مالفرق بين التزمت والتشدد والتطرف وبين تطبيق السنة ؟

[Ma$Ter]

مالفرق بين التزمت والتشدد والتطرف وبين تطبيق السنة ؟

الســـــــــؤال
بسم الله الرحمن الرحيم ،
فضيلة الشيخ : شاع في المجتمع الآن أن من يأمر بالالتزام بسنة النبي -صلى الله عليه وسلم- كتوفير اللحى وترك الإسبال أن هذا متنطع ومتزمت كما يزعمون ، فهل من كلمة حول هذا الموضوع ، أثابكم الله ؟

الجـــــــــواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، على كل حال ، الأمور الشرعية والضوابط ليس مرجعها إلى إختلاف الناس وذوق الناس وإنما مرجعها إلى الكتاب والسنة ، فالغلو والتشدد والتطرف كما يقولون هذه يُرجع إلى ضوابطها في الكتاب والسنة ، الكتاب والسنة فيهما أن الغلو والتشدد والتزمت هو الزيادة عن المشروع ،
أما الإلتزام بالمشروع وتطبيق السنة هذا ليس تشدداً بل هذا اعتدال ، فترك الإسبال وإكرام اللحية وإرسالها وعدم حلقها هذا عمل بالسنة هذا اعتدال وليس تشدداً ، أما حلقها والإسبال هذا ترك للسنة هذا تفريط ،
ونحن قلنا إن الدين بين الإفراط والتفريط ،
فترك الأوامر هذا تفريط والزيادة على الأوامر هذا إفراط ، فمثلاً التزمت والتشدد والغلو والتطرف هذا هو الزيادة عن المشروع والزيادة على الأوامر ، كما أن ترك الأوامر هذا تفريط وإهمال وفسوق أو كفر أحياناً ،

أما الإلتزام بأوامر الله وأوامر رسوله -صلى الله عليه وسلم- وتطبيق السنة فهذا هو الإعتدال والحمدلله .نعم .
​

معالي الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله - ​

مالفرق بين التزمت والتشدد والتطرف وبين تطبيق السنة ؟ | موقع معالي الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

 

[الفتى المغامر]

بارك الله فيك

 

[زاد الرحيل]

جزاك الله خيرا
ما هو الاسبال
هناك نفور من اهل الجماعة و السنة لاستعمالهم الخشونة في المعاملة و التعصب للراي و رفض النقاش

 

[بشرى ملاك]

السلام عليكم وجمعة مباركة
يا ريت الناس تفهم الدين واحكام الدين والله لكانت الحياة اسهل وابسط مما يتخيلو فالدين ليس تعصب ولا تزمت كما فهم البعض بل هو حلال وحرام وكل محرم لسبب معين، وليس من حق اي انسان محاسبة انسان اخر الحساب لله سبحانه فقط من حق اخيك عليك النصح والدعاء بالهداية اما التعصب والمعاملة الخشنة ليست في محلها ولن تجدي نفعا قال تعالى { إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَآءُ} ... والله يهدي الجميع

 

[Ma$Ter]

جزاك الله خيرا
ما هو الاسبال
هناك نفور من اهل الجماعة و السنة لاستعمالهم الخشونة في المعاملة و التعصب للراي و رفض النقاش

الإسبال هو نزول الملابس عن الكعبين، سواءٌ كانت الملابس قمصاً، أو أزراً، أو سراويلات، أو غير ذلك، إذا نزل عن الكعبين هذا يسمى إسبال، وهو محرم؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- (ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار)، فلا يجوز للمسلم أن يجر ثوبه، ولا قميصه، ولا إزاره ولا سراويلاته، ولا بشته، ولا غير ذلك، يجب أن يكون الحد الكعب لا ينزل عن الكعب، هذا في حق الرجل، أما المرأة فلا بأس أن ترخي، بل السنة لها أن ترخي ثيابها حتى تستر أقدامها شبراً إلى ذراع كما قاله النبي -عليه الصلاة والسلام-. جزاكم الله خيراً

 

[Ma$Ter]

السلام عليكم وجمعة مباركة
يا ريت الناس تفهم الدين واحكام الدين والله لكانت الحياة اسهل وابسط مما يتخيلو فالدين ليس تعصب ولا تزمت كما فهم البعض بل هو حلال وحرام وكل محرم لسبب معين، وليس من حق اي انسان محاسبة انسان اخر الحساب لله سبحانه فقط من حق اخيك عليك النصح والدعاء بالهداية اما التعصب والمعاملة الخشنة ليست في محلها ولن تجدي نفعا قال تعالى { إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَآءُ} ... والله يهدي الجميع

وبارك الله فيك اختى
لاكن تنبيه فقط قول جمعة مباركة بدعة
وفقكم الله

 

[زاد الرحيل]

الإسبال هو نزول الملابس عن الكعبين، سواءٌ كانت الملابس قمصاً، أو أزراً، أو سراويلات، أو غير ذلك، إذا نزل عن الكعبين هذا يسمى إسبال، وهو محرم؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- (ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار)، فلا يجوز للمسلم أن يجر ثوبه، ولا قميصه، ولا إزاره ولا سراويلاته، ولا بشته، ولا غير ذلك، يجب أن يكون الحد الكعب لا ينزل عن الكعب، هذا في حق الرجل، أما المرأة فلا بأس أن ترخي، بل السنة لها أن ترخي ثيابها حتى تستر أقدامها شبراً إلى ذراع كما قاله النبي -عليه الصلاة والسلام-. جزاكم الله خيراً

جزاك الله خيرا
هل هذا يعني ان السراويل للرجال الذين يودون كامل عباداتهم على اكمل وجه اسفل ق
قدمهم في النار

 

[Ma$Ter]

جزاك الله خيرا
هل هذا يعني ان السراويل للرجال الذين يودون كامل عباداتهم على اكمل وجه اسفل ق
قدمهم في النار

نعم الحديث عام

 

[زاد الرحيل]

قصة عجيبة حدثت لشخص يرتدي سروال عادي
احد الاشخاص ذهب للحج و عندما بقيت له ليلة واحدة على عودته رأى الرسول صلى الله عليه و سلم يقول له سلم لي على فلان و قل له انت رفيقي في الجنة و عاد الرجل من الحج و لم يبحث عنه لانه لا يعرفه فزاره الرسول مرة اخرى و بنفس العبارة فخرج في الصباح يبحث عنه حتى وجده في ولاية اخرى و لماوجده شخص عادي يلعب الشطرنج في المقهى فابلغله الرجل سلام الرسول عليه و انه رفيقه في الجنة .. فسأله قائلا : انا اراك شخص عادي جدا فما السر فأجابه انه موظف في البلدية و طلع على المعاش فقام بكتابة راتبه الشهري لارملة و ابنائها سرا و اخبرها ان لا تخبر احدا بذلك
هذا يعني ان رحمة الله واسعة ، و انه يغفر و يعفو