- إنضم
- 9 سبتمبر 2008
- المشاركات
- 3,579
- نقاط التفاعل
- 580
- النقاط
- 171
ﻣَﻦْ ﻟِﻲ ﺑﺬَﺍﺕِ ﺍﻟﺪِّﻳﻦِ ﻓِﻲ ﻫَـٰﺬَﺍ ﺍﻟﺰَّﻣَﻦ
ْﺯَﻣَﻦِ ﺍﻟﺘَّﺒَﺮُّﺝِ ﻭَﺍﻟﺘَّﻠَﻮُّﻥِ ﻭَﺍﻟْﻔِـﺘَﻦْ ؟
ﻓَﻠَﻘَﺪْ ﻋَﺰَﻣْﺖُ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﺰَّﻭَﺍﺝِ ﺗَـﻌَـﻔُّـﻔًا
ﻋَﻦْ ﺑَﺎﻃِﻞِ ﺍﻟﺸَّﻬَﻮَﺍﺕِ ﻓِﻲ ﺩُﻧْﻴَﺎ ﺍﻟْﻌَـﻔَﻦْ
ْ
ﻟَـٰـﻜِـﻨَّـﻨِﻲ ﻋَـﺒْﺪٌ ﻓَـﻘِـﻴﺮٌ ﺃَﺑْﺘَﻐِﻲ
ﺃَﻫْﻞَ ﺍﻟْﻘَـﻨَﺎﻋَﺔِ ﺑﺎﻟْﻘَـﻠِـﻴﻞِ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤُـﺆَﻥْ
ْ
ﻭَﻟَـﺌِﻦْ ﺑَﺤَﺜْﺖُ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻤُـﺮَﺍﺩِ ﻓَـﻠَﻢْ ﺃَﺟﺪ
ْﻓَـﻸَﻧْﻜِﺤَﻦَّ ﻳَـﺘِـﻴﻤَﺔً ﻟَـﻢْ ﺗُـﻤْـﺘَـﻬَﻦْ
ْ
ﻣَﻦْ ﻟِﻲ ﺑـﺼَﺎﻟِـﺤَـﺔٍ ﺗَـﻘَـﺮُّ ﺑـﺒَـﻴْـﺘِـﻬَﺎ
ﻭَﺗُـﻘِـﺮُّ ﻋَـﻴْﻦَ ﺷَﺮِﻳﻜِﻬَﺎ ؟ ﻧِﻌْﻢَ ﺍﻟﺴَّﻜَﻦْ
ْ
ﺩَﻭْﻣًﺎ ﺗُـﻘِـﻴﻢُ ﺻَﻼﺗَﻬَﺎ ﻭَﻓُـﺮُﻭﺿَﻬَﺎ
ﻟﻠﻪِ ﺧَﺎﺷِﻌَﺔً ، ﻭَﺗَﻌْﻤَﻞُ ﺑﺎﻟﺴُّـﻨَﻦْ
ْ
ﺟُـﺒﻠَﺖْ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻹِﺣْﺴَﺎﻥِ ، ﺗَﺸْﺤَﺬُ ﻫِـﻤَّﺔ ً
ًﻭَﺗُـﻘِـﻴﻞُ ﻋَـﺜْﺮَﺓَ ﻣَﻦْ ﺗَـﺨَﺎﺫَﻝَ ﻭَﺍﺭْﺗَﻜَﻦْ
ْ
ﻣَﻠَﻚَ ﺍﻟْﺤَـﻴَﺎﺀُ ﺯِﻣَﺎﻣَﻬَﺎ ﻣُـﺘَﻤَﻜِّـﻨًا
ﻓَـﺘَﺄَﺩَّﺑَﺖْ ﺑﺎﻟﺴَّﻤْﺖِ ﻭَﺍﻟْﺨُـﻠُﻖِ ﺍﻟْﺤَـﺴَﻦْ
ْ
ﻣَﻦْ ﻟِﻲ ﺑـﻠُﺆْﻟُﺆَﺓٍ ﻳَﺪُﻭﻡُ ﺑَﺮِﻳﻘُﻬَﺎ
ﻓِﻲ ﺧِـﺪْﺭَﻫَﺎ ﻣِﻦْ ﻣَﻬْﺪِﻫَﺎ ﺣَـﺘَّﻰ ﺍﻟْﻜَـﻔَﻦْ ؟
ﻓُـﻄِـﺮَﺕْ ﻋَـﻠَﻰٰ ﺣُﺐ ﺍﻟﺘَّﺴَﺘُّﺮِ ﻋِـﻔَّـﺔ
ًﻋَﻦْ ﺃَﻋْﻴُﻦِ ﺍﻟﺴُّﺮَّﺍﻕِ ﻓِﻲ ﺯَﻣَﻦِ ﺍﻟْﻔِـﺘَﻦْ
ْ
ﻣَﻦْ ﻟِﻲ ﺑﻤُﺨْﻠِﺼَﺔِ ﺍﻟْﻔُﺆَﺍﺩِ ، ﺣَـﻔِـﻴﻈَـﺔ
ٍﻟِﻠْﻐَـﻴْﺐ ، ﺗُﻮﻓِﻲ ﺑﺎﻟْﻌُﻬُﻮﺩِ ﻭَﺗُﺆْﺗَـﻤَﻦْ ؟
ﻣَـﺨْﻤُﻮﻣَﺔِ ﺍﻟْﻘَﻠْﺐ ﺍﻟﺴَّﻠِﻴﻢِ ﻧَـﻘِـﻴَّﺔ
ٍﺭَﻗْـﺮَﺍﻗَـﺔِ ﺍﻹِﺣْﺴَﺎﺱِ ﺗَﻬْﻤِﺲُ ﺑﺎﻟْﺤَﺴَﻦْ
ْ
ﻟَﻴْﺴَﺖْ ﺑﻤُـﺰْﻋِﺠَﺔٍ ﻭَﻻ ﺛَـﺮْﺛَﺎﺭَﺓ
ٍ- ﻗَـﻄْﻌًﺎ - ﻭَﻻ ﺑَـﻜْـﻤَـﺎﺀَ ﺗَﺮْﻛَﻦُ ﻟِﻠْﻮَﺳَﻦْ
ْ
ﻣَﻦْ ﻟِﻲ ﺑـﻬَﺎﺩِﺋَﺔِ ﺍﻟﻄِّـﺒَﺎﻉِ ، ﺭَﺯِﻳـﻨَﺔ
ٍﺫَﺍﺕِ ﺍﻋْـﺘِﺪَﺍﻝٍ ﻋِﻨْﺪَ ﻓَﺮْﺡٍ ﺃَﻭْ ﺣَـﺰَﻥْ ؟
ﺗَـﺮْﺿَﻰٰ ﺑﻤَـﺎ ﻗَﺴَﻢَ ﺍﻟﺮَّﺣِـﻴﻢُ ، ﺻَﺒُﻮﺭَﺓ
ٍﻧِﻌْﻢَ ﺍﻟْﻤُـﻌِـﻴﻦُ ﻟَﺪَﻯ ﺍﻟْﺸَّﺪَﺍﺋِﺪِ ﻭَﺍﻟْﻤِـﺤَﻦْ
ْ
ﻣَﻦْ ﻟِﻲ ﺑـﺜَﺎﺑـﺘَﺔٍ ﻋَﻠَﻰٰ ﻧَـﻬْﺞٍ ﺻَـﻔَا
ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﺃَﺻْﻨَﺎﻑِ ﺍﻟﺘَّﺤَـﺰُّﺏ ﻭَﺍﻟﻨَّـﺘَﻦْ ؟
ﻗَـﺒَﻀَﺖْ ﻋَـﻠَﻰٰ ﺟَـﻤْﺮِ ﺍﻟْﻬُـﺪَﻯٰ ﻭَﺗَﺤَﺼَّﻨَﺖ
ْﻓِﻲ ﻏُـﺮْﺑَﺔٍ ﻋَﻦْ ﺯَﻳْﻒِ ﺃَﻃْـﻴَﺎﻑِ ﺍﻟْﻔِـﺘَﻦْ
ْ
ﻋَﻠِﻤَﺖْ ﺃُﺻُﻮﻝَ ﻋَـﻘِـﻴﺪَﺓٍ ﻓَـﺘَـﻤَـﺴَّﻜَﺖ
ْﺑﺎﻟْﻮَﺣْﻲِ ، ﻟَﻴْﺲَ ﺑﺮَﺃْﻱِ ﺷَـﻴْﺦٍ ﻣُﻔْﺘَﺘَﻦ
ْ
ﻟﻠﻪِ ﺩَﺭُّ ﻣَﻦِ ﺍﺳْـﺘَـﻘَﺎﻣَﺖْ ! ﺃَﺣْـﺴَـﻨَﺖ
ْﺻُـﻨْﻌًﺎ ﻟِـﻨُﺼْـﺮَﺓِ ﺩِﻳـﻨِﻬَﺎ ﺛُﻢَّ ﺍﻟْﻮَﻃَﻦْ
ْ
ﺑـﺎﻟﻠﻪِ ﻳَﺎ ﺃَﻫْﻞَ ﺍﻟﺘُّـﻘَﻰٰ ﻭَﺃُﻭﻟِﻲ ﺍﻟﻨُّـﻬَﻰٰ
ﻣِﻦْ ﻣَـﻐْﺮِﺏٍ ﺣَـﺘَّﻰ ﺍﻟْﻌِﺮَﺍﻕِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﻴَﻤَﻦْ
ْ
ﻛَﻴْﻒَ ﺍﻟﺴَّـﺒـﻴﻞُ ﺇِﻟَﻰٰ ﻣُـﺮَﺍﺩِﻱ ﻋَﺎﺟﻼً ؟
ﻓَﺎﻟْﻌُﻤْﺮُ ﻳَﻤْﻀِﻲ ﺑﺎﻟﺸَّـﺒَﺎﺏ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﻜَﻔَﻦْ
ْ
ﺇِﻥْ ﻛَﺎﻥَ ﻣَﺎ ﺃَﺭْﺟُـﻮﻩُ ﺣَـﻘًّﺎ ﻭَﺍﻗِـﻌًﺎ
ﻛَﻴْﻒَ ﺍﻟﺴَّـﺒـﻴﻞُ ﺇِﻟَـﻴْـﻪِ ﻳَﺎ ﺃَﻫْـﻞَ ﺍﻟْﻔِـﻄَﻦْ ؟
ﺃَﻡْ ﺃَﻧَّﻬَﺎ ﺃَﺣْـﻼﻡُ ﻗَـﻠْﺐٍ ﻏَﺎﻓِﻞ
ٍﻋَﻦْ ﻭَﺍﻗِـﻊِ ﺍﻟﻨِّﺴْﻮَﺍﻥِ ﻓِﻲ ﻫَـٰﺬَﺍ ﺍﻟﺰَّﻣَﻦْ؟
ﻟﻠﻪِ ﺃَﺷْـﻜُـﻮ ﻭِﺣْـﺪَﺗِﻲ ﻓِﻲ ﻏُـﺮْﺑَـﺘِﻲ
ﻭَﻟَﻬِـﻴﺐَ ﺷَﻮْﻗِﻲ ﻟِﻸَﻧِـﻴﺲِ ﺍﻟْﻤُـﺆْﺗَـﻤَﻦْ
ْ
ﺃَﺧْـﻄُﻮ ﻋَﻠَﻰٰ ﺷَﻮْﻙِ ﺍﻟْﻌَـﻔَﺎﻑِ ﻣُـﺠَﺎﻫِﺪًﺍ
ﻭَﺃَﻋُﻮﺫُ ﺑﺎﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﻣِﻦْ ﺷَـﺮِّ ﺍﻟْﻔِـﺘَﻦْ
ْ
ﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﻋَﺎﺭِﻳَﺔِ ﺍﻟْﺤَـﻴَﺎﺀِ ﻭَﺇِﻥْ ﺗَﻜُﻦ
ْﻓِﻲ ﺍﻷَﺻْﻞِ ﻛَﺎﺳِـﻴَﺔً ﻟِﺄَﻋْﻀَﺎﺀِ ﺍﻟْﺒَﺪَﻥْ
ْ
ﻳَﺎ ﻭَﻳْـﺤَـﻬَﺎ !! ﺧَـﺮَّﺍﺟَـﺔٌ ﻭَﻟَّﺎﺟَـﺔ
ٌﺑﺎﻟْﻘَـﻮْﻝِ ﺗَـﺨْﻀَﻊُ ﻟِﻠْﻤَـﺮِﻳﺾِ ﺍﻟْﻤُﻔْﺘَـﺘَﻦْ
ْ
ﺗَﻬْﻮَﻯ ﺍﻟﺘَّﻈَﺎﻫُﺮَ ﻓِﻲ ﻣَـﻴَﺎﺩِﻳﻦِ ﺍﻟْﺨَـﻨَا
ﻭَﻫُـﺘَﺎﻓُـﻬَﺎ ﺑـﺴُـﻘُﻮﻁِ ﺃَﺟْـﻨَﺎﺩِ ﺍﻟْﻮَﻃَﻦْ
ْ
ﻻ ﻓَـﺮْﻕَ ﻋِـﻨْﺪِﻱ ﺑَـﻴْﻦَ ﺗِﻠْﻚَ ﻭَﻣَﻦْ ﻣَـﺸَﺖ
ْﺑَـﻴْﻦَ ﺍﻟﺮِّﺟَﺎﻝِ ﺗَـﻤِـﻴﻞُ ﻣَـﻴْﻼً ﻛَﺎﻟْﻔَـﻨَﻦْ
ْ
ﻗَﺪْ ﻋَـﻄَّـﺮَﺕْ ﺛَﻮْﺑًﺎ ﺭَﻗِـﻴﻘًﺎ ﺿَـﻴِّـﻘًﺎ
ﻣِﻦْ ﻓَـﺮْﻁِ ﺿِـﻴﻖِ ﺍﻟﺜَّﻮْﺏ ﻳُﻈْﻬِﺮُ ﻣَﺎ ﺑَـﻄَﻦْ
ْ
ﺗَـﺒًّﺎ ﻟَـﻬَـﺎ ! ﻫَـﻞْ ﺗَـﺸْﺘَﻬِﻲ ﺃَﻥْ ﺗُﺸْﺘَﻬَﻰٰ؟ !
ﻻ ﻏَﺮْﻭَ ﺗَـﻔْـﺨَـﺮُ ﺃَﻧَّﻬَﺎ ﻟَـﻢْ ﺗـُﺨْـﺘَـﺘَﻦْ
ْ
ﻭَ ﺍﻟﻠﻪِ ، ﻟَﻮْ ﻋُﺮِﺿَﺖْ ﻋَﻠَﻲَّ ﺭَﺧِـﻴﺼَﺔ
ًﻟَﺮَﺩَﺩﺗُّﻬَﺎ ، ﺃُﻑٍّ ﻟِـﺨَـﻀْﺮَﺍﺀِ ﺍﻟﺪِّﻣَﻦْ
ْ
ﺣَـﺘَّﻰٰ ﻭَﺇِﻥْ ﺿُﺮِﺏَ ﺍﻟْﻤِـﺜَﺎﻝُ ﺑـﺤُـﺴْﻨِﻬَﺎ
ﻓَـﻐَﺪًﺍ ﻳَـﺰُﻭﻝُ، ﻭَﻳُـﻘْﻠَﺐُ ﺍﻟْﻤَـﺜَﻞُ ﺍﻟْﺤَـﺴَﻦْ
ْ
ﺣَـﺘْﻤًﺎ ﺳَـﺘَﺄْ ﻛُﻠُﻬَﺎ ﺍﻟْﻌُـﻴُﻮﻥُ ﻓَـﻘَﺪْ ﻏَﺪَﺕ
ْﻛَـﻸً ﻣُـﺒَﺎﺣًﺎ ﻟِﻠْﺠَـﻤِـﻴﻊِ ﺑﻼ ﺛَﻤَﻦْ
ْ
ﻳَﺎ ﻗَﻠْﺐُ ﻻ ﻳَـﻐْـﺮُﺭْﻙَ ﺣُﺴْﻦٌ ﺯَﺍﺋِﻒ
ٌﻭَﺍﻇْـﻔَﺮْ ﺑﺬَﺍﺕِ ﺍﻟﺪِّﻳﻦِ ﺗَـﻨْﺞُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻔَـﺘَﻦْ
ﺇِﻥْ ﻛَﺎﻥَ ﻣَﺎ ﺃَﺭْﺟُـﻮﻩُ ﺣَـﻘًّﺎ ﻭَﺍﻗِـﻌًﺎ
ﻛَﻴْﻒَ ﺍﻟﺴَّـﺒـﻴﻞُ ﺇِﻟَـﻴْـﻪِ ﻳَﺎ ﺃَﻫْـﻞَ ﺍﻟْﻔِـﻄَﻦْ ؟