سندويشات قلبية كل يوم فكرة هنية

[نزهة الفلاح]

سندويشات قلبية***كل يوم فكرة هنية​

​

الحلقة السابعة: ​

​

بدعائي تحلو حياتي​

​

كل منا تتوق نفسه وتحلم ويتمنى قلبه ويرجو من الله الكثير تقيا كان أو مذنبا ... وكل إنسان أيا كانت ديانته يرجو من الإله الذي يعبد الخير وتحقيق الأمنيات حتى لو كان يحسب أن إلهه هرة...​

​

والدعاء محرك عجيب للقلب، يحركه الهدف، فحين ندعو الله بما نرجو فإننا نلح ونبكي ونتضرع لأجل ما نتمنى ​

​

لكن هل الدعاء المراد منه فقط ما نريد؟ وكيف نستمتع بالدعاء؟ وكيف يجب الله دعاءنا دونما عناء ؟ ​

​

لم ندعو الله؟ ماهو الدعاء؟ نتائجه في حياتنا وآثاره؟ ​

​

أسئلة تحيرنا في مرات كثيرة ​

​

سأحاول الإجابة عنها بدقة في حلقتين قادمتين بعون الله ​

​

وأسأل الله أن يتقبل منا جميعا اجتهادنا لفهم دينه الرائع وسبر أغوار شريعته الكاملة المتكاملة ​

​

بقلم: نزهة الفلاح​

​

 

[نزهة الفلاح]

سندويشات قلبية[FONT=&quot]***كل يوم فكرة هنية[/FONT]​

​

الحلقة الثامنة: ​

​

دعائي قمة حريتي​

​

تحدثنا في الحلقة السابقة عن الدعاء وطرحت إشكالية تحيرنا في كثير من الأحيان...​

​

يقول أحدنا: أرجو فأدعو فلا يستجاب لي؟​

​

الدعاء هو رغبة إلى الله وتعلق به سبحانه، رجاء يزدحم به القلب فيطلقه اللسان ليعبر عما تريد النفس...​

​

وهذه العبادة الجميلة نأخذ فقط جانب الرجاء فيها ونبكي كالطفل على أمه لنأخذ ما نريد، فإن أخذنا نسينا وقطعنا التواصل...​

​

لو كنا ندعو الله رجاء وطمعا وأيضا تحقيقا للعبودية الحقة والحرية التامة، باللجوء إليه وحده لا لغيره لحققنا العزة لنا وإجابة دعائنا وقوة قلبنا وخشوع جوارحنا... حاجتك إليه عزة وليست ذلا، لا يمن عليك ولا يتكبر عليك بعطائه...​

​

سبحانك ربي، الملجأ الوحيد والأمثل، إن بحنا بأسرارنا بين يديك فأنت أعلم بها منا، فتسترها ولا تكشفها، إن بكينا بين يديك ارتحنا عكس بكائنا على البشر يرهقنا ويهد أجسامنا...​

​

وسبحان الله الدعاء والخشوع معادلة متبادلة، فالدعاء يؤدي إلى الخشوع والخشوع يؤدي إلى الدعاء والاستمتاع به...​

​

الدعاء ---- الخشوع ​

​

في الحلقة القادمة بعون الله وصفة سحرية للاستمتاع بالدعاء وإجابة الدعاء بإذنه ومشيئته... ونتائجه الرائعة وآثاره المبهرة في حياتنا...​

​

بقلم: نزهة الفلاح​

​

 

[siliasarah]

بارك الله فيك

 

[نزهة الفلاح]

بارك الله فيك

وفيك بارك الرحمن ورضي عنك أختي
​

 

[زهور96]

تسلمي رووووووعة
مسكوووووووورة
صح فطوووووووورك​

 

[نزهة الفلاح]

تسلمي رووووووعة
مسكوووووووورة
صح فطوووووووورك​

الله يسلمك ويسعدك
صح فطورك انت ثاني، الله يكرمك
​

 

[نزهة الفلاح]

سندويشات قلبية***كل يوم فكرة هنية​

الحلقة التاسعة: ​

بدعائي أرتقي عند ربي​

الدعاء العبادة الرائعة، دندنا في الحلقة السابقة حولها وحاولنا سبر أغوارها واكتشاف كنوزها ​

واليوم، ونحن على مشارف العشر الأواخر من شهر رمضان الكريم، نحتاج حقا أن نستمتع بالدعاء ونلمس آثاره في حياتنا...والمهم بالنسبة لأي إنسان أن تستجاب دعوته دون عناء...​

فهيا معا نكتشف أسرار هذه العبادة الرائعة..​

ولنتساءل أولا: لم لا نستمتع بالدعاء؟ هناك معوقات تمنع قلوبنا من التفاعل ، أهمها التركيز على الأمنية لا على المعبود، والاستعجال بالطلب لا تفويض الأمر لصاحب الأمر والأعلم به وبالأصلح في الوقت المناسب وبالكيفية الأنسب والأكثر راحة للداعي...وبالتالي من البديهي أن نسرع بالدعاء دونما روح وأن نستبعد الإجابة ممن وعدنا بها، فلم نحسن الظن به ولم نوقن في إجابته، ولنتأمل معا مقطعا صغيرا من باب التأمل والتدبر وكذا فهم الأمر على حقيقته...​

الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ(268) سورة البقرة​

كم وعدنا الله في القرآن بإجابة دعائنا وحثنا عليه، لم نصدقه وصدقنا من يعدنا الفقر، رغم أننا لا نرى الله ولا نرى الشيطان...​

ودلائل ألوهية الله واضحة جلية وكثيرة ولا تحصى ووسوسة الشيطان خفية وضعيفة... إننا ماديون حقا ولا نصدق إلا المحسوس، وطالما أننا لم نحقق أقو ى شرط لإجابة الدعاء فلا نلم إلا أنفسنا، اليقين في الله والثقة به وحسن الظن به، أليس من التناقض أن ندعو من لا نثق به؟​

تجنبا للإطالة يتبع بإذن الله ​

بقلم: نزهة الفلاح​

 

[omarb1989]

QQQQQQQQQQQQQQ

 

[نزهة الفلاح]

QQQQQQQQQQQQQQ

!!!!!

 

[نزهة الفلاح]

سندويشات قلبية***كل يوم فكرة هنية
الحلقة العاشرة:
دعائي نقلة نوعية في حياتي
في الحلقة السابقة تحدثنا عن بعض أسرار الدعاء واليوم بعون الله وتوفيقه سنتحدث عن كيفية الاستمتاع به ونتائجه الرائعة في حياتنا كلها... وسر عجيب في إجابة الدعاء من رب الأرض والسماء ...
وقبل أن نتطرق للاستمتاع، لنتساءل: ماهي المتعة؟ التلذذ والنشوة... مما يؤدي إلى السعادة اللحظية أو المستمرة حسب المتعة وعمقها وأهميتها ...
ولا شك أن كل واحد منا يسعى إلى المتعة... وقد أشرنا* سابقا إلى أن النظرة للمتعة هي التي تحدد تحرك القلب نحوها أو عدم تحركه...
ولكي نصل إلى الهدف المرحلي " المتعة" والذي يجر إلى أمور أخرى وكنوز لا تحصى... أذكرها بعون الله في حلقة ' حب الله ' وحلقات أخرى...لابد لنا أن نجد طريقة لفتح الباب إلى هذه الخيرات... ولكي لا أطيل عليكم... الوصفة بسيطة ولكن لها شرطان أساسيان: الاستمرارية والتركيز.... فأما التركيز فإنه يأتي رويدا رويدا وأما الاستمرارية فهي رهينة بازدحام الجسم بالمشاعر السلبية والحاجة الماسة إلى الراحة والسكينة...
والوصفة هي: أن تحسن الوضوء وتصلي ركعتين خفيفتين ثم تجلس مستقبلا القبلة وتحمد الله تعالى وتصلي على الحبيب صلى الله عليه وسلم ثم تشرع في الكلام ولا تدعو ولكنك تشكو إلى الله فقط رغم أنه أعلم منك بما بك، بعد لحظات أو دقائق حسب الشخص ستفاجأ بتساقط الدموع... والقلب لم يحضر بعد فتخشع رويدا رويدا وتتصاعد المشاعر وأنت تشكو وتشكو وتشكو ثم تعلو الدموع الوجه ويتوجع القلب بتذكر الآلام، حينها فقط ادع الله بقييييين تام واجتهد واستمر وأقسم بالله هناك ستجد حلاوة لن أصفها لأنها لا توصف ولكنها تذاق... ثم تهدأ رويدا رويدا ثم ترتاااح حينها صل على المصطفى صلى الله عليه وسلم واخرج من لقائك بربك بقلب مرتاح قد أفرغ أوجاعه بين يدي العليم السميع الرحيم القدير... ومع الأيام سترى تحولات في حياتك بملازمتك للوصفة وللاستغفار ثم تصل إلى حياة في سعادة... لا تنال بين يوم وليلة ولكنها تستحق أن تجد السير نحوها...
وتقطف النتائج يوما بيوم ودقيقة بدقيقة وتحقق التوازن النفسي والفتح الرباني في كل أمورك والقبول في الأرض والتيسير والسعادة التي تلهث وراءها ستراها تحلق حولك ومعك في كل حين...

*لما أتحدث بالجمع فإني أقصدنا جميعا ' أنتم وأنا' كنوع من التشارك في الأفكار وتبادلها...

بقلم: نزهة الفلاح​

 

[نزهة الفلاح]

سندويشات قلبية***كل يوم فكرة هنية
الحلقة الحادية عشرة:
ما بين ' كما تدين تدان' و' لا تزر وازرة وزر أخرى'
شاعت في السنوات الأخيرة فلسفة غريبة تعبر عن صورة ذهنية مشوهة عن الله، أو لعلها عدم تفكر في الفلسفة ذاتها...
حين نرى مثلا شابا يزني... ونتتبع حياته ثم نجد بعد عمر طويل أن ابنه مثله، والأمثلة كثيرة من حياتنا اليومية...
فنقول بتلقائية، كما تدين تدان، الله عادل، ...
بينما لو فكرنا مليا لوجدنا هذه الفلسفة تؤدي بنا بالضرورة إلى استنتاج أن الله ظالم...
كيف يذنب شخص ويعاقب شخص آخر؟؟؟
في الحلقة القادمة نسبر أغوار هذا الأمر ونحلل هذه المفارقة العجيبة لعل الله يفتح من عنده بفهم عميق لجزء جميل من ديننا الرائع
بقلم: نزهة الفلاح​

 

[سمسومة خالد]

 

[نزهة الفلاح]

الله يسلمك ويرضى عنك ويسعدك
​

 

[نزهة الفلاح]

سندويشات قلبية[FONT=&quot]***كل يوم فكرة هنية[/FONT]​

​

الحلقة الثانية عشرة: ​

​

إما أننا ظلمناه أو هو ظالمنا ​

​

طرحنا في الحلقة السابقة تساؤلا عن علاقة: كما تدين تدان ولا تزر وازرة وزر أخرى، وتساءلنا كيف أن شخصا يذنب فيعاقب ابنه مثلا، وقلنا أن هذا الأمر يؤدي بالضرورة إلى استنتاج أن الله ظالم، وحاشاه سبحانه وتعالى أن يكون ظالما...​

​

وتعالوا نتأمل معا هذه الآية:​

​

فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (194) سورة البقرة ​

​

فكيف يأمرنا الله تعالى بالعدل حتى إن ظلمنا أو اعتدي علينا، وهو يعاقب شخصا لم يذنب؟​

​

ولكي نصحح هذا المفهوم عندنا، لنضرب مثالا حيا، فبالمثال يتضح المقال...​

​

حين نرى ابنا بارا بوالديه إلى أبعد الحدود... وتمر الأيام ونرى أبناءه بارين به إلى أبعد الحدود، فهذا من باب ' وما جزاء الإحسان إلا الإحسان' ولقد جوزي بما فعل... جميل، والعكس صحيح... إذا كان عاقا بوالديه عقه أولاده.. وهنا السؤال، لا تزر وازرة وزر أخرى، ماذا فعل أبناؤه ليكونوا عاقين؟ كيف ننتظر من رجل عق والديه ( أي أن لديه أزمة فهم وقناعات نتجت عنها سلوكيات خاطئة لا ترضي الله ) أن يربي أولاده بطريقة سليمة، وأن يبني جيلا سويا متوازنا يبره ولا يعقه؟ كيف نتوقع من ابن يرى أباه يعق جده فيبره؟؟؟؟ ماذا نتوقع ممن ظلم نفسه وظلم أهله بأنه لم يتبع سواء السبيل ولم يؤد الأمانة، أن يحصد مالم يزرع؟ أريتم زارعا زرع طماطما فحصد أناناسا؟؟؟ [FONT=&quot]^_^[/FONT]​

​

في الحلقة القادمة بعون الله أتطرق للب المسألة ​

​

كل عام وأنتم بخير ورضا من الله ​

​

بقلم: نزهة الفلاح​

​

 

[نعيمة29]

في سماء الإبداع حلقتي
ولأجمل موضوع طرحتي
ولا تحرمينا من تميزك وإبداعك
ودمت بحفظ من الله ورعايته

 

[نزهة الفلاح]

في سماء الإبداع حلقتي
ولأجمل موضوع طرحتي
ولا تحرمينا من تميزك وإبداعك
ودمت بحفظ من الله ورعايته

بارك الله فيك أخيتي ورضي عنك
​

 

[نزهة الفلاح]

​

سندويشات قلبية [FONT=&quot]*** [FONT=&quot] [/FONT]كل يوم فكرة هنية[FONT=&quot][/FONT][/FONT]​

​

الحلقة الثالثة عشرة: ​

​

ما دمت مسؤولا فهذا ليس ظلما​

​

في الحلقة الماضية والتي قبلها تطرقنا للمفارقة بين " كما تدين تدان" و" لا تزر وازرة وزر أخرى" وكيف أننا نتهم الله بالظلم ضمنيا لو فهمنا أن الأب مثلا يذنب وابنه يعاقب...​

​

ولب المسألة من وجهة نظري أن كل واحد فينا مسؤول عما يفعل، إن اهتدى فلنفسه وإن ضل فعليها...​

​

فكيف نكون مستخلفين في الأرض ومهمتنا عبادة الله كما يريد لا كما نريد، ونكن مسؤولين عن أفعال الآخرين؟؟​

​

الدين كما علمنا الله تعالى من خلال كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم هو منهج حياة كامل متكامل، وحين نقول كما تدين تدان فلابد أن نعلم أنه من المستحيل أن تزر وازرة وزر أخرى، فتربية الأهل لها دور والمجتمع له دور وأن نقول الإنسان ابن بيئته فهذا خطأ فادح ننفي به كل القدرات التي أودعها الله فينا لقهر كل المؤثرات الخارجية، ومنها النفس اللوامة والفطرة التي جبلنا فيها على معرفة الشر والخير والفكر وفوق كل هذا منهجا ربانيا لا يأتيه الباطل من بين يديه أو من خلفه....​

​

أسأل الله تعالى أن يرينا جميعا الحق وينير بصائرنا ويسهل طريقنا إلى جنانه...​

​

بقلم: نزهة الفلاح[FONT=&quot][/FONT]​

​

 

[نزهة الفلاح]

سندويشات قلبية[FONT=&amp]***كل يوم فكرة هنية[/FONT]
الحلقة الرابعة عشرة:
ما بين طنش تنتعش وادفع بالتي هي أحسن
كل واحد فينا تعرض ويتعرض وسيتعرض إن كان في العمر بقية لإساءة من قريب أو من بعيد...
وحين تكون من القريب تكون أشد وقعا... فمثلا تجد زوجة تعامل زوجها(أو العكس) بحب وحنان وطيبة وصفاء سريرة، فتجده قد انتفش ريشه وبات يظن نفسه حافظ نفسها عن الموت... وممسك سمائها أن تسقط...( وركب ودلدل رجليه على رأي المصريين)
تحتار في أمره وتشكو حالها للقاصي والداني، ثم تقرر - بتحفيز من طرف خارجي - المعاملة بالمثل أو التبرأ من الطيبة والتعامل بما يرضي الله لأن الرجال ' كالكمون لابد أن يحك لتنتشر رائحته'
وتجد شابا في قمة الطيبة والهدوء ولكن أصدقاءه يرون ذلك ضعفا ووهنا فيستغلونه أسوء استغلال فينتفض ويتبرأ من جميل صفاته ليسقي أصحابه مر سوء المعاملة...
وتجد فتاة وديعة طيبة تعامل أهلها بالحسنى، فتجد منهم احتقارا ويعتبرونها سورا قصيرا فيكثرون القفز عليه ولا يبالون، فتقرر أن تتحول إلى سور عال صوته مجلجل وفعله مزلزل...
فما السبيل الأمثل للحفاظ على صفة النقاء وصفاء السريرة واحترام الآخرين وتقديرهم في آن واحد...
غدا بعون الله نسبر أغوار هذه الظاهرة التي باتت تمس الكثيرين من أفراد أمتنا
بقلم: نزهة الفلاح​

 

[نزهة الفلاح]

عذرا على تأخر الحلقة، احتجت بعض الوقت للوصول لمنهجية مبسطة في طرح ما فكرت به
​

​

سندويشات قلبية[FONT=&quot]***كل يوم فكرة هنية[/FONT]​

الحلقة الخامسة عشرة:
​

لماذا يعاملوني هكذا؟​

تكلمنا في الحلقة السابقة عن إشكالية التعامل بطيبة وردة فعل الآخر التي تكون أحيانا مخالفة للتوقعات، فمن يعامل بطيبة ينتظر التعامل بالمثل، ولنؤصل المسألة معا لأن هذا موضوع مهم ويمس حياتنا يوميا، وأعتذر حقا على تأخري في طرح الحلقة لتفكيري في منهجية مبسطة لتناوله بعمق ويكون ذا جدوى بإذن الله...​

لماذا حين نتعامل بطيبة، يعاملنا بعض الناس باستعلاء وغرور واحتقار ويصفوننا بالضعف؟​

حين نشتكي لأحد الأصدقاء المقربين، في أغلب الأحيان يوصينا بتغيير المعاملة والتجاااااااااااهل، والطريف في الأمر أن هذه الطريقة تنجح أحيانا، ولكن تعالوا نتساءل أولا: لم نتعامل مع الآخر؟ إن كان لأجله، فهو بشر خطاء يخطئ بالليل والنهار سهوا أو عمدا، فكيف أنتظر منه ألا يخطئ؟ وإن كان لأجل لله فهذا أمر آخر تماما...​

ثانيا: هل مطلوب أن أصدق رأي صديق حتى وإن كان صدوقا وأفتى بما يرى حسب تجاربه وقناعته، أم أصدق الله المنزه عن الخطأ والعليم بمن خلق؟​

لنتأمل معا هذه الآيات من كلام الله تعالى:​

وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34)​

يعني بالضرورة ولا شك، ستكون علاقة رائعة ولو بعد عداوة... مهما طال تمرد الآخر، مهما تطاول، مهما نفش ريشه...​

ولنتأمل هنا جزئية أخرى...​

وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (35) سورة فصلت ​

ما أروع الصبر عن قرار وبإرادتك، لتحظى بنصيب عظيم من العظيم سبحانه...​

وتعالوا نفكر لو أننا اخترنا التجاهل والصمت ... والمعاملة بالمثل...​

السيناريو المعهود، انتظار وترقب رغم التجاهل، اضطراب مشاعر، عدم رضا داخلي عن النفس للتطبع بطبع آخر، وفي حالة نتائج مرضية، الفرح والسرور ولكن ممزوجة بانتقام دفين.... ​

ما الذي يفعله هذا فينا؟ ​

نكمل لاحقا بعون الله تجنبا للإطالة​

بقلم: نزهة الفلاح
​

 

[نزهة الفلاح]

سندويشات قلبية [FONT=&quot]*** [FONT=&quot] [/FONT]كل يوم فكرة هنية[FONT=&quot][/FONT][/FONT]​

​

الحلقة السادسة عشرة: ​

​

تفسيري يحدد مصيري ​

​

تحدثنا في الحلقة السابقة عن أن التجاهل المقصود يجلب معه سيناريو معهود، يضغط على المشاعر ويعلي الترقب والانتظار وكما يقول المصريون، وقوع البلا ولا انتظاره...​

​

والمشاعر السلبية إذا لم نصرفها بطريقة صحيحة، فسحت المجال لنفسها وتنفست أمراضا وعلل عضوية....​

​

ومن ذا الذي سيعوضني على صحتي لو ضاعت...​

​

وأهم سر في ردة الفعل بشكل عام أو في حالتنا هذه الحيرة في التعامل مع الآخر – من النوع الذي ينفش ريشه- هو تفسير فعله أنه يمس كرامتنا ويهيننا، بينما لو وضعنا نفسنا مكانه لوجدنا أنفسنا، نحتاج لإعادة النظر والتماس العذر حتى لو تحليلنا صحيحا، فإذا مر أحدهم في الشارع وشتمني مثلا؟ يجب أن أهدأ لأن شتمه لا معنى له ودليل أنه غاضب هو ولديه خلل نفسي لحظي هو وليس أنا، فلم أفسر أنه أهانني؟ ​

​

نأتي لجزئية كظم الغيظ وأمر الله تعالى لنا به:​

​

وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) سورة آل عمران​

​

وتعالوا نضرب مثلا بالبركان، فكما نعلم أن للماء الآت من تحت الأرض فوهة علوية يتفجر منها... ولو فرضنا أننا ردمنا هذه الفوهة بالتراب والحجر وأغلقناها وأحكمنا غلقها بحيث لا يخرج الماء، ماذا سيحدث؟​

​

طبعا سيبحث الماء عن مخرج وستعم الرطوبة المكان ويتشقق الجدار الحامل للمنبع الرئيسي الذي أغلقناه...​

​

وإذا قسنا على المشاعر فإن كظم الغيظ فضيلة وإحسان من صاحبه ولكنه لابد أن يخرج في شيء آخر صحي ومفيد، كالرياضة والوضوء والاستحمام والدعاء والبكاء بين يدي الله والاستغفار ولا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، وإن لم يخرج فهو ويل على صاحبه..​

​

هذا جزء من كيفية تحقيق التوازن النفسي عند الدفع بالتي هي أحسن: تغيير التفسير وتفريغ المشاعر بطريقة سليمة ​

​

في الحلقة القادمة بإذن الله التعامل السوي مع نافشي الريش[FONT=&quot] ^_^[/FONT]​

​

بقلم: نزهة الفلاح[FONT=&quot][/FONT]​

​