- إنضم
- 18 فيفري 2009
- المشاركات
- 1,468
- نقاط التفاعل
- 77
- نقاط الجوائز
- 157
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
هذي الكلمة الكثير منا يستعملها و لا يعرف الحكم من قولها..أرجو أن تستفيدوا...و لا يهمنا شيئا سوى نشر ما نجده مفيدا لنا خاصة في أخرانا....تابعوا معي أحبائي:
هل يجوز قول شاءت الظروف
السؤال :
قرأت في عدد من القصص والمقطوعات الأدبية والمقالات الصحفية عبارة ( شاءت الظروف أو شاءت الأقدار ) فما هو حكم هذه العبارة ؟.
هذي الكلمة الكثير منا يستعملها و لا يعرف الحكم من قولها..أرجو أن تستفيدوا...و لا يهمنا شيئا سوى نشر ما نجده مفيدا لنا خاصة في أخرانا....تابعوا معي أحبائي:
هل يجوز قول شاءت الظروف
السؤال :
قرأت في عدد من القصص والمقطوعات الأدبية والمقالات الصحفية عبارة ( شاءت الظروف أو شاءت الأقدار ) فما هو حكم هذه العبارة ؟.
الجواب :
الحمد لله
هذه من الألفاظ التي لا ينبغي قولها ، لأنه ليس للظروف ولا للأقدار مشيئة .
وقد سئل العلامة محمد بن صالح العثيمين حفظه الله عن هذه الألفاظ فقال : ( شاءت الأقدار ، وشاءت الظروف ألفاظ منكرة ، لأن الظروف جمع ظرف ، وهو الزمن ، والزمن لا مشيئة له ، وكذلك الأقدار جمع قدر ، والقدر لا مشيئة له .
وإنما الذي يشاء هو الله عز وجل نعم لو قال الإنسان : اقتضى قدر الله كذا وكذا فلا بأس ، أما المشيئة فلا يجوز أن تضاف للأقدار ، لأن المشيئة هي الإرادة ، ولا إرادة للوصف ، وإنما هي للموصوف ) . مجموع فتاوى ورسائل محمد بن عثيمين 3/131-132 .
من كتاب الإيمان بالقضاء والقدر لـ محمد بن إبراهيم الحمد ص 147.
