لله المشتكى.

[عبدالرؤوف]

ﻓﻤﻦ ﻣﻌﺴﻜﺮ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺎﺯﻳﺔ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺃﻭ ﺑﻘﺎﻳﺎﻫﺎ ﻳﻮﻣﺌﺬ .. ﻇﻬﺮﺕ ﻛﻠﻤﺔ " ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻦ " ﻣﻘﺮﻭﻧﺔ ﺑﺘﺒﻐﻴﻀﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ، ﻭﺗﺼﻮﻳﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﺻﻮﺭﺓ ﻣﻨﻜﺮﺓ ﺗﻜﺮﻫﻬﺎ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺸﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﺛﻢ ﺑﺪﺃﺕ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻣﺤﻴﻂ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻤﻦ ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﺃﺫﻛﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺨﻠﻒ ﺍﻟﻜﺮﻳﻪ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ " ﺳﻼﻣﺔ ﻣﻮﺳﻰ " ﺻﻨﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺒﺸﺮ " ﻭﻳﻠﻜﻜﺲ " ﻛﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻻ ﻟﻠﻔﻆ " ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻦ " ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺄﺧﺮ ﻭﺍﻟﺘﺸﺪﺩ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﻒ، ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﺳﻠﻬﺎ ﻳﻐﻮﻱ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﺻﻄﻨﻌﻮﻩ .. ﺃﻱ ﺑﻌﺪ ﺩﺧﻮﻝ ﺛﻮﺭﺓ ﺳﻨﺔ 1919 ﻓﻲ ﺍﻧﻬﻴﺎﺭﻫﺎ ﻭﺍﻧﻔﺼﺎﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺷﻌﻞ ﻧﺎﺭﻫﺎ .
ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻔﻈﺔ - " ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ " - ﻛﺎﻧﺖ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻟﺴﻨﺔ، ﻻ ﺗﻠﻴﻦ ﺑﻬﺎ ﻛﻞ ﺍﻟﻠﻴﻦ، ﻓﺒﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞ - ﻭﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ، ﻷﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺘﺒﻊ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻲ ﻟﻠﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻳﻮﻣﺎ ﻳﻮﻣﺎ، ﻭﺷﻬﺮﺍ ﺷﻬﺮﺍ، ﻛﻤﺎ ﺃﺭﻯ - ﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞ ﺭﺃﻳﻨﺎ ﻟﻔﻆ " ﺍﻟﺮﺟﻌﻴﻴﻦ " ﻳﺤﻞ ﻣﺤﻞ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻦ ﻓﺠﺄﺓ، ﻭﻫﻮ ﻟﻔﻆ ﺳﻬﻞ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﻏﻴﺮ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ، ﻭﺇﺫﺍ ﺑﻨﺎ ﻧﺮﺍﻩ ﻣﺴﺘﻌﻤﻼ ﻋﻠﻰ ﺃﻟﺴﻨﺔ ﺿﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻣﺜﺎﻝ ﺍﻟﺘﺎﻟﻒ ﺍﻟﻐﺒﻲ " ﺳﻼﻣﺔ ﻣﻮﺳﻰ " ﻣﻦ ﺻﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺘﺒﺸﻴﺮ، ﻭﺳﻔﻬﺎﺋﻪ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺎﻓﻬﻮﻥ ﻋﻨﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻟﺴﻨﺔ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﻣﻦ ﻧﺼﺎﺭﻯ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ، ﻭﺍﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺎﻓﺘﻬﺎ ﻳﻮﻣﺌﺬ، ﺛﻢ ﻟﻢ ﻧﻠﺒﺚ ﺇﻻ ﻗﻠﻴﻼ ﺣﺘﻰ ﺭﺃﻳﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ، ﻭﺍﺷﺘﻖ ﻟﻪ ﻣﺼﺪﺭ ﻫﻮ " ﺍﻟﺮﺟﻌﻴﺔ " ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﺍﻟﺘﻮﺭﻳﺔ ﻋﻦ " ﺍﻹﺳﻼﻡ " ﺗﻬﺮﺑﺎ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﻨﺎﻟﻬﻢ ﺗﻬﻤﺔ ﺍﻟﻄﻌﻦ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ
ﻭﺍﺳﺘﺸﺮﻯ ﺍﻷﻣﺮ ﺯﻣﺎﻧﺎ ﻃﻮﻳﻼ، ﻓﺼﺎﺭ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺃﻧﻜﺮ ﺷﻴﺌﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﺍﻟﻮﺛﻨﻴﺔ، ﺍﻟﻤﻘﺘﺮﻧﺔ ﺑﺎﻟﻐﺰﻭ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﻭﺍﻟﻐﺰﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﺒﻼﺩﻧﺎ ﻣﻦ ﺃﺧﻼﻕ ﺃﻭ ﻓﻜﺮ، ﺃﻭ ﻋﺎﺩﺓ، ﺃﻭ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ " ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺗﻮﺑﻨﺒﻲ " ﺻﺎﺭ ﻳﻨﺒﺬ ﺑﺄﻧﻪ " ﺭﺟﻌﻲ " ﻭﻇﻞ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﻣﻌﻨﻰ " ﺭﺟﻌﻲ " ﺇﻟﻰ ﻧﺤﻮ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ 1943 ، ﺣﻴﻦ ﺑﺪﺃﺕ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ، ﻓﺎﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﺎﻭﻣﻬﺎ، ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﻌﻔﻦ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺃﻳﻀﺎ ﺩﺍﻻ ﻋﻠﻰ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻋﻮﺍﻥ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﺒﺸﻴﺮ ﺑﺎﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﺍﻟﻮﺛﻨﻴﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ
ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺎﻛﺮ , ﺃﺑﺎﻃﻴﻞ ﻭﺃﺳﻤﺎﺭ