيع ؟
الجواب :
الحمد لله
التصوير " الفوتوغرافي " لذوات الأرواح من الإنس والحيوانات محرم ، على الصحيح من قولي أهل العلم ، وذلك لعموم الأدلة الناهية عن التصوير ، ولما فيه من مفاسد كثيرة .
وقد سبق بيان ذلك في موقعنا في العديد من المواضع :
(13633) ، (71170) ، (102988) ، (103029)
فإن انضاف إلى ذلك كون الصورة لامرأة كان الأمر أشد تحريما .
وكذلك إذا كانت الصورة لطفل يبدو من حال واضعها الريبة والشهوة ، لأن كثيرا مِن المنحرفين اليوم يقصدون السوء بصور الأطفال كما يقصدونه بصور النساء ، والكلام المثبت في التوقيع غالبا ما يدل على ما في القلب من فتنة ومرض ، فضلا عن المشاركات الآثمة أو المريبة .
والواجب دائما البعد عن مواضع الريبة ، ونصيحة كل من يريد بهذه الصور الفتنة والشهوة .
ولم يستثن العلماء من حرمة التصوير إلا ما دعت إليه الحاجة أو الضرورة ، ولا نرى في وضع صور الأطفال في التواقيع ، ولا في وضع الصور الأخرى في التصاميم حاجة ولا ضرورة ، إذ يمكن الاستغناء عنها بالصور الطبيعية أو الرسوم الخالية من ذوات الأرواح .
وانظر جواب السؤال رقم (102082)
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
وضع صور النساء في المنتديات النسائية لتعلم المكياج والزينة
أنا مسئولة عن منتدى نسائي ويطالبونني بالسماح لصور النساء ليرون الماكياج وتساريح الشعر والأزياء (بحجة التعلم والاستفادة) وقد كثر الجدل في هذا الموضوع وعندما رفضت اقترحوا أن تكون الصور ترسل لمن لديها الرقم السري أو تكون الصورة مجزأة (العينين فقط أو الأنف فقط ......إلخ) . مع ملاحظة أن باستطاعة أي زائر للمنتدى تجميع هذه الصورة مرة أخرى .أما الرقم السري فباستطاعة أي رجل التسجيل في المنتدى على أساس أنه امرأة وطلب الرقم السري .... أرشدوني جزاكم الله كل خير فأنا لا أريد تحمل وزر غيري (أفيدونا بالفتوى لأضعها في المنتدى) .
الحمد لله
أولا :
لا يجوز تصوير ذوات الأرواح ، من الإنسان أو الطير أو الحيوان ، إلا للضرورة أو الحاجة ، كصور الحفيظة وجواز السفر ونحو ذلك ، ولا فرق في ذلك بين الرسم أو التصوير الشمسي أو الفوتغرافي ؛ لعموم الأدلة في النهي عن التصوير ، وذم فاعله , وينظر جواب السؤال رقم (22660) ، (8954) .
ثانيا :
رخص بعض العلماء في الصورة النصفية ، أو ما قطع منها ما لا تبقى معه الحياة ، وذهب آخرون إلى أن العبرة بالرأس ، فإذا بقيت الرأس فهي الصورة الممنوعة ، وهذا أظهر القولين ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
الصورة الرأس ، فإذا قطع الرأس فلا صورة
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3864
خلاصة حكم المحدث: صحيح
(1921) .
ثالثا :
إذا كانت الصورة للمرأة ، وكانت ستنشر في مجلة أو صحيفة أو موقع من مواقع الإنترنت ، كان الإثم أعظم ، لما في ذلك من إشاعة الفساد ونشر الفتنة ، وإن ما يوجد في كثير من المنتديات من صور للنساء لأمر يحزن له المؤمن .
ولهذا نشكر لك اهتمامك وحرصك على تحري المباح في هذا الباب ، ونسأل الله لك ولأخواتك المشاركات معك التوفيق والسداد .
والذي نراه أن تسمحي بعرض ما يلي من الصور :
والله أعلم .
1- صورة الرأس وتسريحة الشعر من الخلف أو الجنب ، مع طمس معالم الوجه . 2- صورة العينين أو الفم أو الأنف ، على وجهٍ لا يسمح بتجميعها ، بأن يؤخذ ذلك من صور مختلفة . 3- صور الأزياء مع قطع الرأس ، أو طمس معالم الوجه تماما .
الإسلام سؤال وجواب
هل وضع المرأة لصورة لها أو لغيرها في المنتديات يعتبر من الخضوع بالقول
السؤال: هل الصور الرمزية في المنتديات تعد من الخضوع في القول؟؟
الجواب : الحمد لله
لا يجوز وضع صور النساء في المنتديات ، سواء كانت صورا حقيقية للمشاركات ، أو صورا لنساء مجهولات ؛ لما في عرض هذه الصور من الفتنة وإثارة الشهوة .
وإذا كانت المرأة تشارك في منتديات يشارك فيها الرجال ، وتضع صورة من هذه الصور ، فهذا لا يعد خضوعا بالقول ، لكنه بمنزلته أو أشد ، من جهة أن من يقرأ لها أو يخاطبها ويحاورها يستحضر هذه الصورة المثيرة ويقرنها بكلامها ومشاركاتها ، فيطمع الذي في قلبه مرض .
وقد جاءت الشريعة بسد الذراع المفضية للفساد ، ومنعت المرأة مما يسبب الفتنة لها أو بها .
قال تعالى : ( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقّيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا ) الأحزاب/32
وقال صلى الله وعليه وسلم : ( لا تباشر المرأة المرأة ، فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها )
لراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5241
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
اخيرا
تذكري أختي الكريمة ::قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ أن اليدين تزنيان وزناهما البطش والعينين تزنيان وزناهما النظر والفرج يصدق ذلك أو يكذبه
الراوي: - المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 11/156
خلاصة حكم المحدث: صحيح]
فبدل هذه الصور ضعي ذكر لله عز وجل ( لا إله إلا الله – محمد رسول الله )
( الله اكبر ) ( سبحان الله ) - قد يتذكرها مسلم ويقول جزاها الله خيرا وتكون لك حسنة
ولا تعلي ثوابها عند الله عز وجل ؟
اللهم اجعل عملنا هذا خالصا لوجهك الكريم ولا تجعل لغيرك فيه شيئ اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم ادخلنا الجنه واحرمنا من النار واجعلنا من عبادك الصالحين
اللهم اجعلنا ناصرين لدينك ومتبعين لمنهج نبييك الامين محمد صلي الله عليه
وسلم,اللهم اجعلنا رفقائه فى الجنة اللهم اهدنا صراطك المستقيم وثبتا عليه
اللهم اهدي شباب المسلمين ,اللهم اهدي شباب المسلمين لصراطك المستقيم
وثبتنا عليه يارب العالمين
اللهم اهدي فتيات المسلمين ,اللهم اهدهن لصراطك المستقيم وثبتهن عليه
يارحمان
يارحيم ,اللهم اهدي فتيات المسلمين والمسلمات وعلمهن وزينهن بالحجاب يارب
العالمين ,اللهم اهدي شباب المسلمين وفتيات المسلمين واهدهم لاحسن
الاعمال وعلمهم القران وسنة نبييك واجعلهم من من يطبقون حدوده ويبتعدون عن نواهيه ,اللهم
اجعلنا واجعلهم من اهل الخير,اللهم اجعلنا من من يعيدون للامة العربيه
والاسلاميه هيبتها وموقعها
اللهم امين ياارب العالمين
منقول من حملة منتديات حسناء الفارس جزاهم الله خير الجزاء وجعل ذلك في ميزان حسناتهم ......
آخر تعديل:
