هل لديك عنوان لموضوعي

[issac570]

اختصارا

لدينا حلال وحرام

تم دلك الحلال ترك لنا مساحة نتنفس منها

تم جاءت التقاليد لكي تملىء دلك الفراغ فصار الأمر من : هدا من تقاليدنا وهدا ليس من تقاليدنا

تم ( من تقاليدنا ) تركت لنا مساحة نتنفس منها

فجاء ( عيب / وليس عيب ) لكي يملىء دلك الفراغ فصار الأمر معقد نوعا ما خصوصا في مسالة : هدا الأمر حلال ولكن ليس من تقاليدنا وكنه عيب ........

الى هنا كنت أظن انتهى الأمر وسوف نتوقف هنا ولكن لا في حقيقة ( ليس عيب ) ترك فعلا مساحة نتنفس منها

وبخلاف كل توقعات جاء ( مليح وما شئ مليح) لكي يملىء دلك الفراغ فصار الأمر اشد تعقيدا مما كنت أتصور كمتال : هدا الأمر حرام وكنه من تقاليدنا وليس عيب ولكن ماشي مليح ....

كيف تبدع كيف تنطلق كيف تخترع كيف تعيش كيف تغير عقليات وهي تحت وطيء أمور هكدا

متال بسيط : خدا ترتيب الزواج كيف هو شرعا أي اسلاميا وكيف هو حسب كل مجتمع عربي تجد ان ٩٩،٩٩٪؜ مما نقوم به لا علاقة له بترتيب الزواج شرعا .

اللهم افرغ علينا صبرا

 

[الامين محمد]

موضوع جدا ممتاز
حجز مكان و لي عودة

 

[ليليا مرام]

السلام عليكم
موضوع يستحق ختم تميز لي عودة انا من هاتف لمناقشة النوضوع الرائع
بوركت على موضوعك الذي بلا عنوان لكنه يحمل اكثر بكثير من الف عنوان شكرا لك

 

[Golden Man]

مشاهدة المرفق 103060


اختصارا

لدينا حلال وحرام

تم دلك الحلال ترك لنا مساحة نتنفس منها

تم جاءت التقاليد لكي تملىء دلك الفراغ فصار الأمر من : هدا من تقاليدنا وهدا ليس من تقاليدنا

تم ( من تقاليدنا ) تركت لنا مساحة نتنفس منها

فجاء ( عيب / وليس عيب ) لكي يملىء دلك الفراغ فصار الأمر معقد نوعا ما خصوصا في مسالة : هدا الأمر حلال ولكن ليس من تقاليدنا وكنه عيب ........

الى هنا كنت أظن انتهى الأمر وسوف نتوقف هنا ولكن لا في حقيقة ( ليس عيب ) ترك فعلا مساحة نتنفس منها

وبخلاف كل توقعات جاء ( مليح وما شئ مليح) لكي يملىء دلك الفراغ فصار الأمر اشد تعقيدا مما كنت أتصور كمتال : هدا الأمر حرام وكنه من تقاليدنا وليس عيب ولكن ماشي مليح ....

كيف تبدع كيف تنطلق كيف تخترع كيف تعيش كيف تغير عقليات وهي تحت وطيء أمور هكدا

متال بسيط : خدا ترتيب الزواج كيف هو شرعا أي اسلاميا وكيف هو حسب كل مجتمع عربي تجد ان ٩٩،٩٩٪؜ مما نقوم به لا علاقة له بترتيب الزواج شرعا .

اللهم افرغ علينا صبرا

وااااااو قــــوي هو الموضوع يا رجـــــــــل ✔ 9/10
_______شكرا لك________

لي عودة للإدلاء بدلوي في هدا الشأن إن شاء الله

بارك الله فيك على اثراء المحتوى -وإلقـــــــــــــــــــــــا الضوء على مثل هاته الظوااااااهر الاجتماعية والعادااات السيئـــــــــــة للغاااااااااية

تقبل مروري اخي,,

والســــــــلام عليــــــــكم.​

 

[زاد الرحيل]

موضوع مهم جدا يتطرق إلى التنازلات التي نقدمها يوميا من أجل إدراك الحضارة الغربية و الركض وراء الاوهام ،في نفس الوقت ابتعدنا كثيرا عن مبادئ شريعتنا الإسلامية ،استبدلنا الحلال بالواجب و الحرام بإمكانية التخلي عنه
أقترح عنوان
التنازل و السقوط نحو الهاوية

 

[زاد الرحيل]

نظرا لأهمية الموضوع نستدعي أصحاب العقول النيرة لاثرائه .
@ حلم جميل
@ فريد أبو فيصل
@ لؤلؤة قسنطينة
@ ليليا مرام
@السلطانة
@أم منير

 

[sami44]

اخي اسحاق مشكور على ما انتقيت
مميز كعادتك تغيب ولما تعود تعود محملا بما يفيد
اسقاطك كان صحيح مائة بالمائة
انت تعرف ان الانفتاح على الغير له محاسن ومساوى ومع التطور الحاصل خاصة في مجال التقنية كلما تستغني عن عادة كانت من الازل موجوده. او بالاحرى من وقت الاستعمار تجد من يقدسها ويضعها موضع السنة.
اما بالنسبة للحلال والحرام فكلاهما بين وبينهما امور مشتبهات هذا ثابت لكن الفتاوي المستوردة هي من اخلط الحابل بالنابل واصبح كل امرئ يفتي بما سمعه عن شيخه اللذي يتبعه لذالك غم الحق عن الكثيرين
لي عوده للرد اكثر من الحاسوب
بورك فيك اخي اسحاق ولا تحرمنا من تواجدك

 

[issac570]

موضوع جدا ممتاز
حجز مكان و لي عودة

شكرا جزيلا

 

[issac570]

السلام عليكم
موضوع يستحق ختم تميز لي عودة انا من هاتف لمناقشة النوضوع الرائع
بوركت على موضوعك الذي بلا عنوان لكنه يحمل اكثر بكثير من الف عنوان شكرا لك

نعم ولهدا في 1000 عنوان وجدت نفسي في حيرة ان اختار عنوان فقلت وليكن العنوان بدون عنوان و كانه فلسفة اغريقية ...

شكرا

 

[issac570]

وااااااو قــــوي هو الموضوع يا رجـــــــــل ✔ 9/10
_______شكرا لك________

لي عودة للإدلاء بدلوي في هدا الشأن إن شاء الله

بارك الله فيك على اثراء المحتوى -وإلقـــــــــــــــــــــــا الضوء على مثل هاته الظوااااااهر الاجتماعية والعادااات السيئـــــــــــة للغاااااااااية

تقبل مروري اخي,,

والســــــــلام عليــــــــكم.​

العفو شكرا جزيلا

 

[issac570]

موضوع مهم جدا يتطرق إلى التنازلات التي نقدمها يوميا من أجل إدراك الحضارة الغربية و الركض وراء الاوهام ،في نفس الوقت ابتعدنا كثيرا عن مبادئ شريعتنا الإسلامية ،استبدلنا الحلال بالواجب و الحرام بإمكانية التخلي عنه
أقترح عنوان
التنازل و السقوط نحو الهاوية

الاخت بنسبة لكي اداراك الحضارة الغربية يعتبر اوهام ....اعتدر الاخت لكن كما قال فولتر : لست متفق معك ولكن سوف احارب من اجل احترام رأيك ..

الاخت خلال القرن 19 عشر كان بعض من عقول الامة يضن بأننا سوف نلحق الركب النهضة الاروبية يعني في القرن 19 اما نحنوا في 21 اظن مستحيل ولكن نهضة الغرب كسهل الممتنع ....هناك عدة امور وراء تلك النهضة اولا واساسها العنصر الاروبي ...

الاخت هناك خلل في الامة من ابسط مواطن الى اعلى هرم السلطة بما انك تتحدتي عن قيم الاسلام وشريعة دين الاسلام الحنيف خدي متال ارض الحجاز ( لكي لا اقول ال سعود ولا اللعين ابن سلمان ) هناك شعب محافظ جدا جدا و شريعة تطبق بنسبة كبيرة لكن هل ارض الحجاز اصبحت قبلة العالم الحديث كولايات المتحدة الامريكية ...............لا برأيك اين الخلل بحسبك ان ابتعاد عن شريعة هو سبب تأخرنا ولكن منحتك متال ببلد الشريعة مصدر سلطة فيه ...ادن

تم لا اقول ان الخلل في الاسلام حشا لله واستغفر الله العظيم ...يقول احد فلسفة اليونان ارسطوا : هناك شعوب لم توجد لكي تسير نفسها بنفسها ..اختصارا

خلاصة قولي الاخت فيما يخص الغرب في امور الروحية لا دخل لي فيها و للناس رب يتكفل بهم ...في خصوص طريقة الحياة هناك ما يؤخد وهناك ما يترك اما ككل الغرب حضارة مسيطرة على عالم تقافيا وعلميا .....

تحدت في هده نقطة يطول و لكن اعتدر وجهة نظرك خاطئة نوعا ما .....

اما عن اقتراح عنوانك غير مقبول لا يوجد تنازل ولا سقوط

يقول عض الفقهاء الاسلام صالح لكل زمان ومكان ولكن نرى الاغلبية تحول الحياة في القرن 21 بتفكير القرن 7 ميلادي .ومشكلة ليست في الاسلام فقط يعني حتى الانسان العربي فيه ما يكفيه .....هدا العنصر لا يحترم لا قانون اللهي ولا قانون وضعي ...ابسط متال النظافة ....الاسلام دين نظافة ولكن شوراع كلها مزبلة فاين مؤمنين حقا وقانون ينظم اوقات وامكنة وضع زبلة ولكن هناك من يفكر بأن احترام القنون حمق وغباء ...

الاخت جزاك الله بخير راجعي افكارك وانشاء الله تجدي انكي كنتي مخطئة في بعض النقاط .

شكرا وامسية سعيدة

شكرا

 

[issac570]

اخي اسحاق مشكور على ما انتقيت
مميز كعادتك تغيب ولما تعود تعود محملا بما يفيد
اسقاطك كان صحيح مائة بالمائة
انت تعرف ان الانفتاح على الغير له محاسن ومساوى ومع التطور الحاصل خاصة في مجال التقنية كلما تستغني عن عادة كانت من الازل موجوده. او بالاحرى من وقت الاستعمار تجد من يقدسها ويضعها موضع السنة.
اما بالنسبة للحلال والحرام فكلاهما بين وبينهما امور مشتبهات هذا ثابت لكن الفتاوي المستوردة هي من اخلط الحابل بالنابل واصبح كل امرئ يفتي بما سمعه عن شيخه اللذي يتبعه لذالك غم الحق عن الكثيرين
لي عوده للرد اكثر من الحاسوب
بورك فيك اخي اسحاق ولا تحرمنا من تواجدك

احد اسباب تخلف الامة هو انغلقها على نفسها واعتبار كل شيىء من خارجها مشبوه ....تم ياخي الحرام بين والحلال بين كما قلت ...ولكن حديتي عن محرمات حرمت بدون حرام وحواجز ومعوقات وضعت زادت الطين بلة ....منحت متال بزواج تعلم ادا تريد من اي شاب عربي ان يفهم حديتك يجب ان تعطيه متال بزواج او بفتاة .........اخي حالا يعني هناك شباب في عدة بقاع من عالم حلمهم بعدة اشياء اما شاب العربي يعتبر زواج حلم حياة .........هههههه البرت انشتين قال : زوجتي بنسبة لي كعملة منزل ولكن لا استطيع طردها ..ههههههههه..يعني لا اريد ان احتقر اي شيىء ولكن لكي ترى ان هناك من تجوز هده الامور ولكن الاسف عشنا تحت انظمة جعلتنا كانسان بدائي حيت اساسيات الحياة تعتبر حلم وفي حقيقة هي شيىء اساسي وعادي ...

عجيب ام محزن

شكرا وامسية سعيدة

 

[أم أُنٌَيسة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله لا قوة الا بالله تبارك الذي بيده الملك
بارك الله فيك وجزاك كل خير وجعل كل حرف في ميزان حسناتك

كما قلت الحلال بين والحرام بين وكل مسلم يجب ان يعرف دينه جيدا لكن للاسف اصبح الدين فرض كفاية بينما في الحقيقة هو فرض عين على كل مسلم ومسلمة
وليس كل المسلمين مسلمين حقا انما بالاسم فقط الا من رحم ربي، لكن لا يجب ان نلغي حكما من الدين اذا لم يتناسب مع اهاوئنا وما نرغب نعترف بحكم الدين ومن ينفذه فله ولنفسه ومن لم ينفذه فعليه وعلى نفس وكل نفس ستجزا بما كسبت
المشكل في تقييد انفسنا بما يسمى تقاليد، الحرام يبقى حرام وان فلعه الكل والحلال يبقى حلال وان تركه الكل

لا يجوز ابدا مقارنة المسلمين بالكفار فالله عز وجل يعامل كل امة منهما على حدا وهو يقول انه لا تستوي الامة المؤمنة بالامة الكافرة ابدا من طريقة المعاملة فما فوق
نحن امة اعزنا الله بالاسلام واذا اردنا العزة بغير الله اذلنا الله
الله ع وجل عادل، فهو ينصر الامة العادلة وان كانت كافرة ويذل الامة الظالمة وان كانت مسلمة هذا من جهة العدل
اما من الجوانب الاخرى فالامة الكافرة جنتها في الارض فالله عز وجل يجازي الكافر على عمله الجيد في الدنيا وفي الاخرة لا شيء له يدخل النار بدون حساب
اما الامة المسلمة ابتلاؤوها هي الحياة الدنيا، فمن عمل صالحا ان كان من اجل امور دنوية فله اجره في الدنيا ولا شيء له في الاخرة وان كان لوجه الله لارضائه وهذا الاصح فله اجر في الدنيا والاخرة
ولا يجوز ابدا مقارنة المسلمين بغير المسلمين والكفار

والدين شامل كامل لكل كبيرة وصغيرة في حياة المسلم والعبادة ليس صلاة وصوم فقط
والمشكل في الناس الذين تركوا دينهم ويحاولون التقليد الاعمى للغرب ظنا منهم ان الكافر والمسلم سواء وان تقدمهم ناتج عن ما يفعلونه

ارجو تقبل مروري
تحياتي احترامي وتقديري لشخصكم الكريم الطيب
في امان الله وحفظه​

 

[Golden Man]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله لا قوة الا بالله تبارك الذي بيده الملك
بارك الله فيك وجزاك كل خير وجعل كل حرف في ميزان حسناتك

كما قلت الحلال بين والحرام بين وكل مسلم يجب ان يعرف دينه جيدا لكن للاسف اصبح الدين فرض كفاية بينما في الحقيقة هو فرض عين على كل مسلم ومسلمة
وليس كل المسلمين مسلمين حقا انما بالاسم فقط الا من رحم ربي، لكن لا يجب ان نلغي حكما من الدين اذا لم يتناسب مع اهاوئنا وما نرغب نعترف بحكم الدين ومن ينفذه فله ولنفسه ومن لم ينفذه فعليه وعلى نفس وكل نفس ستجزا بما كسبت
المشكل في تقييد انفسنا بما يسمى تقاليد، الحرام يبقى حرام وان فلعه الكل والحلال يبقى حلال وان تركه الكل

لا يجوز ابدا مقارنة المسلمين بالكفار فالله عز وجل يعامل كل امة منهما على حدا وهو يقول انه لا تستوي الامة المؤمنة بالامة الكافرة ابدا من طريقة المعاملة فما فوق
نحن امة اعزنا الله بالاسلام واذا اردنا العزة بغير الله اذلنا الله
الله ع وجل عادل، فهو ينصر الامة العادلة وان كانت كافرة ويذل الامة الظالمة وان كانت مسلمة هذا من جهة العدل
اما من الجوانب الاخرى فالامة الكافرة جنتها في الارض فالله عز وجل يجازي الكافر على عمله الجيد في الدنيا وفي الاخرة لا شيء له يدخل النار بدون حساب
اما الامة المسلمة ابتلاؤوها هي الحياة الدنيا، فمن عمل صالحا ان كان من اجل امور دنوية فله اجره في الدنيا ولا شيء له في الاخرة وان كان لوجه الله لارضائه وهذا الاصح فله اجر في الدنيا والاخرة
ولا يجوز ابدا مقارنة المسلمين بغير المسلمين والكفار

والدين شامل كامل لكل كبيرة وصغيرة في حياة المسلم والعبادة ليس صلاة وصوم فقط
والمشكل في الناس الذين تركوا دينهم ويحاولون التقليد الاعمى للغرب ظنا منهم ان الكافر والمسلم سواء وان تقدمهم ناتج عن ما يفعلونه

ارجو تقبل مروري
تحياتي احترامي وتقديري لشخصكم الكريم الطيب
في امان الله وحفظه​

في الكثير من الاحيان - هناك بصمة -لتدخل حلزووونة ههه :في: المواضيع الدينية - موفقة الى حد ما.
بارك الله فيك على تدخلك وإفـــــــــــــــــــــــــــادتك القيمة.​

 

[issac570]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله لا قوة الا بالله تبارك الذي بيده الملك
بارك الله فيك وجزاك كل خير وجعل كل حرف في ميزان حسناتك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيك بركة وشكرا جزيلا على الانتباه وتفاعل

كما قلت الحلال بين والحرام بين وكل مسلم يجب ان يعرف دينه جيدا لكن للاسف اصبح الدين فرض كفاية بينما في الحقيقة هو فرض عين على كل مسلم ومسلمة
الاخت اعتدر صحيح يجب على مسلم معرفة دينه ولكن المشكل في الانسان هناك عدة شعوب اسلامية اخرى وربما محافظة اكثر من الجزائر ولكنها ضمن دول النامية وللعجب لا يوجد اي دولة عربية ولا اسلامية ضمن الدول متقدمة ....النهضة لا تحتاج فقط الدين وهناك امور اخرى .....وهل لو نؤمن ايمان مؤمنين سابقين سوف تنزل المصانع والجمعات من سموات العلى .....حتى الاسلام دين لا يهتم فقط بجانب الروحي بل حتى المنطق وهده ميزة يتميز بها الاسلام على الاديان الاخرى حيث يغلب عليها طابع الروحي فقط ...
وليس كل المسلمين مسلمين حقا انما بالاسم فقط الا من رحم ربي
بطبع
، لكن لا يجب ان نلغي حكما من الدين اذا لم يتناسب مع اهاوئنا وما نرغب نعترف بحكم الدين ومن ينفذه فله ولنفسه ومن لم ينفذه فعليه وعلى نفس وكل نفس ستجزا بما كسبت
يعني لم اقل اريد تغير الحرام والحلال حشا لله ولكن موضوعي يتكلم عن امور لم ينزل الله بها من سلطان تمت اضافتها هناك حلال وحرام صحيح وتركت مساحة ولكن كان من ناس ان اضافوا امور عقدت من حياتهم بل وزادت من تأخر طريقة حياتهم وزادت في انغلقهم على انفسهم
المشكل في تقييد انفسنا بما يسمى تقاليد
بل يوجد منها ما يكسر ظهر الانسان من عواقب
، الحرام يبقى حرام وان فلعه الكل والحلال يبقى حلال وان تركه الكل
وهل يوجد شك في هدا

لا يجوز ابدا مقارنة المسلمين بالكفار فالله عز وجل يعامل كل امة منهما على حدا وهو يقول انه لا تستوي الامة المؤمنة بالامة الكافرة ابدا من طريقة المعاملة فما فوق
الاخت اعتدر انتي تتكلمي عن مسلم ومؤمن المدكور في القران الكريم و السنة النبوية و الواقع معاش حاليا بنسبة لا يستهان بها بعيد كل البعد عن تلك الاوصاف ...تم لا اقارن الاسلام بطريقة حياة الكافر من ناحية الروحية ....اما مقارنة العنصر العربي او مسلم ان صح القو بالعنصر الغربي من غير ناحية الروحية ممكن والكافة ليست في صالحنا الاسف
في قرن 19 م قال طهطاوي جملته الشهيرة : " في الغرب رأيت الاسلام ولم اسمع به وفي بلاد العربية سمعت بالاسلام ولم اره "
نحن امة اعزنا الله بالاسلام واذا اردنا العزة بغير الله اذلنا الله
نحنوا الان تقريبا 200 سنة والغرب يتحكم بالاسلام ويزرع في بلدان العربية والاسلامية عملاء له لكي يقفوا في اي تحرك شعبي قد يعيد الاسلام الى واجهة ......كل هدا تخلف الدي نعيشه في كل نواحي مدروس
الله ع وجل عادل، فهو ينصر الامة العادلة وان كانت كافرة ويذل الامة الظالمة وان كانت مسلمة هذا من جهة العدل
ان الله عدل
رجل في مسجد النبوي يقول للرئيس المصري : سيادة الرئيس اتقي الله ( فسجنه 30 سنة )
في فرنسا شاب يصفع وزير فتم اخده لمصلحة الشرطة دفع غرامة بسيطة تم خرج .

صحافي امريكي قال يوم الامام الشعروي كيف القران يقول بان الله لا يترك الكافر يتغلب على مسلم بينما الان نرى ولايات متحدة الامريكية واوروبا تسيطر على عالم العربي ...فقال اله الامام الشعروي : راجع الايات التي تتحدت عنها فسوف تجد ان الله تكلم عن المؤمن حقا وليس مسلم
اما من الجوانب الاخرى فالامة الكافرة جنتها في الارض فالله عز وجل يجازي الكافر على عمله الجيد في الدنيا وفي الاخرة لا شيء له يدخل النار بدون حساب
الاخت هده نقطة التي ربما اسيئت فهما وتمت منهجتنا نحنوا كدلك بها يعني تفكير دائما بالاخرة بينما امور الدنيا انفلتت من ايدنا واصبحنا اردل الامم علميا وتقافيا واجتماعيا ......
المسلم الدي جاء دكره في القران عزيز في دنيا والاخرة فلما نحنوا حتى اصبحت علامة المسجلة : صنع في بلاد عربية دليل على منتوج لا يتمتع بجودة
اما الامة المسلمة ابتلاؤوها هي الحياة الدنيا، فمن عمل صالحا ان كان من اجل امور دنوية فله اجره في الدنيا ولا شيء له في الاخرة وان كان لوجه الله لارضائه وهذا الاصح فله اجر في الدنيا والاخرة
شيىء مفروغ منه
ولا يجوز ابدا مقارنة المسلمين بغير المسلمين والكفار
لا توجد مقارنة من جانب الروحي متفق معك ولكن في فغير دلك هناك كثير ما يؤخد من الغرب ..فقط متال بسيط شهادة جامعية من ارقى جمعات الغربية لا توجد اي جامعة عربية لها شهادة كفىء لها ....الاسف ونحنوا من كانت اول كلمة لهم من سماء " اقراء"

والدين شامل كامل لكل كبيرة وصغيرة في حياة المسلم والعبادة ليس صلاة وصوم فقط
هدا شيىء مفروغ منه
والمشكل في الناس الذين تركوا دينهم ويحاولون التقليد الاعمى للغرب ظنا منهم ان الكافر والمسلم سواء وان تقدمهم ناتج عن ما يفعلونه
التقدم الغربي نتاج ابحات وتضحيات قاموا بها ....وكلمك بقول " عن ما يفعلونه " مبهم نوعا ما يعني ما يفعلونه في اي مجال تحديدا ...البلدان العربية حاليا ومند تقريبا 100 سنة بدين او بدون دين مازلت تبرح مكانها ...

ارجو تقبل مروري
تحياتي احترامي وتقديري لشخصكم الكريم الطيب
في امان الله وحفظه​

نعيش تحت انظمة غير جادة ولا تتمتع بمصداقية عند شعوبها ولا تحمل برامج تنموية فعالة وتزيد من تخلف شعوبها ...

شكرا جزيلا الاخت على هدا تفاعل
امسية سعيدة​

 

[أم أُنٌَيسة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيك بركة وشكرا جزيلا على الانتباه وتفاعل

كل الشكر لك ولكلامك الطيب ولا شكر على واجب باذم الله

الاخت اعتدر صحيح يجب على مسلم معرفة دينه ولكن المشكل في الانسان هناك عدة شعوب اسلامية اخرى وربما محافظة اكثر من الجزائر ولكنها ضمن دول النامية وللعجب لا يوجد اي دولة عربية ولا اسلامية ضمن الدول متقدمة ....النهضة لا تحتاج فقط الدين وهناك امور اخرى .....وهل لو نؤمن ايمان مؤمنين سابقين سوف تنزل المصانع والجمعات من سموات العلى .....حتى الاسلام دين لا يهتم فقط بجانب الروحي بل حتى المنطق وهده ميزة يتميز بها الاسلام على الاديان الاخرى حيث يغلب عليها طابع الروحي فقط ...
وليس كل المسلمين مسلمين حقا انما بالاسم فقط الا من رحم ربي
بطبع

الدين هو اساس حياة المسلم وكما قلنا هو كامل شامل، فخو ليس صوم وصلاة وفقط
ووجودنا في الدنيا هو، يقول الله عز وجل: ماخلقت الجن والان الا ليعبدون
وكل شيء في الحياة يجب ان يكون عبادة لله حتى النوم وووووو
الايمان الاول والتطبيق والعمل بالاسلام وباسس الاسلام وليس الايمان فقط دون التطبيق
وهذا سبب ذلنا هنا لاننا مسلمين بالاسم فقط الا من رحم ربي: فنحن امة اعزها الله بالاسلام وان اردنا العزة بغيره اذلنا الله

يعني لم اقل اريد تغير الحرام والحلال حشا لله ولكن موضوعي يتكلم عن امور لم ينزل الله بها من سلطان تمت اضافتها هناك حلال وحرام صحيح وتركت مساحة ولكن كان من ناس ان اضافوا امور عقدت من حياتهم بل وزادت من تأخر طريقة حياتهم وزادت في انغلقهم على انفسهم
المشكل في تقييد انفسنا بما يسمى تقاليد
بل يوجد منها ما يكسر ظهر الانسان من عواقب

ماهي هدو الامور التي ترى انه تمت اضافتها ؟ اتمنى لو تعطيني مثال او اثنين
اتفق معك بما يسمى تقاليد فاغلبها يتناقض مع الدين ولا اهتم بما يسمة تقاليد بل اني لا اعرفها اصلا

الاخت اعتدر انتي تتكلمي عن مسلم ومؤمن المدكور في القران الكريم و السنة النبوية و الواقع معاش حاليا بنسبة لا يستهان بها بعيد كل البعد عن تلك الاوصاف ...تم لا اقارن الاسلام بطريقة حياة الكافر من ناحية الروحية ....اما مقارنة العنصر العربي او مسلم ان صح القو بالعنصر الغربي من غير ناحية الروحية ممكن والكافة ليست في صالحنا الاسف
في قرن 19 م قال طهطاوي جملته الشهيرة : " في الغرب رأيت الاسلام ولم اسمع به وفي بلاد العربية سمعت بالاسلام ولم اره "

نونو لم اتكلم عن المسلم المذكور في القران
نحن بشر وكلنا خطاؤون وخير الخطائين التوابون
المشكل موش في الخطا انما في عدم الاعتراف بالخطا والله يحب التوابين ويحب المستغفرين
لا يجوز مقارنة المسلم بالكافر ليس من الناحية الروحية فقط انما في كل نواحي الحياة
فجنة الكافر الحياة الدنيا وفي الاخرة يدخل النار بدون حساب
والله لا يعامل المسلم والكافر نفس المعاملة لا في الدنيا ولا في الاخرة

نحنوا الان تقريبا 200 سنة والغرب يتحكم بالاسلام ويزرع في بلدان العربية والاسلامية عملاء له لكي يقفوا في اي تحرك شعبي قد يعيد الاسلام الى واجهة ......كل هدا تخلف الدي نعيشه في كل نواحي مدروس

الاسلام باق كما هو ولم يتحكم فيه اي احد
انما يحاولون غسل دماغ الامم والشعوب وقد نجحوا وهذا فقط لاننا لا نعرف ديننا جيدا وليس لان المشكل في الدين بل المشكل فينا
وحتى ولو حاولو لكن لم يضربنا احد على ايدينا لنتبعهم فلنا عقولنا لنفرق بين الحلال والحرام والجيد والسيء
لكننا للاسف لا نستعمله الا من رحم ربي، نحن امعة نتبع الاخرين فقط

رجل في مسجد النبوي يقول للرئيس المصري : سيادة الرئيس اتقي الله ( فسجنه 30 سنة )
في فرنسا شاب يصفع وزير فتم اخده لمصلحة الشرطة دفع غرامة بسيطة تم خرج .
صحافي امريكي قال يوم الامام الشعروي كيف القران يقول بان الله لا يترك الكافر يتغلب على مسلم بينما الان نرى ولايات متحدة الامريكية واوروبا تسيطر على عالم العربي ...فقال اله الامام الشعروي : راجع الايات التي تتحدت عنها فسوف تجد ان الله تكلم عن المؤمن حقا وليس مسلم

المشكل كما قلت ليس في الدين انما فينا نحن لاننا ظالمين وفاسدين ولا نعمل بما امر الله عز وجل
كما قلنا الله عز وجل عادل فهو ينصر الامة العادلة وان كانت كافرة ويذل الامة الظالمة وان كانت مسلمة
وجنة الكافر الحياة الدنيا فحين يعمل الكافر عمل صالحا يجازيه الله عليه في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا شيء له ويدخل النار دون سابق حساب
ولاننا لسنا مسلمين حقا حالنا هكذا واذلنا الله لاننا اردنا العزة بغير الله وبغير دين لاسلام

الاخت هده نقطة التي ربما اسيئت فهما وتمت منهجتنا نحنوا كدلك بها يعني تفكير دائما بالاخرة بينما امور الدنيا انفلتت من ايدنا واصبحنا اردل الامم علميا وتقافيا واجتماعيا ......
المسلم الدي جاء دكره في القران عزيز في دنيا والاخرة فلما نحنوا حتى اصبحت علامة المسجلة : صنع في بلاد عربية دليل على منتوج لا يتمتع بجودة

كل عمل في الدنيا يجب ان يكون عبادة لوجه الله
ليس المغزى ان تفرط في امور دنياك، لكن ان تطلبها وفق ما امر به الله والرسول ووفق حدود الدين
والتخلف الحاصل هنا هو تخلف الاخلاق اولا قبل تخلف العقول
وكما قلت المشكل فينا نحن وليس في الاسلام
لما كان المسلمين في الماضي يتبعون تعاليم الدين اعزهم الله عز وجل فوق كل الامم الاخرى

لا توجد مقارنة من جانب الروحي متفق معك ولكن في فغير دلك هناك كثير ما يؤخد من الغرب ..فقط متال بسيط شهادة جامعية من ارقى جمعات الغربية لا توجد اي جامعة عربية لها شهادة كفىء لها ....الاسف ونحنوا من كانت اول كلمة لهم من سماء " اقراء"

احضر لي الدليل من القران والسنة انه لا تجوز المقارنة بين المسلمين وغير المسلمين من الجانب الروحي فقط
وكما قلت المشكل فينا نحن وليس في الدين
ولا تجوز المقارنة بين المسلم والكافر في كل شيء
الله عز وجل يقول: لكم دينكم ولي ديني
وديننا شمل كل الحياة ولم يترط اي جانب ولم يتطرق له

التقدم الغربي نتاج ابحات وتضحيات قاموا بها ....وكلمك بقول " عن ما يفعلونه " مبهم نوعا ما يعني ما يفعلونه في اي مجال تحديدا ...البلدان العربية حاليا ومند تقريبا 100 سنة بدين او بدون دين مازلت تبرح مكانها ...

مايفعلونه من عري وووووووو وهذا فقط ما يتم تقليده من الغرب عندنا هنا
انت تقصد ان الدين لا يغير في الامر شيء وانت بكلامك تخالف الله والرسول واحذر قد يدخلك ذلك في الكفر وفي مبطلات الاسلام نسال الله العفو والعافية لنا ولكم ولكل المسلمين
​

نعيش تحت انظمة غير جادة ولا تتمتع بمصداقية عند شعوبها ولا تحمل برامج تنموية فعالة وتزيد من تخلف شعوبها ...

شكرا جزيلا الاخت على هدا تفاعل
امسية سعيدة​

لا شكر على واجب باذن الله كل الشكر لك ولكلامك الطيب
التخلف هو تخلف الاخلاق قبيل كل شيء
تحياتي احترامي وتقديري
في امان الله وحفظه​

 

[issac570]

نسال الله العفو والعافية لنا ولكم ولكل المسلمين

لا شكر على واجب باذن الله كل الشكر لك ولكلامك الطيب
التخلف هو تخلف الاخلاق قبيل كل شيء
تحياتي احترامي وتقديري
في امان الله وحفظه​

والله يا اخت لو كان تخلف في الاخلاق فقط لكان البلاء هين نوعا ما من ناحية انه لدينا مشكل واحد
في الغرب يوجد انحلال اخلاقي بنسبة عالية ورغم دلك النظام هناك يتحرك كساعة باتك فيليب ...

العمل . الجدية . الصارمة . الانضباط ...النزاهة . القانون بيد من حديد ...
اين المشكل ادا قام كل واحد فينا بعمل العمل الواجب عليه بكل امانة ونزاهة وصارمة وجدية ...رغم انا معادلة ليست صعبة نظريا ولكن البعض وضعها كسهل الممتنع.

كل واحد يخدم خدمتوا ...الخيانة العظمى هي حين شخص لا يبالي ببلده بل ويعمل على اتساع الهوة التخلف .

الاخت وفي شارع الكل يتكلم ويتكلم ويتكلم والشيىء الدي يجن جنوني ان الكل يدرك تغارات التي يجب اصالحها ولكن ولكن ....

ويرحم الله شيخ محمد السعيد حين قال يوما جملة بسيطة ولكنها وجدتها جملة لاخصت ومنحت الحل في نفس الوقت وتدل على عمق فكر القائل وعلى مستواه الفكري والديني العالي ولهدا قتل ....

قال :

" على شاب الجزائري ان يعتبر نفسه تغرة من تغرة الامة "
عظيم عظيم جدا جدا
ادا كل شاب فهم فهما عميق لهده الجملة لما نحنوا فيما فيه ....

انشاء الله وبعنوه وبسواعدنا يتغير الحال ونصبح من 70 من القرن الماضي حين كان 1 فرنك فرنسي يساوي 0.85 دينار جزائري ...اين كنا واين اصبحنا



شكرا الاخت جزيل الشكر وامسية سعيدة​

 

[أم أُنٌَيسة]

والله يا اخت لو كان تخلف في الاخلاق فقط لكان البلاء هين نوعا ما من ناحية انه لدينا مشكل واحد
في الغرب يوجد انحلال اخلاقي بنسبة عالية ورغم دلك النظام هناك يتحرك كساعة باتك فيليب ...

وماذا قلت انا اخي الكريم الطيب ؟
لم اقل ان التخلف في الاخلاق هو المشكل الوحيد
وكما قلت لك لا يجوز المقارنة بين الكفار والمسلمين

العمل . الجدية . الصارمة . الانضباط ...النزاهة . القانون بيد من حديد ...
اين المشكل ادا قام كل واحد فينا بعمل العمل الواجب عليه بكل امانة ونزاهة وصارمة وجدية ...رغم انا معادلة ليست صعبة نظريا ولكن البعض وضعها كسهل الممتنع.

واليست النزاهة والصرامة والجدية ووووووووو متعلقة باخلاق الفرد ايضا ؟؟؟
فلا يجب ان تكون علينا رقابة لكي نعمل عملنا كما قال الله والرسول صلى الله عليه وسلم ومن لم يكفه الله كرقيب ولم يخف منه ومن انايجعل الله اخر همه فلن يهمه الاخرين .. اتكلم على اساس اننا مجمع مسلم اخي الكريم

كل واحد يخدم خدمتوا ...الخيانة العظمى هي حين شخص لا يبالي ببلده بل ويعمل على اتساع الهوة التخلف .

وكنت قد قلت، لو ان كل واحد فينا يعمل عمله كما امر الله والرسول في كل المجالات لما كان حالنا هكذا

الاخت وفي شارع الكل يتكلم ويتكلم ويتكلم والشيىء الدي يجن جنوني ان الكل يدرك تغارات التي يجب اصالحها ولكن ولكن ....

تماما، ان الكل يتكلم لكن لا احد ينفذ ويبدا بالاصلاح من نفسه ومن محيطه ولما تقللو علاه يقللك ولما انا ؟
كل واحد يحاسب في قبره وحده لذا لا تنتظر من الاخرين ان يصلحوا انفسهم ابدا بنفسك واصلح نفسك وانصح وحاول اصلاح محيطك بالاساليب التي امر الله والرسول بها والهداية بيد الله فكلنا راعون ومسؤولين عن رعيتنا

ويرحم الله شيخ محمد السعيد حين قال يوما جملة بسيطة ولكنها وجدتها جملة لاخصت ومنحت الحل في نفس الوقت وتدل على عمق فكر القائل وعلى مستواه الفكري والديني العالي ولهدا قتل ....

قال :

" على شاب الجزائري ان يعتبر نفسه تغرة من تغرة الامة "
عظيم عظيم جدا جدا
ادا كل شاب فهم فهما عميق لهده الجملة لما نحنوا فيما فيه ....

بالضبط، بارك الله في قائلها وناقلها وجزاكما خير الجزاء

ان شاء الله وبعونه وبسواعدنا يتغير الحال ونصبح من 70 من القرن الماضي حين كان 1 فرنك فرنسي يساوي 0.85 دينار جزائري ...اين كنا واين اصبحنا

ان شاء الله تعالى يارب ... والقيمة والعزة ليس في المال فقط بل في كل شيء قبل المال
نسال الله التوفيق لنا ولكم ولكل المسلمين
​

شكرا الاخت جزيل الشكر وامسية سعيدة

لا شكر على واجب وكل الشكر لك ولكلامك الطيب اخي الكريم
اسعد الله قلوبكم وملا اوقاتكم بالفرح والسرور
تحياتي احترامي وتقديري لشخصكم الكريم الطيب
في امان الله وحفظه​

 

[العَنْقَاءُ]

بارك الله فيك ؛ أعجبتني صورة لأحد رواد النت يصف شيء من حالات موضوعك :

 

[أم أُنٌَيسة]

بارك الله فيك ؛ أعجبتني صورة لأحد رواد النت يصف شيء من حالات موضوعك :

بارك الله فيك فيك انيكي باكا وجزاك خير الجزاء