- إنضم
- 10 سبتمبر 2009
- المشاركات
- 1,282
- نقاط التفاعل
- 524
- النقاط
- 51
- محل الإقامة
- سيدي خالد...بسكرة
- الجنس
- ذكر
ما الفرق بين الحكم والأمثال ؟
أوّلاً : الحكمـــــــــــــة
قول موجز بليغ يعكس خبرة عملية بالحياة وتكون إمّا شعرًا أو نثرًا صالحة للاستفادة منها في كل حين .
- قال أبو الفتح البستي:
أحسن إلى النّاس تستعبد قلوبهم *** فطالما استعبد الإنسان إحسان
هنا يدعو الشاعر إلى حسن معاملة النّاس ، فإذا أحسنت إليهم فعلاً وقولاً كسبت ودّهم
وطاعتهم لك ورغبة فيك وأصبحوا طوع أمرك .
::::::::::::::::::::
ثانيًا : المثـــــــــــــل
قول موجز قيل في مناسبة ما وأصبح يتمثّل به للتعبير عن كلّ حالة تشبه المناسبة التي
قيل فيها ، وقد اهتم العرب بالأمثال فقاموا بجمعها وترتيبها وشرحها في كتب خاصة
ومن أشهر مافعل ذلك : الميداني في كتابه "مجمع الامثال"
* جزاء سنّمار: ويضرب لمن يجزى بالاحسان الاساءة .
* الحديد بالحديد يفلح: يضرب في الأمر الصّعب لا يليّنه إلاّ الصّعب
و يتميّز المثل بالايجاز في اللّفظ والشمولية
والدّقة في التشبيه وإصابة الفكرة وجمال العبارة.
قيل : (( المثل صوت الشعب ))
لأنّه يعبّر عن عادات الشعوب و تقاليدهم ويكشف عن عقليتهم ومدى حكمهم على الأشياء وإحساسهم بها ،ولأنّه يقال على ألسنة عامة النّاس .
::::::::::::::
بتصرف من كتاب : المرشد في اللغة العربية.
منقول للفائدة
أوّلاً : الحكمـــــــــــــة
قول موجز بليغ يعكس خبرة عملية بالحياة وتكون إمّا شعرًا أو نثرًا صالحة للاستفادة منها في كل حين .
- قال أبو الفتح البستي:
أحسن إلى النّاس تستعبد قلوبهم *** فطالما استعبد الإنسان إحسان
هنا يدعو الشاعر إلى حسن معاملة النّاس ، فإذا أحسنت إليهم فعلاً وقولاً كسبت ودّهم
وطاعتهم لك ورغبة فيك وأصبحوا طوع أمرك .
::::::::::::::::::::
ثانيًا : المثـــــــــــــل
قول موجز قيل في مناسبة ما وأصبح يتمثّل به للتعبير عن كلّ حالة تشبه المناسبة التي
قيل فيها ، وقد اهتم العرب بالأمثال فقاموا بجمعها وترتيبها وشرحها في كتب خاصة
ومن أشهر مافعل ذلك : الميداني في كتابه "مجمع الامثال"
* جزاء سنّمار: ويضرب لمن يجزى بالاحسان الاساءة .
* الحديد بالحديد يفلح: يضرب في الأمر الصّعب لا يليّنه إلاّ الصّعب
و يتميّز المثل بالايجاز في اللّفظ والشمولية
والدّقة في التشبيه وإصابة الفكرة وجمال العبارة.
قيل : (( المثل صوت الشعب ))
لأنّه يعبّر عن عادات الشعوب و تقاليدهم ويكشف عن عقليتهم ومدى حكمهم على الأشياء وإحساسهم بها ،ولأنّه يقال على ألسنة عامة النّاس .
::::::::::::::
بتصرف من كتاب : المرشد في اللغة العربية.
منقول للفائدة
