تصاميم فتاوى لمن أراد تصميم لفتوى أو لقول السلف
- كاتب الموضوع MOUAD.DZ
- تاريخ النشر
-
- الكلمات الدلالية
- تصاميم.لبطاقات دعوية
رد: تصاميم فتاوى لمن أراد تصميم لفتوى أو لقول السلف
لما تسمح لي الفرصة أضيف ما عندي من بطاقات دعوية مماثلة لما سبق تنزيله
لا تنسوا أنشر تؤجر إحتسب الاجر عند الله سبحانه
تحياتي للجميع
غداً إن شاء الله نلتقى
السلام عليكم و رحمة الله
لما تسمح لي الفرصة أضيف ما عندي من بطاقات دعوية مماثلة لما سبق تنزيله
لا تنسوا أنشر تؤجر إحتسب الاجر عند الله سبحانه
تحياتي للجميع
غداً إن شاء الله نلتقى
السلام عليكم و رحمة الله
رد: تصاميم فتاوى لمن أراد تصميم لفتوى أو لقول السلف
بارك الله فيك أخي الفاضل أبوليث
إن شاء الله سأضف الكثير و الكثير
تحياتي
إن شاء الله سأضف الكثير و الكثير
تحياتي
رد: تصاميم فتاوى لمن أراد تصميم لفتوى أو لقول السلف
~| …مما رَآقَ لِـــي …|~
عندما يُطعن الطيبون في قلوبهم، يتوعدون بالإنتقام،
وحين تأتيهم الفرصــــــــــــــة على طبقٍ من ذهب،
تصرخ ضمائرهُــــــــــم " العفـــــــــــو عند المقدرة "
يقول الله تعالى في هذا المعنى:
خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ
[ سورة الأعراف ]
وقال أيضاً:
فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ
[ سورة الحجر ]
و قال سبحانه
( . . وأنْ تعفوا أقرب للتقوى ) – البقرة :237
وقال جل وعزّ:
فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
[ سورة البقرة : 109 ]
و قال جل و علا
وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
[ سورة النور : 22 ]
و قال عزّوجل
ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ
[سورة فصلت 34 ]
*(من كظم غيظًا وهو يقدرُ على إنفاذِه ملأ اللهُ قلبَه أمنًا وإيمانًا)
الراوي:أبو هريرة
المحدث:محمد جار الله الصعدي
المصدر:النوافح العطرة الجزء أو الصفحة:403
حكم المحدث:حسن
*وقيل لابن المبارك رحمه الله تعالى: اجمع لنا حسن الخلق في كلمة واحدة، فقال:
(( ترك الغضب ))
*وقال الأحنف: إياكم ورأي الأوغاد فقيل له: وما رأي الأوغاد؟ فقال:
(( الذين يرون الصفح والعفو عاراً وحمقاً ))
عندما يُطعن الطيبون في قلوبهم، يتوعدون بالإنتقام،
وحين تأتيهم الفرصــــــــــــــة على طبقٍ من ذهب،
تصرخ ضمائرهُــــــــــم " العفـــــــــــو عند المقدرة "
يقول الله تعالى في هذا المعنى:
خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ
[ سورة الأعراف ]
وقال أيضاً:
فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ
[ سورة الحجر ]
و قال سبحانه
( . . وأنْ تعفوا أقرب للتقوى ) – البقرة :237
وقال جل وعزّ:
فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
[ سورة البقرة : 109 ]
و قال جل و علا
وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
[ سورة النور : 22 ]
و قال عزّوجل
ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ
[سورة فصلت 34 ]
*(من كظم غيظًا وهو يقدرُ على إنفاذِه ملأ اللهُ قلبَه أمنًا وإيمانًا)
الراوي:أبو هريرة
المحدث:محمد جار الله الصعدي
المصدر:النوافح العطرة الجزء أو الصفحة:403
حكم المحدث:حسن
*وقيل لابن المبارك رحمه الله تعالى: اجمع لنا حسن الخلق في كلمة واحدة، فقال:
(( ترك الغضب ))
*وقال الأحنف: إياكم ورأي الأوغاد فقيل له: وما رأي الأوغاد؟ فقال:
(( الذين يرون الصفح والعفو عاراً وحمقاً ))
المرفقات
رد: تصاميم فتاوى لمن أراد تصميم لفتوى أو لقول السلف
كان السلف يتواصون بثلاث كلمات لو وزنت بالذهب لرجحت به:
الأولى : من أصلح مابينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس..
الثانية : من أصلح سريرته أصلح الله علانيته..
الثالثة : من اهتم بأمر آخرته كفاه الله أمر دنياه وآخرته..
أشد أنواع الخسارة :
أن تكون الجنة عرضها السموات والأرض ولايوجد لك مكان فيها !!!
إن لم يكن في برنامجك اليومي
ركعتا الضحى ، وحزب من القرآن أو على الأقل ورد تقرأه كل يوم و تواظب عليه ، ووتر من الليل ، وكلمة طيبة للناس و خاصة لوالديك فهم أولى... ، وخبيئة لايعلمها إلا الله ، فأي طعم للحياة بقي ....
" اغتنم الحياة هي زادك"
إهداء للرفقة الطيبة ... بادروا قبل ان تغادروا....
الأولى : من أصلح مابينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس..
الثانية : من أصلح سريرته أصلح الله علانيته..
الثالثة : من اهتم بأمر آخرته كفاه الله أمر دنياه وآخرته..
أشد أنواع الخسارة :
أن تكون الجنة عرضها السموات والأرض ولايوجد لك مكان فيها !!!
إن لم يكن في برنامجك اليومي
ركعتا الضحى ، وحزب من القرآن أو على الأقل ورد تقرأه كل يوم و تواظب عليه ، ووتر من الليل ، وكلمة طيبة للناس و خاصة لوالديك فهم أولى... ، وخبيئة لايعلمها إلا الله ، فأي طعم للحياة بقي ....
" اغتنم الحياة هي زادك"
إهداء للرفقة الطيبة ... بادروا قبل ان تغادروا....
المرفقات
آخر تعديل:
رد: تصاميم فتاوى لمن أراد تصميم لفتوى أو لقول السلف
منتدى الدعوة والإصلاح ونشاطات الأعضاء الدينية.
اليك المكان المناسب.
منتدى الدعوة والإصلاح ونشاطات الأعضاء الدينية.
رد: تصاميم فتاوى لمن أراد تصميم لفتوى أو لقول السلف
فائدة نافعة جداً
فوائد تنويع الذكر بعد الصلاة.
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى رحمة واسعة في كتاب صفة صلاة النبي فوائد تنويع الذكر في الصلاة وهي:
الفائدة الأولى 1:
الإتيان بالسنة على جميع وجوهها.
الفائدة الثانية 2:
حفظ السنة، لأنك لو أهملت إحدى الصفتين نُسيت ولم تحفظ.
الفائدة الثالثة 3:
ألا يكون فعل الإنسان لهذه السنة على سبيل العادة، لأن كثيراً من الناس إذا أخذ بسنة واحدة صار يفعلها على سبيل العادة ولا يستحضرها، ولكن إذا كان يعودّ نفسه أن يقول هذا مرة وهذا مرة فهى متنبهاً للسنة. اه
صيغ التسبيح بعد الصلاة
1 الصفة الأولى :
سبحان الله (33مره)
والحمد لله (33مره)
والله أكبر (33مره)
وتمام المائه يقول[أي مرة واحدة] : (لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير).
قال حبيبنا (من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين . وحمد الله ثلاثا وثلاثين . وكبر الله ثلاثا وثلاثين . فتلك تسعة وتسعون . وقال ، تمام المائة : لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير - غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر). (صحيح مسلم).
2 الصفة الثانية
سبحان الله (33 مره)
و الحمد لله (33مره)
و الله أكبر (34مره)
قال نبينا (معقبات لا يخيب قائلهن ( أو فاعلهن ) ثلاث وثلاثون تسبيحة . وثلاث وثلاثون تحميدة . وأربع وثلاثون تكبيرة . في دبر كل صلاة). "صحيح مسلم.
قال العلامة الألباني -رحمه الله- :
( معقبات) كلمات تقال عقب الصلاة والحديث نص على أن هذا الذكر إنما يقال عقب الفريضة مباشرة ومن قال من المذاهب بجعل ذلك عقب السنة فإنه مخالف لهذا الحديث. [السلسلة الصحيحة] (1/211)
3 الصفة الثالثه :
سبحان الله (10 مرات)
والحمد لله (10 مرات)
والله أكبر (10مرات)
يا رسول الله ذهب أهل الدثور [أي: أهل الأموال] بالدرجات والنعيم المقيم . قال : ( كيف ذاك ) . قالوا : صلوا كما صلينا ، وجاهدوا كما جاهدنا ، وأنفقوا من فضول أموالهم ، وليست لنا أموال . قال : ( أفلا أخبركم بأمر تدركون من كان قبلكم ، وتسبقون من جاء بعدكم ، ولا يأتي أحد بمثل ما جئتم به إلا من جاء بمثله ؟ تسبحون في دبر كل صلاة عشرا ، وتحمدون عشرا ، وتكبرون عشرا ). صحيح البخاري.
4 الصفة الرابعة :
سبحان الله (25مره)
والحمد لله (25 مره)
ولا إله إلا الله (25مره)
والله أكبر (25مره)
عن زيد بن ثابت ... (أمروا أن يسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ، ويحمدوا ثلاثا وثلاثين ، ويكبروا أربعا وثلاثين . فأتى رجل من الأنصار في منامه فقيل له : أمركم رسول الله أن تسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ، وتحمدوا ثلاثا وثلاثين ، وتكبروا أربعا وثلاثين ؟ قال: نعم . قال : فاجعلوها خمسا وعشرين ، واجعلوا فيها التهليل ، فلما أصبح أتى النبي فذكر ذلك له فقال : اجعلوها كذلك)
[صححه الألباني]
5 الصفة الخامسة :
سبحان الله (33 مره)
والحمدلله (33 مره)
والله أكبر (33 مره)
حدثنا محمد بن أبي بكر : حدثنا المعتمر ، عن عبيد الله ، عن سمىً ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ،قال : جاء الفقراء إلى النبي ، فقالوا : ذهب أهل الدثور من الأموال بالدرجات العلى والنعيم المقيم ، يصلون كما نصلي ، ويصومون كما نصوم ، ولهم فضلٌ من أموال يحجون بها ويعتمرون ، ويجاهدون ويتصدقون ، قال : (( ألا أحدثكم بما إن أخذتم به أدركتم من سبقكم ، ولم يدركم أحدٌ بعدكم ، وكنتم خير من أنتم بين ظهرانيهم ، إلا من عمل مثله ، تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثاً وثلاثين )
[صحيح مسلم]
6الصفة السادسة
سبحان الله (11 مرات)
الحمدلله (11 مرات)
والله أكبر (11 مرات)
[أخرجة مسلم]
هكذا تكون صيغ التسبيح بعد الصلاة وينبغي أن يحرص المسلم على التنويع بين هذه الصيغ في الصلوات حتى يصيب السنة وينال الأجر الكثير بإذن الله تعالى
فوائد تنويع الذكر بعد الصلاة.
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى رحمة واسعة في كتاب صفة صلاة النبي فوائد تنويع الذكر في الصلاة وهي:
الفائدة الأولى 1:
الإتيان بالسنة على جميع وجوهها.
الفائدة الثانية 2:
حفظ السنة، لأنك لو أهملت إحدى الصفتين نُسيت ولم تحفظ.
الفائدة الثالثة 3:
ألا يكون فعل الإنسان لهذه السنة على سبيل العادة، لأن كثيراً من الناس إذا أخذ بسنة واحدة صار يفعلها على سبيل العادة ولا يستحضرها، ولكن إذا كان يعودّ نفسه أن يقول هذا مرة وهذا مرة فهى متنبهاً للسنة. اه
صيغ التسبيح بعد الصلاة
1 الصفة الأولى :
سبحان الله (33مره)
والحمد لله (33مره)
والله أكبر (33مره)
وتمام المائه يقول[أي مرة واحدة] : (لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير).
قال حبيبنا (من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين . وحمد الله ثلاثا وثلاثين . وكبر الله ثلاثا وثلاثين . فتلك تسعة وتسعون . وقال ، تمام المائة : لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير - غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر). (صحيح مسلم).
2 الصفة الثانية
سبحان الله (33 مره)
و الحمد لله (33مره)
و الله أكبر (34مره)
قال نبينا (معقبات لا يخيب قائلهن ( أو فاعلهن ) ثلاث وثلاثون تسبيحة . وثلاث وثلاثون تحميدة . وأربع وثلاثون تكبيرة . في دبر كل صلاة). "صحيح مسلم.
قال العلامة الألباني -رحمه الله- :
( معقبات) كلمات تقال عقب الصلاة والحديث نص على أن هذا الذكر إنما يقال عقب الفريضة مباشرة ومن قال من المذاهب بجعل ذلك عقب السنة فإنه مخالف لهذا الحديث. [السلسلة الصحيحة] (1/211)
3 الصفة الثالثه :
سبحان الله (10 مرات)
والحمد لله (10 مرات)
والله أكبر (10مرات)
يا رسول الله ذهب أهل الدثور [أي: أهل الأموال] بالدرجات والنعيم المقيم . قال : ( كيف ذاك ) . قالوا : صلوا كما صلينا ، وجاهدوا كما جاهدنا ، وأنفقوا من فضول أموالهم ، وليست لنا أموال . قال : ( أفلا أخبركم بأمر تدركون من كان قبلكم ، وتسبقون من جاء بعدكم ، ولا يأتي أحد بمثل ما جئتم به إلا من جاء بمثله ؟ تسبحون في دبر كل صلاة عشرا ، وتحمدون عشرا ، وتكبرون عشرا ). صحيح البخاري.
4 الصفة الرابعة :
سبحان الله (25مره)
والحمد لله (25 مره)
ولا إله إلا الله (25مره)
والله أكبر (25مره)
عن زيد بن ثابت ... (أمروا أن يسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ، ويحمدوا ثلاثا وثلاثين ، ويكبروا أربعا وثلاثين . فأتى رجل من الأنصار في منامه فقيل له : أمركم رسول الله أن تسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ، وتحمدوا ثلاثا وثلاثين ، وتكبروا أربعا وثلاثين ؟ قال: نعم . قال : فاجعلوها خمسا وعشرين ، واجعلوا فيها التهليل ، فلما أصبح أتى النبي فذكر ذلك له فقال : اجعلوها كذلك)
[صححه الألباني]
5 الصفة الخامسة :
سبحان الله (33 مره)
والحمدلله (33 مره)
والله أكبر (33 مره)
حدثنا محمد بن أبي بكر : حدثنا المعتمر ، عن عبيد الله ، عن سمىً ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ،قال : جاء الفقراء إلى النبي ، فقالوا : ذهب أهل الدثور من الأموال بالدرجات العلى والنعيم المقيم ، يصلون كما نصلي ، ويصومون كما نصوم ، ولهم فضلٌ من أموال يحجون بها ويعتمرون ، ويجاهدون ويتصدقون ، قال : (( ألا أحدثكم بما إن أخذتم به أدركتم من سبقكم ، ولم يدركم أحدٌ بعدكم ، وكنتم خير من أنتم بين ظهرانيهم ، إلا من عمل مثله ، تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثاً وثلاثين )
[صحيح مسلم]
6الصفة السادسة
سبحان الله (11 مرات)
الحمدلله (11 مرات)
والله أكبر (11 مرات)
[أخرجة مسلم]
هكذا تكون صيغ التسبيح بعد الصلاة وينبغي أن يحرص المسلم على التنويع بين هذه الصيغ في الصلوات حتى يصيب السنة وينال الأجر الكثير بإذن الله تعالى
المرفقات
- إنضم
- 19 ديسمبر 2012
- المشاركات
- 1,837
- نقاط التفاعل
- 2,678
- النقاط
- 76
- محل الإقامة
- مدينة جامعة - الوادي -
- الجنس
- ذكر
رد: تصاميم فتاوى لمن أراد تصميم لفتوى أو لقول السلف
السلام عليكم
بارك الله فيك اخي و شكرا على التصاميم
جعله الله في ميزان حسناتك
مزيد من التالق و الابداع في المستقبل
:regards01:
بارك الله فيك اخي و شكرا على التصاميم
جعله الله في ميزان حسناتك
مزيد من التالق و الابداع في المستقبل
:regards01:
- إنضم
- 27 فيفري 2014
- المشاركات
- 1,607
- نقاط التفاعل
- 1,954
- النقاط
- 71
رد: تصاميم فتاوى لمن أراد تصميم لفتوى أو لقول السلف
بارك الله فيك على الطرح
جعله الله في ميزان حسناتك
بارك الله فيك على الطرح
جعله الله في ميزان حسناتك
رد: تصاميم فتاوى لمن أراد تصميم لفتوى أو لقول السلف
و فيك بارك الله
العفو
آمين
جزاكم الله حيراً
و فيك بارك الله
العفو
آمين
جزاكم الله حيراً
رد: تصاميم فتاوى لمن أراد تصميم لفتوى أو لقول السلف
و فيكِ بارك الله
آمين
جزاكي الله خيراً
و فيكِ بارك الله
آمين
جزاكي الله خيراً
المواضيع المشابهة
