حكم قطع صيام التطوع

[Ma$Ter]

حكم قطع صيام التطوع

السؤال :
ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻓﻲ ﺻﻴﺎﻡ اﻟﺘﻄﻮﻉ ﺃﻥ ﻳﻔﻄﺮ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﻣﺘﻰ ﺷﺎء؟

الجواب :
ﻧﻌﻢ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺫﻟﻚ، ﻟﻜﻦ اﻷﻓﻀﻞ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﻤﻞ اﻟﺼﻴﺎﻡ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻹﻓﻄﺎﺭ ﻛﺈﻛﺮاﻡ ﺿﻴﻒ ﺃﻭ ﺷﺪﺓ ﺣﺮ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ؛
ﻷﻧﻪ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ. ﻭاﻟﻠﻪ ﻭﻟﻲ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ.

فضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله
المصدر : مجموع فتاوى (15/421 )
​

 

[ليليا مرام]

السلام عليكم اخي الكريم
شكرا ولكن لدي استفسار هل صيام التطوع هو مثلا صيام شعبان او الاثنين والخميس
ايضا سؤال اخر. اذا صمت يومكامل وقبل المغرب بوقت نسيت وشربت جرعة من الماء ولكن اكملت صومي وهذا كان في ايام صومي لايامي اللي افطرتها في رمضان هل اعيد. صيام اليوم او لا
واكون شاكرة لك

 

[Ma$Ter]

السلام عليكم اخي الكريم
شكرا ولكن لدي استفسار هل صيام التطوع هو مثلا صيام شعبان او الاثنين والخميس
ايضا سؤال اخر. اذا صمت يومكامل وقبل المغرب بوقت نسيت وشربت جرعة من الماء ولكن اكملت صومي وهذا كان في ايام صومي لايامي اللي افطرتها في رمضان هل اعيد. صيام اليوم او لا
واكون شاكرة لك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم صيام التطوع مثل صيام الاثنين والخميس وصيام الايام البيض ووو

وهذه فتوى بخصوص من اكل ناسيا فى رمضان
-----------
الأكل نسيانا لا يفطر سواء كان الصيام فرضا أو نفلا


هذا خطأ، الصواب أنه إذا أكل ناسيا أو شرب ناسيا فصومه صحيح، ولا فطر عليه، فصومه صحيح، وهكذا على الصحيح لو جامع ناسيا أهله فإن صومه صحيح؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم – في الحديث الصحيح لما سئل عن ذلك قال: (من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه) أخرجه الشيخان في الصحيحين، وقال الله سبحانه وتعالى: رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا(البقرة: من الآية286). ذكر عن عباده المؤمنين أنهم يدعونه ويقولون: (ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا) فقال الله: (قد فعلت) هكذا ثبت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – أن الله جل وعلا قال نعم، يعني عفا عنهم إذا فعلوا شيئا نسيانا أو خطأ، ومن ذلك إذا أكل ناسيا في الصوم في رمضان أو في غيره، في التطوع أو في القضاء أو في النذور، إذا أكل ناسيا أو شرب ناسيا أو جامع ناسيا فلا شيء عليه؛ لقوله عليه الصلاة والسلام: (من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه) متفق على صحته، وفي رواية ذكرها الحاكم وغيره وسندها صحيح: (من أفطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة)، وهذا يعم الفطر بالأكل والشرب أو بالجماع أو بغير ذلك، إذا كان عن نسيان فإن الله يعفو عنه سبحانه وتعالى فضلا منه وإحسانا جل وعلا؛ لأن الإنسان عرضة للنسيان في كل شيء. إذاً ليس هذا خاص بالنفل؟ ج/ لا، عام للفرض والنفل، ورمضان وغيره.

الشيخ ابن باز رحمه الله ​

 

[ليليا مرام]

بارك الله فيك اخي حكيم والله افدتني انا اقرأ الفتاوى ولكن اخاف من مصادرها اخب أن أسألاحد يعرف هاته الامور وجزاك االه كل خير على مساعدتك لي
شكرا جعله الله في ميزان حسناتك

 

[Ma$Ter]

بارك الله فيك اخي حكيم والله افدتني انا اقرأ الفتاوى ولكن اخاف من مصادرها اخب أن أسألاحد يعرف هاته الامور وجزاك االه كل خير على مساعدتك لي
شكرا جعله الله في ميزان حسناتك

وبارك الله فيك
غدوا نوريلك كيفاه تبحثي علي الفتوي من الاماكن الموثوقة فقط