بين العقد المدني والشرعي خط رفيع

[Autumn leaves]

السلام عليكم ..
لا أرى مشكلة في طاعة الزوج لأنه أصبح زوجها شرعا بمجرد العقد ,,
هناك أزواج بعد أن تنتقل لبيته يمكن أن يحبسها عن زيارة أهلها ,,
فهل نرى له مبررا , وهل يمكن أن يتدخل الأهل في ذلك,؟
هي أمور النظرة لها تختلف من شخص لآخر ,,
الفكرة التي أحاول توصيلها ,,
أن التسلط المبالغ فيه والغير مبرر من جانب الزوج و من وجهة نظري مرفوض ,,
ولكن تدخل الأهل يزيد الطين بلة ,,
ولا أرى التزام المرأة بأوامر زوجها فيه تعدي على أهلها وإن كان في بيتهم ,,
قرأت ما أشارت إليه شيماء ,,
ولكن الذي اقصده,,
أنها تزوجت وانتهينا ,, والتدخل سيزيد الأمر سوء..
​

 

[ليليا مرام]

السلام عليكم ..
لا أرى مشكلة في طاعة الزوج لأنه أصبح زوجها شرعا بمجرد العقد ,,
هناك أزواج بعد أن تنتقل لبيته يمكن أن يحبسها عن زيارة أهلها ,,
فهل نرى له مبررا , وهل يمكن أن يتدخل الأهل في ذلك,؟
هي أمور النظرة لها تختلف من شخص لآخر ,,
الفكرة التي أحاول توصيلها ,,
أن التسلط المبالغ فيه والغير مبرر من جانب الزوج و من وجهة نظري مرفوض ,,
ولكن تدخل الأهل يزيد الطين بلة ,,
ولا أرى التزام المرأة بأوامر زوجها فيه تعدي على أهلها وإن كان في بيتهم ,,
قرأت ما أشارت إليه شيماء ,,
ولكن الذي اقصده,,
أنها تزوجت وانتهينا ,, والتدخل سيزيد الأمر سوء..
​

السلام عليككم اختي اهلا وسهلا
طبعا لا أختي نحن لسنا ضد طاعة المرأة لزوجها ولسنا مع تدخل الأهل في حياتهما الزوج له كامل الحقوق على زوجته وهي مفروضة أنها تطيعه لكننا نتحدص عن نوع يستغل العقدين لصالحه سواء لأغراض اخرى سواء للتدخل بها ليس من باب انها زوجته لكن هكذا ما باب التسلط
لا احتي هناك نقطة لك والد ولك خطيب ان يرفض خروجك ولو قبل والدك هي شرعا زوجك ولك حق طاعته ولكن ما موقفك وانت تقولين لوالدك لن اخرج زوجي رفض وقبل الزوج من كان يحسن الحفاظ على شرفه اليس الوالد واخوك بمعنى هناك من يحب التسلط من باب التسلط وفقط
انا تزوجت وانتهت هذا جعل اغلب الرجال يتحكمون ويسيطرون على زوجاتهم لدرجة هناك من يسجنها يمنعها من التواصل مع اهلها بمنعها من زيارة بيت اختها لو كانت متزوجة وأؤكد لط نفس الزوج لو حدث هذا ما اخته يقعد الدنيا ولا يجلسها
نحن تكلمنا عن نوع يستغل العقدين ايضا تحت مسمى زوجتي ويحب الخروج والدخل والتمادي ولا يتزوجها بالأخير يطلقها ورأيت حالات كثيرة عن هذا النوع وضعت الموضوع
سرتني مشاركتك العطرة

 

[ابو مازن]

الحمد لله عمي الكريم الطيب، ااالسؤال عليكم ان شاء الله راكم بالف خير يارب
سماوني حلزونة ولاني نحب اليابانية شفتو بالياباني
ههههههههههههه، منحبوش ملك له هههههههههه

حلزونة ؟؟؟؟ ههههه هادي آخر النكت
بوركتي يا شيماء

السلام عليكم ..
لا أرى مشكلة في طاعة الزوج لأنه أصبح زوجها شرعا بمجرد العقد ,,
هناك أزواج بعد أن تنتقل لبيته يمكن أن يحبسها عن زيارة أهلها ,,
فهل نرى له مبررا , وهل يمكن أن يتدخل الأهل في ذلك,؟
هي أمور النظرة لها تختلف من شخص لآخر ,,
الفكرة التي أحاول توصيلها ,,
أن التسلط المبالغ فيه والغير مبرر من جانب الزوج و من وجهة نظري مرفوض ,,
ولكن تدخل الأهل يزيد الطين بلة ,,
ولا أرى التزام المرأة بأوامر زوجها فيه تعدي على أهلها وإن كان في بيتهم ,,
قرأت ما أشارت إليه شيماء ,,
ولكن الذي اقصده,,
أنها تزوجت وانتهينا ,, والتدخل سيزيد الأمر سوء..
​

ممكن أن أسألك؟
عائلة درج أهلها على الخروج سويا للتنزه ياتي شخص بالنسبة لهم هو غريب و على الأقل في بداية التعرف على عاداتهم و طريقة عيشهم فاما أن يكون خاطب أو عاقد عقد شرعي أو مدني دعينا نسميه زوجها فيأمرها بعدم الخروج مع أهلها فأيهما تطيع اباها الذي رباها و انحنى ظهره من التعب و الكد من أجلها أم هذا الوافد الجدديد الذي

السلام عليكم ..
لا أرى مشكلة في طاعة الزوج لأنه أصبح زوجها شرعا بمجرد العقد ,,
هناك أزواج بعد أن تنتقل لبيته يمكن أن يحبسها عن زيارة أهلها ,,
فهل نرى له مبررا , وهل يمكن أن يتدخل الأهل في ذلك,؟
هي أمور النظرة لها تختلف من شخص لآخر ,,
الفكرة التي أحاول توصيلها ,,
أن التسلط المبالغ فيه والغير مبرر من جانب الزوج و من وجهة نظري مرفوض ,,
ولكن تدخل الأهل يزيد الطين بلة ,,
ولا أرى التزام المرأة بأوامر زوجها فيه تعدي على أهلها وإن كان في بيتهم ,,
قرأت ما أشارت إليه شيماء ,,
ولكن الذي اقصده,,
أنها تزوجت وانتهينا ,, والتدخل سيزيد الأمر سوء..
​

ممكن أن أسألك؟
عائلة درج أهلها على الخروج سويا للتنزه ياتي شخص بالنسبة لهم هو غريب و على الأقل في بداية التعرف على عاداتهم و طريقة عيشهم فاما أن يكون خاطب أو عاقد عقد شرعي أو مدني دعينا نسميه زوجها فيأمرها بعدم الخروج مع أهلها فأيهما تطيع اباها الذي رباها و انحنى ظهره من التعب و الكد من أجلها أم هذا الوافد الجدديد الذي لم يقدم من أجلها و لا قطرة عرق. لا علينا تقولي لي لأنه يحبها و هل الذي يحب يضع محبوبه في هكذا موقف ألا نستطيع أن نقول للبنت أنها عقت والدها بطاعة زوجها الذي حتى لم يحفظ أسماء أفراد العائلة.
سؤال آخر بنت كانت تخرج في قضاء حاجيات أمها التي حملتها و هنا على وهن و سهرت ليال و ليال تطببها اذا مرضت.فيأتي هذا الذي يسمي نفسه مالكها و زوجها سميه كما بدا لك و يأمرها أن لا تخرج في قضاء حاجيات أمها كيف يكون حال البنت من حيرة و كيف يكون حال الأم إن هي أطاعته و أيهما أولى بالطاعة.
سؤال آخر و هذا هو المنحنى من كلامي هب أنها أطاعته في كل طلباته الآن طلب منها الخروج و طلب منها أن يعاشرها كزوجته بحكم أنه زوجها و هذا صحيح لأن العقد الشرعي صحيح.هل تقبل بهذا أم ترفض أنتظر منك إجابة و من بعدها نكمل بهدوء.

 

[زهور الأمل]

السلام عليكم
في هاذا الجانب اود ان اؤكد ان سبب هته الامور هو شخصية المراة وثباتها
وابتعادها عن الشبهات، وان قوبل بالرفض فليذب وياتي من يستحقها
وارجح عدم حصول ذلك مالم يذق طعم الحررام، فلا يجتاز حدوده معها
فيا عزيزتي لا تجعلى من نفسك سهلة لتعطي عنك عنوان المراة الاصيلة
ولا تفزعي من قوة الرجل التي تخفى ضعفا تجاه هته الامور, التي لا يحمد عقباها فتتحولي الى فاسقة وياخذ عنك نظرة سيئة فور رجوعه لوعيه​

 

[ابو مازن]

السلام عليكم
في هاذا الجانب اود ان اؤكد ان سبب هته الامور هو شخصية المراة وثباتها
وابتعادها عن الشبهات، وان قوبل بالرفض فليذب وياتي من يستحقها
وارجح عدم حصول ذلك مالم يذق طعم الحررام، فلا يجتاز حدوده معها
فيا عزيزتي لا تجعلى من نفسك سهلة لتعطي عنك عنوان المراة الاصيلة
ولا تفزعي من قوة الرجل التي تخفى ضعفا تجاه هته الامور, التي لا يحمد عقباها فتتحولي الى فاسقة وياخذ عنك نظرة سيئة فور رجوعه لوعيه​

لخصتي كل شيء في جملة صغيرة أحسنتي

 

[زهور الأمل]

لخصتي كل شيء في جملة صغيرة أحسنتي

شكرا لكم..اخي الكريم