الضابط في زيارة الأرحام حتى لا تكون قطيعة؟

[أبو عبد السميع]

سؤال :
ما هو الضابط في زيارة الأرحام حتى لا تكون قطيعة؟
الجواب :
صلة الأرحام لم يرد ما يخصصها بالزيارة فقط؛ فإنها يمكن أن تحصل ولو بالسلام يبلغ لهم، والسؤال عنهم، والدعاء لهم، وذكرهم بالخير.
والعوام جرى عندهم أن صلة الأرحام لا تكون إلا بالزيارة، وهذا لا اصل له في الشرع، فالصلة تكون بكل ما تقدّم!
وذكر الألباني رحمه الله في سلسلة الأحاديث الصحيحة تحت رقم (1777) حديث: "بلوا أرحامكم ولو بالسلام".
وفيه دلالة : أن صلة الرحم تتحقق ولو بالسلام يبلغ إليهم. واليوم والحمد لله مكالمة الأرحام والاتصال بهم والسؤال عنهم، عبر الهاتف من أيسر ما يكون والله الموفق.
وليعلم أن زيارة الأقارب والأرحام لا ينبغي أن تكون سببا في حصول الإثم، فإن بعض الناس يحرج على أرحامه وأقاربه في زيارته لهم، وقد يحملهم ما لا يحتملونه، فيتذمرون ويتضجرون بسبب ذلك، وتحصل قطيعة، والسبب إصراره على صلة الرحم بالزيارة دون أن يراعي آدابها؛
فليس من الأدب أن تزورهم في وقت انشغالهم كأن تزورهم أثناء أيام العمل والدراسة.
وليس من الأدب تطويل الزيارة فلا تكون إلا في غداء أو عشاء.
وليس من الأدب أن تثقل عليهم فتزورهم أنت وأولادك وأهلك وعيالك.
وهكذا أمور تجعل القضية بدلا من أن تكون سبباً في الصلة، تكون سببا في القطيعة!
والله الموفق.
شيخ محمد بازمول حفضه الله من الفايس بوك ​

 

[إلياس]

رد: الضابط في زيارة الأرحام حتى لا تكون قطيعة؟

اني سمعت سماحة الامام ابن باز رحمه الله تعالى وقد سُئل عن بعد الأقارب بعضهم عن بعض ومشقة الصلة ، فهل يعد الاتصال بالهاتف صلة للرحم ، فقال رحمه الله : نعم ، فقال آخر : لو قيل لإحدهم بلغ قريبي مني السلام ، فهل يعد هذا صلة ، فقال رحمه الله : نعم .

- سألت الشيخ صالح آل الشيخ وزير الشؤن الاسلامية عن من تجب صلتهم ؟ فقال : الاصول والاعمام والعمات والاخوال والخالات .
فقلت : ياشيخ وابناءههم - اي الاعمام والاخوال - ؟ فقال حفظه الله : لا ، لا تجب صلتهم ، من تجب صلتهم هم من ذكرت لك .

قلت : لا شك ان الصلة المباشرة مطلوبة ، وكذلك صلة ابناء العم والخال كذلك ، لكن مع هذا التمدد الاسري الكبير والمتفرق ومشقة الصلة المباشرة وانشغال كل عن صاحبه مع رضاه عنه - غالبا - كان هذا الطرح .