؛
أخواتي الجميلاتْ ..
أرجو أن لا يخرج الحديث عن نطاق المزاح ،
وسأرد لكن غدا [ الدين أضعافا يا لئيمات :p
:-r
يمكن اني زودتها شوية :d
في حفظ الرحمآن
مكرهنَّ ! مُتَجَدِّدْ ...
- كاتب الموضوع يآسين
- تاريخ النشر
:-r
يمكن اني زودتها شوية :d
في حفظ الرحمآن
شُمُوع الجَزائِر
:: عضو منتسِب ::
- إنضم
- 28 سبتمبر 2012
- المشاركات
- 94
- نقاط التفاعل
- 82
- النقاط
- 3
هههههههه يامجرم
متابعة لكم
متابعة لكم
قد نكون ماكرات
في المكر متفننات
ولكن يا شاعر زماني هيهات
أنتم من جعلتم من كيدنا سلاحا
فكيف تنسى ما لا ينسى وقد حدثنا قرآننا
أن زلخية حين كادت لنبي الله يوسف
ما نجحت وانكشف أمرها
ولكن عزيز مصر كان بعلها
زج بنبي الله في السجن وما عاقبها
خوفا من عار يلحق به
فمن المكيد حينها
زليخة أم رجل حاكم ذي سلطان
خشى على نفسه ومكانته من العار
فباع ضميره في سبيل خشية ما قد يقال
خلاصة قولي أني لا أبرأ نفسي وبنات جنسي من كيد به اشتهرنا
ولكني أجر بيدي الطرف الثاني الذي امتاز بالقوامة
فانجر خلفنا اذا ما نحن باصبع فقط أشرنا
حقا يا للعار
حين تختبأ الرجولة خلف الستار وتقول ذلك من مكرهن
في المكر متفننات
ولكن يا شاعر زماني هيهات
أنتم من جعلتم من كيدنا سلاحا
فكيف تنسى ما لا ينسى وقد حدثنا قرآننا
أن زلخية حين كادت لنبي الله يوسف
ما نجحت وانكشف أمرها
ولكن عزيز مصر كان بعلها
زج بنبي الله في السجن وما عاقبها
خوفا من عار يلحق به
فمن المكيد حينها
زليخة أم رجل حاكم ذي سلطان
خشى على نفسه ومكانته من العار
فباع ضميره في سبيل خشية ما قد يقال
خلاصة قولي أني لا أبرأ نفسي وبنات جنسي من كيد به اشتهرنا
ولكني أجر بيدي الطرف الثاني الذي امتاز بالقوامة
فانجر خلفنا اذا ما نحن باصبع فقط أشرنا
حقا يا للعار
حين تختبأ الرجولة خلف الستار وتقول ذلك من مكرهن
ابن الخيمة
:: عضو مُتميز ::
- إنضم
- 1 ماي 2010
- المشاركات
- 544
- نقاط التفاعل
- 745
- النقاط
- 31
يا من سوقها القيل والقال
خلقن من ضلعنا لا ننكر
وأعلى الضلع أعوجا قالوا
خلقن من نبضنا لا ننكر
نحبهم مهما إلينا اساؤوا
فإن أتوك محملين بود
أخذنا بمكرهن ما شاء
فإن عجزنا بالود منك
كان آخر سلاحهن البكاء
فمهما بلغن من مجد
يبقى الرجل قواما
ويضل الضعف حواء
عذرا لدعابة فقط
انسحب من الحرب دون إستسلام
خلقن من ضلعنا لا ننكر
وأعلى الضلع أعوجا قالوا
خلقن من نبضنا لا ننكر
نحبهم مهما إلينا اساؤوا
فإن أتوك محملين بود
أخذنا بمكرهن ما شاء
فإن عجزنا بالود منك
كان آخر سلاحهن البكاء
فمهما بلغن من مجد
يبقى الرجل قواما
ويضل الضعف حواء
عذرا لدعابة فقط
انسحب من الحرب دون إستسلام
[ ههه ..!
لقد قطعتُ لسانها الطويل ذاكْ ، فأنا لا أرى منها الآن ،إلا التْوَتْوِيتْ ..! :d
كحالكنّ يا طويلات الألسنْ ..!
الستمْ ظلآّمّآ اولستمْ طغآتًآ ..!!
بلى كانوا فيما مضى ، ثم تلاشوا ..!
و لم يبقى إلا المسالمين ، الجميلينَ [ مثلي .. :p
ههههههه لا تستفزني اكثر
فـ الشيـآطين انتم يـآ معشر الرجـآل
ونحن النسـآء حسنواتـ الارض وملائكتهـآ:-h
:p:p:p
ملائكتها ..!!! hhhhh
أنا لم أقل أن النساء شياطين ..!
بل ، تجاوزتموهم فصارت الشياطين تلامذةٌ عندكنّ ! :d
أما نحن فما بيننا وبين الشيطان أمان ..
هذا قطعي ..
فقد قيل : عقل المرأة في عقل دجاجة
وعقل الدجاجة في حبة " شعير " ..! :p
آخر تعديل:
ههههههههههههههه
انتـ تعرفني لن اخرجه
ولستـ اعنيكـ بل ذآكـ الرجل المكـآر اللذي يحتظن القلم بخبث هههه
كـٌن بخير
سلامي
ذلك الرجل المكار [ كما تدَّعينْ ..!
قد استشاطكِ غيظا .. :d
أعرف أنهُ أفلح [ ههه ..!
لا مازودتيها ،
رأيت أنك بدأت تميلين للزعل الحقيقي أختي الكريمة ..!
وذلك ما لن أسمح بحدوثه أبدا ..
أظنني قسوتُ عليك في أحد الردود [ فعذرا يا لئيمة .. :d
[ ههه ..!
أرجو أن تحضر ليلاي لتشهد مقتل أشباهها ، ثم أقتلها..! :up:
أهلا بالقمر [ الماكرة ..! :d
كانت محاولتك جميلة في قلب وتركيب صورة تليق بكنّ ،
لكن هيهات ،, [ ههه ..!
فزليخة راودت سيدنا يوسف عن نفسه ، إذ أنها كانت تكيد له ،
ثم إن سيدنا يوسف ، في قوله تعالى قال : " ربِّ السجن أحب إليّ مما يدعونني إليه ، وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكنْ من الجاهلين "
استعمل الجمع حين قال يدعونني ، كيدهن ، إليهن ..
يقصد جمع النساء ، وليست زليخة وحدها ، يعني لم يدخل السجن بسبب العزيز ..
بل هو من طلبهُ
ثم إن سجنه كان مقدرا من الله ليبلوه ، فكان من الصابرينْ ..
وأظن أن الصورة واضحة وضوح الشمس في الآية الكريمة أعلاه
بأن يوسف هو من طلب السجن لينجو بنفسه ، فاستجاب له ربه ..
،
تريدين إقحامنا في صورة من خيالك [ ههههه ..!
[ شوفيلك غيرها ,, :p
كانت محاولتك جميلة في قلب وتركيب صورة تليق بكنّ ،
لكن هيهات ،, [ ههه ..!
فزليخة راودت سيدنا يوسف عن نفسه ، إذ أنها كانت تكيد له ،
ثم إن سيدنا يوسف ، في قوله تعالى قال : " ربِّ السجن أحب إليّ مما يدعونني إليه ، وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكنْ من الجاهلين "
استعمل الجمع حين قال يدعونني ، كيدهن ، إليهن ..
يقصد جمع النساء ، وليست زليخة وحدها ، يعني لم يدخل السجن بسبب العزيز ..
بل هو من طلبهُ
ثم إن سجنه كان مقدرا من الله ليبلوه ، فكان من الصابرينْ ..
وأظن أن الصورة واضحة وضوح الشمس في الآية الكريمة أعلاه
بأن يوسف هو من طلب السجن لينجو بنفسه ، فاستجاب له ربه ..
،
تريدين إقحامنا في صورة من خيالك [ ههههه ..!
[ شوفيلك غيرها ,, :p
وفيك بآرك وزآد ..رغم لؤمكِ ، إلا أنك متخلّقة ..!
من بعضِ ما عندكم
[ تبارك الرحمان .. :-r
؛
وَجُرْعَةٌ زَائِدَة مِنَ الْأَنْدَرْيَالِينْ [ عَلَى حِسَابِي .. :d
أَنَا حِينَ اتَّخَذْتُ
لَهَا قَرَارِي ..
فَصَادَقْتُ اخْتِيَارًا
فِي اخْتِيَارِي ..
لِأَجْعَلَ كُرْهَهُنَّ
أَخِي شِعَارِي
وَأَبْنِي مِنْ ..
[ جَمَاجِمِهِنَّ دَارِي ..!
فَيَا حَوَّاءُ دُونَكِ
بَعْضَ نُصْحِي...
فَحَسْبِكِ أَنْ ..
تَكُونِي فِي مَدَارِي
فَلَنْ أَرْضَاكِ ..
حَرْفاً فِي قَصِيدِي
وَلَنْ أَرْضَاكِ
خَيْطاً فِي إِزَارِي ..!
:p
وَجُرْعَةٌ زَائِدَة مِنَ الْأَنْدَرْيَالِينْ [ عَلَى حِسَابِي .. :d
أَنَا حِينَ اتَّخَذْتُ
لَهَا قَرَارِي ..
فَصَادَقْتُ اخْتِيَارًا
فِي اخْتِيَارِي ..
لِأَجْعَلَ كُرْهَهُنَّ
أَخِي شِعَارِي
وَأَبْنِي مِنْ ..
[ جَمَاجِمِهِنَّ دَارِي ..!
فَيَا حَوَّاءُ دُونَكِ
بَعْضَ نُصْحِي...
فَحَسْبِكِ أَنْ ..
تَكُونِي فِي مَدَارِي
فَلَنْ أَرْضَاكِ ..
حَرْفاً فِي قَصِيدِي
وَلَنْ أَرْضَاكِ
خَيْطاً فِي إِزَارِي ..!
:p
شعاري : كل امرأة عدوة نفسها .. [ هذا أولا .. :d
ثم أنت ما دخلت الحرب ، لتنسحب منها ..!
أنت واقف بين البينين ، وهنا : إمَّا معي أو عليّ ..!
وبمجاهرة انسحابك ، يعني أنك عليَّ !
حسنٌ ،
أنا ومحابري ، بقوة كل نساء الأرض ولو اجتمعن ، فهن كالغيوم التي تُرعد ولا تمطرْ ! :p
فامضي ، ودع الأمر لي [ ههه ..!
ثم أنت ما دخلت الحرب ، لتنسحب منها ..!
أنت واقف بين البينين ، وهنا : إمَّا معي أو عليّ ..!
وبمجاهرة انسحابك ، يعني أنك عليَّ !
حسنٌ ،
أنا ومحابري ، بقوة كل نساء الأرض ولو اجتمعن ، فهن كالغيوم التي تُرعد ولا تمطرْ ! :p
فامضي ، ودع الأمر لي [ ههه ..!
ولكن عزيز مصر كان بوسيلة و خذ للحديث قياسا على واقعنا الذي نعيشه
شاعرنا للأسف لم تفلح هذه المرة
لا زلت على كلامي مصرة ثم انك بحديثك هذا قد تجعلنا ندخل في دوامة اأخرى وهي دراسة علوم القرآن وبحق لا أقدر على هذا
سنخوض حديثا عن القضاء والقدر وعن المسببات وغيرها من الأمور التي ستثبت بدون أدنى شك قولي
:p
شاعرنا للأسف لم تفلح هذه المرة
لا زلت على كلامي مصرة ثم انك بحديثك هذا قد تجعلنا ندخل في دوامة اأخرى وهي دراسة علوم القرآن وبحق لا أقدر على هذا
سنخوض حديثا عن القضاء والقدر وعن المسببات وغيرها من الأمور التي ستثبت بدون أدنى شك قولي
:p
[ ههه ..!
لم تأتِ بجديد ، ولن تفعلي ..!
فالآية الكريمة ستُذهبُ مكرك ..! :d
ثم أنا لا أكترثُ لماضينا ، ما يهمني ، هو حاضرنا ، ورؤيتي الإيجابية و الواضحة الصريحة للـ [ مرأة ..
ولست أجادل ، إنما حديثي [ بيانْ ..! :up:
وأنا أريد مُنافِسةً ، تنافس كلامي ، لا أن تتبع أخطاءً [ مضى عليها قرونْ ..! :p
،,
لم تأتِ بجديد ، ولن تفعلي ..!
فالآية الكريمة ستُذهبُ مكرك ..! :d
ثم أنا لا أكترثُ لماضينا ، ما يهمني ، هو حاضرنا ، ورؤيتي الإيجابية و الواضحة الصريحة للـ [ مرأة ..
ولست أجادل ، إنما حديثي [ بيانْ ..! :up:
وأنا أريد مُنافِسةً ، تنافس كلامي ، لا أن تتبع أخطاءً [ مضى عليها قرونْ ..! :p
،,