- إنضم
- 14 جوان 2011
- المشاركات
- 4,115
- نقاط التفاعل
- 4,668
- النقاط
- 191
- العمر
- 39
- الجنس
- ذكر
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله، فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله أم بعد:
فهذه سلسلة ذهبية بعنوان جواهر من كلام السلف أحاول أن أجمع من خلالها أطيب ما نقل إلينا من كلام الأفاضل من أسلافنا رحمهم الله، وكنت قد وضعت هذه السلسلة في بعض المنتديات السلفية سابقًا ولقت قبولاً وإستحسانًا عند إخواننا الأفاضل لذا رغبت أن أضعها في هذا المنتدى المبارك لنشارك فيها سويًا ونزيد فيها من جميل كلامهم رحمهم الله ،ومقامي هنا في الموضوع ليس من باب التفرد بما أذكره بل حسبي من أمري أنني أستفيد مما ألف في هذا الباب من رسائل مفردة وكتب جامعة ، لمشايخ وطلبة علم ، أوفوا وأبلوا في بيان ذكر عظيم كلام السلف رحمهم الله فإن وفقت فمن ربي وإن زللت فمن نفسي ومن الشيطان ، ولا أنسى أن أذكر إخواني طالبًا منهم أن يشاركوا في هذا الموضوع وليعرف كل من يهرف بما لايعرف أن السلف طريقهم أسلم واعلم وأحكم وهذا كلامهم فيه الدرر والعبر والحكم والمأثر .
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله، فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله أم بعد:
فهذه سلسلة ذهبية بعنوان جواهر من كلام السلف أحاول أن أجمع من خلالها أطيب ما نقل إلينا من كلام الأفاضل من أسلافنا رحمهم الله، وكنت قد وضعت هذه السلسلة في بعض المنتديات السلفية سابقًا ولقت قبولاً وإستحسانًا عند إخواننا الأفاضل لذا رغبت أن أضعها في هذا المنتدى المبارك لنشارك فيها سويًا ونزيد فيها من جميل كلامهم رحمهم الله ،ومقامي هنا في الموضوع ليس من باب التفرد بما أذكره بل حسبي من أمري أنني أستفيد مما ألف في هذا الباب من رسائل مفردة وكتب جامعة ، لمشايخ وطلبة علم ، أوفوا وأبلوا في بيان ذكر عظيم كلام السلف رحمهم الله فإن وفقت فمن ربي وإن زللت فمن نفسي ومن الشيطان ، ولا أنسى أن أذكر إخواني طالبًا منهم أن يشاركوا في هذا الموضوع وليعرف كل من يهرف بما لايعرف أن السلف طريقهم أسلم واعلم وأحكم وهذا كلامهم فيه الدرر والعبر والحكم والمأثر .
وهذه أول مشاركة في الموضوع على أن نتبع هذه بباقي المشاركات والموفق من وفقه الله...
وكل خير في إتباع من سلف...
الكاتب : أبوصهيب نورالدين الجزائري
أخوكم ومحبكم: أبوُصُهَيب نُورَالدِين بنِ الشَرِيفِ بنِِ علاَوة بنِِ مسعوُدِ بنِ مُبَارك الَزحتَاني السُني الَجزَائِري
- عن أبي قلابة قال: إذا بلغك عن أخيك شيئ تكرهه فالتمس له عذرًا فإن لم تجد له عذرَا فقل لعله له عذرًا لا أعلمه ( روضة العقلاء/184)
- عن عمر بن عبد العزيز رحمه الله قال: قال لي أبي يابني إذا سمعت كلمة من امرئ مسلم فلا تحملها على شيء من الشر ماوجدت لها محملا من الخير(الحلية5/278)
- قال حمدون: إذا زل أخ من إخوانكم فاطلبوا له سبعين عذرًا فإن لم تقبله قلوبكم فاعلموا أن المعيب أنفسكم حيث ظهر لمسلم سبعون عذرًا فلم يقبله(الشعب 7/11198)
- قال عبد الوهاب بن الورد أبو أمية لرجل: إن أستطعت ألا يدخل أحد من هذا الباب إلا أحسنت به الظن فافعل(الحلية8/156)
- قال مكحول: رأيت رجلا يصلي وكلما ركع وسجد بكى فاتهمته أنه يرائي ببكائه فحرمت البكاء سنة!! (الحلية5/184)
- كان بكر بن عبد الله إذا رأى شيخًا قال هذا خير مني عبد الله قبلي وإذا رأى شابًا قال هذا خير مني أرتكبت من الذنوب أكثر مما أرتكب وكان يقول عليكم بأمر إن أصبتم اجرتم وإن اخطأتم أثمتم قيل وماهو؟ قال سوء الظن بالناس فإنكم إن اصبتم لم تؤجروا وإن أخطأتم اثمتم( الحلية2/226)
__________________
- عن إبن وهب قال: كنت عند مالك، فسئل عن تخليل الأصابع فلم ير ذلك، فتركته حتى خف المجلس، فقلت إن عندنا في ذلك سنة: حدثنا الليث وعمرو بن الحارث عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
( إذا توضأت فخلل أصابع رجليك))، فرأيته بعد ذلك يسأل عنه فيأمر بتخليل الأصابع. (السير 09/232)
- عن طاوس أن زيد بن ثابت وابن عباس رضي الله عنهم تماريا في صدر الحائض قبل أن يكون اخر عهدها الطواف بالبيت، فقال إبن عباس: تنفر، وقال زيد لا تنفر، فدخل زيد على عائشة فسألها فقالت: تنفر، فخرج زيد وهو يبتسم ويقول: مالكلام إلا ماقلت!( التمهيد 17/270) قال إبن عبد البر: هكذا يكون الإنصاف.
- عن الشافعي قال: ماأوردت الحق والحجة على أحد فقبلها مني إلا هبته وأعتقدت مودته! ولا كابرني احد على الحق ودفع الحجة الصحيحة إلا سقط من عيني ورفضته!(الحلية9/117) والسير10/33)
- عن عبد الواحد قال لقيت زفر فقلت له صرتم حديثًا في الناس وضحكه، قال وماذاك؟ قلت: تقولون أدراؤوا الحدود بالشبهات ثم جئتم إلى أعظم الحدود فقلتم بالشبهات قال وماهو؟ قلت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لايقتل مسلم بكافر)) فقلتم به يعني بالذمي قال :فإني أشهدك الساعة أني رجعت عنه!!( السير8 / 41)
- عن بكر بن عبد الله المزني قال: كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين يلبسون لا يطعنون على الذين لا يلبسون والذين لا يلبسون لا يطعنون على الذين لا يلبسون ( الحلية 2/227)
- عن يونس الصدفي قال مارايت أعقل من الشافعي، ناظرته يومًا في مسألة ثم أفترقنا، ولقيني، فأخذ بيدي، ثم قال: يأبا موسى ألا يستقيم أن نكون إخوانًا وإن لم نتفق في مسألة.(السير10/16)
- عن احمد بن حنبل قال: لم يعبر إلى خرسان مثل إسحاق بن راهويه، وإن كان يخالفنا في أشياء، فإن الناس لم يزل يخالف بعضهم بعضا.
-عن سفيان قال: جاء طلحة إلى عبد الجبار بن وائل وعنده قوم فساره بشيء ثم انصرف، فقال أتدري ماقال لي؟قال رأيتك ألتفت أمس وأنت تصلي!.(روضة العقلا ءلأبن نحبان/197)
- عن إبن المبارك قال: كان الرجل إذا رأى من اخيه مايكره أمره في ستر، ونهاه في ستر، فيؤجر في ستره ويؤجر في نهيه، فأما اليوم فإذا رأى أحد مايكره استغضب أخاه وهتك ستره!.( روضة العقلاء/197)
- عن الفضيل بن عياض قال: المؤمن يستر وينصح وإلا فاجر يهتك ويعير( جامع العلوم والحكم/77)
- جاء في ترجمة أيوب السختياني رحمه الله تعالى، قال شعبة قال أيوب ذكرت ولا احب أن اذكر) ( السير6/22)
- قال شعبة كذلك( ربما ذهبت مع أيوب لحاجة فلا يدعني أمشي معه، ويخرج من هاهنا وهاهنا، لكيلا يفطن له) السير 2/22)
- قال حماد( كنت أمشي مع- يعني أيوب- فيأخذ في طرق إني لأعجب كيف يهتدي لها فرارًا من الناس أن يقال هذا أيوب)(السير6/22)
قال بشر بن الحارث مااتقى الله من أحب الشهرة)(السير 11/476)
- قال الإمام احمد رحمه الله ( أريد أن اكون في شعب بمكة، حتى لا أعرف، وقد بليت بالشهرة)(السير11/210)
- بلغ الإمام أحمد مرة أن الناس يدعون له فقال ليته لا يكون إستدراجًا)_السير11/211)
- وقال مرة يخاطب تلميذ لما بلغه مدح الناس ياأبا بكر، غذا عرف الرجل نفسه فما ينفعه كلام الناس) السير11/211)
- وقال مرة لشخص اخر عندما بلغه دعاء الناس قال أسأل الله ان لا يجعلنا مرائين) السير11/211)
باب الحث على العمل بالعلم
- قال علي رضي الله عنه( يهتف العلم بالعمل، فإن اجابه وإلا ارتحل)(الصف/3)
- قال بن مسعود رضي الله عنهما (كان الرجل منا إذا تعلم عشر أيات لم يجاوزهن حتى يعرف معانيهن والعمل بهن)(تفسير إبن كثير1/2)
- قال بشر بن الحارث رحمه الله(أدوا زكات الحديث: فاستعملوا من كل مائتي حديث خمسة احاديث)( ادب الإملاء والإستملاءص 110)
- قال الذهبي رحمه الله عن زمنه وأما اليوم فما يقى من العلوم القليلةإلا القليل في أناس قليل، ماأقل من يعمل منهم بذاك القليل، فحسبنا الله ونعم الوكيل) (تذكرة الحفاظ للذهبي2/1037)
- قال ابن مسعود رضي الله عنه لا عليك أن تصحب إلا من أعانك على ذكر الله ( الزهد لأبي داود/146)
- عن مجاهد قال: صحبت ابن عمر رضي الله عنه وأنا أريد أن أخدمه فكان هو الذي يخدمني( مكارم الأخلاق/71)
- عن الحسن قال: المؤمن مرأة أخيه إن رأى فيه مالايعجبه سدده وقومه وحاطه وحفظه في السر والعلانية ( الإخوان لأبن ابي الدنيا/55)
- سئل محمد بن واسع أي العمل في الدنيا افضل؟ قال صحبة الأصحاب ومحادثة الإخوان إذا أصطحبوا على البر والتقوى ( الإخوان/50)
- عن مطرف بن عبد الله قال : لقاء إخواني أحب إلى من لقاء أهلي! اهلي يقولون : ياأبي ياأبي.....وإخواني يدعون الله بدعوة ارجو فيها الخير( الزهد لأحمد/296)
قال الأوزاعي: الرفيق بمنزلة الرقعة في الثوب إذا لم تشبهه شانته ( الشعب 7/9452)
- قال عبد الله بن محمد بن منازل: المؤمن يطلب معاذير إخوانه والمنافق يطلب عثرات إخوانه.( الشعب 7/11197)
- قال الشافعي: لا خير لك في صحبة من تحتاج إلى مداراته ( الشعب 7/9508)
- عن بشر بن الحارث قال أنظر اشد الناس توقيًا واعفهم واطيبهم كسبًا فجالسه، ولا تجلس مع من يعينك على أخرتك ( الشعب/9044)
-عن سفيان الثوري قال: لا تصحب من يحصي عليك ( الشعب 9059)
- عن إبن جريج قال: إذا أنت لقيت أخاك فلا تسأله من اين جئت؟ فلعله ان يكون جاء من مكان لا يحب أن يعلمه، فإن حدثك من اين جاء فقد ششقت عليه، وإن هو اخبرك بغير من حيث جاء كتبت له كذبة( الشعب/10697)
قال اكثم بن صيفي: لقاء الأحبة مسلاة للهم( الإخوان/94)
- قال وهب بن منبه: ثلاث من روح الدنيا لقى الإخوان ، وإفطار الصائم ، والتهجد من اخر الليل.( الصمت/93)
كان كثير من السلف يشترط على اصحابه في السفر ان يخدمهم إغتنامًا لأجرذلك، منهم عامر بن قيس وعمرو بن عتبة بن فرقد مع إجتهادهما في العبادة في أنفسهما، وكذلك كان إبراهيم بن ادهم يشترط على اصحابه في السفر الخدمة والأذان(لطائف المعارف/413)
-عن الحسن بن كثير قال: شكوت إلى محمد بن علي الحاجة وجفاء إخواني فقال بئس الأخاخ يرعاك غنيًا ويقطعك فقيرًا ثم امر غلامه فأخرج كيسًا فيه سبعمائة درهم فقال: استنفق هذه فإن نفذت فأعلمني ( الإخوان/179)
- عن الزهري : أنه لقى محمد بن يزيد وهو يطوف بالبيت وكان قد استقرض منه مالاً فأداه إلا شيئًا يسيرًا، فقال:ياأبا عثمان قد استحييت من حبس حقك فإن رأيت أن تأمر قهرمانك أن يكف عنا حتى ييسر الله علينا، فقال يابن شهاب كم بقى عليك؟ فقال خمس عشرة ألف فقال: اذهب فإنها لك، والله إنها لقليل في الإخاء في الله(الشعب/10390)
- عن أيوب السختياني: أن رجلاً صحبه إلى مكة فاشتكى الرجل في بعض الطريق ، فأقام عليه أيوب حتى برأ وقال:أردت ان ادع الحج واجعلها عمرة( الشعب/9124)
- عن منصور قال: قال رجل للحسن: يأبا سعيد الرجل يذبح الشاة فيضعها ويدعو عليها نفرًا من إخوانه قال: واين اولئك؟ ذهب أولئك(الإخوان لابن أبي الدنيا/204)
عن يزيد بن ابي زياد قال: مادخلت على عبد الرحمن بن أبي ليلى قط إلا حدثني بحديث حسن واطعمني طعامًا طيبًا(الإخوان/207)
- عن الأعمش قال: كان خثيمة يصنع الخبيص والطعام الطيب فيدعوا إبراهيم ويدعونا معه ويقول كلوا ماأشتهيته، ماأصنعه إلا لكم! (الإخوان/210)
- عن العلاء بن المسيب قال كان خثيمة يجعل صرر فيجلس في المسجد،فإذا رأى رجلاً من اصحابه في ثياب رثة اعترض فأعطاه صرة( الإخوان/224)
- عن الأعمش قال ربما رأيت على إبراهيم الثوب فأقول من كساكم؟ فيقول :خثيمة.(الإخوان225)
قال عثمان بن حكيم: اصحب من هو هو فوقك في الدين ودونك في الدنيا ( الصمت لابن أبي الدنيا/40)
-عن عطاء بن كليب قال: اجتمعت أنا ومحمد بن النصر الحارثي وعبد الله بن المبارك وفضيل بن عياض وصنعت لهم طعامًا، فلم يخالف علينا محمد بن النضر الحارثي في شيء فقال به عبد الله بن المبارك: ماأقل خلافك؟ فقال محمد بن النضر:
فإذا صاحبت صاحـــــــــبًا ذاحياء وعفاف وكرم
قوله للشيء:لاإن قلت:لا وإذا قلت:نعم قال:نعم
(الإخوان/25)
- قال أبو عمرو العوفي : كان يقال اصحب من إن صحبته زانك ، وإن خدمته صانك، وإن اصابتك خصاصة مأنك، وإن رأى منك حسنة عدها، وإن رأى منك سقطة سترها ،وإن قلت صدق قولك، وإن صُلت صُولك ( الصمت/44)
- عن بكر بن عبد الله المزني قال: أحملو إخوانكم على ماكان فيهم كما تحبون أن يحملوكم على ماكان فيكم، فليس كل مارأيت منه سقطة أو زلة وقع من عينيك ، فأنت اولى من أن يرى ذاك منه، فإن كان فيك صلاة فلا تعجبن بها فلعل صاحب المعصفرة وينال من النبيذ احيانًا اوفى للعهد منك، وإن كان فيك وفاء للعهد فلا تعجبن به فلعل الذي تمقته في بعض حالاته أوصل للرحم منك وإن كان فيك صلة للرحم فلا تعجبن فلعل الذي تمقته في بعض حالاته اكثر صومًا منك( التوبيخ لأبي الشيخ/45)
- عن يحي بن ابي كثير قال خير الإخوان الذي يقول لصاحبه تعالى نصوم قبل ان نموت وشر الإخوان الذي يقول لأخيه تعالى ناكل ونشرب قبل أن نموت(الحلية3/71)
- عن ابي جعفر الباقر قال أشد الأعمال ذكر الله على كل حال وإنصافك من نفسك ومواساة الأخ من المال( الحلية3/183)
عن جعفر بن برقان قال: قال لي ميمون بن مهران: ياجعفر قل لي في وجهي ماأكره فإن الرجل لا ينصح أخاه حتى يقول له في وجهه مايكره (الحلية 4/86)
المصدر ..منتديات نور الاسلام السلفية
وكل خير في إتباع من سلف...
الكاتب : أبوصهيب نورالدين الجزائري
أخوكم ومحبكم: أبوُصُهَيب نُورَالدِين بنِ الشَرِيفِ بنِِ علاَوة بنِِ مسعوُدِ بنِ مُبَارك الَزحتَاني السُني الَجزَائِري
باب إحسان الظن بالمسلم
- عن أبي قلابة قال: إذا بلغك عن أخيك شيئ تكرهه فالتمس له عذرًا فإن لم تجد له عذرَا فقل لعله له عذرًا لا أعلمه ( روضة العقلاء/184)
- عن عمر بن عبد العزيز رحمه الله قال: قال لي أبي يابني إذا سمعت كلمة من امرئ مسلم فلا تحملها على شيء من الشر ماوجدت لها محملا من الخير(الحلية5/278)
- قال حمدون: إذا زل أخ من إخوانكم فاطلبوا له سبعين عذرًا فإن لم تقبله قلوبكم فاعلموا أن المعيب أنفسكم حيث ظهر لمسلم سبعون عذرًا فلم يقبله(الشعب 7/11198)
- قال عبد الوهاب بن الورد أبو أمية لرجل: إن أستطعت ألا يدخل أحد من هذا الباب إلا أحسنت به الظن فافعل(الحلية8/156)
- قال مكحول: رأيت رجلا يصلي وكلما ركع وسجد بكى فاتهمته أنه يرائي ببكائه فحرمت البكاء سنة!! (الحلية5/184)
- كان بكر بن عبد الله إذا رأى شيخًا قال هذا خير مني عبد الله قبلي وإذا رأى شابًا قال هذا خير مني أرتكبت من الذنوب أكثر مما أرتكب وكان يقول عليكم بأمر إن أصبتم اجرتم وإن اخطأتم أثمتم قيل وماهو؟ قال سوء الظن بالناس فإنكم إن اصبتم لم تؤجروا وإن أخطأتم اثمتم( الحلية2/226)
__________________
باب الإنصاف والرجوع إلى الحق
- عن عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول قال لي الشافعي أنتم أعلم بالأخبار والصحاح منا، فإن كان خبر صحيح فأعلمني حتى أذهب إليه، كوفيًا كان أو بصريًا، أو, شاميًا(السير 10/33)
- عن إبن وهب قال: كنت عند مالك، فسئل عن تخليل الأصابع فلم ير ذلك، فتركته حتى خف المجلس، فقلت إن عندنا في ذلك سنة: حدثنا الليث وعمرو بن الحارث عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
( إذا توضأت فخلل أصابع رجليك))، فرأيته بعد ذلك يسأل عنه فيأمر بتخليل الأصابع. (السير 09/232)- عن طاوس أن زيد بن ثابت وابن عباس رضي الله عنهم تماريا في صدر الحائض قبل أن يكون اخر عهدها الطواف بالبيت، فقال إبن عباس: تنفر، وقال زيد لا تنفر، فدخل زيد على عائشة فسألها فقالت: تنفر، فخرج زيد وهو يبتسم ويقول: مالكلام إلا ماقلت!( التمهيد 17/270) قال إبن عبد البر: هكذا يكون الإنصاف.
- عن الشافعي قال: ماأوردت الحق والحجة على أحد فقبلها مني إلا هبته وأعتقدت مودته! ولا كابرني احد على الحق ودفع الحجة الصحيحة إلا سقط من عيني ورفضته!(الحلية9/117) والسير10/33)
- عن عبد الواحد قال لقيت زفر فقلت له صرتم حديثًا في الناس وضحكه، قال وماذاك؟ قلت: تقولون أدراؤوا الحدود بالشبهات ثم جئتم إلى أعظم الحدود فقلتم بالشبهات قال وماهو؟ قلت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لايقتل مسلم بكافر)) فقلتم به يعني بالذمي قال :فإني أشهدك الساعة أني رجعت عنه!!( السير8 / 41)
باب الإجتماع على الحق والحذر من الفرقة
- عن بكر بن عبد الله المزني قال: كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين يلبسون لا يطعنون على الذين لا يلبسون والذين لا يلبسون لا يطعنون على الذين لا يلبسون ( الحلية 2/227)
- عن يونس الصدفي قال مارايت أعقل من الشافعي، ناظرته يومًا في مسألة ثم أفترقنا، ولقيني، فأخذ بيدي، ثم قال: يأبا موسى ألا يستقيم أن نكون إخوانًا وإن لم نتفق في مسألة.(السير10/16)
- عن احمد بن حنبل قال: لم يعبر إلى خرسان مثل إسحاق بن راهويه، وإن كان يخالفنا في أشياء، فإن الناس لم يزل يخالف بعضهم بعضا.
باب النصيحة
-عن سفيان قال: جاء طلحة إلى عبد الجبار بن وائل وعنده قوم فساره بشيء ثم انصرف، فقال أتدري ماقال لي؟قال رأيتك ألتفت أمس وأنت تصلي!.(روضة العقلا ءلأبن نحبان/197)
- عن إبن المبارك قال: كان الرجل إذا رأى من اخيه مايكره أمره في ستر، ونهاه في ستر، فيؤجر في ستره ويؤجر في نهيه، فأما اليوم فإذا رأى أحد مايكره استغضب أخاه وهتك ستره!.( روضة العقلاء/197)
- عن الفضيل بن عياض قال: المؤمن يستر وينصح وإلا فاجر يهتك ويعير( جامع العلوم والحكم/77)
باب التثبت من الأخبار
- عن أبي علي النيسابور قال: دخلت أنا وأبو عوانة البصرة فقيل: غن ابا خليفة قد هجر ويدعي عليه أنه قال: القرأن مخلوق! فقال لي أبو عوانة: لابد أن تدخل عليه، فقال له ابو عوانة ماتقول في القرأن؟ فاحمر وجهه وسكت ثم قال: القرأن كلام الله غير مخلوق، ومن قال مخلوق فهو كافر، وأنا تائب إلى الله من كل ذنب إلا الكذب فإني لم أكذب قط، فقام أبو علي غليه فقبل راسه ثم قام أبو عوانة فقبل كتفه. ( السير14/10)
- عن أبي علي النيسابور قال: دخلت أنا وأبو عوانة البصرة فقيل: غن ابا خليفة قد هجر ويدعي عليه أنه قال: القرأن مخلوق! فقال لي أبو عوانة: لابد أن تدخل عليه، فقال له ابو عوانة ماتقول في القرأن؟ فاحمر وجهه وسكت ثم قال: القرأن كلام الله غير مخلوق، ومن قال مخلوق فهو كافر، وأنا تائب إلى الله من كل ذنب إلا الكذب فإني لم أكذب قط، فقام أبو علي غليه فقبل راسه ثم قام أبو عوانة فقبل كتفه. ( السير14/10)
باب تورع السلف عن حب الشهرة والظهور
- جاء في ترجمة أيوب السختياني رحمه الله تعالى، قال شعبة
قال أيوب ذكرت ولا احب أن اذكر) ( السير6/22)- قال شعبة كذلك( ربما ذهبت مع أيوب لحاجة فلا يدعني أمشي معه، ويخرج من هاهنا وهاهنا، لكيلا يفطن له) السير 2/22)
- قال حماد( كنت أمشي مع- يعني أيوب- فيأخذ في طرق إني لأعجب كيف يهتدي لها فرارًا من الناس أن يقال هذا أيوب)(السير6/22)
قال بشر بن الحارث
مااتقى الله من أحب الشهرة)(السير 11/476)- قال الإمام احمد رحمه الله ( أريد أن اكون في شعب بمكة، حتى لا أعرف، وقد بليت بالشهرة)(السير11/210)
- بلغ الإمام أحمد مرة أن الناس يدعون له فقال
ليته لا يكون إستدراجًا)_السير11/211)- وقال مرة يخاطب تلميذ لما بلغه مدح الناس
ياأبا بكر، غذا عرف الرجل نفسه فما ينفعه كلام الناس) السير11/211)- وقال مرة لشخص اخر عندما بلغه دعاء الناس قال
أسأل الله ان لا يجعلنا مرائين) السير11/211)باب الحث على العمل بالعلم
- قال علي رضي الله عنه( يهتف العلم بالعمل، فإن اجابه وإلا ارتحل)(الصف/3)
- قال بن مسعود رضي الله عنهما (كان الرجل منا إذا تعلم عشر أيات لم يجاوزهن حتى يعرف معانيهن والعمل بهن)(تفسير إبن كثير1/2)
- قال بشر بن الحارث رحمه الله(أدوا زكات الحديث: فاستعملوا من كل مائتي حديث خمسة احاديث)( ادب الإملاء والإستملاءص 110)
- قال الذهبي رحمه الله عن زمنه
وأما اليوم فما يقى من العلوم القليلةإلا القليل في أناس قليل، ماأقل من يعمل منهم بذاك القليل، فحسبنا الله ونعم الوكيل) (تذكرة الحفاظ للذهبي2/1037)باب الأخوة في الله واداب المحبة
- قال ابن مسعود رضي الله عنه لا عليك أن تصحب إلا من أعانك على ذكر الله ( الزهد لأبي داود/146)
- عن مجاهد قال: صحبت ابن عمر رضي الله عنه وأنا أريد أن أخدمه فكان هو الذي يخدمني( مكارم الأخلاق/71)
- عن الحسن قال: المؤمن مرأة أخيه إن رأى فيه مالايعجبه سدده وقومه وحاطه وحفظه في السر والعلانية ( الإخوان لأبن ابي الدنيا/55)
- سئل محمد بن واسع أي العمل في الدنيا افضل؟ قال صحبة الأصحاب ومحادثة الإخوان إذا أصطحبوا على البر والتقوى ( الإخوان/50)
- عن مطرف بن عبد الله قال : لقاء إخواني أحب إلى من لقاء أهلي! اهلي يقولون : ياأبي ياأبي.....وإخواني يدعون الله بدعوة ارجو فيها الخير( الزهد لأحمد/296)
قال الأوزاعي: الرفيق بمنزلة الرقعة في الثوب إذا لم تشبهه شانته ( الشعب 7/9452)
- قال عبد الله بن محمد بن منازل: المؤمن يطلب معاذير إخوانه والمنافق يطلب عثرات إخوانه.( الشعب 7/11197)
- قال الشافعي: لا خير لك في صحبة من تحتاج إلى مداراته ( الشعب 7/9508)
- عن بشر بن الحارث قال أنظر اشد الناس توقيًا واعفهم واطيبهم كسبًا فجالسه، ولا تجلس مع من يعينك على أخرتك ( الشعب/9044)
-عن سفيان الثوري قال: لا تصحب من يحصي عليك ( الشعب 9059)
- عن إبن جريج قال: إذا أنت لقيت أخاك فلا تسأله من اين جئت؟ فلعله ان يكون جاء من مكان لا يحب أن يعلمه، فإن حدثك من اين جاء فقد ششقت عليه، وإن هو اخبرك بغير من حيث جاء كتبت له كذبة( الشعب/10697)
قال اكثم بن صيفي: لقاء الأحبة مسلاة للهم( الإخوان/94)
- قال وهب بن منبه: ثلاث من روح الدنيا لقى الإخوان ، وإفطار الصائم ، والتهجد من اخر الليل.( الصمت/93)
كان كثير من السلف يشترط على اصحابه في السفر ان يخدمهم إغتنامًا لأجرذلك، منهم عامر بن قيس وعمرو بن عتبة بن فرقد مع إجتهادهما في العبادة في أنفسهما، وكذلك كان إبراهيم بن ادهم يشترط على اصحابه في السفر الخدمة والأذان(لطائف المعارف/413)
-عن الحسن بن كثير قال: شكوت إلى محمد بن علي الحاجة وجفاء إخواني فقال بئس الأخاخ يرعاك غنيًا ويقطعك فقيرًا ثم امر غلامه فأخرج كيسًا فيه سبعمائة درهم فقال: استنفق هذه فإن نفذت فأعلمني ( الإخوان/179)
- عن الزهري : أنه لقى محمد بن يزيد وهو يطوف بالبيت وكان قد استقرض منه مالاً فأداه إلا شيئًا يسيرًا، فقال:ياأبا عثمان قد استحييت من حبس حقك فإن رأيت أن تأمر قهرمانك أن يكف عنا حتى ييسر الله علينا، فقال يابن شهاب كم بقى عليك؟ فقال خمس عشرة ألف فقال: اذهب فإنها لك، والله إنها لقليل في الإخاء في الله(الشعب/10390)
- عن أيوب السختياني: أن رجلاً صحبه إلى مكة فاشتكى الرجل في بعض الطريق ، فأقام عليه أيوب حتى برأ وقال:أردت ان ادع الحج واجعلها عمرة( الشعب/9124)
- عن منصور قال: قال رجل للحسن: يأبا سعيد الرجل يذبح الشاة فيضعها ويدعو عليها نفرًا من إخوانه قال: واين اولئك؟ ذهب أولئك(الإخوان لابن أبي الدنيا/204)
عن يزيد بن ابي زياد قال: مادخلت على عبد الرحمن بن أبي ليلى قط إلا حدثني بحديث حسن واطعمني طعامًا طيبًا(الإخوان/207)
- عن الأعمش قال: كان خثيمة يصنع الخبيص والطعام الطيب فيدعوا إبراهيم ويدعونا معه ويقول كلوا ماأشتهيته، ماأصنعه إلا لكم! (الإخوان/210)
- عن العلاء بن المسيب قال كان خثيمة يجعل صرر فيجلس في المسجد،فإذا رأى رجلاً من اصحابه في ثياب رثة اعترض فأعطاه صرة( الإخوان/224)
- عن الأعمش قال ربما رأيت على إبراهيم الثوب فأقول من كساكم؟ فيقول :خثيمة.(الإخوان225)
قال عثمان بن حكيم: اصحب من هو هو فوقك في الدين ودونك في الدنيا ( الصمت لابن أبي الدنيا/40)
-عن عطاء بن كليب قال: اجتمعت أنا ومحمد بن النصر الحارثي وعبد الله بن المبارك وفضيل بن عياض وصنعت لهم طعامًا، فلم يخالف علينا محمد بن النضر الحارثي في شيء فقال به عبد الله بن المبارك: ماأقل خلافك؟ فقال محمد بن النضر:
فإذا صاحبت صاحـــــــــبًا ذاحياء وعفاف وكرم
قوله للشيء:لاإن قلت:لا وإذا قلت:نعم قال:نعم
(الإخوان/25)
- قال أبو عمرو العوفي : كان يقال اصحب من إن صحبته زانك ، وإن خدمته صانك، وإن اصابتك خصاصة مأنك، وإن رأى منك حسنة عدها، وإن رأى منك سقطة سترها ،وإن قلت صدق قولك، وإن صُلت صُولك ( الصمت/44)
- عن بكر بن عبد الله المزني قال: أحملو إخوانكم على ماكان فيهم كما تحبون أن يحملوكم على ماكان فيكم، فليس كل مارأيت منه سقطة أو زلة وقع من عينيك ، فأنت اولى من أن يرى ذاك منه، فإن كان فيك صلاة فلا تعجبن بها فلعل صاحب المعصفرة وينال من النبيذ احيانًا اوفى للعهد منك، وإن كان فيك وفاء للعهد فلا تعجبن به فلعل الذي تمقته في بعض حالاته أوصل للرحم منك وإن كان فيك صلة للرحم فلا تعجبن فلعل الذي تمقته في بعض حالاته اكثر صومًا منك( التوبيخ لأبي الشيخ/45)
- عن يحي بن ابي كثير قال خير الإخوان الذي يقول لصاحبه تعالى نصوم قبل ان نموت وشر الإخوان الذي يقول لأخيه تعالى ناكل ونشرب قبل أن نموت(الحلية3/71)
- عن ابي جعفر الباقر قال أشد الأعمال ذكر الله على كل حال وإنصافك من نفسك ومواساة الأخ من المال( الحلية3/183)
عن جعفر بن برقان قال: قال لي ميمون بن مهران: ياجعفر قل لي في وجهي ماأكره فإن الرجل لا ينصح أخاه حتى يقول له في وجهه مايكره (الحلية 4/86)
المصدر ..منتديات نور الاسلام السلفية
