- إنضم
- 20 ديسمبر 2014
- المشاركات
- 514
- نقاط التفاعل
- 653
- نقاط الجوائز
- 73
- الجنس
- ذكر
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الشرك بالله ظلم عظيم ، و ذنب لا يغفر مصداق لقوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا) آية 48 سورة النساء , و في زمننا انتشر الشرك بين الناس من غير دراية منهم ، و هذا بسب الجهل المنتشر فيهم ، و لو كانوا على ثقافة ، و لكن يجهلون أمور العقيدة التي لا يصلح عمل الإنسان إلى بها , و يجب تعلم العقيدة , و التوحيد و مفهومه الصحيح , و يحذر الشرك ، و يعلم مداخله و مخارجه كما قيل ( عرفت الشر لا للشر لكن لتوقيه ومن لا يعرف الشر من الخير يقع فيه) ، و كثير من عباد الله يقع في الشرك من غير علم و الله المستعان .
إن الأمة ابتليت في هذا الزمان بالغناء فهو حرام ’ و ما بلك وهو يدعوا إلى الشرك و البدعة ، و قد انتشرت أغاني تحتوي على كلمات شركية عياذ بالله ، فأردت بإذن الله أن احذر منها ، و إلى الله المشتكي .
انتشرت فرقة تدع القنادسة ، من أغنيهم طلب الاستغاثة من دون الله و في قولهم يا لشيخ ابن بوزيان في عارك راني غثتي تتفاج لمحان و تمعن رحمك الله كيف يطلبون من ميت لا يقدر أن ينفعهم و لا يضرهم ، و هم يستغيثوا به ، أليس لهم عقول يفقهون بها و يجب معرفة أن الاستغاثة عبادة فصرفها لغير الله شرك و ذلك لقوله تعالى (إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ )1 ، و قوله تعالى (أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ )2.
و من أغاني قولهم يا ديوان الصلحين, و هو مصطلح صوفي يزعم فيه لقاء مجموعة من أموات, و معهم نبي صلى الله عليه و سلم, و يقررون أمور التي تحدث في العالم, و هذا شرك أكبر مخرج من الملة من اعتقد ذلك فالله سبحانه و تعالى, وحده الذي له الخلق و الأمر لقول الله تعالى {وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ }الأنعام59 .
و قولهم على ربي و الولدين فهدا شرك توكل فلا يتوكل إلا على الله لان التوكل عبادة قلبية فلا يجوز صرفها لغير الله لا ، و الحذر من فرق الأغاني قنواة , و الديوان و مشابه ذك فإنها تدعو إلى شرك و البدع و الخرافات ,و من أقولهم شيله او بيك هده الكلمة منتشرة من هده الفرق و مقصدها توكلت عليك و خضعت لأمرك ,و هذا شرك فلا يجوز صرف التوكل لغير الله لقوله تعالى (وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ )3 .
و كذلك فرقة قرقابو و غيرهم فانهم يتلفظون بألفاظ شركية كقولهم مولاي طيب جيت ليك ، يقصدون به الذهاب إلى الولي كما يزعمون و دعائه من غير الله فهده الأغاني و الفرق تدعوا إلى شرك و البدعة , و احذروا منها, و حذروا منها, و اهجرها .
و قولهم مسلمين مكتفين هذا من الشرك, و معناها الخضوع إلى الجن يفعل بك ما يريد, و هذا من الشرك و الله وحده قادر على نفعك و ضرك مصدق لقوله تعالى ( وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا )4 ، و قو له تعالى( وَلَا تَدْعُ مِنْ دُون اللَّه مَا لَا يَنْفَعك وَلَا يَضُرّك فَإِنْ فَعَلْت فَإِنَّك إِذًا مِنْ الظَّالِمِينَ).
و تجد أغنية اسمها يا طيبة يا دوى العيانا تقدم للأطفال ، و هذا قوا ل باطل يدعوا إلى الشرك فالحذر عباد الله , و منها أغنية تتداول كذلك في الجزائر اسمها يالجلالي دوي حالي أ نضر رحمك الله كيف يطلب من ميت لا يقدر على شيء أن يشفيه لا حول و لا قوة إلا بالله , قال تعالى (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ)6 .
و هذه فتوى شيخ صالح سحيمي على أغنية يا طيبة حيث قال حفظه الله بسم الله الرحمن الرحيم , وعلى كل حال في الأناشيد في ما يسمى بالأناشيد أنا أنبهم إلى شيء خطر في بالي قريب الآن بجوار الحرم يباع شريط يا طيبة ياطيبة هذا شرك،نعم هذا هو الشرك بعينه تدعوا طيبة من دون الله يا دوى العيانا من الذي يشفي المرضى الله أم طيبة فإذا دعوت طيبة لتشفيك فأنت مشرك وهذه حتى بين الأطفال الآن متداولة في الجوالات ومتداولة في كل مكان يا طيبة يا طيبة إيه هنا بجوار الحرم التسجيلات فاتق الله وانتبه لنفسك هناك ألفاظ يرددها بعض هي كفر وهو لا يدري لا يدري لا يشعر أنها كفر عذره أم عدم عذره عند الله لا ندري لكنهي شرك وهو مشرك انتبه 7 . َ
و يجب على كل مسلم و مسلمة أن يشمر على ساعد الجد , و يتعلم العقيدة الصحيحة من خلال تعلمه التوحيد , ونو اقض التوحيد حتى يحذره , و من الكتب التي يستفاد منها في ذلك , و أوصى بها العلماء , و يجب التدرج في تعلمها كما قيل من رام العلم جملة ذهب عنه جملة , فيبدأ بالأصول الثلاثة ثم القواعد الأربع ثم كتاب التوحيد ثم كتاب كشف الشبهات , و عقيدة الواسطية في توحيد الأسماء و صفات , و كتب شرح السنة للبر باهري , و عقيدة الرزين , و عليه بسماع أشرطة أهل العلم كبار مثل ابن باز , و ابن عثيمين , و شيخ الألباني , و شيخ ربيع , و شيخ صالح الفوزان رحم الله الأموات منهم و حفظ الأحياء . و الله أعلم , و الحمد لله رب العالمين .
1 آية 9 سورة الأنفال
2 آية 62 سورة النمل
3 آية 3 سورة الطلاق
4 آية 6 سورة جن
5 آية 106 سورة يونس
6 آية 80 سورة الشعراء
7 شيخ صالح السحيمي منقول من شبكة الأجري .
إن الشرك بالله ظلم عظيم ، و ذنب لا يغفر مصداق لقوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا) آية 48 سورة النساء , و في زمننا انتشر الشرك بين الناس من غير دراية منهم ، و هذا بسب الجهل المنتشر فيهم ، و لو كانوا على ثقافة ، و لكن يجهلون أمور العقيدة التي لا يصلح عمل الإنسان إلى بها , و يجب تعلم العقيدة , و التوحيد و مفهومه الصحيح , و يحذر الشرك ، و يعلم مداخله و مخارجه كما قيل ( عرفت الشر لا للشر لكن لتوقيه ومن لا يعرف الشر من الخير يقع فيه) ، و كثير من عباد الله يقع في الشرك من غير علم و الله المستعان .
إن الأمة ابتليت في هذا الزمان بالغناء فهو حرام ’ و ما بلك وهو يدعوا إلى الشرك و البدعة ، و قد انتشرت أغاني تحتوي على كلمات شركية عياذ بالله ، فأردت بإذن الله أن احذر منها ، و إلى الله المشتكي .
انتشرت فرقة تدع القنادسة ، من أغنيهم طلب الاستغاثة من دون الله و في قولهم يا لشيخ ابن بوزيان في عارك راني غثتي تتفاج لمحان و تمعن رحمك الله كيف يطلبون من ميت لا يقدر أن ينفعهم و لا يضرهم ، و هم يستغيثوا به ، أليس لهم عقول يفقهون بها و يجب معرفة أن الاستغاثة عبادة فصرفها لغير الله شرك و ذلك لقوله تعالى (إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ )1 ، و قوله تعالى (أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ )2.
و من أغاني قولهم يا ديوان الصلحين, و هو مصطلح صوفي يزعم فيه لقاء مجموعة من أموات, و معهم نبي صلى الله عليه و سلم, و يقررون أمور التي تحدث في العالم, و هذا شرك أكبر مخرج من الملة من اعتقد ذلك فالله سبحانه و تعالى, وحده الذي له الخلق و الأمر لقول الله تعالى {وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ }الأنعام59 .
و قولهم على ربي و الولدين فهدا شرك توكل فلا يتوكل إلا على الله لان التوكل عبادة قلبية فلا يجوز صرفها لغير الله لا ، و الحذر من فرق الأغاني قنواة , و الديوان و مشابه ذك فإنها تدعو إلى شرك و البدع و الخرافات ,و من أقولهم شيله او بيك هده الكلمة منتشرة من هده الفرق و مقصدها توكلت عليك و خضعت لأمرك ,و هذا شرك فلا يجوز صرف التوكل لغير الله لقوله تعالى (وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ )3 .
و كذلك فرقة قرقابو و غيرهم فانهم يتلفظون بألفاظ شركية كقولهم مولاي طيب جيت ليك ، يقصدون به الذهاب إلى الولي كما يزعمون و دعائه من غير الله فهده الأغاني و الفرق تدعوا إلى شرك و البدعة , و احذروا منها, و حذروا منها, و اهجرها .
و قولهم مسلمين مكتفين هذا من الشرك, و معناها الخضوع إلى الجن يفعل بك ما يريد, و هذا من الشرك و الله وحده قادر على نفعك و ضرك مصدق لقوله تعالى ( وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا )4 ، و قو له تعالى( وَلَا تَدْعُ مِنْ دُون اللَّه مَا لَا يَنْفَعك وَلَا يَضُرّك فَإِنْ فَعَلْت فَإِنَّك إِذًا مِنْ الظَّالِمِينَ).
و تجد أغنية اسمها يا طيبة يا دوى العيانا تقدم للأطفال ، و هذا قوا ل باطل يدعوا إلى الشرك فالحذر عباد الله , و منها أغنية تتداول كذلك في الجزائر اسمها يالجلالي دوي حالي أ نضر رحمك الله كيف يطلب من ميت لا يقدر على شيء أن يشفيه لا حول و لا قوة إلا بالله , قال تعالى (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ)6 .
و هذه فتوى شيخ صالح سحيمي على أغنية يا طيبة حيث قال حفظه الله بسم الله الرحمن الرحيم , وعلى كل حال في الأناشيد في ما يسمى بالأناشيد أنا أنبهم إلى شيء خطر في بالي قريب الآن بجوار الحرم يباع شريط يا طيبة ياطيبة هذا شرك،نعم هذا هو الشرك بعينه تدعوا طيبة من دون الله يا دوى العيانا من الذي يشفي المرضى الله أم طيبة فإذا دعوت طيبة لتشفيك فأنت مشرك وهذه حتى بين الأطفال الآن متداولة في الجوالات ومتداولة في كل مكان يا طيبة يا طيبة إيه هنا بجوار الحرم التسجيلات فاتق الله وانتبه لنفسك هناك ألفاظ يرددها بعض هي كفر وهو لا يدري لا يدري لا يشعر أنها كفر عذره أم عدم عذره عند الله لا ندري لكنهي شرك وهو مشرك انتبه 7 . َ
و يجب على كل مسلم و مسلمة أن يشمر على ساعد الجد , و يتعلم العقيدة الصحيحة من خلال تعلمه التوحيد , ونو اقض التوحيد حتى يحذره , و من الكتب التي يستفاد منها في ذلك , و أوصى بها العلماء , و يجب التدرج في تعلمها كما قيل من رام العلم جملة ذهب عنه جملة , فيبدأ بالأصول الثلاثة ثم القواعد الأربع ثم كتاب التوحيد ثم كتاب كشف الشبهات , و عقيدة الواسطية في توحيد الأسماء و صفات , و كتب شرح السنة للبر باهري , و عقيدة الرزين , و عليه بسماع أشرطة أهل العلم كبار مثل ابن باز , و ابن عثيمين , و شيخ الألباني , و شيخ ربيع , و شيخ صالح الفوزان رحم الله الأموات منهم و حفظ الأحياء . و الله أعلم , و الحمد لله رب العالمين .
1 آية 9 سورة الأنفال
2 آية 62 سورة النمل
3 آية 3 سورة الطلاق
4 آية 6 سورة جن
5 آية 106 سورة يونس
6 آية 80 سورة الشعراء
7 شيخ صالح السحيمي منقول من شبكة الأجري .
