محرك البحث الخاص بمنتدانا للبحث عن صحة الأحاديث لا عُذْرَ لــــــكُـــم بعد اليـــــومِ

هل يوفر لك محرك البحث عما تلحث عنه و تبحثيثن عنه ؟


  • مجموع المصوتين
    12

*حزن النبلاء*

:: عضو بارز ::
أحباب اللمة
إنضم
4 ديسمبر 2009
المشاركات
4,079
نقاط التفاعل
5,980
النقاط
196
محل الإقامة
طلب العلم
الجنس
ذكر
۩۞۩۩۞۩۞۩۩۞۩۞۩۩۞۩۞۩۩۞۩۞۩۩۞۩۞۩۩۞۩۞۩۩۞۩۞۩۩۞

53011823.jpg




إنَّ الحمد لله ، نحمده ، ونستعينه ، ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ،

ومن سيِّئات أعمالنا ، من يهده الله ؛ فلا مُضِلَّ له ، ومن يضلل ؛ فلا هادي له ،

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إلَّا وَأَنتُم مُسْلِمُونَ ﴾

[آل عمران : 102] .

﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَازَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً

وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكَمْ رَقِيبًا ﴾

[النساء : 11] .

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا . يُصْلحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيماً ﴾

[الأحزاب : 70 - 71] .

أمَّا بعد، فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد، وشر الامور محدثاتها،

وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.

اللهم صلِّ على محمدٍ ، وعلى آل محمدٍ ؛ كما صليتَ على إبراهيمَ ، وعلى آلِ إبراهيمَ ، إنك حميدٌ مجيدٌ .

اللهم بارك على محمدٍ ، وعلى آلِ محمدٍ ؛ كما باركتَ على إبراهيمَ ، وعلى آلِ إبراهيمَ ، إنك حميدٌ مجيدٌ " .


أمَّـــــــــــا بعدُ:

فهذا محرك بحث عن الأحاديث و درجة صحتها حتى لا نقع فيما يغضب ربَّ العزَّة

في عدة مواقع مختصة وثَّقها العلماآآآآآآء

1- الرابط لمحرك البحث الإسلامي الخاص بمنتدانا الغالي


و يليه إن شاء ربي في نفس الموضوع :

2- تعلّموا خطر ما يروى عن رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم

3- مجموعة قيمة من الكتب الجامعة للأحاديث الصحيحة و الضعيفة .

تابعووووووووووووونا

سلامي

أخوكم الضعيف

امير الخير

 
جزاك الله كل خير أخي أمير وبارك فيك .محرك فريد من نوعه
ووفقك في امتحاناتك وإن شاء الله من الأوائل
 
جزاك الله خيراً أخي
بارك الله فيك
 
بارك الله فيك على المجهودات

جزيت خيرا وجعله في ميزان حسناتك

موضوع مميز
 
أرجو التصويت

و ذكر مايمكنكم ذكره هنا

لزيادة الفائدة

بووووووووووووووورك فيكم
 
كثير منها بل أغلبها مواقع طيبة جدا فيما يبدو أخي الكريم....يعني كان استفسارا عن طريقة عمله؟
أو هل يمكن ترتيب المواقع حسب الأولوية......

‘ن شاء الله نرى أعمالا جميلة ومفيدة كهذه قريبا .بالتوفيق والسلام عليكم.
 
آخر تعديل:
من الذي صوت بــ (لا) ؟

فليفد صاحب الموضوع ويفدنا وإخوانه

رأيته محركا جيدا فريدا من نوعه والله أعلم . واحتسب الأجر أخي أمير ولا تنسى النية وفقك الله وأصلحك وإن شاء الله من أوائل الأوائل مع امتحاناتك ..وهذا فأل خير ان شاء الله :showoff:
 
هل تحققت من جميع مواقع البحث وسألت عنها أخي الكريم ؟


طيب هذا بيت القصيد .........

إذا فيه مواقع طيبة أخرى إطرحوها هنا

و أنا راح اضيفها في أقرب وقت ............

أرجو أن تكون الفكرة قد توضحت

يعني تعاون على التقوى و الخير يا اصحاب


 
جزاك الله كل خير أخي أمير وأجزل لك المثوبة


 
آخر تعديل:
جزاك الله كل خير أخي أمير وأجزل لك المثوبة

أرجو أن لا مشكل في مراسلتك على البريد الإلكتروني ؟
فلايمكننا إرسال رسالة خاصة.

آمين و إياك اخي الفاضل خادم السنة

لا مشكلة في المراسلة

وكما علمت أنه يلزم ان تكون مشاركاتك فوق 100 حتى يمكن ان أرسال رسايل خاصة

^_________^


 
جزاك الله خيرااا خيوووو
جاري التجربة و لي عودة بإذن الله تعالى
بالتوفيق

 
بارك الله فيك
 
جزاك الله خيرااا خيوووو
جاري التجربة و لي عودة بإذن الله تعالى
بالتوفيق



و إياااااااك منتاظرين عودتك

و الإخوة الأفاضل

سلامي
 
جاري إضافة مواقع جديدة في اقرب وقت حتى تعم الفائدة

سلامي
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و بعد
أخي أمير الخير حياك الله أيها الأخ الفاضل...
موضوعك جميل واسهامك طيب...
مثل هذه المواضيع لزما علينا أن نعتني بها وننشرها في العالم أجمع حتى يعم نفعها كافة المؤمنين المطلعين و المتحرين لأمر هذا الدين الحنيف من خلال هذا المناط الشريف في التحقق و التثبت مما تصح نسبته الى الدين مما لا تصح نسبته اليه، و من ثم أرى تثبيت هذا الموضوع الطيب، حتى يطالعة كافة الأعضاء.
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و بعد
أخي أمير الخير حياك الله أيها الأخ الفاضل...
موضوعك جميل واسهامك طيب...
مثل هذه المواضيع لزما علينا أن نعتني بها وننشرها في العالم أجمع حتى يعم نفعها كافة المؤمنين المطلعين و المتحرين لأمر هذا الدين الحنيف من خلال هذا المناط الشريف في التحقق و التثبت مما تصح نسبته الى الدين مما لا تصح نسبته اليه، و من ثم أرى تثبيت هذا الموضوع الطيب، حتى يطالعة كافة الأعضاء.

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته

تسلم نا مشرفنا الغالي الله يحيييييييك

بارك الله فيك

وقد كان لزاما علينا التعاون على تصفية ديننا مما شابه و عابه و جعله مرتعا للخرافات و التاويلات المنحرفة التي ترعرعت بين ما هو بدعي و باطل

ارجو من الله الاخلاص و القبول ............

سلامي
 
بارك الرحمن بك مشرفنا الفاضل
فعلا موضوع طيب يستحق التثبيت
الله يجعلنا ممن يخدومن الدين بكل شيء يارب
 


و لعلَّك أخي الحبيب اختي الفاضلة لم تعلموا خطر ما يُروى من منكراآت و اداذيب عن رسول الله صلى الله عليه و سلَّم :


إقرأوا معي :

قال ربُّ العزَّة تعالى :
﴿ ولَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ﴾
[ الإسراء:36]


وقال الحق سبحانه :
﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾
[ق:18]



وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قالَ : (( كفى بالمرءِ كَذِباً أنْ يُحدِّثَ بِكُلَّ ما سمِعَ)) رواه مسلم.


وعن سَـمُـرة رضي الله عنـه قال: قال رسول الله صلى الله عليـه وعلى آله وسلم:( مَنْ حدَّثَ عنِّي بحديثٍ يرى أنَّه كذبٌ فهو أحدُ الكاذبيـن )) رواه مسلم.


قصة أبي موسى الأشعري وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما:



قال الدارمي - رحمه الله-:

أخبرنا الحكم بن المبارك أن عمر بن يحيى قال سمعت أبي يحدث عن أبيه قال:

كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل صلاة الغداة, فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد.

فجاءنا أبو موسى الأشعري..

فقال: أخرج إليكم أبو عبد الرحمن بعد؟

قلنا: لا. فجلس معنا حتى خرج.

فلما خرج قمنا إليه جميعا

فقال له أبو موسى : يا أبا عبد الرحمن إني رأيت في المسجد آنفا أمرا أنكرته، ولم أر والحمد لله إلا خيرا.

قال : فما هو؟

فقال إن عشت فستراه.

قال : رأيت في المسجد قوما حلقا جلوسا ينتظرون الصلاة , في كل حلقة رجل , وفي أيديهم حصا , فيقول: كبروا مائة فيكبرون مائة..

فيقول : هللوا مائة فيهللون مائة

ويقول : سبحوا مائة , فيسبحون مائة

قال: فماذا قلت لهم ؟

قال: ما قلت لهم شيئا انتظار رأيك أو انتظار أمرك

قال: أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم , وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء ثم مضى ومضينا معه حتى أتى حلقة من تلك الحلق فوقف عليهم

فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون

قالوا: يا أبا عبد الرحمن حصا نعد به التكبير والتهليل والتسبيح..

قال: فعدوا سيئاتكم فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء , ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون وهذه ثيابه لم تبل وأنيته لم تكسر ,

والذي نفسي بيده إنكم لعلى ملة هي أهدي من ملة محمد ؟

أو مفتتحوا باب ضلالة ؟

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير.

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم.

ثم تولى عنهم.


فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الخلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج.[1/79]




الشاهد من هذا الخبر أن هؤلاء القوم تركوا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الثابتة والصحيحة في الذكر وابتدعوا غيرها من عند أنفسهم......

فماذا كانت النتيجة قول عمرو بن سلمة رضي الله عنه " رأينا عامة أولئك الخلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج" ،

إنها الفتنة التي توعد الله بها هؤلاء ومن على شاكلتهم في قوله تعالى " فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم."




الخبر الثاني:

ما رواه أهل السير وعلماء الحديث والجرح والتعديل في كتبهم، أن الخليفة هارون الرشيد غفر الله له أمسك برجل زنديق فاسق ممن يضعون الحديث ويكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أراد أن يقتله قال له الرجل : كيف أنت بأربعة آلاف حديث قد وضعتها؟؟؟ فرد عليه هارون الرشيد: وكيف أنت يا عدو الله بأبي إسحاق الفزاري وعبد الله بن المبارك يتخللانها ثم ينخلانها حرفاً حرفاً"




والشاهد من هذا الخبر : عدد الأحاديث التي وضعها هذا الزنديق وفي رواية أخرى أنه قال اثني عشر ألف حديث، وغيره كثير ممن يضعون الحديث على مر العصور وهذا فقط مجرد مثال.









قال العلامـة العثيمين رحمه الله رحمةً واسعـة:



" (( كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع)) يعني أن الإنسان إذا صار يحدث بكل ما سمع من غير تثبت وتأن, فإنه يكون عرضـة للكذب, وهذا هو الواقع ولهذا يجيء إليك بعض الناس يقولون: صار كذا وكذا, ثم إذا بحثت وجدتَ أنه لم يكنْ, أو يأتي إليك ويقول: قـال فُلان كذا وكذا, فإذا بحثت وجدتـه لم يقلْ, وأعظـم شيء أن يكون هذا فيما يتعلق بحكم الله وشريعـته, بأن يكذب على الله فيقول في القرآن برأيـه, يفسـر القرآن بغير ما أراد الله أو يكذب على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول: قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كذا, وهو كاذب, أو ينقل حديثاً يرى أنه كذب وهو لم يكذبـه ولكن يقول: قال فلان كذا وكذا عن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهو يرى أنه كذب فإنـه يكون أحد الكاذبين كما بيّن ذلك النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم"

ثم قال رحمـه الله : " والحـاصل أنه يجب على الإنسـان أن يتثبت فيما يقول ويتثبت فيمـن ينقل إليه الخبر, هل هو ثقـة أو غير ثقـة كما قال الله تعالى : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ )) [ الحجرات: 6 ], ولاسيما إذا كثرت الأهواء وصار الناس يتخبطون ويكثرون القيل والقال بلا تثبت ولا بيّنـة, فإنـه يكون التثبّت أشد وجوباً, حتى لا يقع الإنسـان في المهلكـة. والله الموفق" انتهى كلامـه رحمـه الله.



يتبع ...........
 
لإعلاناتكم وإشهاراتكم عبر صفحات منتدى اللمة الجزائرية، ولمزيد من التفاصيل ... تواصلوا معنا
العودة
Top