يناير

[أم أُنٌَيسة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل تعلمون لماذا يلبس المحتفلون بعيد ينّاير جلد الثور ويضعون قرنيه على رؤوسهم؟

و يلبسون جلد الكبش والتيس وريش البوم والحمام ؟

قال العلّامة مبارك المِيلِي رحمه الله عن المُعتَقَد البربري :

كان قدماء البربر يعتقدون وجود اله يسمونه " عمون " ولكن يرون انه ليس له وجود مستقل، وانما هو روح تحل ببعض الكائنات مثل الشمس والقمر والرعد والبرق وغيرها.

لذلك كانوا يعبدون تلك المظاهر وهي ترجع الى ثلاثة أصول:

1 - الكواكب: كانوا يعبدون منها الشمس والقمر. ويمثلون الشمس بقرني الثور. وقد يتخذون لقرصها تمثالا يضعونه على رأس صورة تيس كما دلت على ذلك الآثار.

2 - الحيوانات: كانوا يعبدون منها الثور وهو في المنزلة الاولى من الاهمية، والكبش، وهو في الدرجة الثانية. ويعبدون سواهما الافعى والبوم والحمام والطاووس والسلحفاة والضفدع والقرد والهر.

3 - الروحانيات: كانوا يعتقدون وجود ارواح كالجن في بعض العناصر الطبيعية كالعيون والاحجار والاشجار فيعبدونها ويتوسلون بها الى نيل ما عجزت عنه قواهم البشرية.

[ أُنظُر لِزاما كتاب تاريخ الجزائر في القديم والحديث (1/ 121- 122 بترقيم الشاملة ]

 

[أم أُنٌَيسة]

رسالة لكل جزائري أمازيغي أو عربي مسلم فلا فرق بيننا إلا بالتقوى

#حكم_الاحتفال_بيناير

فتوى العلامة المالكي أبي العباس الونشريسي رحمه الله في حكم الاحتفال بما يسمى " ينّاير " أو " ليلة ينّاير " (عيد وثني جاهلي أحياه بعض جهلة الأمازيغ!)

وسئل أبو الأصبغ عيسى بن محمد التميلي، عن ليلة يناير التي يسميها الناس الميلاد، و يجتهدون فيها، و يجعلونها كأحد الأعياد، و يتهادون بينهم صنوف الأطعمة، و أنواع التحف و الطرف، المثوبة لوجه الصلة، ويترك الرجال و النساء أعمالهم صبيحتها تعظيما لليوم، و يعدونه رأس السنة. أترى ذلك أكرمك الله ـ بدعة محرمة لا يحل لمسلم أن يفعل ذلك، و لا أن يجيب أحدا من أقاربه و أصهاره إلى شيء من ذلك الطعام الذي أعده لها، أم هو مكروه ليس بالحرام الصراح ؟

🖋فأجاب قرأت كتابك هذا، ووقفت على ما عنه سألت، و كل ما ذكرته في كتابك، فمحرم فعله عند أهل العلم، و قد رويت الأحاديث التي ذكرتها من التشديد في ذلك)ا.هـ

المعيار المعرب:ج11ص150

 

[أم أُنٌَيسة]

خرافة يناير والسنة الأمازيغية

▪︎من الأكاذيب التي يروج لها البعض على أنها تراث يعتز به : ما يسمى بعيد يناير وما يتعلق به من طقوس وثنية واعتقادات جاهلية...

▪︎يناير أو الناير أو ينِّير هو شهر جانفي... أحد أشهر التقويم الشمسي... وهي أسماء رومانية معروفة حرفت لما نقلت إلى اللهجة الأمازيغية فقالوا : يناير _ فورار _ مغرس _ إيرير _ مايو _ يونيو _ يوليو _ غشت _ سكتنبر _ توبر _ وانبر _ دوجنبر.

▪︎هذا التقويم الأمازيغي الذي بدايته في 12 يناير في الجزائر وفي 13 يناير في المغرب هو عينه التقويم الشمسي الذي لا تزال تعتمده الكنيسة الشرقية إلى اليوم، وهو تقويم وضعه القيصر الروماني ( يوليوس) في سنة 46 قبل الميلاد.

▪︎بعض الخرافيين يفسر الفرق بين 12 و13 يناير أنه متعلق بحكاية امرأة عجوز استهانت بقوى الطبيعة واغترت بنفسها وأرجعت صمودها أمام برد الشتاء إلى قوتها فغضب يناير ( إله الخصوبة والزراعة عندهم ) من صنيعها فطلب من فورار ( فيفري ) أن يقرضه يوما لمعاقبة العجوز على جحودها فحدثت عاصفة شديدة أهلكت العجوز وعنزتها وكل ما تملك فتحول ذلك اليوم إلى رمز للعقاب الذي قد يحل بكل من سوّلت له نفسه الإستخفاف بالطبيعة.

▪︎ولعل هذا هو سبب تسمية بعض الناس لهذا اليوم بيوم العجوز وتجنبهم الخروج فيه للرعي أو للزراعة خوفا من قوى الطبيعة...
▪︎ويجعلون هذا اليوم يوما للإحتفال بالأرض وما ينتج منها من خيرات... والبعض يجمع في هذا اليوم بين مظاهر الفرح ومظاهر الحزن...والبعض يطلق على هذا اليوم أنه رأس السنة الفلاحية... وبعضهم يقول هو يوم يفصل بين مدتين : مدة البرد القارس ومدة الإعتدال.

▪︎التاريخ الأمازيغي يبدأ من سنة 950 قبل الميلاد وتزعم أساطيرهم أنه في هذه السنة هزم الزعيم البربري ( شيشنق) أو ( شاشناق ) فرعون مصر ثم اعتلى على عرش مصر...وجاء في العهد القديم أن شيشنق هذا هجم على القدس ونهب خيراتها وما فيها من كنوز وذلك في سنة 930 قبل الميلاد وأنه كان ملكا لمصر وبقيت مصر تنفق من هذه الكنوز مدة قرنين من الزمن.

من عقائدهم وشركياتهم في هذا اليوم :

1- في هذا اليوم يخرج نساؤهم إلى حقول الزيتون لمناجاة الطبيعة لإعطاءهم محصول وفير.

2- من يحتفل بهذا اليوم يمضي سنة سعيدة ويبعد سوء الطالع كما يرمز الإحتفال به إلى الخصوبة والرزق.

3- يجعلون هذا اليوم عيدا فيلبسون أحسن الثياب ويجمّلون أطفالهم ويعطونهم الهدايا ويضعون الحنة في أيديهم.

4- عندهم في هذا اليوم ذبح لغير الله فيذبحون الدجاج على عتبة البيوت بزعم الوقاية من الحسد والشرور.

5- تبركات شركية من ذلك وضع عيدان خضراء على سقف البيت رجاء أن تكون السنة خضراء.

6- في بعض المناطق المغربية يضعون بقايا الطعام في زوايا البيت ويضعون على مائدة الطعام ملاعق للأحياء والأموات ظنا منهم أن الأرواح تحضر معهم.

7- استسقاء وكهانة وشعوذة في بعض المناطق المغربية المعروفة بالسحر والشعوذة.

8- يضعون في هذا اليوم تمائم تحمي من قرصنة الحليب ( تحويله من بقرة لأخرى ) في زعمهم.

9- ترك العمل والحياكة والزراعة في ذلك اليوم.

10- تحريم الطبخ وغسل الأواني وتحريم اللحوم الحمراء ولا يشعلون النار في ذلك اليوم، وطعامهم يطبخونه قبل يوم.

11- إعداد عشاء من مأكولات تقليدية متعارف عليها فيصنعون طعاما يسمونه ( إركمن ) فيه عدة أنواع من الخضروات.

12- بعضهم يحرم كل طعام ذلك اليوم ماعدا البسيسة والكسكس.

11- وجوب الشبع في تلك الليلة وأن من لم يشبع في تلك الليلة سوف يطارده الجوع طول السنة، ويخوفون أطفالهم بأن من لم يأكل حتى التخمة تلك الليلة تأتيه عجوز فتملأ بطنه تبنا.

12- بعضهم يضع نواة تمر في الكسكس أو العصيدة ومن يجدها وهو يأكل هو صاحب الحظ السعيد تلك السنة.

13- بعضهم يتفاءل باللبن فلا يجعل مع الكسكس إلا اللبن تفاؤلا بصفاء السنة الجديدة.

14 - بعضهم يعد طبقا يملأ بأنواع الحلويات والمكسرات والفواكه الجافة من أجل عام طيب.

هذه بعض خرافات القوم وليس شرطا أن تجتمع في منطقة من المناطق بل هي متفرقة في مختلف المناطق بتونس و الجزائر والمغرب.
▪︎ولا شك أنها طقوس وثنية وأساطير رومانية،
وخرافات شركية.

▪︎فلا يجوز الإحتفال بهذا العيد ولا بفصول السنة لأنه ليس من أعياء المسلمين وليس تاريخا للمسلمين.

▪︎ولا يجوز جعل هذا اليوم يوم عطلة أو يوما للفرح أو للحزن، ونحو ذلك.

▪︎وقد رأيت هذا المساء في بعض البلديات لافتات كتبوا عليها ( سنة أمازيغية سعيدة ) ونحو ذلك من الشعارات الجوفاء التي لا أصل لها ولا فائدة منها.

▪︎فقبل أيام قالوا سنة ميلادية سعيدة ! واليوم قالوا سنة أمازيغية سعيدة ! ولا ندري ماذا يقولون غدا ! وكأننا أمة لا تعرف تاريخها أو ليس لها هويتها !
سبحانك هذا بهتان عظيم... فإلى الله المشتكى وهو حسبنا ونعم الوكيل.

والحمد لله رب العالمين.

كتبه عامر أبو أويس البجائي

 

[إلياس]

بارك الله فيك اختي الكريمة على الموضوع الرائع و المميز و القيم جعله الله في ميزان حسناتك يارب العالمين

 

[أم أُنٌَيسة]

بدعة_يناير_وكيف_تطورت

⁦⁩لو سألت اي شخص يحتفل بيناير سيقول لك(منذالصغر ونحن نحتفل ب12جانفي ) حيث نسميه "راس العام تاع العرب"....
فنشتري الجوز واللوز والبندق والفستق لنأكله ونجتمع مع بعض أين العلة في ذلك ؟!

العلة تكمن في:
تخصيص أكل معين
ليوم معين
لسبب معين
واعتقاد معين
وتخصيص ذلك اليوم والجعل منه كأنه عيد يعود علينا كل عام

والسبب في الإحتفال بيناير معروف فقد كان اجدادنا يقولون انه احتفال بالموسم الفلاحي الجديد ليكون عام "تاع خير" ....
ويكون الإحتفال به باعداد #المأكولات ذات المصدر النباتي( جوز لوز فستق حمص فول.... )

⁦⁩وهذا طبعا يعتبر شرك ويصاحب اعتقادا باطل أنه لما تحتفل يجي الخير والبركة

⁦⁩وانه يجب أن تحتفل بالمصادر النباتية فقط وتخصص ذلك اليوم بكل ماهو نباتي فستق جوز لوز شرشم حمص فول فهده بدعة أيضا )

⁦⁩مع مرور الوقت تطور هدا الإحتفال من موسم مبتدع الى رأس السنة الأمازيغية!! اي الإحتفال بدخول سنة فلاحية جديدة !

فمنذ متى نحتفل بالسنة الفلاحية والزراعية والثقافية ومن سبقنا بهذا الإحتفال من سلفنا الصالح ؟

زاد هذا الإحتفال تطورا واصبح يصاحبه طقوس غريبة منافية لتوحيد ⁦⁩

المحتفلون يلبسون البسة تشبه لباس الهلوين ويقومون بحركات غريبة ويتشبهون بالحيوانات
بلبس اقنعة الحيوانات

المحتفلون يطلبون من الرب"انزار" الذي هو رب المطر ان يسقط الأمطار بكميات كبيرة لزراعة وفيرة ... (وهدا شرك اكبر )

تنصيب تمثال الملك شيشناق المصري الذي لاعلاقة له بالأمازيغ و يناير من الأساس

فانظر كيف اصبح لهدا الصنم تمجيد وتقديس وتخليد من بعض الفئة المحتفلة وفي هذا خطر كبير جدا على الأجيال القادمة خاصة في دينهم فهكذا بدأ الشرك زمن سيدينا نوح
وخير دليل هو مانراه اليوم من استغاتة بالقبور والطواف حولها

زد على ذلك رقص النساء مع الرجال والموسيقى و الإختلاط والهرج والمرج .. الخ

ملاحظة : الإحتفال بيناير حتى ولو لم يصاحبه اي إعتقاد وحتى وإن كان مجرد اجتماع من اجل الأكل فلايجوز لأنه بمجرد تخصيصك لذلك اليوم على أنه عيد فهدا غير جائز

لا_للإحتفال_برأس_السنة_الامازيغية

اللهم صل وبارك على نبينا محمد وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين وآخر دعوانا الحمدلله رب العالمين..

 

[أم أُنٌَيسة]

لمن تقول نيتي أن أسعد الأولاد في أعياد البدع

❫ السؤال:

[ شيخنا حفظكم الله قال أهل العلم بعدم جواز الاحتفال بيناير (السنة الأمازيغية) وعائلتي ألفوا الاحتفال به لما فيه من لم شمل العائلة ونحوه كما يدعون وليس باجتماعهم هذا اعتقادات فاسدة أو..وانما هي عادة عندهن على قولهم...فشيخنا وفقكم الله عائلتي عندما أخبرتهم بعدم جوازه قالو اذن سنؤجل هذا الاجتماع وشراء الحلويات و...إلى فيفري فهل يبقى الحكم قائما ام ماذا جزاكم الله خيرا ]

الجواب: يجوز الاجتماع في أي وقت غير الوقت المتزامن مع بدعة من البدع،
و دون اعتقاد أي معتقدات شركية ودون تخصيص ذلك الاجتماع بأي أمر مما يفعل في تلك البدعة.

المصدر: قناة اللآلئ الحسان لحفظ فتاوي الشيخ طلعت زهران

رابط الفتوى

اللآلئ الحسان لحفظ ونشر فتاوي الشيخ الدكتور طلعت زهران

❓❫ السؤال: [ شيخنا حفظكم الله قال أهل العلم بعدم جواز الاحتفال بيناير (السنة الأمازيغية) وعائلتي ألفوا الاحتفال به لما فيه من لم شمل العائلة ونحوه كما يدعون وليس باجتماعهم هذا اعتقادات فاسدة أو..وانما هي عادة عندهن على قولهم...فشيخنا وفقكم الله عائلتي عندما أخبرتهم بعدم جوازه قالو اذن...

t.me

 

[أم أُنٌَيسة]

#تأصيلات_عن_البدعة

رسالة لكل من تبتدع وتحتفل بأي عيد يصادفها
وتعتقد أنها لا تفعل شيئا محرماً
"اطلبي العلم أخيتي"،
فالمُتابعة لا تتأتى إلا بالعلم


فينبوع العلم هو الكتاب والسنة
• ”من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد“
• ”إنما الأعمال بالنيات“
فالأصل في الإخلاص: ”إنما الأعمال بالنيات“
وأصل المُتابعة: ”من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد“

- فحتى تعرف أن هذا ينافي أصل التوحيد أو ينافي كماله
لابُّد من تعلم التوحيد، توحيد العبادة الذي هو حق الله على العبيد
”فالمتابعة لا يمكن أن تتأتى إلا بالعلم
”من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد“

فوائد من محاضرة «#أهمية_طلب_العلم»
للشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله
منقول

 

[أم أُنٌَيسة]

حكم_الاحتفال_بيناير

فتوى العلامة المالكي أبي العباس الونشريسي رحمه الله
في حكم الاحتفال بما يسمى " ينّاير " أو " ليلة ينّاير "

فأجاب
(عيد وثني جاهلي أحياه بعض جهلة الأمازيغ!)
وسئل :
أبو الأصبغ عيسى بن محمد التميلي، عن ليلة يناير التي يسميها الناس الميلاد، و يجتهدون فيها،
و يجعلونها كأحد الأعياد، و يتهادون بينهم صنوف الأطعمة، و أنواع التحف و الطرف، المثوبة لوجه الصلة، ويترك الرجال و النساء أعمالهم صبيحتها تعظيما لليوم، و يعدونه رأس السنة.

أترى ذلك أكرمك الله ـ بدعة محرمة لا يحل لمسلم أن يفعل ذلك، و لا أن يجيب أحدا من أقاربه و أصهاره إلى شيء من ذلك الطعام الذي أعده لها، أم هو مكروه ليس بالحرام الصراح ؟

فأجاب :

قرأت كتابك هذا، ووقفت على ما عنه سألت،
و كل ما ذكرته في كتابك، فمحرم فعله عند أهل العلم، و قد رويت الأحاديث التي ذكرتها من التشديد في ذلك)ا.هـ

المعيار المعرب (١٥٠/١١)

يناير عيد وثني خرافي

قال العلّامة مبارك المِيلِي رحمه الله :
عن معتقد البربر القدامى وما كانوا يعبدون :

( الكواكب : كانوا يعبدون منها الشمس والقمر؛ ويُمثّلُون الشّمس بقرني الثّور !!! وكانوا يتّخذون لقرصها تمثالا يضعونه على رأس صورة تيس كما دلّت على ذلك الآثار.

الحيوانات : كانوا يعبدون منها الثّور وهو في المنزلة الأولى من الأهميّة !!! والكبش وهو في الدرجة الثانية، ويعبدون سواهما كالأفعى والبوم والحمام والطّاوُوس والسلحفاة والضفدع والقراء والهرّ..)

[ تاريخ الجزائر القديم ]

 

[أم أُنٌَيسة]

#طرف_علم

#خرافة_يناير

★ ‏حين يتعلق الأمر بالإسلام و السنة يقولون لك تريدون أن ترجعوننا ١٤ قرنا ؟؟!!

أما حينما يتعلق الأمر بيناير و الخرافات و الأعياد التي ورثوها عن أجدادهم عبدة الأوثان ، فلا مشكلة لديهم إذا رجعوا إلى الخلف مئات القرون ... إلى عهد ماسينيسا و شيشناق و ما إلى ذلك

√ ‏عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال :

( قدم رسول الله -صلى الله عليه وسلم - المدينة ، ولهم يومان يلعبون فيهما . فقال: ما هذان اليومان؟ قالوا :
كنا نلعب فيهما في الجاهلية ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( إن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما :
يوم الأضحى ، ويوم الفطر )

 

[زوجي رفيق دربي]

بارك الله فيك أختي
جزاك الله خيرا