• إن المسلم مُطالَب بأن يأخذ بكلِّ الأسباب المشروعة التي لا تتعارَض مع نصٍّ صحيح، قال أهل العلم: الأخذ بالأسباب عبادة، والاعتماد عليها شِرك، ومَن أخذ بالأسباب ولو كانت ضعيفة ثمَّ اعتمد على الله تعالى، فقد امتثل.
• قال تعالى: ﴿ وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ ﴾ [الأنفال: 60].
• سُئِل الإمام أحمد رحمه الله عن رجل جلَس في بيته أو في المسجد وقال: لا أعمل شيئًا حتى يأتيني رِزقي، فقال: هذا رجلٌ جَهِل العلمَ، فقد قال النَّبي صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ الله جعَل رِزقي تحت ظِلِّ رُمحي))، وقال: ((لو توكَّلتم على الله حقَّ توكله، لرزقكم كما يَرزق الطير؛ تغدو خِماصًا، وتروح بِطانًا))؛ فذكَر أنَّها تغدو وتروح في طلَب الرِّزق، قال: وكان الصَّحابة يتَّجرون ويعملون في نخيلهم، والقدوة بهم.
• قال الفاروق عمر رضي الله عنه: "لا يقعد أحدكم عن طلَب الرِّزق ويقول: اللهمَّ ارزقني، وقد علِمتم أن السماء لا تمطِر ذهبًا ولا فضَّة".
• قال الشاعر:ألَم ترَ أن الله أَوحى لمريم
وهزِّي إليكِ الجِذعَ تسَّاقطِ الرُّطَبْ
ولو شاء أن تَجنيه من غير هزِّها
جَنَتْه ولكنْ كلُّ شيء له سبَبْ
والله من وراء القصد، وهو يَهدي السبيل
• قال تعالى: ﴿ وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ ﴾ [الأنفال: 60].
• سُئِل الإمام أحمد رحمه الله عن رجل جلَس في بيته أو في المسجد وقال: لا أعمل شيئًا حتى يأتيني رِزقي، فقال: هذا رجلٌ جَهِل العلمَ، فقد قال النَّبي صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ الله جعَل رِزقي تحت ظِلِّ رُمحي))، وقال: ((لو توكَّلتم على الله حقَّ توكله، لرزقكم كما يَرزق الطير؛ تغدو خِماصًا، وتروح بِطانًا))؛ فذكَر أنَّها تغدو وتروح في طلَب الرِّزق، قال: وكان الصَّحابة يتَّجرون ويعملون في نخيلهم، والقدوة بهم.
• قال الفاروق عمر رضي الله عنه: "لا يقعد أحدكم عن طلَب الرِّزق ويقول: اللهمَّ ارزقني، وقد علِمتم أن السماء لا تمطِر ذهبًا ولا فضَّة".
• قال الشاعر:ألَم ترَ أن الله أَوحى لمريم
وهزِّي إليكِ الجِذعَ تسَّاقطِ الرُّطَبْ
ولو شاء أن تَجنيه من غير هزِّها
جَنَتْه ولكنْ كلُّ شيء له سبَبْ
والله من وراء القصد، وهو يَهدي السبيل
