الرد على الموضوع

رد: منتقى الفوائـــد

  71- الوضوء عبادة مستقلة لها فضلها وثوابها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « الوضـوء يكفّر الذنوب والخطايا وأن من توضأ كما أُمر كان كفارة لذنوبه» رواه البخاري.

  72- قال الفقهاء: النية تميز العادات من العبادات وتميز العبادات عن بعضها من البعض.

  73- قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله: «إذا عمل العمل لله خالصاً ثم ألقي الثناء الحسن في قلوب المؤمنين بذلك ففرح بفضل الله ورحمته واستبشر بذلك فلا يضره لقوله صلى الله عليه وسلم «تلـك عاجل بشرى المؤمن».

  74- أقسام الناس في العمل:

       1- قسم موافق للكتاب والسُّنة مخلص لله عز وجل.

       2- قسم موافق للكتاب والسُّنة مرائي.

       3- قسم موافق للكتاب والسُّنة وطرأ عليه الرياء واسترسل معه.

       4- قسم موافق للكتاب والسُّنة وطرأ عليه الرياء وجاهده ودافعه فهو يؤجر أجرين: أجر النية وأجر المجاهدة.

  75- قال الحسن البصري وابن رجب الحنبلي رحمهم الله فيمن استرسل بعمله بالرياء: أرجو أن عمله لا يبطل ويجازى بنيته الأولى.

  76- قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: «لا تتعلموا العلم لثلاث: لتماروا به السفهاء أو تجادلوا به الفقهاء أو تصرفوا وجوه الناس إليكم وابتغوا ما عند الله فإنه يبقى ويذهب ما سواه».

  77- قاعدة: الأصل في الآنية الإباحة إلا بدليل.

  78-   شروط استعمال ضبة الفضة في الآنية:

       1- أن تكون ضبة.

       2- أن تكون يسيرة.

       3- أن تكون لحاجة.

       4- أن تكون فضة.

  79- يشترط في الآنية المباحة ثلاثة شروط:

       1- أن تكون طاهرة.

       2- أن تكون مملوكة أو مستأذن في استعمالها.

       3- أن لا يرد في استعمال جنسها محرم مثل: الذهب والفضة.

  80- يحرم استعمال الذهب والفضة في الآنية ويجوز في الحُلي للنساء فقط ويجوز الفضة للرجال.