مشكلتي مشكلة صديقتي

[مشكلتي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.صديقتي تريد اخد رايكم في مشكلتها
تدرس لتصبح ممرضة عامها الاخير
مع العلم توظيفها يكون مباشر الى عيادة في منطقتهاع اتفقت مع خطيبها على قبوله لعملها منذ البداية
لكنه الآن غير رايه وقال لها بالحرف الواحد عليكي، نسيان العمل
فقالت له كيف خطبتني وانا ادرس وقبلت بعملي ثم غيرت رايك
هي الان مترددة حول فسخ الخطوبة او قبول عدم العمل
مارايكم

 

[أم أُنٌَيسة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الجواب:

الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:

فالمؤمنون على شروطهم، فما دام أنهم اتَّفقوا على أن لا تعمل فالواجبُ عليها أن تلتزم بالعهد لقوله تعالى: ﴿وَأَوۡفُواْ بِٱلۡعَهۡدِۖ إِنَّ ٱلۡعَهۡدَ كَانَ مَسۡ‍ُٔولٗا ٣٤﴾
[الإسراء]،
وقد خيَّرها الخاطبُ بين أَمْرَين: بين الزواجِ وبيتِ الزوجية وبين بقائها في عَمَلِها فاختارت الأوَّلَ، والأوَّلُ أحَبُّ إلى الشرع مِن الثاني؛ لأنَّ أَمْرَ الزواج مرغوبٌ فيه، وإيجادَ الذرِّيَّة ممَّا نَدَب الشرعُ إليه؛ أمَّا العملُ فَمَنَعَهُ إلَّا لضرورةٍ أو حاجةٍ وبالضوابطِ الشرعية، لقوله سبحانه وتعالى: ﴿وَقَرۡنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ﴾
[الأحزاب: ٣٣]؛
فالأصلُ أنَّ المرأة تَلْزَم بيتَها، ولا تختلطُ بالرجال، ولا تُخالِفُ أَمْرَ ربِّها، وتعملُ على تَحاشي ما فيه تضييعٌ للقِيَمِ والأخلاقِ مِنْ جَرَّاءِ خروجها فيما لا حاجةَ إليه، لكفايةِ زوجها لها في نفقتها ومؤنتها.

فالحاصل أنَّ الحقَّ مع الزوج، وإن امتنع فامتناعُه موافِقٌ لدلالة النصوص السابقة، وشرطُه هذا ليس مِن قبيلِ ما أحلَّ حرامًا وحرَّم حلالًا، بل هو ممَّا حرَّم حرامًا، وطاعةُ الوالدَيْن إنما تكون في المعروف لا في المعصية.

والعلمُ عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.

المصدر:

في اشتراط التوقّف عن العمل لإبرام عَقْدِ الزواج | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله

ferkous.com

وفقكما الرحمن بما تحبان في ما يحب ويرضى لكما
تحياتي احترامي وتقديري لشخصكم الكريم​

 

[rafid2]

هذا الخطيب ليس حرا في تبني ارائه كان في البداية موافق على العمل ثم غير رايه لذالك ربما يكون منصاعا لاملاءات من جهات اخرى
انا حسب راي وقبل الاقدام على اي خطوة ان تتناقش مع خطيبها في حدود الامر لما غير رايه وماهي قناعاته ولما كان موافقا ثم تراجع لأنه بصراحة الرجل اذا اتخذ موقفا لايمكن التراجع عنه
عليها ان تناقش الموضوع جيدا وترى اسباب تغيير الراي ان كانت مقنعة فالامر متروك لها وان كانت غير مقنعة فعليها الابتعاد
اكبر المشاكل التي تفسد الحياة الزوجية هو تغير المواقف والاراء

 

[Hakan]

مادام اتفق معاها في البداية على العمل ف راهو نقض احد الشروط والزواج لي فيه مراوغات رونالدينيو من الأول يتعب..
نخرج شوي على الموضوع يا بن عمي نحير في راجل يخاف يمد شروطو للخطيبة تاعو من مرة الأولى من بعد يبدا يستغل في الشروط ويتلاعب بيها بعد ما تتم الخطوبة راك راجل يا زحي الا كنت خايف من مرتك من المرة الاولى ما تخطبهاش ما تبدا دير في مراوغات سليماني في الاخير وتضيعلك البالون من مرة الاولى سجل برأسية وخطيك من لعب سامط..
كذالك بالنسبة للمرأة حطي شروطك من تكوني في دار باباك كي تروحي لدار راجلك ما ديريش المشاكل من بعد تقولي طلقني وظلمني... مجتمع يعيي تاع صح...
ربي يجيب الخير انا في رأيي خطوبة كما هذي جياحة.

 

[ليليا مرام]

السلام عليكم
اولا الاحسن للمرا تقعد فدارها وتربي ولادها ولكن خدمة حلال وبشرف لا عيب ولا حرام ولا عار
ثانيا هذا خطيب افاهمتو معاه على شروط من اول يوم ووافق وخلاك قريتي وكملت وخلاك تخدمي من بعد بدل رايو المفروض الشروط ما تتبدلش لكن نقولك حاجة لو كنتي مرتو فدارو ودرتو شروط قبل زواج ومع الايام بدلها هو حر في رأيو خاطر واحد ما يسالو فمرتو تخدم والا لالا
انا ننصحك تحضري الكبار اللي كانو فالشروط والديه ووالديك وتحاولو توصلو لاتفاق كان قنعك كان بيها كان لالا وشفتيه غير رايو تحت ضغط من جهة اخرى فهذا ضعيف شخصية اللس جا يبدلو رايو
هو خيرك والزواج مفاهمة ومشاركة مش لوي ذراع و خيرك بينو ولين امر بسيط قادرين تتفاهمو عليه لالا مفروض المناقشة
امالا ديري الكبار فالمشورة وما تخليهش يشدك من اليد اللي تضرك ويوالف يخيرك غدوة يخيرك بينو وبين اهلك بينو وبين خوك او خالك او عمك لالا الزواج مفاهمة ومشاركة مش ضغط ولوي ذراع وانت اذا قنعك قريتي ثقفتي جبتي شهادة وقادر يصونك ويخدم عليك ويوفرلك كلش معليش ساعفي وبلاك ما يقدرش على ظروف الحياة وحدو يقولك اخدمي مهم الكبار عندهم الراي الأصح
موفقة

 

[عبدالرؤوف]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
اولا الشرط هل هو شرط لا يتعارض مع الشرع او يتعارض؟
ثانيا ان كانت ردة فعله ناتجة عن غيرة فهذا يحمد له.
والشرط الفاسد لا يوفيه صاحبه
والعمل في الاختلاط فيه فساد.
ما اجمل ان نعيش في طاعة الله.

 

[Golden Man]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.صديقتي تريد اخد رايكم في مشكلتها
تدرس لتصبح ممرضة عامها الاخير
مع العلم توظيفها يكون مباشر الى عيادة في منطقتهاع اتفقت مع خطيبها على قبوله لعملها منذ البداية
لكنه الآن غير رايه وقال لها بالحرف الواحد عليكي، نسيان العمل
فقالت له كيف خطبتني وانا ادرس وقبلت بعملي ثم غيرت رايك
هي الان مترددة حول فسخ الخطوبة او قبول عدم العمل
مارايكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله ...
.صديقتي تريد اخد رايكم في مشكلتها
تدرس لتصبح ممرضة عامها الاخير
مع العلم توظيفها يكون مباشر الى عيادة في منطقتهاع اتفقت مع خطيبها على قبوله لعملها منذ البداية
لكنه الآن غير رايه وقال لها بالحرف الواحد عليكي، نسيان العمل
هل هو يعمل؟.. وفي غالب الحال نعم هو كدالك..... والسؤال/ لما تريد هي العمل ولما هي مصرة عليه ؟
ما هو الأولى بالنسبة لها ... العمل أو الزواج وقضاء نصف دينها!!؟
وادا كان الهدف من عمل هو جمع "كمية من المال الدي يمكن لزوجها ان يوفره لها" .. فلما تريد أن تتعب نفسها ههه ؟
على كل حاااااال ويبقى وعد الحر دين عليه ... فليبس من صفات المؤمن نقض العهود .. ولكن كان الاجدر أن يقنعها او تقتنع لوحدها انه لا طائلة من دالك العمل وانه هنااااك ما هو افضل .. ويكون كل شئ بالرضى وليس بلغة الغالب والمغلوووب .
فقالت له كيف خطبتني وانا ادرس وقبلت بعملي ثم غيرت رايك
هي الان مترددة حول فسخ الخطوبة او قبول عدم العمل
لا انصحها بفسخ الخطوووبة ( قد تندم على دالك القرار طوااال ما تعيش ..يوم لا ينفعها الندم ) .
مارايكم

الخلاصة/
1/ عليها بصلاة الاستخارة وكثررررررررة الدعاء ان يوفقها الله الى ما فيه الخير ( وهات النقطة هي الاسااااس في اتخاد القرار الصائب بإدن الله ) .
2/الحوار والحكمة وليس العنترية في مناقشة مثل هاته المسائل .

ادعو الله لهما بالتوفيق .