وردة فواحة
:: عضوية محظورة ::
وردة فواحة، تم حظره "حظر دائم". السبب: إغراق المنتدى في المنقول ونقل مواضيع لا تمثل ثقافتنا الإسلامية
النية الاولى: الوصول الى اعلى الدرجات فى الجنة
ابن الجوزي يقول في صيد الخاطر ": فلو أن الفكر عمل في هذا حق العمل لكان حفظ القرآن عاجلا"
ما معنى ما يقوله ؟
يقول لو أنك تتأمل هذا الحديث,لو كل آية تحفظها وبالتالي كل فرد سوف تحفظه آية وكل واحد سوف تكون سبب في تحفيظه سوف يرتقي هو درجة في الجنة
وعلى ذلك درجات الجنة بعدد آيات القرآن
وبذلك حافظ القرآن ومحفظ القرآن الذى يتسبب في أن هذا الولد يحفظ هذا القرآن فلو حفظ القرآن كله سوف تكون منزلته في أعلى عليين
سوف ينال الفردوس الأعلى
سوف ينال درجة الصديقين والشهداء والصالحين بحفظه للقرآن
هذه أول نية يجب ان نضعها أمام أعيننا طوال الوقت
اجعل القرآن نقطة ارتكاز في حياتك واجعله أول لبنة تقيم عليها التزامك لأنك بالقرآن تصل لأعلى درجات الجنة.
النية الثانية: العتق من النار
الحديث رواه البيهقي وحسنه الالباني قال صلى الله عليه وسلم "لو جمع القرآن في إهاب ، ما أحرقه الله بالنار"
الراوي: عصمة بن مالك الخطمي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5266
خلاصة الدرجة: حسن
الإهاب :يعني الجلد
دعنا نقول إن الإهاب مقصود به القلب فلو جمع هذا القرآن في القلب فلو وعاه قلبك فيكون سبب للعتق من النار "ما أحرقه الله بالنار " فيعتق ويحرم جسده إن شاء الله إن حفظ القرآن وعمل بما فيه.
النية الثالثة: ان تكون افضل عباد الله
لا شك أن أفضل عباد الله إلى الله أهل القرآن إنهم أهل الله تعالى و خاصته
النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم – قال سفيان : أفضلكم ، وقال شعبة :" خيركم - من تعلم القرآن وعلمه"
الراوي: عثمان المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 8/430
خلاصة الدرجة: صحيح ثابت متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث يحيى
إذا أردت أن تنال الخيرية
أتريد ان تكون من أحسن عباد الله
فيجب ان تسعى فى تعليم الناس القرآن وفى نفس الوقت ابتداء أنت تكون تعلمت القرآن حفظته وبدأت تتقنه
علوم القرآن كثيره منها:
اولا بداية من إتقان احكام التجويد
ثانيا حفظه
ثالثا معرفة معانيه
النية الرابعة: الحفظ من الفتن
حتى تنال الخيرية عند رب العالمين وهذا الذى يحفظك من الفتن
قال تعالي :{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ }الإسراء82
فالناس تشتكي الأمرين من أدواء القلوب و من المشاكل وأحوال الالتزام الغير مستقرة
و إنه يستشعر في أوقات كثيره تذبذب حاله وعدم رسوخه في طريق الالتزام وفى طريقه لله سبحانه وتعالى
فالقران يعتبر هو الدواء لذلك فهو شفاء يداوي وفي نفس الوقت يستنزل الرحمة وهذه الرحمة مثل الوقود اللي يحركك
تصبح جلسة القرآن هذه التى تحفها الملائكة ،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا غشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده"
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 11/575
خلاصة الدرجة: صحيح
النية الخامسة: إزالة آفات القلوب
العلماء قالوا إن اول العلم حفظ القرآن والذى لا يحفظ القرآن ويبدأ يتسلق على العلوم يكون بناءه هش ضعيف
عندما تبدأ بالقران تختلف الأمور
كل العلماء تجد في تراجمهم أولها حفظ القران وهو ابن ثمان سنين و هو ابن عشر سنين أتقن القران ثم انتقل فحفظ متن كذا وكذا فيجب أولا أن تحفظ القرآن
ابن الجوزي يقول في صيد الخاطر :"أفضل ما تشاغل الإنسان به حفظ القرآن ثم الفقه وما بعد هذا بمنزلة تابع"
لم يذكر العقيدة :لأن تعلمها شئ اساسى مفروغ منه لذلك يجب علينا اولا تعلم ثلاث اشياء ويبجب ان يتلزم بهم اى انسان فى اول الطريق وهم القران , العقيدة , الفقه
فيجب أولا أن تحفظ القران وعندما تنتهى من حفظ القران فالباقى سوف يكون يسير
لان قلبك يكون قد اشرق بالقرأن
لان القرأن يزيل افات القلوب الخفية التي لا تعلمها التى تمنع الخير عنك
لأنه حين تتنزل الرحمة تصدها الآفات التى فى قلبك وانت لا تعلمها فلو بداخلك ذرة كبر او عجب أو رياء وتريد ان تطهر قلبك منها فالقرآن شفاء.
النية السادسة: القرب من رب العالمين
أنت تحفظ القرآن لماذا ؟
لكي تحقق هذه المعاني حتى تنال القرب من رب العالمين
لأن هذا كلام رب العالمين وأنت تحب رب العالمين وكل شئ منه محبب أليس هو حبيبك ؟
إذن هذا كلام حبيبك فيجب أن يكون أمتع شئ إلي قلبك
ما الذى يجب على معلم القرآن أن يعلمه لطلابه؟
1- الإخلاص:
فانت تفعل هذا خالصا لوجه الله الكريم، نعلمهم ونربط قلوبهم بهذه المعانى الجميلة ،
2- أن يستشعروا عظم هذا القرآن:
أولا محبة القرآن
ثانيا إجلال القرآن وتعظيمه
تغرس هذه المعاني فى قلوب الأطفال والشباب
فلا يجوز ان تضع القرآن على الأرض، كيف يوضع القران علي الأرض ؟ !!
يجب أن تغرس فيهم هذا المعني
لأن القران شئ عظيم ولا يجوز أن تدخل به الخلاء لأن هذا كلام ربنا ولا يصح أبدا أن تضع القران فى مكان به نجاسات
ابن الجوزي يقول في صيد الخاطر ": فلو أن الفكر عمل في هذا حق العمل لكان حفظ القرآن عاجلا"
ما معنى ما يقوله ؟
يقول لو أنك تتأمل هذا الحديث,لو كل آية تحفظها وبالتالي كل فرد سوف تحفظه آية وكل واحد سوف تكون سبب في تحفيظه سوف يرتقي هو درجة في الجنة
وعلى ذلك درجات الجنة بعدد آيات القرآن
وبذلك حافظ القرآن ومحفظ القرآن الذى يتسبب في أن هذا الولد يحفظ هذا القرآن فلو حفظ القرآن كله سوف تكون منزلته في أعلى عليين
سوف ينال الفردوس الأعلى
سوف ينال درجة الصديقين والشهداء والصالحين بحفظه للقرآن
هذه أول نية يجب ان نضعها أمام أعيننا طوال الوقت
اجعل القرآن نقطة ارتكاز في حياتك واجعله أول لبنة تقيم عليها التزامك لأنك بالقرآن تصل لأعلى درجات الجنة.
النية الثانية: العتق من النار
الحديث رواه البيهقي وحسنه الالباني قال صلى الله عليه وسلم "لو جمع القرآن في إهاب ، ما أحرقه الله بالنار"
الراوي: عصمة بن مالك الخطمي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5266
خلاصة الدرجة: حسن
الإهاب :يعني الجلد
دعنا نقول إن الإهاب مقصود به القلب فلو جمع هذا القرآن في القلب فلو وعاه قلبك فيكون سبب للعتق من النار "ما أحرقه الله بالنار " فيعتق ويحرم جسده إن شاء الله إن حفظ القرآن وعمل بما فيه.
النية الثالثة: ان تكون افضل عباد الله
لا شك أن أفضل عباد الله إلى الله أهل القرآن إنهم أهل الله تعالى و خاصته
النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم – قال سفيان : أفضلكم ، وقال شعبة :" خيركم - من تعلم القرآن وعلمه"
الراوي: عثمان المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 8/430
خلاصة الدرجة: صحيح ثابت متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث يحيى
إذا أردت أن تنال الخيرية
أتريد ان تكون من أحسن عباد الله
فيجب ان تسعى فى تعليم الناس القرآن وفى نفس الوقت ابتداء أنت تكون تعلمت القرآن حفظته وبدأت تتقنه
علوم القرآن كثيره منها:
اولا بداية من إتقان احكام التجويد
ثانيا حفظه
ثالثا معرفة معانيه
النية الرابعة: الحفظ من الفتن
حتى تنال الخيرية عند رب العالمين وهذا الذى يحفظك من الفتن
قال تعالي :{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ }الإسراء82
فالناس تشتكي الأمرين من أدواء القلوب و من المشاكل وأحوال الالتزام الغير مستقرة
و إنه يستشعر في أوقات كثيره تذبذب حاله وعدم رسوخه في طريق الالتزام وفى طريقه لله سبحانه وتعالى
فالقران يعتبر هو الدواء لذلك فهو شفاء يداوي وفي نفس الوقت يستنزل الرحمة وهذه الرحمة مثل الوقود اللي يحركك
تصبح جلسة القرآن هذه التى تحفها الملائكة ،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا غشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده"
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 11/575
خلاصة الدرجة: صحيح
النية الخامسة: إزالة آفات القلوب
العلماء قالوا إن اول العلم حفظ القرآن والذى لا يحفظ القرآن ويبدأ يتسلق على العلوم يكون بناءه هش ضعيف
عندما تبدأ بالقران تختلف الأمور
كل العلماء تجد في تراجمهم أولها حفظ القران وهو ابن ثمان سنين و هو ابن عشر سنين أتقن القران ثم انتقل فحفظ متن كذا وكذا فيجب أولا أن تحفظ القرآن
ابن الجوزي يقول في صيد الخاطر :"أفضل ما تشاغل الإنسان به حفظ القرآن ثم الفقه وما بعد هذا بمنزلة تابع"
لم يذكر العقيدة :لأن تعلمها شئ اساسى مفروغ منه لذلك يجب علينا اولا تعلم ثلاث اشياء ويبجب ان يتلزم بهم اى انسان فى اول الطريق وهم القران , العقيدة , الفقه
فيجب أولا أن تحفظ القران وعندما تنتهى من حفظ القران فالباقى سوف يكون يسير
لان قلبك يكون قد اشرق بالقرأن
لان القرأن يزيل افات القلوب الخفية التي لا تعلمها التى تمنع الخير عنك
لأنه حين تتنزل الرحمة تصدها الآفات التى فى قلبك وانت لا تعلمها فلو بداخلك ذرة كبر او عجب أو رياء وتريد ان تطهر قلبك منها فالقرآن شفاء.
النية السادسة: القرب من رب العالمين
أنت تحفظ القرآن لماذا ؟
لكي تحقق هذه المعاني حتى تنال القرب من رب العالمين
لأن هذا كلام رب العالمين وأنت تحب رب العالمين وكل شئ منه محبب أليس هو حبيبك ؟
إذن هذا كلام حبيبك فيجب أن يكون أمتع شئ إلي قلبك
ما الذى يجب على معلم القرآن أن يعلمه لطلابه؟
1- الإخلاص:
فانت تفعل هذا خالصا لوجه الله الكريم، نعلمهم ونربط قلوبهم بهذه المعانى الجميلة ،
2- أن يستشعروا عظم هذا القرآن:
أولا محبة القرآن
ثانيا إجلال القرآن وتعظيمه
تغرس هذه المعاني فى قلوب الأطفال والشباب
فلا يجوز ان تضع القرآن على الأرض، كيف يوضع القران علي الأرض ؟ !!
يجب أن تغرس فيهم هذا المعني
لأن القران شئ عظيم ولا يجوز أن تدخل به الخلاء لأن هذا كلام ربنا ولا يصح أبدا أن تضع القران فى مكان به نجاسات
