اختبار الفصل الثالث في -اللغة العربية- السنة الرابعة متوسط

[الفتى المغامر]

اختبار الفصل الثالث في مادة اللغة العربية السنة الرابعة متوسط​

النص :

يا فلسطين ! إن في قلب كل مسلم جزائري من قضيتك جروحاً دامية، وفي جفنٍِِ كل مسلم جزائري من محنتك عبَرات هَامِية.

يا فلسطين ! إذا كان حب الأوطان من أثر الهواء و التراب ، و المآرٍب التي يقضيها الشباب، ( فإن هوى المسلم لك أن فيك أٌولى القِبلتين ) و أن فيك المسجد الأقصى الذي بارك الله حوله ، فما بال هذه الطائفة الصهيونية اليوم تنكر الحقَ ؟ فتزاحم العربي الوارث باستحقاق عن موارد الرزق فيك ، ثم تغلو فتزعم عنه أنه لا شربة له من ذلك الموْرد ، ما بالها تَدعي إرثاً لم يدفع عنه أسلافها غزو الرومان و لا عادية الصليبيين ؟ و إنما يستحق التراث من دافع عنه ، وما دافع الصليب و حامليه إلى صلاح الدين و فوارسُ حِطين

أيها العرب! إن قضية فلسطين محنة، إمتحن الله بها ضمائركم و هِمَمَكم و أموالكم ، و لَيْسَتْ ( تُنالُ بالشعيرات و الخطب ،) و إنما تنال بالعزم و الحزمِ و القوة إن الصهيونية و أنصارها مصممون، فكونوا أقوى تصميما كونوا حائطا لا صدع فيه .

البشير الإبراهيمي.

شرح المفردات :

عبارات هامية : دموع سائلة ، المآرب : الحاجات. تغلو : تتشددُ.

حطين : المعركة التي إنتصر فيها المسلمون بقيادة صلاح الدين على الصليبيين. و إستعادوا بيت المقدس.

البناء الفكري : 6 نقاط

1- ماسبب المكانة العظيمة التي تحتلها فلسطين في نفوس المسلمين ؟

2- لماذا يرى الكاتب أن المسلمين أحق بفلسطين من الصهاينة ؟

3- ما السبيل لتحرير فلسطين في نظر الكاتب ؟

4- إشرح الكلمتين الآتيتين : تنكر – صَدْع .

5- وظف كل كلمة مما يأتي في جملة من إنشائك : تزعم – مِحنة.

البناء الفني : 2 نقاط

1- إستخرج من النص محسنا بديعيا ولذكر نوعه.

2- بين الغرض من الإستفهام في قول الكاتب : ما بال هذه الطائفة الصهيونية اليوم تنكر الحقَ ؟

البناء اللغوي : 4 نقط

1- أعرب ما تحته خط في النص

2- ما محل ما بين قوسين من الإعراب ؟

3- إستخرج من النص إسم تفضيل واذكر الفعل الذي صيغ منه في المضارع

4- صغ التعجب من الفعل ( إسْتَحق ) ووظفه في جملة مفيدة.

الوضعية الإدماجية : 8ن

بمناسبة عيد الإستقلال والشباب طُلب منك إلقاء كلمة على زمائك.

– أكتب خطبة لا تتجاوز عشرة أسطر تحثهم فيها على العمل من أجل تطور الوطن و عزته موظفا الإستغارة و الإغراء و التحذير.

بالتوفيق ​