ارجو الاجابة __ ساعدوني ؟

[Nona Rawan Dz]

[]السلام عليكم اخواني و اخواتي
اطلب منكم ردا سريعا على سؤالي هذا فقد احترت كثيرا ولم اجد من اسئله فلجئت لكم فكونو لي عونا
السؤال هو
_ هل يجب لبس الجوارب للانثى عند اداء الصلاة هل هذا فرض او مستحب ؟
ارجو تفاعلكم السريع ___ وشكرا​

[/SIZE]

 

[حلم غريب]

رد: ارجو الاجابة __ ساعدوني ؟

- المرأة كلها عورة ، والواجب عليها التستر في الصلاة في الفرض والنفل إلا الوجه فإنها تكشفه ، فالسنة كشف الوجه إذا لم يكن عندها أجنبي تكشف وجهها في الصلاة ، أما بقية بدنها فإنها تستره ما عدا الكفين فسترهما مستحب ، وإن كشفتهما فلا حرج على الصحيح ، أما الوجه فكشفه سنة في الصلاة إذا لم يكن عندها أجنبي ، وهذا يعم الفرض والنفل إذا كانت بالغة قد بلغت الحلم ، وإذا خرج منها شيء ، خرج قدمها أو شيء من قدمها ، إذا كان كثيرا فإنها تعيد الصلاة عند جمهور أهل العلم ، أما إذا كان شيئا يسيرا ثم غطته فيعفى عنه إن شاء الله .

وأما القدمان فجمهور العلماء على أنهما يستران للصلاة ، وأما الوجه فقد أجمعوا على أنه لا مانع من كشفه ، وأن السنة كشفه في الصلاة إذا لم يكن عندها أجنبي - يعني رجل غير محرم - فهذا هو المعتمد في هذا الباب ، إن المرأة عليها أن تستر بدنها كله ما عدا وجهها وكفيها ، والصحيح أن الكفين لا يجب سترهما في الصلاة ، لكن سترهما أفضل
فتاوى نور على الدرب

 

[oussama9694]

رد: ارجو الاجابة __ ساعدوني ؟

_ هل يجب لبس الجوارب للانثى عند اداء الصلاة هل هذا فرض او مستحب ؟
​

[/SIZE]

الاجابة حسب مناط السؤال و ادراكه
انت تسألين عن الجوارب و لبس الجوارب
و الاخ الذي رد قبلي بين مسألة ستر القدمين لكن لم يفَصِّل في قول المذاهب ولا ارى حرجًا في ذلك خروجًا من خلافِ من قال لا يجب سترهما .... فجزاه الله خيرا
وأضيف

العبرة في ستر القدمين سواء كانت تغطية القدمين بالجوارب وهو أحسن، أو بأي غطاء آخر، من ثوب أو نحوه، فكل ذلك مجزئ إن شاء الله لأن العبرة بالستر.

و الله اعلم
​

 

[نِدَاءً خَفِيًّا]

رد: ارجو الاجابة __ ساعدوني ؟

إن شاء الله يفيدك أختي الكريمة
هناك كثيرًا من النسوة يصلينا بسروال فضفاض
والمفاتن بارزة.
فلا ادري كيف هيا صلاتهم
فمابالك وأنتِ تسألين عن الجورب
بارك الله فيك علي حرصك
وتقبل الله منك كل صلاتك ، ورفع منك الذنوب
وجزاك الجنة بفضله ، وربط الله علي قلبك بها
وعادة ليس شرط الجورب
لو ترتدين حجاب كامل
وهذا ما يعرفُ عامة المسلمين.
​

 

[حلم غريب]

رد: ارجو الاجابة __ ساعدوني ؟

- أخي الكريم أنا ذكرت الإجماع الذي لا خلاف فيه و لا يرد و يجب الأخذ به
و بالنسبة للمذاهب لا يوجد خلاف في ذلك و نحن من الجزائر و أنت تسأل عن مذهب الإمام مالك أخي الكريم فعند مالك
لا يجوز للمرأة كشف قدميها إذا كان في الإمكان رؤية الأجنبي لها، وهذا هو الوارد في معتمد مذهب الإمام مالك وفي معتمد مذهب غيره.

 

[حلم غريب]

رد: ارجو الاجابة __ ساعدوني ؟

تأن في الشيء إذا رمته***لتعرف الرشد من الغيِّ*

ولا تتبعن كل دخان ترى***فالنار قد توقـد للكـيِّ*

وقس على الشيء بأشكاله***يدلك الشيء على الشـيِّ*

 

[ابو ليث]

رد: ارجو الاجابة __ ساعدوني ؟

الاجابة حسب مناط السؤال و ادراكه
انت تسألين عن الجوارب و لبس الجوارب
و الاخ الذي رد قبلي بين مسألة ستر القدمين لكن لم يفَصِّل في قول المذاهب ولا ارى حرجًا في ذلك خروجًا من خلافِ من قال لا يجب سترهما .... فجزاه الله خيرا
وأضيف

العبرة في ستر القدمين سواء كانت تغطية القدمين بالجوارب وهو أحسن، أو بأي غطاء آخر، من ثوب أو نحوه، فكل ذلك مجزئ إن شاء الله لأن العبرة بالستر.

و الله اعلم
​

السلام عليكم.
العدل في القول أن الأخ فهم السؤال و رد بالراجح من أقوال المحقيقين و ليس من اللازم عرض الخلاف اذا كان القول راجح بدليله الصحيح الصريح.

 

[حلم غريب]

رد: ارجو الاجابة __ ساعدوني ؟

- السلام عليكم
أخي أبو ليث بارك الله فيك و نور دربك
و بالنسبة للأخ الذي يتعصب لرأيه
اسمع بارك الله فيك :
قال الألباني رحمه الله:

- طالب الحق يكفيه دليل واحد ، و صاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل ، الجاهل يُعلّم، وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل.

 

[فيتامين سي]

رد: ارجو الاجابة __ ساعدوني ؟

اختي انا في المسجد قالولنا ادا كان مثلا نصلي بملايا ولا جلباب و قدمين يبانو لبسي جوارب اما ادا مكانوش يبانو خاصة ادا عندك ملابس الصلاة طويلة متلبسيش ...والله اعلم

 

[فيتامين سي]

رد: ارجو الاجابة __ ساعدوني ؟

+ من الاحسن تشوفو فتاوي ابن باز

 

[نِدَاءً خَفِيًّا]

رد: ارجو الاجابة __ ساعدوني ؟

+ من الاحسن تشوفو فتاوي ابن باز

فتاوي العريفي كذلك
إن الشيخَ هو الشيخ
لماذا ايها الافاضل
هل ظاهرة القدمين للصلاة وجدتم فيها مشكلة.
شاهدوا الفيديو لقد شرح فيه
وليس صعب الامرُ سهل
​

​

 

[نعمات]

رد: ارجو الاجابة __ ساعدوني ؟

الشيخ ابن باز و الألباني حكمهم أن قدم المرأة عورة ويجب سترهم

والله أعلم شكرا

 

[oussama9694]

رد: ارجو الاجابة __ ساعدوني ؟

الاجابة حسب مناط السؤال و ادراكه
انت تسألين عن الجوارب و لبس الجوارب
و الاخ الذي رد قبلي بين مسألة ستر القدمين لكن لم يفَصِّل في قول المذاهب ولا ارى حرجًا في ذلك خروجًا من خلافِ من قال لا يجب سترهما .... فجزاه الله خيرا
وأضيف

العبرة في ستر القدمين سواء كانت تغطية القدمين بالجوارب وهو أحسن، أو بأي غطاء آخر، من ثوب أو نحوه، فكل ذلك مجزئ إن شاء الله لأن العبرة بالستر.

و الله اعلم
​

- السلام عليكم
أخي أبو ليث بارك الله فيك و نور دربك
و بالنسبة للأخ الذي يتعصب لرأيه
اسمع بارك الله فيك :
قال الألباني رحمه الله:

- طالب الحق يكفيه دليل واحد ، و صاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل ، الجاهل يُعلّم، وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل.

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
ما شاء الله يا اخي -حلم غريب- على أسلوبك الراقي وحوارِك المتأدب!!! ...أهكذا هو دأبُ السَّلَف ؟؟ أهكذا هي الدعوةُ بالحكمة و الموعظة الحسنة ؟؟
وتأخَّرتُ في الرد لأسبابٍ اللهُ أعلمُ بها و هو يتولى جميع أموري
اقول: تتهمني بالتعصب فقط لأنني تأخّرتُ بالرد ؟ أو أنكَ ظننتَ بأنني أخالفُ قول الجمهور؟ ... برأيكَ لماذا أضفتُ الجملةَ الاخيرة و بينتُ بأن الجورب هو الافضل و غيرهُ يُجْزئ؟؟ يعني لو أنني خالفتُ ما أوردتَهُ لَمَا بيَّنتُ مسألة الجورب و ...

أيهون عليك اتهام الاخرين باتباع الهوى ؟؟ أطَّلَعتَ على ما في قلبي ؟ أو على الأقلّ جلستَ معي و عرفْتَ أفْعالي ؟
يقول تعالى *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إثم* و المفعول به المتعلقُ بالاجتناب هو *كثيرُ الظن* و ليس *الظن* فقط .
و يقول سبحانه و تعالى *وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا *.....قال ابن كثير: وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِمَا اكْتَسَبُوا ـ أي: ينسبون إليهم ما هم بُرَآء منه لم يعملوه ولم يفعلوه.

--حَسْبِيَ اللهُ و نعمَ الوكيل--
​

السلام عليكم.
العدل في القول أن الأخ فهم السؤال و رد بالراجح من أقوال المحقيقين و ليس من اللازم عرض الخلاف اذا كان القول راجح بدليله الصحيح الصريح.

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك على التنبيه الطيب
+
أنا لم أَعْرِضِ الخلافَ و لم أفصّل فيه و لم أذكر حتى شخصا أو مذهبًا مُخَالِفاً ...و إنما دعوتُ الله بالخيرِ لمَنْ ردَّ قبلي-ارجع للرد لتتأكد-, وكانت نيتي صافية ...و أنا مع قول الجمهورِ و أرى بأن دُعَائي لمن قبلي وتعقيبي على كيفيةِ الستر بالجورب و غيره كفيلان بتبيينِ مقصدي بدون أن إضافةِ هذا الرّدّ ,, و من أنا حتى أخالفَ قولَ جمهور الفقهاء؟ +
أخي أنت مشرف لهذا القسم و اشكرُ لكَ جهودك .. لكن الطعن في الاخرين و تبديعهم بدون حجة ممّا لا يُستَصَاغُ و لا أظنكم ترضون به كإدارة و اشراف ...

و بارك الله فيكم
​

 

[oussama9694]

رد: ارجو الاجابة __ ساعدوني ؟

تأن في الشيء إذا رمته***لتعرف الرشد من الغيِّ*

ولا تتبعن كل دخان ترى***فالنار قد توقـد للكـيِّ*

وقس على الشيء بأشكاله***يدلك الشيء على الشـيِّ*

الله يتولى السرائر ... تأنَّ قبل أن تحكُمَ على الناس ..و أظن الأبيات موجهة اليك

في أمان الله

 

[فيتامين سي]

رد: ارجو الاجابة __ ساعدوني ؟

اخي انا جاوبت حسب ما اعرف ....انا دايما نتبع ابن باز قلت ابن باز و كاين بزاف
اما العريفي اصلا لا اتبعه و لا اعرفه ...+ منرتاحلهش على هذا جاوبت

 

[Oussama.GF]

رد: ارجو الاجابة __ ساعدوني ؟

نشاله تتلقي مساغدة من اعضاء

 

[ابو ليث]

رد: ارجو الاجابة __ ساعدوني ؟

الاجابة حسب مناط السؤال و ادراكه
انت تسألين عن الجوارب و لبس الجوارب
و الاخ الذي رد قبلي بين مسألة ستر القدمين لكن لم يفَصِّل في قول المذاهب ولا ارى حرجًا في ذلك خروجًا من خلافِ من قال لا يجب سترهما .... فجزاه الله خيرا
وأضيف

العبرة في ستر القدمين سواء كانت تغطية القدمين بالجوارب وهو أحسن، أو بأي غطاء آخر، من ثوب أو نحوه، فكل ذلك مجزئ إن شاء الله لأن العبرة بالستر.

و الله اعلم
....................

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك على التنبيه الطيب
+
أنا لم أَعْرِضِ الخلافَ و لم أفصّل فيه و لم أذكر حتى شخصا أو مذهبًا مُخَالِفاً ...و إنما دعوتُ الله بالخيرِ لمَنْ ردَّ قبلي-ارجع للرد لتتأكد-, وكانت نيتي صافية ...و أنا مع قول الجمهورِ و أرى بأن دُعَائي لمن قبلي وتعقيبي على كيفيةِ الستر بالجورب و غيره كفيلان بتبيينِ مقصدي بدون أن إضافةِ هذا الرّدّ ,, و من أنا حتى أخالفَ قولَ جمهور الفقهاء؟ +
أخي أنت مشرف لهذا القسم و اشكرُ لكَ جهودك .. لكن الطعن في الاخرين و تبديعهم بدون حجة ممّا لا يُستَصَاغُ و لا أظنكم ترضون به كإدارة و اشراف ...

و بارك الله فيكم
​

أحسن الله اليك أخي أسامة ووفقك و سددك، و رزقك علما نافعا و عملا صالحا، و سدادا و رشدا و هداية و توفيق، و هو دعاء من القلب أسأل الله أن يتقبله.
ثم أما بعد
بالله تعالى قلت أنك لم تعرض للخلاف و هذا حق، ولم تذكر قول فقيه و هذا صدق، لكنك استعملت أداة لكن الاعتراضية لتذكر أن الأخ لم يفَصِّل في قول المذاهب، و أنك لا ترى حرجا في ذلك خروجا من خلاف من قال لا يجب سترهما، والخروج من الخلاف هنا هو ممن قال يجب سترهما لا العكس، ثم ان القاعدة أن القول اذا كان الدليل يعضده و ينصره على غيره فيصير راجحا عند كل محقق و ان خالف المذهب أو حتى قول الجمهور، فالأصل في المقتفي للأثر الطالب للحق أن يصير اليه و لذا توترت الأقوال عن الأئمة الأربعة أن اذا صح الحديث فهو مذهبي، و لا أظن مثلك من الأفاضل و طلبة العلم يجهل هذا.
ثم أريد منك أخي الكريم تفضلا و تكرما منك أن تبين من كلامي أين موطن الطعن في الاخرين و تبديعهم بدون حجة ممّا لا يُستَصَاغُ مما لا أرتضي به كإدارة و اشراف ...
ودونك كلامي السابق أضعه لك هنا تيسرا و تسهيلا و اعدادا و استعدادا لألقى منك نصف جملة أو شبه كلمة أو عبارة فيها الطعن و التبديع بل حتى أدنى من ذلك لنقل الفضاضة و الغلظة.

السلام عليكم.
العدل في القول أن الأخ فهم السؤال و رد بالراجح من أقوال المحقيقين و ليس من اللازم عرض الخلاف اذا كان القول راجح بدليله الصحيح الصريح.

 

[ابو ليث]

رد: ارجو الاجابة __ ساعدوني ؟

- السلام عليكم
أخي أبو ليث بارك الله فيك و نور دربك
و بالنسبة للأخ الذي يتعصب لرأيه
اسمع بارك الله فيك :
قال الألباني رحمه الله:

- طالب الحق يكفيه دليل واحد ، و صاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل ، الجاهل يُعلّم، وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل.

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.
الأاان فهمت قصد الأخ أسامة حين ذكر الاعتراض على تبديعه.
لو ترفقت أخي بأخيك و لم تذكر عبارة الشيخ الألباني رحمه الله، فقد لا تتوافق مع حال الأخ في هذه الصفحة و الله تعالى يقول (لا يجرمنكم شنأن قوم ألا تعدلوا، اعدلوا هو أقرب للتقوى)، و قوله تعالى (وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا).
أسأل الله أن يجمع شملنا و شمل كل المؤمنين على الحق و الهدى.