- إنضم
- 1 أكتوبر 2012
- المشاركات
- 4,329
- نقاط التفاعل
- 3,756
- النقاط
- 191
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأدخل في الموضوع مباشرة بدون مقدمات
قد يكون سبق وطرحت الفكرة ولكني اريد ان اطرحها من وجهة نظري
يعني الموضوع النقاشي بالنسبة لي هو طرح قضية او اشكالية يكون حولها جدال
يدخل الاعضاء ويعطو رايهم بالموضوع ويكون هناك نقاش بين العضو وصاحب الموضوع او حتى نقاش بين الاعضاء فيما بينهم حول ردودهم
هاد ما افهمه من موضوع نقاشي او ان مفهومي خاطئ؟؟؟
لاني ارى المواضيع النقاشية فيها راي واحد ولا توجد متابعة لا لرد صاحب الموضوع ولا للاعضاء الدين ردو على الموضوع وادا ما ناقشنا صاحب الموضوع او احد الاعضاء نجده قد ينزعج او يرى في مواصلة نقاشك له جدالا
فهل فعلا متابعة الموضوع من صاحبه او من الاعضاء يعد جدالا ولا طائل منه والافيد ان يعطي الشخص رأيه مرة واحدة وانتهى ولا يجب ان يناقشه صاحب الموضوع فيما طرح ولا اي عضو اخر؟؟؟
وهل فعلا ادا ما ناقشه اي عضو فمن الافضل عدم الرد عليه والاكتفاء بما يعرف بالتطنيش ان صح التعبير لاني صراحة لم اجد مفهوما غيره لمن لا يعلق على من تناقشه في موضوع ما ؟
وهل من حق صاحب الموضوع ان يغضب ادا ما واصل احدهم في نقاشه واضهاره لوجهة نظره ليس من اجل فرضها طبعا ولكن من اجل توضيحها فقط؟؟
سأدخل في الموضوع مباشرة بدون مقدمات
قد يكون سبق وطرحت الفكرة ولكني اريد ان اطرحها من وجهة نظري
يعني الموضوع النقاشي بالنسبة لي هو طرح قضية او اشكالية يكون حولها جدال
يدخل الاعضاء ويعطو رايهم بالموضوع ويكون هناك نقاش بين العضو وصاحب الموضوع او حتى نقاش بين الاعضاء فيما بينهم حول ردودهم
هاد ما افهمه من موضوع نقاشي او ان مفهومي خاطئ؟؟؟
لاني ارى المواضيع النقاشية فيها راي واحد ولا توجد متابعة لا لرد صاحب الموضوع ولا للاعضاء الدين ردو على الموضوع وادا ما ناقشنا صاحب الموضوع او احد الاعضاء نجده قد ينزعج او يرى في مواصلة نقاشك له جدالا
فهل فعلا متابعة الموضوع من صاحبه او من الاعضاء يعد جدالا ولا طائل منه والافيد ان يعطي الشخص رأيه مرة واحدة وانتهى ولا يجب ان يناقشه صاحب الموضوع فيما طرح ولا اي عضو اخر؟؟؟
وهل فعلا ادا ما ناقشه اي عضو فمن الافضل عدم الرد عليه والاكتفاء بما يعرف بالتطنيش ان صح التعبير لاني صراحة لم اجد مفهوما غيره لمن لا يعلق على من تناقشه في موضوع ما ؟
وهل من حق صاحب الموضوع ان يغضب ادا ما واصل احدهم في نقاشه واضهاره لوجهة نظره ليس من اجل فرضها طبعا ولكن من اجل توضيحها فقط؟؟