أسئلة متفرقة،، ونقاش الجادين (إستراحة المثقفين)

[═♥.ЈŪšť_ màn.♥═]

سؤالي

هل المواقع الجتماعية و المنتديات ظاهرة صحية تاتي بالنفع في تبادل الاراء و الخبرات ام هي ادمان وانغماس في الافتراضي
[/quote]

...
نقولكـــ .. الصح
و الله غير هي سيف ذو حدينــ .... ايجاب و سلب
يقدر الانسااااااان يتعلم منها بزااااااف من خلال معرفة الناس و تبادل الافكاااااااار و الخبرات و المعارف
اما اذا ... تبع غير .. الدردشة و القسرة والضحكــ
ماراااااااج يخرج بوالو
...
و هكــــــــا تولي ادمااااااان في الليل و الصباااااااح و لعشـــي
و يلقــى روحـــي لوكان ما يكونيكتيشـــ .. يموووووووت
ههههه
و شكرا
..
ســـــــــــؤاليـــ :
ما رأيكــ في الفاااااااااي سبوكــ
اكبر موقع اجتماااااااااعيــــ .... هل تعتبره مضيعة للوقت .. او
لكــ رايــ اخر
.. و ما هـــــــي علاقتكــ مع هذا الموقع
​

 

[Łøst Fłôwęr]

ا

نا ارى ان الفايس بوك من اهم المواقع الاجتماعية التي تساهم في تقريب الافكار وتبادلها والتعرف على ثقافات البلدان الاخرى ولا ننكر ان له سلبيات عدة ولكن الشخص المستعمل هو من يحدد اذا كان يريد استعماله سلبا او ايجابا

اما علاقتي به فانه من احب المواقع الي كما اني اتفحصه اكثر من اي موقع على الانترنت

اما سؤالي فهو

مارايك بنظام الحكم في الجزائر ؟؟؟​

 

[NOURREDINE ZGHARI]

النظام في الجزاائر نقدر نقولك عليه نظام فاسد وسأاكد على الكلمة الأخيرة لأن لو قضينا عليها لأاصبحنا في القمة

مارأيك في دراسة البنت في الخارج ...........

...
​

 

[الرومنسي الجاد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لاذا ولاذاك

أصبحنا بالهوية عرب وعند الحاكم عبيد

ونحن متمسلمين ولسنا اسلام وطبعاً بكلتا الحالتين لاأعمم فهناك من رحمهم ربي

سؤالي :

ما مدى اسهام الثورات في وعي الشباب العربي وهل ما زلنا على السفود

شكرا ع الاجابة
أما فيما يتعلق بسؤالك .. اتراك تقصد ما مر في الآونة الأخيرة من صخب ؟
لا أظنها ثورة
فالثورة بدون قادة ليست ثورة
و بدون تخطيط و اهداف ليست ثورة
لااعرف ان كان هناك يد للغرب في الامر لربما تكون حركة ارادها الغرب و رسم اهدافها و كانت فيها الشعوب العربية بيادق لا غير ؟
​

 

[TeNtOuNa]

النظام في الجزاائر نقدر نقولك عليه نظام فاسد وسأاكد على الكلمة الأخيرة لأن لو قضينا عليها لأاصبحنا في القمة

مارأيك في دراسة البنت في الخارج ...........

...
​

حسنا لو كانت مع اهلها او احد اقربائها فلا ضرر
اما اذا ذهبت وحدها فالبشر ذئاب وتماسيح
وانا كبنت ارفض لاي بنت اخرى الدراسة وحدها في الخارج فهذا يضر بسمعتها كثيرا

سؤالي هو:
اعطني فائدة واحدة لاحد مواقع التواصل الاجتماعي
​

 

[zahya]

الفائدة الوحيدة لمواقع التواصل الاجتماعي ..... جعلت عام 2011..... العام الشعب يريد ..... وكان للشعب ما اراد......وادا الشعب اراد ....فوخرو من الطريق التكسار والحريق

 

[الشاهين الجزائري]

السلام عليكم وصح فطوركم
​

سؤالي هو:
اعطني فائدة واحدة لاحد مواقع التواصل الاجتماعي

لا توجد



السؤال


كيف هي شخصيتك الافتراضية (على النت).
مثالية ،واقعية....
وهل تطابق شخصيتك الواقعية

​

 

[zahya]

السلام عليكم وصح فطوركم
​

سؤالي هو:
اعطني فائدة واحدة لاحد مواقع التواصل الاجتماعي

لا توجد



السؤال


كيف هي شخصيتك الافتراضية (على النت).
مثالية ،واقعية....
وهل تطابق شخصيتك الواقعية

​

الى حد 98/100 يعني واش يخليني نزور في شخصيتي على مواقع التفاعل الاجتماعي ... انا هي انا
*****
سؤالي ..... مواقع التواصل الاجتماعي كانت سبب للثورات .في الكثير من البلدان .... فهل ستكون سبب لحلول الازمات وتطور لبلدان هده الثورات

 

[Moha le sage]

السلام عليكم

بما أن الموضوع ليس مطروحا في قسم واش تهدر .. بل في قسم من الاقسام العامة ..


كان من الواجب استعمال الفصحى هنا لا غير .. و الابتعاد عن العامية

فلنرتقي باسلوبنا .....


عفوا على الملاحضة ..


​

 

[الرومنسي الجاد]

فهل ستكون سبب لحلول الازمات وتطور لبلدان هده الثورات

السلام عليكم ..

هذا ان كان ما شهدناه في الاصل ثوراة .. فلو كان كل ذلك التهريج و كل تلك الارواح و الدماء التي اريقت ذا نفع لرأينا تلقائيا ثمارا للثورة . اما الآن فنحن لا نزال نشهد نفس السيناريوهات .. حتى سياسة الترقيع لا تزال ذات نفع مع الافراد فماذا صنعنا بما نسميه ثورة ؟
كأن الامر لم يحدث .. مجرد كابوس اسود مرّ ليس الا .. لم نرى اي تغيير .. لا حريات .. لا استقالات .. لا تزال الرؤوس الكبيرة متمركزة و ضاربة في اعماق الدول ..
+
ملاحظة في محلها .. كان من الأحسن الكلام بالعربي الفصيح
/
سؤالي ؛
اتجاهك في قضية - الحرقة - من وجهة نظرك ..؟​

 

[عالي الحمدي]

سؤالي ؛
اتجاهك في قضية - الحرقة - من وجهة نظرك ..؟​

السلام عليكم

صح صيامكم ..

موضوع الحرقة من وجهة نظري ... ساهمت فيه الاوضاع المعيشية المزرية ، فدفعت بالشباب
المتعطش لتكوين مستقبله الى هذه الهاوية .. مع ما يسمع عن الجنان التي وراء البحار وتزيدها مخيلته والقصص
الناجحة للبعض من حظي هناك بالعمل والعيش الرغيد.

فاغلب الحراقة بطالين .. والقلة من له وظيفة .

فالشباب يعاني معاناة شديدة والابواب مغلقة امامه فلا سبيل امامه الا البحر ..
لا عمل لا سكن لازواج ... الخ ما ذا يمسكه في هذه البلاد زيادة على الحقرة والمحسوبية الخ.

ولا شك ايضا ان للعقلية والوعي له دور .. فالجنان الموعودة هناك هي مجرد سراب .. حينما
يصل اغلب الحراقه فناك يصبحوا عبيدا في المزارع والمطاعم عند آكلي الخنازير.

وسؤالي لما ذا جل المسؤولين على خزائن الامة غير نزهاء "السرقات" ؟؟؟
الا يوجد رجل رشيد نزيه في هذا الشعب ؟؟​

 

[امير الجزائر]

رפـضـاْטּ ـפــبارڪ

★
​

 

[redpearl]

وسؤالي لما ذا جل المسؤولين على خزائن الامة غير نزهاء "السرقات" ؟؟؟

الا يوجد رجل رشيد نزيه في هذا الشعب ؟؟​

المشكل ليس في غياب الشخص المناسب هناك الكثير من النزهاء ولكن من يسمح لهم بتقلد هكذا مناصب فقد أصبحت المؤسسات في بلداننا كالهرم الفساد ينخره من القاعدة إلى القمة
وحتى يصل واحد إلى القمة يجب أن ينال رضى من تحته ليسمحوا له بالصعود فوقهم
والحل يبقى علامة استفهام الى أن يرحم ربي

سؤالي:لماذا أصبح أغلب الناس انتهازيين وفقط يحبونك حين يحتاجوك ويوم تحتاجهم يقابلونك بظهورهم؟؟ وهل النية الحسنة في هذا الزمن أصبحت غباء؟؟؟؟؟

 

[روز]

لماذا أصبح أغلب الناس انتهازيين وفقط يحبونك حين يحتاجوك ويوم تحتاجهم يقابلونك بظهورهم؟؟ وهل النية الحسنة في هذا الزمن أصبحت غباء؟؟؟؟؟

لأنه زمن المصالح الناس تكون إنتهازية أكثر بقدر طيبتك أمامهم
لا ينبغي التمادي في الطيبة كثيرا لأنها تصبح مطمح لامور كثيرة..مطمع لأن تعفو عنهم في كل مرة ..مطمع لأن ترى وتسكت..ولان تهان في مرات كثيرة..فينتهزون طيبة قلبك كي تعفو عنهم
ولو فكرت أن تكون أناني (يعني تفكر في ما قد يجعلك سعيدا فقط)
ستكون في حال أحسن

أما عن النية الحسنة فدوما يجب على الشخص الافتراض الفرض الحسن لكن بحدود حتى لا نظلم أحد
وبحذر ورزانة حتى لا نندم
و حتى لا نصل لنتائج لنصبح فيها (أغبياء) كما تقول
في نظرنا

س/ لماذا البعض يعيد الخطأ مرة ومرتين و ثلاث لا يتعظ..!
​

 

[محمد.م]

لأنه زمن المصالح الناس تكون إنتهازية أكثر بقدر طيبتك أمامهم ​

لا ينبغي التمادي في الطيبة كثيرا لأنها تصبح مطمح لامور كثيرة..مطمع لأن تعفو عنهم في كل مرة ..مطمع لأن ترى وتسكت..ولان تهان في مرات كثيرة..فينتهزون طيبة قلبك كي تعفو عنهم
ولو فكرت أن تكون أناني (يعني تفكر في ما قد يجعلك سعيدا فقط)
ستكون في حال أحسن​

أما عن النية الحسنة فدوما يجب على الشخص الافتراض الفرض الحسن لكن بحدود حتى لا نظلم أحد
وبحذر ورزانة حتى لا نندم
و حتى لا نصل لنتائج لنصبح فيها (أغبياء) كما تقول
في نظرنا ​

س/ لماذا البعض يعيد الخطأ مرة ومرتين و ثلاث لا يتعظ..!​

ببساطة لأننا في عصر العولمة والتحضير لمرحلة مابعد الحمرنة

أعتذر عن هذه الألفاظ ولكنها الحقيقة قد يخطئ أحدنا مرة واثنتين طمعاً بسعة صدر الطرف الآخر وقد يخطئ بحق ربه وهنا طمعه وغروره بربٍّ كريم لكن هذا لايعني الاستمرار حتى السقوط في الهاوية
أيضاً السبب أن البعض يمشي في هذه الحياة دونما اعتبار لحقق نفسه والآخرون وهنا يكون السبب استهتاراً مقززاً


سؤالي :

ماذا أنجزنا بعد مليارات الصفعات على رقابنا ومن جهات مختلفة ونحن نقاوم ونمانع ونصفق لمن يجعجع

 

[أويس مصطفى]

سؤالي :

ماذا أنجزنا بعد مليارات الصفعات على رقابنا ومن جهات مختلفة ونحن نقاوم ونمانع ونصفق لمن يجعجع

سلام الله عليكَ .
انجزنا النكد والسقوط في سرداب قطع الرقاب والقصر وزمن القطاف من الآن ... لم نولد الا الانحطاط والتدكدك ناهيك عن التعفن في كافة المجالات فاصبح الكل في طيّ التبجح .
سؤالي :
الا مدى يمكن ان نقول ان الشباب العربي قد اصبح يميز بين الحاكم ورعيته ؟
بعبارة اخرى .
هل اصبح الشباب العربي واع بعد موقع الويكليكس او انه كان يحتاج الى هذه الشارة لأشعال الفتيل؟

 

[عمار صادق]

سلام الله عليكَ .
سؤالي :
الا مدى يمكن ان نقول ان الشباب العربي قد اصبح يميز بين الحاكم ورعيته ؟
بعبارة اخرى .
هل اصبح الشباب العربي واع بعد موقع الويكليكس او انه كان يحتاج الى هذه الشارة لأشعال الفتيل؟

ليس من الحكمة أن نضع اللوم على الشباب العربي
فالشباب العربي نكل به وحجز في قفص بعيد عن الإختراع والإبداء، بعيد عن الحرية والتعبير عن رأيه، أبعدوه عن كل ما يستطيع أن ينهض به.
الشباب العربي يحتاج لموضة جديدة من التأطير العقلاني من أهل العلم والكفاءة ليعطوه الصبغة الأساسية والواضحة لرفع أي تحدي، فلا ويكيليكس ولا فايس بوك...الشباب العربي كان ذكي حينما استعمل تكنولوجيا غربية لخدمة أهدافه، دون أن يحسب لها من نظرائه هذا هو الشباب العربي.
نأمل أن نرى فيه النور الجديد.
---
السؤال التالي:
بين الإشتراكية والرأسمالية والنظام الإسلامي أيهم تعتقد أن له بناء صحيح؟ ولو أسقطنا المثال عن الجزائر أي نظام يليق بها؟
​

 

[عاشقة مجهول]

النظتم الاشتراكي فشل في بلادنا على جال ولا اللي يحكم لبلاصة في كاش شريكة يرجعها را سمالية تاعوا وتاع العايلة والورات ................عليها راه فشل
وجاي ولا جا في بلاصتوا النظم الرأس مالي .........اللي فيه بزاف حوايج ملاح وبزاف حوايج ماشي ملاح من لحوايج لملاح انوا صاحب الشئ يكون واقف على خدمتوا مليح ويخدمها قد قد على جال رزقوا ويخاف عليه ..............وفيه تاني الاحتكار ومايرحبش وحطم تاني بزاف ناس ................

النظام الاسلامي تاني انا نشوفلوا باللي من المستحيل باه يصلح في بلادنا على جال خلاص راح الحال عليه راحت القيم عندنا وراحت تقريما الخوف من السرقة والرشاوي والربا النصب والاحتيال ولا واحد يخاف انوا ياكل حق خوه ولا يخدم خدمتوا صحيحة غير من رحمى ربي
يعن من وجهة نصري انا انوا الراسمالية هو احسن نضام قدر انوا ينجح في بلادنا على جال العضر تاعنا يقول اللي يقفز يعيش .....( ماتفهمهاش بمعناها اللي ماشي مليح )
هذا احسن نظام



تقبل مروري




وانا نقول ونسقسي ونوس نفهم

علاه سمعة القابلات ماهيش مليحة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
..........حابة نسمع اكتر من رد لو سمعتم​

 

[ماكانش]

وانا نقول ونسقسي ونوس نفهم​

علاه سمعة القابلات ماهيش مليحة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟​

..........حابة نسمع اكتر من رد لو سمعتم​

أنا أظن أن سمعة كل الممرضات ماشي مليحة في بلادنا
وخاصة ممرضات الليل والقابلة منهم ...
أسباب معروفة معلومة ...​

سؤال :
هل عمل المرأة سبب من أسباب البطالة ؟؟؟
وهل تسمى المرأة الغير عاملة بالبطالة، على غرار الرجل ؟؟؟​

 

[عمار صادق]

سؤال :
هل عمل المرأة سبب من أسباب البطالة ؟؟؟
وهل تسمى المرأة الغير عاملة بالبطالة، على غرار الرجل ؟؟؟​

الجواب على سؤالكـ الأول:
عمل المرأة لم يكن سبب في البطالة وحتى لو كان سبب لن يكون له تأثير كبير، المشكلة التي تشهدها سوق العمل العربية غير متكافئة اولا من حيث التمييز بين الجنسين وثانيا من حيث عدم وفرتها.
ولو كانت المرأة سبب من أسباب البطالة لعجزت الو.م.أ على بناء إقتصاد تشارك فيه المرأة بأكثر من 20%. وصلت حتى لقيادة المؤسسات العسكرية.
أما عن السؤال الثاني فالمرأة لا يلفظ عليها بأنها بطالة بل ماكثة في البيت هذا حسب المنظمات العالمية المختصة في إحصاء السكان والسكنات.

السؤال:
قسم الحوار والنقاش الهادف
من اسمه يظهر جليا محتواه الذي يجب أن يكون عليه.
لماذا لا نرى فيه إلا جزءا بسيط من قواعده التي تنص على الحوار البناء والنقاش الجاد والساخن في نفس الوقت؟
إلى أي مدى يمكن استيعاب ضرورة المشاركة الجادة والفاعلة والساخنة في ذات القسم؟
​