طريقة حفظ القران وعدم نسانه - الشيخ فركوس

[همس الوُرود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

To view this content we will need your consent to set third party cookies.
For more detailed information, see our cookies page.

قبول ملفات تعريف الإرتباط للطرف الثالث

​

 

[*حزن النبلاء*]

بعد العشاء ساطالعه ان شاء الله

كاين بينيسيو تاع 20 حديث نووية الاولى اليوم لازم تخلاص ..
@ابو ليث ...^_

 

[همس الوُرود]

بعد العشاء ساطالعه ان شاء الله

كاين بينيسيو تاع 20 حديث نووية الاولى اليوم لازم تخلاص ..
@ابو ليث ...^_

السلام عليكم
حسنا
إني أغبطكم^^
وقد أتتني فكرة من مبادرتكم إن شاء الله نطبقها مع صديقاتي
بالتوفيق​

 

[زهور الأمل]

للاسف مقدرتش نطلع الفيديو ياريت تفيدينا في رؤوس اقلام
جزاك الله الجنة

 

[همس الوُرود]

للاسف مقدرتش نطلع الفيديو ياريت تفيدينا في رؤوس اقلام
جزاك الله الجنة

طيب حبيبتي
بإذن الله
نكمل غسيل لماعن برك ونرجعلك ههه
وجزاك

 

[زهور الأمل]

طيب حبيبتي
بإذن الله
نكمل غسيل لماعن برك ونرجعلك ههه
وجزاك

ربي يقدرك حبيبتي

 

[ابو ليث]

هناك موضوعين خاصين بكم في قسمكم، الأول في حفظ القرأن و الثاني في حفظ الأحاديث، فهلا جددتموه.
موضوع الأحاديث.
حفظ الأربعين النووية للإناث (بإشراف الأخت دعاء الجنات).

 

[همس الوُرود]

ربي يقدرك حبيبتي

آمين يا رب
جربي أختي تدخلي لليوتوب بلاك تقدري تسمعيه من تم
http://y2u.be/yhIxYSOn3-0
ويلا ماقدرتيش نكتبلك بإذن الله
@fadwa maria​

 

[همس الوُرود]

هناك موضوعين خاصين بكم في قسمكم، الأول في حفظ القرأن و الثاني في حفظ الأحاديث، فهلا جددتموه.
موضوع الأحاديث.
حفظ الأربعين النووية للإناث (بإشراف الأخت دعاء الجنات).

السلام عليكم
تقصد نرفعه
أم نفتح الموضوع مرة ثانية؟​

 

[همس الوُرود]

هناك موضوعين خاصين بكم في قسمكم، الأول في حفظ القرأن و الثاني في حفظ الأحاديث، فهلا جددتموه.
موضوع الأحاديث.
حفظ الأربعين النووية للإناث (بإشراف الأخت دعاء الجنات).

السلام عليكم
تقصد نرفعه
أم نفتح الموضوع مرة ثانية؟​

 

[طموحة]

آمين يا رب
جربي أختي تدخلي لليوتوب بلاك تقدري تسمعيه من تم

To view this content we will need your consent to set third party cookies.
For more detailed information, see our cookies page.

قبول ملفات تعريف الإرتباط للطرف الثالث

ويلا ماقدرتيش نكتبلك بإذن الله​

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك أخية
أظنها نفسها التي بالموقع وهاهونقلها الكتابي
السؤال:

شيخَنا حفظكم اللهُ، ما نصيحتُكم لمن أراد حِفْظَ القرآن الكريم؟ وكيف يستطيع الشخصُ المحافظةَ على ما حفظه منه وعدمَ نسيانه؟ حفظكم اللهُ ورعاكم.

الجواب:

الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:

فاعلمْ أنَّ حِفْظَ القرآن الكريم فرضُ كفايةٍ على الأمَّة بالإجماع، وحِفْظَ ما تصحُّ به الصلاةُ مِنَ القرآن فرضُ عينٍ على كلِّ مسلمٍ بالإجماع(١)، وما عدا ذلك فحفظُه مستحبٌّ بالإجماع.

وفي حفظِ كلام الله تعالى فضلٌ عظيمٌ لقوله صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم: «خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعَلَّمَهُ»(٢)، والتفاضلُ في مراتب الاستحقاق في الإمامة بالناس أو الأولوية في الدفن ونحو ذلك إنما تكون بحفظ القرآن؛ لقوله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «يَؤُمُّ القَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ»(٣) أيْ: «أحفظُهم»، وكان يقول: «أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ»، فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ(٤)، وكذلك التفاضلُ في درجات الجنَّة على قدْرِ الحفظ في الدنيا لقوله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ: اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا، فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَأُ بِهَا»(٥).

ولا يخفى ما في حفظِ القرآن الكريم مِنْ أهمِّيَّةٍ بالغةٍ لطالبِ العلم وللمتفقِّه؛ فالقرآنُ مصدرُ الأدلَّة يستظهرها الفقيهُ -عند الحاجة- في أحكامه وفتاويه، فمَنْ قَدَرَ على حفظه فهو مِنْ أجلِّ الطاعات والقُرُبات -كما تقدَّم-.

ومِنَ العوامل المساعدة على تثبيت الحفظ وعدم ذهاب العلم ما يلي:

١) شكرُ الله تعالى على نعمة الحفظ، واستعمالُ هذه النعمة في إتمام الحكمة التي شُرِعَتْ مِن أجلها في طاعة الله تعالى، ليكون القرآنُ حجَّةً له لا عليه. قال الله تعالى: ﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ﴾ [إبراهيم: ٧].

٢) إخلاصُ الحفظ لله تعالى، والصدقُ في العملِ بمقتضاه، وعدمُ ربطِ الحفظ بالمطالب الدنيوية، وأنْ لا تُتَقَصَّدَ به المفاخرةُ والمباهاةُ والمقاصدُ السيِّئةُ أو يُستعمَلَ في غير الغرض المطلوب؛ فإنَّ أخْذَ القرآن بهذه النوايا يُوَرِّثُ النفاقَ؛ فقد جاء في الحديث قولُه صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم: «أَكْثَرُ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا»(٦).

٣) تَعاهُدُ القرآن والإكثارُ مِن تلاوته ومراجعته؛ فإنَّ عدمَ التعاهد سببٌ لضياع الحفظ وذهاب العلم؛ لقوله صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم: «تَعَاهَدُوا هَذَا القُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الإِبِلِ فِي عُقُلِهَا»(٧)، ولقوله صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم: «إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ القُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الإِبِلِ المُعَقَّلَةِ: إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ»(٨).

٤) أنْ يقومَ به آناءَ الليل والنهار؛ لقوله صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم: «لاَ حَسَدَ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ القُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ»(٩).

٥) توطيدُ حفظه للقرآن الكريم بفقه المعاني والأحكام للعمل بها والدعوة إليها، مع ملازمته الصبرَ على هذه الطاعات؛ لأنَّ النفس قد تنفر منها لاتِّساع الأسباب وكثرة الأتباع، أو للاستثقال والكسل، أو لملاذِّ الحياة.

٦) أنْ يجتنبَ المعاصِيَ والآثامَ والخِلْطَةَ مع الأشرار ونحوَها؛ لأنها جوانبُ شيطانيَّةٌ مُظْلِمَةٌ للقلب مُنْسِيَةٌ للذِّكر.

والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليما.

 

[همس الوُرود]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك أخية
أظنها نفسها التي بالموقع وهاهونقلها الكتابي
السؤال:

شيخَنا حفظكم اللهُ، ما نصيحتُكم لمن أراد حِفْظَ القرآن الكريم؟ وكيف يستطيع الشخصُ المحافظةَ على ما حفظه منه وعدمَ نسيانه؟ حفظكم اللهُ ورعاكم.

الجواب:

الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:

فاعلمْ أنَّ حِفْظَ القرآن الكريم فرضُ كفايةٍ على الأمَّة بالإجماع، وحِفْظَ ما تصحُّ به الصلاةُ مِنَ القرآن فرضُ عينٍ على كلِّ مسلمٍ بالإجماع(١)، وما عدا ذلك فحفظُه مستحبٌّ بالإجماع.

وفي حفظِ كلام الله تعالى فضلٌ عظيمٌ لقوله صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم: «خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعَلَّمَهُ»(٢)، والتفاضلُ في مراتب الاستحقاق في الإمامة بالناس أو الأولوية في الدفن ونحو ذلك إنما تكون بحفظ القرآن؛ لقوله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «يَؤُمُّ القَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ»(٣) أيْ: «أحفظُهم»، وكان يقول: «أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ»، فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ(٤)، وكذلك التفاضلُ في درجات الجنَّة على قدْرِ الحفظ في الدنيا لقوله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ: اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا، فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَأُ بِهَا»(٥).

ولا يخفى ما في حفظِ القرآن الكريم مِنْ أهمِّيَّةٍ بالغةٍ لطالبِ العلم وللمتفقِّه؛ فالقرآنُ مصدرُ الأدلَّة يستظهرها الفقيهُ -عند الحاجة- في أحكامه وفتاويه، فمَنْ قَدَرَ على حفظه فهو مِنْ أجلِّ الطاعات والقُرُبات -كما تقدَّم-.

ومِنَ العوامل المساعدة على تثبيت الحفظ وعدم ذهاب العلم ما يلي:

١) شكرُ الله تعالى على نعمة الحفظ، واستعمالُ هذه النعمة في إتمام الحكمة التي شُرِعَتْ مِن أجلها في طاعة الله تعالى، ليكون القرآنُ حجَّةً له لا عليه. قال الله تعالى: ﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ﴾ [إبراهيم: ٧].

٢) إخلاصُ الحفظ لله تعالى، والصدقُ في العملِ بمقتضاه، وعدمُ ربطِ الحفظ بالمطالب الدنيوية، وأنْ لا تُتَقَصَّدَ به المفاخرةُ والمباهاةُ والمقاصدُ السيِّئةُ أو يُستعمَلَ في غير الغرض المطلوب؛ فإنَّ أخْذَ القرآن بهذه النوايا يُوَرِّثُ النفاقَ؛ فقد جاء في الحديث قولُه صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم: «أَكْثَرُ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا»(٦).

٣) تَعاهُدُ القرآن والإكثارُ مِن تلاوته ومراجعته؛ فإنَّ عدمَ التعاهد سببٌ لضياع الحفظ وذهاب العلم؛ لقوله صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم: «تَعَاهَدُوا هَذَا القُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الإِبِلِ فِي عُقُلِهَا»(٧)، ولقوله صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم: «إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ القُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الإِبِلِ المُعَقَّلَةِ: إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ»(٨).

٤) أنْ يقومَ به آناءَ الليل والنهار؛ لقوله صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم: «لاَ حَسَدَ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ القُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ»(٩).

٥) توطيدُ حفظه للقرآن الكريم بفقه المعاني والأحكام للعمل بها والدعوة إليها، مع ملازمته الصبرَ على هذه الطاعات؛ لأنَّ النفس قد تنفر منها لاتِّساع الأسباب وكثرة الأتباع، أو للاستثقال والكسل، أو لملاذِّ الحياة.

٦) أنْ يجتنبَ المعاصِيَ والآثامَ والخِلْطَةَ مع الأشرار ونحوَها؛ لأنها جوانبُ شيطانيَّةٌ مُظْلِمَةٌ للقلب مُنْسِيَةٌ للذِّكر.

والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليما.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخيتي طموحة
@fadwa maria ​

 

[ابو ليث]

السلام عليكم
تقصد نرفعه
أم نفتح الموضوع مرة ثانية؟​

بل ترفعينه، و إن تطوعت للمتابعة إلى غاية رجوع الأخت @دعاء الجنات ، يكون لك بذلك الأجر و المثوبة الحسنة.

 

[زهور الأمل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخيتي طموحة
@fadwa maria ​

بارك الله فيكم جميعاااا
استفدت وأمي والخمد لله

 

[همس الوُرود]

بل ترفعينه، و إن تطوعت للمتابعة إلى غاية رجوع الأخت @دعاء الجنات ، يكون لك بذلك الأجر و المثوبة الحسنة.

هل أبدأ بحفظ ما حفظوا ما وضعتم قبلي ؟؟ حتى أصل إليكم؟
أظن أن الأخت دعاء هنا فآخر تواجدها أمس فقط
فإن لم تستطع فأنا سأكمل بإذن الله حتة تأتي هي إن كان هناك تنظيما للوقت محدد

 

[همس الوُرود]

بارك الله فيكم جميعاااا
استفدت وأمي والخمد لله

وفيك بارك الله أخيتي

 

[ابو ليث]

هل أبدأ بحفظ ما حفظوا ما وضعتم قبلي ؟؟ حتى أصل إليكم؟
أظن أن الأخت دعاء هنا فآخر تواجدها أمس فقط
فإن لم تستطع فأنا سأكمل بإذن الله حتة تأتي هي إن كان هناك تنظيما للوقت محدد

لك أن تحفظي ما سبقوك إليه ووجهي الدعوة إلى البقية سواء منهن الغائبات عن الحفظ للاستئناف و الجدد للالتحاق.
و المنهجية المتبعة في الحفظ أسطرها غدا بإذنه تعالى.

 

[همس الوُرود]

لك أن تحفظي ما سبقوك إليه ووجهي الدعوة إلى البقية سواء منهن الغائبات عن الحفظ للاستئناف و الجدد للالتحاق.
و المنهجية المتبعة في الحفظ أسطرها غدا بإذنه تعالى.

تم الرفع
ودعوة من لم يتنبهوا للموضوع
وسيتم حفظ السبع أحاديث السابقة
ثم نكمل بإذن الله
بورك فيكم ^^

 

[ابو ليث]

وفقكن الله إلى ما فيه رضاه و جعلكن مفاتيح للخير مغاليق للشر.

 

[همس الوُرود]

وفقكن الله إلى ما فيه رضاه و جعلكن مفاتيح للخير مغاليق للشر.

آمين يا رب
جزاكم الله خيرا