رد: يا لبنات أخطونا هنونا
مبغاوش يفهمو الموضوع
الله غالب كل واحد كيفاه يهدر
ربي يبصرنا للحق
الله غالب كل واحد كيفاه يهدر
ربي يبصرنا للحق
يا لبنات أخطونا هنونا
- كاتب الموضوع Skor m@k
- تاريخ النشر
- الحالة
رد: يا لبنات أخطونا هنونا
السلام عليكم
والله غير هبلونا هذو لبنات
آه يلوكان تهدر الصح يجرو موراك بالرصاص :d
رنا نساعفو فيهم برك ربي يجيب الخير
والله غير هبلونا هذو لبنات
آه يلوكان تهدر الصح يجرو موراك بالرصاص :d
رنا نساعفو فيهم برك ربي يجيب الخير
رد: يا لبنات أخطونا هنونا
السلام عليكم
صح كل واحد وظروفو بصح متلحقش حتى تخدم طاكسيور ولا روسوفور
بزاف قرعوها النسا هذو
الذئاب وين نروحو نلقاوهم من كلى الجنسين ماشي غير الرجال
بصح الناس تتقبل الفكرة بيه بيه متشوفش كامل للجانب الاسلامي
شكرا
السلام عليكم
صح كل واحد وظروفو بصح متلحقش حتى تخدم طاكسيور ولا روسوفور
بزاف قرعوها النسا هذو
الذئاب وين نروحو نلقاوهم من كلى الجنسين ماشي غير الرجال
بصح الناس تتقبل الفكرة بيه بيه متشوفش كامل للجانب الاسلامي
شكرا
anoucha koka
:: عضو منتسِب ::
- إنضم
- 1 جانفي 2016
- المشاركات
- 16
- نقاط التفاعل
- 50
- النقاط
- 3
- إنضم
- 19 أكتوبر 2015
- المشاركات
- 1,808
- نقاط التفاعل
- 2,323
- النقاط
- 71
- العمر
- 26
رد: يا لبنات أخطونا هنونا
والله عندك الحق ماناش معولين نخطزكم
مشكووووووووووور
والله عندك الحق ماناش معولين نخطزكم
مشكووووووووووور
- إنضم
- 27 جويلية 2014
- المشاركات
- 15,118
- نقاط التفاعل
- 39,538
- النقاط
- 13,026
- محل الإقامة
- العاصمة
- الجنس
- أنثى
رد: يا لبنات أخطونا هنونا
السلالالالالالام عليكم خويا الشينوي
واش صافا لحالى ؟؟
و الله العظيم يا انت غير شخص غارق للقانون
و خارج عن نطاق التغطية
و ديجا راك جايبها غير مور لبنات
صافي لوكان احنا نبداو نحكيو عليكم تخلا خلالالالاص ههههههه
بركاونا رانا عاقلات وعلاش كل هذا
نولي للصح
شوف يا ملك المرأة الحقيقة و الفحلة و العاقلة و الثابة و الرزينة
لي كي تكمل قرايتها تقعد عند يماها تتعلم شغل الدار
باش كاشما يجيها مكتوب تروح كل صبع بصنعة
اما هادوك تاع الزنق حاشا لي متستهلش
رانا نقصد لي تخدم في القهاوي و الكيران و الحوانت
الاماكن لي فيها اختلاط كلها متصلحش للمراة
لكن في زمن الانحلال الخلقي و السروال المزبوط و المنقوشة و الميني
سلام على الدنيا و ما فيها
كي عادت المرأة كتف بكتف مع الراجل
غير روحوا اشروا طابليات و احكموا الكوزينات يا الفحولا
شكرا على الموضوع
واش صافا لحالى ؟؟
و الله العظيم يا انت غير شخص غارق للقانون
و خارج عن نطاق التغطية
و ديجا راك جايبها غير مور لبنات
صافي لوكان احنا نبداو نحكيو عليكم تخلا خلالالالاص ههههههه
بركاونا رانا عاقلات وعلاش كل هذا
نولي للصح
شوف يا ملك المرأة الحقيقة و الفحلة و العاقلة و الثابة و الرزينة
لي كي تكمل قرايتها تقعد عند يماها تتعلم شغل الدار
باش كاشما يجيها مكتوب تروح كل صبع بصنعة
اما هادوك تاع الزنق حاشا لي متستهلش
رانا نقصد لي تخدم في القهاوي و الكيران و الحوانت
الاماكن لي فيها اختلاط كلها متصلحش للمراة
لكن في زمن الانحلال الخلقي و السروال المزبوط و المنقوشة و الميني
سلام على الدنيا و ما فيها
كي عادت المرأة كتف بكتف مع الراجل
غير روحوا اشروا طابليات و احكموا الكوزينات يا الفحولا
شكرا على الموضوع
- إنضم
- 19 ماي 2011
- المشاركات
- 7,718
- نقاط التفاعل
- 12,171
- النقاط
- 356
- محل الإقامة
- أرض الله الواسعة
- الجنس
- أنثى
رد: يا لبنات أخطونا هنونا
..........
الجزائر البلد الوحيد على ما اعتقد لي عطالها الحرية التامة للمراة و النتيجة رانا نشوفوها كي نخرجو
مشكور على الموضوع
الجزائر البلد الوحيد على ما اعتقد لي عطالها الحرية التامة للمراة و النتيجة رانا نشوفوها كي نخرجو
مشكور على الموضوع
ام راس يابس
:: عضو مُشارك ::
رد: يا لبنات أخطونا هنونا
بغيت نسقسيك برك
في بالك نتا واش هي الحاجه لي خلات هاذ البنات يخدمو
واش قاسهم على التمرميدة
راك عارف ظروفها نتا؟؟ راك عارف اسبابها؟؟ هذيك البنت بغض النظر عن اخلاقها اي كانت. معندناش الحق نحكو عليها هكا
هذيك كون تحكيلك نهار من حياتها قادر تبكي و انت طول و عرض
متحاسبش الناس على ظروفهم
و ماشي كامل الناس انولدو ملوك
زمان الرجله و الرجال مكانوش البنات يخدمو هاذ الخدمه علابالك علاش؟؟!
على خاطر ولاد الحلال كانو يتكفلو بيهم
مخلاوهمش يتراماو فالطريق
اذا قاستها الحاجه على التعب و التمرميد. نروحزو حنا نلوموها ؟؟! عيب و الله لا عيب
بالاك ملقاتش خدمه خير من ذيك
في بالك نتا شكون هاذي لي تبغي لروحها الكشفه و الفضايح
و لا بغيتها تموت بالجوع و تخرج تطلب عليك باش ترضي غرورك الرجولي
اذا ملقاتش خدمه غير هاذي تروح تتكبر على النعمه و هي تحوس عليها
.....متكونش سطحي ...
بغيت نسقسيك برك
في بالك نتا واش هي الحاجه لي خلات هاذ البنات يخدمو
واش قاسهم على التمرميدة
راك عارف ظروفها نتا؟؟ راك عارف اسبابها؟؟ هذيك البنت بغض النظر عن اخلاقها اي كانت. معندناش الحق نحكو عليها هكا
هذيك كون تحكيلك نهار من حياتها قادر تبكي و انت طول و عرض
متحاسبش الناس على ظروفهم
و ماشي كامل الناس انولدو ملوك
زمان الرجله و الرجال مكانوش البنات يخدمو هاذ الخدمه علابالك علاش؟؟!
على خاطر ولاد الحلال كانو يتكفلو بيهم
مخلاوهمش يتراماو فالطريق
اذا قاستها الحاجه على التعب و التمرميد. نروحزو حنا نلوموها ؟؟! عيب و الله لا عيب
بالاك ملقاتش خدمه خير من ذيك
في بالك نتا شكون هاذي لي تبغي لروحها الكشفه و الفضايح
و لا بغيتها تموت بالجوع و تخرج تطلب عليك باش ترضي غرورك الرجولي
اذا ملقاتش خدمه غير هاذي تروح تتكبر على النعمه و هي تحوس عليها
.....متكونش سطحي ...
رد: يا لبنات أخطونا هنونا
هههههههههه والله غير باين راك معمر من النساء يا أخي وش تدير الله غالب بالصح الناس ماشي كيف كيف راهو كاين وكاين والمرأة والرجل خلقهم ربي في هاد الدنيا كل واحد يكمل نصفه الثاني بالآخر برك في هاد الزمان المفاهيم تبدلت والأحوال ولات ماتعجبش واحد ماعاد فاهم واش راهو صاري ربي يجعل الخير وبالتوفيق
آخر تعديل:
رد: يا لبنات أخطونا هنونا
السلآم عليكم
ويلآ تحكوا على عمل المرأة فأنآ ضد عمل المرأة خارج البيت في أماكن الإختلاط
ونشفى يوم تقابضت ف 2012 ولا 2013 مانيش سور وشمن عام مع بنااااات فاللمة على هذا السيجي وخلصت مال بيناتنا حتى تسامحنا ممبعد ههههههههه والحمد لله صفات لقلوب
وعجبني بزاف موضوع الأخت ندى أسماء على هذا السيجي
http://4algeria.com/forum/threads/357914/
ويلآ تحكوا على عمل المرأة فأنآ ضد عمل المرأة خارج البيت في أماكن الإختلاط
ونشفى يوم تقابضت ف 2012 ولا 2013 مانيش سور وشمن عام مع بنااااات فاللمة على هذا السيجي وخلصت مال بيناتنا حتى تسامحنا ممبعد ههههههههه والحمد لله صفات لقلوب
وعجبني بزاف موضوع الأخت ندى أسماء على هذا السيجي
http://4algeria.com/forum/threads/357914/
رد: يا لبنات أخطونا هنونا
ما حكم الإسلام في عمل المرأة وخروجها بزيها الذي نراه في الشارع والمدرسة والبيت هكذا. وعمل المرأة الريفية مع زوجها في الحقل؟
لا ريب أن الإسلام جاء بإكرام المرأة والحفاظ عليها وصيانتها عن ذئاب بني الإنسان، وحفظ حقوقها ورفع شأنها، فجعلها شريكة الذكر في الميراث وحرم وأدها وأوجب استئذانها في النكاح وجعل لها مطلق التصرف في مالها إذا كانت رشيدة وأوجب لها على زوجها حقوقا كثيرة وأوجب على أبيها وقراباتها الإنفاق عليها عند حاجتها وأوجب عليها الحجاب عن نظر الأجانب إليها لئلا تكون سلعة رخيصة يتمتع بها كل أحد، قال تعالى في سورة الأحزاب: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ[1] الآية، وقال سبحانه في السورة المذكورة: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا[2]، وقال تعالى في سورة النور: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ[3] الآية .. فقوله سبحانه: إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا فسره الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه بأن المراد بذلك الملابس الظاهرة؛ لأن ذلك لا يمكن ستره إلا بحرج كبير، وفسره ابن عباس رضي الله عنهما في المشهور عنه بالوجه والكفين، والأرجح في ذلك قول ابن مسعود؛ لأن آية الحجاب المتقدمة تدل على وجوب سترهما ولكونهما من أعظم الزينة فسترهما مهم جدا، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (كان كشفهما في أول الإسلام ثم نزلت آية الحجاب بوجوب سترهما)، ولأن كشفهما لدى غير المحارم من أعظم أسباب الفتنة ومن أعظم الأسباب لكشف غيرهما، وإذا كان الوجه والكفان مزينين بالكحل والأصباغ ونحو ذلك من أنواع التجميل كان كشفهما محرما بالإجماع، والغالب على النساء اليوم تحسينهما وتجميلهما، فتحريم كشفهما متعين على القولين جميعا، وأما ما يفعله النساء اليوم من كشف الرأس والعنق والصدر والذراعين والساقين وبعض الفخذين فهذا منكر بإجماع المسلمين لا يرتاب فيه من له أدنى بصيرة والفتنة في ذلك عظيمة والفساد المترتب عليه كبير جدا.
فنسأل الله أن يوفق قادة المسلمين لمنع ذلك والقضاء عليه والرجوع بالمرأة إلى ما أوجب الله عليها من الحجاب والبعد عن أسباب الفتنة.
ومما ورد في هذا الباب قوله سبحانه: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى[4]، وقوله سبحانه: وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ[5] فأمر الله سبحانه النساء في الآية الأولى بلزوم البيوت. لأن خروجهن غالبا من أسباب الفتنة، وقد دلت الأدلة الشرعية على جواز الخروج للحاجة مع الحجاب والبعد عن أسباب الريبة، ولكن لزومهن للبيوت هو الأصل وهو خير لهن وأصلح وأبعد عن الفتنة، ثم نهاهن عن تبرج الجاهلية وذلك بإظهار المحاسن والمفاتن وأباح في الآية الثانية للقواعد وهن العجائز اللاتي لا يرجون نكاحا وضع الثياب بمعنى عدم الحجاب بشرط عدم تبرجهن بزينة، وإذا كان العجائز يلزمن بالحجاب عند وجود الزينة ولا يسمح لهن بتركه إلا عند عدمها وهن لا يفتن ولا مطمع فيهن فكيف بالشابات الفاتنات، ثم أخبر سبحانه أن استعفاف القواعد بالحجاب خير لهن ولو لم يتبرجن بالزينة وهذا كله واضح في حث النساء على الحجاب والبعد عن السفور وأسباب الفتنة والله المستعان.
أما عمل المرأة مع زوجها في الحقل والمصنع والبيت فلا حرج في ذلك وهكذا مع محارمها إذا لم يكن معهم أجنبي منها، وهكذا مع النساء، وإنما المحرم عملها مع الرجال غير محارمها. لأن ذلك يفضي إلى فساد كبير وفتنة عظيمة كما أنه يفضي إلى الخلوة بها وإلى رؤية بعض محاسنها، والشريعة الإسلامية الكاملة جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها ودرء المفاسد وتقليلها وسد الذرائع الموصلة إلى ما حرم الله في مواضع كثيرة، ولا سبيل إلى السعادة والعزة والكراهة والنجاة في الدنيا والآخرة إلا بالتمسك بالشريعة والتقيد بأحكامها والحذر مما خالفهما والدعوة إلى ذلك والصبر عليه. وفقنا الله وإياكم وسائر إخواننا إلى ما فيه رضاه، وأعاذنا جميعا من مضلات الفتن إنه جواد كريم.
http://www.binbaz.org.sa/node/93
لا ريب أن الإسلام جاء بإكرام المرأة والحفاظ عليها وصيانتها عن ذئاب بني الإنسان، وحفظ حقوقها ورفع شأنها، فجعلها شريكة الذكر في الميراث وحرم وأدها وأوجب استئذانها في النكاح وجعل لها مطلق التصرف في مالها إذا كانت رشيدة وأوجب لها على زوجها حقوقا كثيرة وأوجب على أبيها وقراباتها الإنفاق عليها عند حاجتها وأوجب عليها الحجاب عن نظر الأجانب إليها لئلا تكون سلعة رخيصة يتمتع بها كل أحد، قال تعالى في سورة الأحزاب: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ[1] الآية، وقال سبحانه في السورة المذكورة: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا[2]، وقال تعالى في سورة النور: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ[3] الآية .. فقوله سبحانه: إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا فسره الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه بأن المراد بذلك الملابس الظاهرة؛ لأن ذلك لا يمكن ستره إلا بحرج كبير، وفسره ابن عباس رضي الله عنهما في المشهور عنه بالوجه والكفين، والأرجح في ذلك قول ابن مسعود؛ لأن آية الحجاب المتقدمة تدل على وجوب سترهما ولكونهما من أعظم الزينة فسترهما مهم جدا، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (كان كشفهما في أول الإسلام ثم نزلت آية الحجاب بوجوب سترهما)، ولأن كشفهما لدى غير المحارم من أعظم أسباب الفتنة ومن أعظم الأسباب لكشف غيرهما، وإذا كان الوجه والكفان مزينين بالكحل والأصباغ ونحو ذلك من أنواع التجميل كان كشفهما محرما بالإجماع، والغالب على النساء اليوم تحسينهما وتجميلهما، فتحريم كشفهما متعين على القولين جميعا، وأما ما يفعله النساء اليوم من كشف الرأس والعنق والصدر والذراعين والساقين وبعض الفخذين فهذا منكر بإجماع المسلمين لا يرتاب فيه من له أدنى بصيرة والفتنة في ذلك عظيمة والفساد المترتب عليه كبير جدا.
فنسأل الله أن يوفق قادة المسلمين لمنع ذلك والقضاء عليه والرجوع بالمرأة إلى ما أوجب الله عليها من الحجاب والبعد عن أسباب الفتنة.
ومما ورد في هذا الباب قوله سبحانه: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى[4]، وقوله سبحانه: وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ[5] فأمر الله سبحانه النساء في الآية الأولى بلزوم البيوت. لأن خروجهن غالبا من أسباب الفتنة، وقد دلت الأدلة الشرعية على جواز الخروج للحاجة مع الحجاب والبعد عن أسباب الريبة، ولكن لزومهن للبيوت هو الأصل وهو خير لهن وأصلح وأبعد عن الفتنة، ثم نهاهن عن تبرج الجاهلية وذلك بإظهار المحاسن والمفاتن وأباح في الآية الثانية للقواعد وهن العجائز اللاتي لا يرجون نكاحا وضع الثياب بمعنى عدم الحجاب بشرط عدم تبرجهن بزينة، وإذا كان العجائز يلزمن بالحجاب عند وجود الزينة ولا يسمح لهن بتركه إلا عند عدمها وهن لا يفتن ولا مطمع فيهن فكيف بالشابات الفاتنات، ثم أخبر سبحانه أن استعفاف القواعد بالحجاب خير لهن ولو لم يتبرجن بالزينة وهذا كله واضح في حث النساء على الحجاب والبعد عن السفور وأسباب الفتنة والله المستعان.
أما عمل المرأة مع زوجها في الحقل والمصنع والبيت فلا حرج في ذلك وهكذا مع محارمها إذا لم يكن معهم أجنبي منها، وهكذا مع النساء، وإنما المحرم عملها مع الرجال غير محارمها. لأن ذلك يفضي إلى فساد كبير وفتنة عظيمة كما أنه يفضي إلى الخلوة بها وإلى رؤية بعض محاسنها، والشريعة الإسلامية الكاملة جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها ودرء المفاسد وتقليلها وسد الذرائع الموصلة إلى ما حرم الله في مواضع كثيرة، ولا سبيل إلى السعادة والعزة والكراهة والنجاة في الدنيا والآخرة إلا بالتمسك بالشريعة والتقيد بأحكامها والحذر مما خالفهما والدعوة إلى ذلك والصبر عليه. وفقنا الله وإياكم وسائر إخواننا إلى ما فيه رضاه، وأعاذنا جميعا من مضلات الفتن إنه جواد كريم.
http://www.binbaz.org.sa/node/93
- إنضم
- 18 أوت 2015
- المشاركات
- 2,223
- نقاط التفاعل
- 6,075
- النقاط
- 111
- محل الإقامة
- لا يهم سنغادر يوما ما
- الجنس
- أنثى
رد: يا لبنات أخطونا هنونا
هههه ما لقيت ما نقول 
مي لازم تحكي على الرجال ثاني واش راهم دايرين و راني ننتظر في موضوع عليهم :thumb_up02:
تقبلوا تحياتي و مروري :regards01:
مي لازم تحكي على الرجال ثاني واش راهم دايرين و راني ننتظر في موضوع عليهم :thumb_up02:
تقبلوا تحياتي و مروري :regards01:
شاعرة الأمل
:: عضو مُتميز ::
رد: يا لبنات أخطونا هنونا
سلام خويا والله فريمون سوجي هايل وراني معاك في هادي تاع رانا كونتر النسا لي ماتلgو والوا سمحولي ماعرفتش نكون جملة مفيدة
المهم كيما قال خونا وين تروح تلقاهم ويـــــــــــــــن تروح تصيب تاء التأنيث يا عباد ربي الرجال نقصو ولا نسا كترو مازال مفهمتش
مالgري انا انثى مي انا مانيش معاهم في هادي والآية فالقرآن تقول وقرن في بيوتكن ماشي انتشروا في الارض
المهم راني ديجا قويت الهدرة وسمطت عليكم شوية ولا بزاف ؟ايا تهلاولي في رواحتيكم خاوتي الله يقويكم وخواتاتي حكموا بلايصكم رانا مقلعين هههههه نgصر هادا ماكان سلام
سلام خويا والله فريمون سوجي هايل وراني معاك في هادي تاع رانا كونتر النسا لي ماتلgو والوا سمحولي ماعرفتش نكون جملة مفيدة
المهم كيما قال خونا وين تروح تلقاهم ويـــــــــــــــن تروح تصيب تاء التأنيث يا عباد ربي الرجال نقصو ولا نسا كترو مازال مفهمتش
مالgري انا انثى مي انا مانيش معاهم في هادي والآية فالقرآن تقول وقرن في بيوتكن ماشي انتشروا في الارض
المهم راني ديجا قويت الهدرة وسمطت عليكم شوية ولا بزاف ؟ايا تهلاولي في رواحتيكم خاوتي الله يقويكم وخواتاتي حكموا بلايصكم رانا مقلعين هههههه نgصر هادا ماكان سلام
رد: يا لبنات أخطونا هنونا
كاينة صح هاذي ؟؟ ... راهم سيريو و معولين يشرو جزيرة فاليونان ؟؟
ما علابالكش قدّاش السومة ؟؟؟
هاذي فكرة مليحة .. ممكن حنا نديروها
و اليونان خير فيها جزر بالآلاف و هي قريبة للجزائر (أندونيسيا بعيدة)
نشرو وحدة و نأسّوا فيها ولاية جديدة نسمّوها ولاية اللمّة رقم 50 (لأنو الولاية رقم 49 هي مارساي) .. و نعينولها والي و رئيس بلدية
و ما تخافش يا Skor m@k لبنات كلهم نحطّوهم في جهة وحدهم يطهو الماكلة و يغسلو الصوف برك و نقطعو عليهم النات
واش رايكم فالفكرة ؟؟؟
كاينة صح هاذي ؟؟ ... راهم سيريو و معولين يشرو جزيرة فاليونان ؟؟
ما علابالكش قدّاش السومة ؟؟؟
هاذي فكرة مليحة .. ممكن حنا نديروها
و اليونان خير فيها جزر بالآلاف و هي قريبة للجزائر (أندونيسيا بعيدة)
نشرو وحدة و نأسّوا فيها ولاية جديدة نسمّوها ولاية اللمّة رقم 50 (لأنو الولاية رقم 49 هي مارساي) .. و نعينولها والي و رئيس بلدية
و ما تخافش يا Skor m@k لبنات كلهم نحطّوهم في جهة وحدهم يطهو الماكلة و يغسلو الصوف برك و نقطعو عليهم النات
واش رايكم فالفكرة ؟؟؟
آخر تعديل:
رد: يا لبنات أخطونا هنونا
هههههههههههههههههههههههههههههه كي شغل قيلونا يالدوولا تالبتوناا ...تاع مامون ميسي مليكا رااك فاهم خخخخ
و أكدلي على الي تشرنن فالصرف هههه
روح للارمي ماتلقاهاش :p
عجبني الحل تاع رقان و هيروشيما مام انا يخرج عليا :d
يعطيك الصحة يا خويا و ربي يكون فالعون هذا ما نقولك ههه
و أكدلي على الي تشرنن فالصرف هههه
روح للارمي ماتلقاهاش :p
عجبني الحل تاع رقان و هيروشيما مام انا يخرج عليا :d
يعطيك الصحة يا خويا و ربي يكون فالعون هذا ما نقولك ههه
آخر تعديل:
- الحالة