عبارات فاسدة بالدارجة الجزائرية لا تصح

[جليلوس]

يعطيك الصحة خويا سكر
ربي يجازيك علينا كل خير
بورك فيك

 

[رملة رحيل]

جزاك الله خيرا على الطرح المميز
كلنا بحاجة لهذه التوعية

في ميزان الحسنات

 

[وۣۗهۣۗہۣۗم]

بارك الله فيك اخى على الموضوع و على الطرح الجميل
وى صح تعودنا في لغنتا الدارجة على بزاف كلمات ماهومش في بلاصتهم ومينفعوناش اصلا
مى ان الله غفور رحيم منقولو هاش على جال الشر باللله مثلا والعياذ بالله انما بنية سليمة ...

 

[حاتم خليفة]

أكثر كلمة نقولها هي (ياستار)

 

[صدى الصورة.]

بارك الله فيك اخي
وجزاك عنا الف خير =)

 

[♥حلم القمر♥]

بزاف من العبارات كنت نقولها سيرتو ربي يخليك ،، جابلي ربي
وملي عرفت لا تجوز صايي نحيتها من قاموسي الكلماتي
بارک الله فيك ونفع بك

 

[نورغول]

موضوع رائع بوركتي عليه

 

[ام أمينة]

​

 

[البشير البشير]

بارك الله فيك وجزاك الله خير ان شاء الله

 

[مناجاتي لسجادتي]

السلام عليكم
صحيح هذه العبارات نقولها و عندما نقوم بتفسيرها منطقيا نجدها أخطاء كارثية تمس بقدسية الخالق
ربي يصلح أحوالنا و يهدينا إلى الطريق المستقيم
استفدت كتيرا من موضوك أخي جعله الله في ميزان حسناتك
تحياتي و إحترامي لشخصك الكريم
في أمان الله و حفظه
​

 

[بنت المملكة]

بارك الله فيك
مشكور حقا نقول من بعد هذا الكلام ونحن لا نعرف معناه شكرا لك
بإنتظار المزيد

 

[سلوى بن فرج]

الله المستعان.

 

[سلوى بن فرج]

بارك الله فيك
مشكور حقا نقول من بعد هذا الكلام ونحن لا نعرف معناه شكرا لك
بإنتظار المزيد

حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ) رواه البخاري (6487) .

 

[سيزانو sizano]

السلام أخي
لماذا نحرم كل شيء.. حتى لا نكاد نجد حلالا في الدنيا..
يا أخي دمتم يعني دمتم بخير.. والله تعالى يحب المؤمن الذي يحي الخير للناس.. والكثير من الدعاة جعلوا الحياة حراما.. فليس أي فتوى صحيحة.. ولماذا تستشهدون بالسعودية دائما؟؟؟
دمتم والسلام

 

[هناء سمير]

مشكور كتير جزاكم الله خيرا
الاجهزة

 

[hakimafethi]

و هناك كلمات كثيرة نقولها و هى خاطئة مثل اتهلى فيه / والله غير والو/ ربي شاف البصلة حارة دار راسها للتحت .ربي يفقهنا في ديننا .

 

[أم أُنٌَيسة]

ال فاظ #خاطئة وأخرى #يهودية #تعصف (#بلهجتنا٠الجزائرية #العامية)#وتسيء٠لديننا٠الإسلامي ...

عبارات #خطيرة٠لا٠يجوز٠أن٠نقولها٠فاحذروها و إذا سمعتم أحدا يقولها فبالله عليكم أن #تنصحوه فيكون لكم الأجر والدال على الخير كفاعله :

١- ياالزّح أو يادين الزّح :
زح هو إله من الآلهة اليونانية يعني ان تلفضت بيا الزح و كأنك حلفت بغير الله أي أنك عظمت طاغية على الله و العياذ بالله قال رسول الله من حلف بغير الله فقد كفر و في رواية أخرى فقد أشرك فكيف لا ننتبه لما نقول ونحن نتلفظ كلمة دين. فهل نحن على دين الإسلام أم نحن على دين الزّح ؟ أم نحن على دينهما معا ؟ أنحن نشرك بدين الله دينا آخر ؟
أنحن إذا مشركون ولا نشعر ؟!!

٢-عيشة راجل :
وتُقال في مناطق أخرى (عيشة البواسة ) وغير ذلك .
فمن هذه عائشة التي نلصق بها صفة الترجّل والتبرّج والفسوق و…
انتشرت هذه الأوصاف بعائشة هذه منذ أن حكم العُبيديون (الفاطميون) شمال إفريقيا، فمن عائشة التي يقصدون ؟ ولماذا ؟
إنهم والعياذ بالله يقصدون أمنا وأم المؤمنين في الدنيا والآخرة وزوجة نبينا ﷺ ، إبنة الصديق رضي الله عنها وعن أبيها.
ولماذا ؟ لأنهم شيعة روافض يكفرون السيدة عائشة ويتهمونها بالفاحشة والعياذ بالله، حتى وصل بهم الحقد إلى أن صاروا يضربون بها الأمثال في الفحش. فهل وعينا يوما ما نقول ؟ أنحن حقا نهتم بصحة ديننا ؟ ألسنا نسير في خطى الشيطان وتبديل الدين ؟
ربّنا اغفر لنا فنحن نقذف عرض نبينا ونشتم أمنا ولا ندري، ربّنا انتقم لأمنا من شاتميها الروافض عليهم منك ما يستحقون.

٣ -عيشة وباندو:
الذي يطلق على كل اثنين يعرف أنهما متلازمان، لا يرى الواحد منها إلا رفقة الآخر، وهو المصطلح الذي كانوا اليهود يطلقونه من الغيظ على الرسول ﷺ الذي غالبا ما كانوا يرونه رفقة عائشة رضي الله عنها

٤-انحيلك قسّامك :
فيا ترى من هو قاسم الأرزاق ؟ أو من هو القاسم ؟ وبرأيك ماذا ستعني كلمة قسّام هذه ؟ فلا حول ولا قوة إلا بالله.

٥يا بو ربّ :
فماذا ستعني هذه الكلمة أخي المسلم غير نسبة الأب لله عزّ وجلّ والعياذ بالله، ثم أليس هذا اعتقاد نصراني
.
٦-وراس ربّي :
حلف عجيب، فلما كان الناس يعظمون رؤوس أبنائهم ظهر منهم من يعظم رأس الله، فسبحان الله إن له في خلقه شؤون.

٧-انحيلك دين جدّك :
ودين مّك ودين كذا وكذا والعياذ بالله : تسمعها كل يوم، فلو لم تكن على يقين أن الناس لا يقصدون ما يقولون لظننت أنك في الأندلس أيام سقوط الخلافة وفُلُول الصليبيين تتوعد وتهدد من بقي فيها من المسلمين.

٨-راني فالنازعات غرقا :
إستعمال ألفاظ قرآنية في غير محلها فيحسب أن المقصود غارق فالمشاكل لكن النازعات غرقا معناها الملائكة حين تنزع أرواح بني آدم

٩-جابلي ربي :
استغفر الله لماذا هل نزل عليك الوحي .... الله المستعان

١٠- و الله والو :
كانك تقول ان الله لا شيء استغفر الله ... قوله تعالى : { هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم}

١١--نعل دينك :
فهذه الكلمة وغيرها مما هو أدهى وأمرّ من شتم لله وسبّه ووصفه بصفات لو وُصف بها أحد من البشر لأقام الدنيا ولم يُقعدها، فهذه الكلمة وغيرها يجب أن تُجتنب ويتوب منها قائلها أو أنها ستهلكه يوم القيامة لا محالة، فالله عزّ وجلّ أمرنا أن نذل له، فنركع له ونسجد، لا أن ننقلب عليه فنسبه ونلعن دينه والعياذ بالله.

١٢-واحد ملايكاتو ثقال :
حاشى لله أن تكون الملائكة ثقالا .. فهذا سب لأطهر المخلوقات

١٣-ربي يعطي اللحم للي ما عندوش سنان :
و كأن ربنا ظالم أستغفر الله و أتوب إليه

وهناك من يقوول ..
١٤البارح فوتت عذاب القبر لمرض ألمّ به مثلا او ( راني في حالة ربي )

١٥-باي باي :
معناها الأصلي باي بوب أي في حفظ البابا. كلمة نصرانية منتشرة بيننا فيها شرك واضح. كيف وصلت إلينا ؟ كيف لم ننتبه إليها ؟
نعوذ بالله من أن نشرك به بابا الكنيسة أو غيره.
لماذا نحن نتلفظ بألفاظ لا نعرف معناها ؟ لماذا لا نحرص على صحة إسلامنا ؟

١٦-توكلت عليك أو توكلت على الله وعليك :
فإن التوكل من العبادات التي لا يقبل الله عزّ وجلّ أن يشركه فيها أحد، وإن كثيرا من العامة تلبّس عليهم إثبات المشيئة للعبد كما في الحديث الشائع، فأثبتوا جواز التوكل على المخلوق وهذا خطأ عقائدي خطير، قال تعالى : “” وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين ” المائدة 23.”

١٧-خمسة في عينيك :
فإن العامة يعتقدون أن هذه اللفظة تدفع عنهم العين وهذا شرك في مسألة الضر والنفع الغيبي التي لا يقدر عليها إلا الله عزّ وجلّ وحده لا شريك له، وأمثال وصور هذا الخلل العقائدي في المجتمع مرعبة وخطيرة وكثيرة منها: تعليق الخُمسة على الجدران وفوق الأبواب وغير ذلك… حتى وصل الأمر إلى أن صنعت منها الحلي.

١٨-الله يسهّل :
من الغريب أن الناس مع فهمهم لمعنى هذه الكلمة إلا أنهم يقولونها في كل شيء، فيقولونها في أبواب الخير ويقولونها في أبواب الشرّ، وكأنهم يدعون الله عزّ وجلّ ليسهل للعاصي معصيته، فيقولون الله يسهّل عليه حتى لمن كان أمره معصية الله.

ولم يكتف البعض بمجرد ترديد كلمات عبرية يجهلون مصدرها، فقد سمح الكثير من الجزائريين لأنفسهم بالتنابز بأسماء أنبياء وصالحين اصطفاهم الله تعالى لحمل رسالته، ومن بين تلك الكلمات المتداولة “أنوش” التي تطلق على الشخص الذي ينتقصون من رجولته التي تعود إلى إسم ( فانوش ) التي ورد في الأثر أنه من أنبياء الله الذي ولد في زمن آدم عليه السلام وهو من أحفاده و ما يعرف عن هذا النبي أنه أوصي من والده شيت بحمل الرسالة، فقام بالأمر على أحسن وجه، ويُذكر أنه أول من غرس النخل وزرع الحرث.

١٩وعبارة ( جوناس ) التي تطلق على الشخص قليل الحظ، والذي يتطير منه رفاقه، التي تعود على النبي يونس عليه السلام الذي ورد اسمه في القرعة لعدة مرات كي يلقى من السفينة في عرض البحر ويلتهمه الحوت الذي لبث في بطنه لعدة سنوات.

٢٠و قولنا ( لعقوبه ليك) فهنا تؤدي معنى العقوبه اعاذنا الله منها في الدنيا و الاخره بينما الصحيح ان نقول (العاقبه ) و ليس لعقوبة ,,
وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه والسلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته

 

[hakimafethi]

اننا فى غفلة بل فى سبات عميق ما دمنا نتلفظ بعبارات تسىئ الى دىننا الحنيف انها كارثة ىا اخوتى كيف حدث لناهذا اننا لا نفقه ما نقول والاده و الامر اننا علمناها لاولادنا اللهم ارنا الحق ق و ارزنا اتباعه وارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه امين

 

[hakimafethi]

نحن فى غفلة بل فى سبات ما دمنا نهىن دىننا بلساننا فهي كارثة كبيرة

 

[إلياس]

بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز