بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال:
جزاكم الله خير شيخنا، السؤال الحادي والعشرون من تونس؛
يقول السائل: ما الصحيح في قراءة القرآن من المصحف من غير وضوء؟
الجواب:
الذي ترجَّح عندي أنَّه لا يجِبُ الوضوء.
ندبًا نعم، الأمر بِهِ على سبيل الندب نعم، وأمَّا على سبيل الوجوب فأنا لا أرى ذلك، لأنَّ بَدَن المسلم طاهر، قال - صلَّى الله عليهِ وسلَّم – ((إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجَسُ))، في الحديث الآخر: ((إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُ))، وصَحَّ من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أنَّه كان مع النبي - صلَّى الله عليهِ وسلَّم - في بعضِ طرق المدينة، قال: فَانْسَلَلْتُ وفي رواية: فَانْخَنَسْتُ فَاغْتَسَلْتُ، قال: ((لقيتُ رسول الله - صلَّى الله عليهِ وسلَّم - وأنا جُنُب في بعضِ طرق المدينة ، فلمَّا جلس قال: انخنست منه فاغتسلت منه فجئت، فقال: أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ كُنْتُ جُنُبًا فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ وَأَنَا عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُ))،
فالجُنُب يعني سواءً كان الحدث أكبر كالجنابة مشتركة بين الجنسين، أو حيض ونفاس بالنسبة للمرأة، أو حدث أصغر، فالصَّواب الذي ترجَّح عندي وعليه محقِّقون كُثُر ولله الحمد أنَّه لا يشترط الوضوء للقراءة في المصحف، يجوز مسُّ المصحف والقراءة فيه على غيرِ طهارة.
القول بالكراهة جمعًا بين الأدلة هذا صحيح له حظ من النظر، الكراهة، كراهة مس المصحف دون طهارة، هذا متجَّه جمعًا بين الأدلة.
الشيخ: عبيد بن عبد الله الجابري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال:
جزاكم الله خير شيخنا، السؤال الحادي والعشرون من تونس؛
يقول السائل: ما الصحيح في قراءة القرآن من المصحف من غير وضوء؟
الجواب:
الذي ترجَّح عندي أنَّه لا يجِبُ الوضوء.
ندبًا نعم، الأمر بِهِ على سبيل الندب نعم، وأمَّا على سبيل الوجوب فأنا لا أرى ذلك، لأنَّ بَدَن المسلم طاهر، قال - صلَّى الله عليهِ وسلَّم – ((إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجَسُ))، في الحديث الآخر: ((إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُ))، وصَحَّ من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أنَّه كان مع النبي - صلَّى الله عليهِ وسلَّم - في بعضِ طرق المدينة، قال: فَانْسَلَلْتُ وفي رواية: فَانْخَنَسْتُ فَاغْتَسَلْتُ، قال: ((لقيتُ رسول الله - صلَّى الله عليهِ وسلَّم - وأنا جُنُب في بعضِ طرق المدينة ، فلمَّا جلس قال: انخنست منه فاغتسلت منه فجئت، فقال: أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ كُنْتُ جُنُبًا فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ وَأَنَا عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُ))،
فالجُنُب يعني سواءً كان الحدث أكبر كالجنابة مشتركة بين الجنسين، أو حيض ونفاس بالنسبة للمرأة، أو حدث أصغر، فالصَّواب الذي ترجَّح عندي وعليه محقِّقون كُثُر ولله الحمد أنَّه لا يشترط الوضوء للقراءة في المصحف، يجوز مسُّ المصحف والقراءة فيه على غيرِ طهارة.
القول بالكراهة جمعًا بين الأدلة هذا صحيح له حظ من النظر، الكراهة، كراهة مس المصحف دون طهارة، هذا متجَّه جمعًا بين الأدلة.
الشيخ: عبيد بن عبد الله الجابري
