بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أقول وبالله التوفيق
بأن المولى عزوجل أمر الناس بأن يعملوا الحسنى , وأن يقولوا حسنا
فقال عز من قائل {وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْنًا}:
قال ابن عباس: المعنى قولوا لهم لا إله إلا الله ومُرُوهم بها.
ابن جُريج: قولوا للناس صدقًا في أمر محمد صلى الله عليه وسلم ولا تغيّروا نعته.
سُفيان الثَّوْرِي: مُروهم بالمعروف وانهوهم عن المنكر.
أبو العالية: قولوا لهم الطيّب من القول، وجازوهم بأحسن ما تحبون أن تجازوا به.
وهذا كله حض على مكارم الأخلاق؛ فينبغي للإنسان أن يكون قوله للناس لَينًا ووجهه منبسطًا طَلْقًا مع البَرّ والفاجر، والسُّني والمبتدع، من غير مداهنة، ومن غير أن يتكلم معه بكلام يظن أنه يُرضي مذهبه؛ لأن الله تعالى قال لموسى وهارون: {فَقُولاَ لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا} [طه: 44].
فالقائل ليس بأفضل من موسى وهارون؛ والفاجر ليس بأخبث من فرعون، وقد أمرهما الله تعالى باللين معه.
وقال طلحة بن عمر: قلت لعطاء إنك رجل يجتمع عندك ناس ذوو أهواء مختلفة، وأنا رجل فيّ حِدّة فأقول لهم بعض القول الغليظ؛ فقال: لا تفعل! يقول الله تعالى: {وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْنًا}.
فدخل في هذه الآية اليهود والنصارى فكيف بالحنيفيّ.
وروي عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنه قال لعائشة: «لا تكوني فحّاشة فإن الفحش لو كان رجلًا لكان رجل سوء».
وعن أبي ذر ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن رواه الترمذي وقال : حديث حسن ، وفي بعض النسخ : حسن صحيح
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا أو ليصمت ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم ضيفه ) رواه البخاري ومسلم .
هذه هى أخلاق المؤمن , يقول للناس قولا حسنا , ويبسط وجهه فى وجوههم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
أقول وبالله التوفيق
بأن المولى عزوجل أمر الناس بأن يعملوا الحسنى , وأن يقولوا حسنا
فقال عز من قائل {وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْنًا}:
قال ابن عباس: المعنى قولوا لهم لا إله إلا الله ومُرُوهم بها.
ابن جُريج: قولوا للناس صدقًا في أمر محمد صلى الله عليه وسلم ولا تغيّروا نعته.
سُفيان الثَّوْرِي: مُروهم بالمعروف وانهوهم عن المنكر.
أبو العالية: قولوا لهم الطيّب من القول، وجازوهم بأحسن ما تحبون أن تجازوا به.
وهذا كله حض على مكارم الأخلاق؛ فينبغي للإنسان أن يكون قوله للناس لَينًا ووجهه منبسطًا طَلْقًا مع البَرّ والفاجر، والسُّني والمبتدع، من غير مداهنة، ومن غير أن يتكلم معه بكلام يظن أنه يُرضي مذهبه؛ لأن الله تعالى قال لموسى وهارون: {فَقُولاَ لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا} [طه: 44].
فالقائل ليس بأفضل من موسى وهارون؛ والفاجر ليس بأخبث من فرعون، وقد أمرهما الله تعالى باللين معه.
وقال طلحة بن عمر: قلت لعطاء إنك رجل يجتمع عندك ناس ذوو أهواء مختلفة، وأنا رجل فيّ حِدّة فأقول لهم بعض القول الغليظ؛ فقال: لا تفعل! يقول الله تعالى: {وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْنًا}.
فدخل في هذه الآية اليهود والنصارى فكيف بالحنيفيّ.
وروي عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنه قال لعائشة: «لا تكوني فحّاشة فإن الفحش لو كان رجلًا لكان رجل سوء».
وعن أبي ذر ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن رواه الترمذي وقال : حديث حسن ، وفي بعض النسخ : حسن صحيح
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا أو ليصمت ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم ضيفه ) رواه البخاري ومسلم .
هذه هى أخلاق المؤمن , يقول للناس قولا حسنا , ويبسط وجهه فى وجوههم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
