إلتــــــــــــــزآمــي ـ ... غـــــــــــآيتــي ،،

[تالة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد
كبداية للوصول الى الحق، و انطلاقا من قوله تعالى ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تؤمنون بالله)، وقوله تعالى( و المؤمنون و المؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر) و قوله عليه الصلاة و السلام ( الدين النصيحة) و قوله منوها بالمؤمنين و حاضا لهم على صفة النصح و ترك المجاملة في أمر الدين، قال عليه الصلاة و السلام ( المؤمنون نصحة، و المنافقون غششة )، انطلاقا من هذا و غيره، أقول هناك عبارات يجيب أن يسلط عليها الضوء، و يبرز فيها الحق، و لا يعنينا مقام قائلها عند القوم اذ الحق يعلو و لا يعلى عليه، و من تلكم العبارات (الواجبات أكثر من الأوقات فعاون غيرك على الانتفاع بوقته وإن كان لك مهمة فأوجز في قضائها)، فهل الله يكلفنا بما لا نطيق، و يأمرنا بوجبات تكون دونها الأوقات، و ان كان المعنى كثرة الواجبات فلا يصح بمثل هذه العبارة، و لو أسبدلت بعبارة (اغتنم الأوقات في تحصيل الوجبات و تحري المستحبات و لا تحرم نفسك الخير و تفوت عليها الأجر، و كذلك قوله رحمه الله (لا تمزح فإن الأمة المجاهدة لا تعرف إلا الجد)، و قد كان عليه الصلاة و السلام سيد المجاهدين و خيرة الدعاة الى ربه و الهداة الى دينه و كذلك كان صحابته الكرام، و مع ذلك كان يمزح و لا يقول الا حقا، فلو كانت العبارة (اترك كثرة المزاح و دع عنك اللهو و اللعب عند حضرة الجد و الاجتهاد، و اصرف و قتك فيما يخدم دينك و أمتك) لكانت أدل على المراد و خدمة للقصد واعتدالا في الأمر.

السلام عليكم ،،
شاركنى أخي بتواجد النيرة في أول محاولة شرح لوصايا الشيخ المجدد حسن البنا رحمه الله
تفضل بالدخول لو تكرمتـ وإستفد وإقرأ وتدبر وأعمل ^^
إلتــــــــــــــزآمــي ـ ... غـــــــــــآيتــي ،، إلآ صلآتـــــــي ،،

اللهم ثبتنى على دينك )))

 

[تالة]

بارك الله في كلـ من خطت هنآ أناملهـ بكلمات طيبة وتشجيعية ،، ^^
وأسال الله ان لا يحرمكـ أجر هذاآ التواجد الطيبـ ...

وضعتـ بعون من الله اول محاولة لشرح أولـ وصية للشيخ والمجدد حسن البنا رحمه الله ،،

فتفضلوآ أعزكم الله وحفظكم وحشركم مع حزب الله "آلا إن حزب الله هم الغالبون "^^

إلتــــــــــــــزآمــي ـ ... غـــــــــــآيتــي ،، إلآ صلآتـــــــي ،،




​

 

[jacky]

ان الوصايا العشر للامام الشهيد هي درر ثمينة
كل درة تزن مثقالا عظيما من غنائم الدنيا والآخرة
كل وصية تحمل في ثناياها علما نافعا
بارك الله فيك اختنا الغالية تالة ونفعنا بك
ننتظر حلقات السلسة الرائعة بشغف
​

رب يرحمة ويبارك في عمره اكثر فاكثر

 

[*sara*]

لي عودة​

 

[بنت من الصحراء]

بارك الله فيك اختي تاله
فعلا موضوع في قمة الرقي مشكوووووووووووووووره

 

[ام عبد الرحمان]

سلام عليكم فعلا الحياة بمغرياتها تلهين عن مثل هذه الامور وتجعلنا في غفلة عن الدين لدلك اشكر الاخت على التذكرة والنصيحة وجازاكي الله خيرا
​

 

[ابو ليث]

السلام عليكم ،،
شاركنى أخي بتواجد النيرة في أول محاولة شرح لوصايا الشيخ المجدد حسن البنا رحمه الله
تفضل بالدخول لو تكرمتـ وإستفد وإقرأ وتدبر وأعمل ^^
إلتــــــــــــــزآمــي ـ ... غـــــــــــآيتــي ،، إلآ صلآتـــــــي ،،

اللهم ثبتنى على دينك )))

و شاركني أنت بارك الله فيك، بأخذ هذه التصحيحات بعين الاعتبار، و ادراجها ضمن الحلقات التي تخصها، و حينها سأشركك الخط بنصائح كبار أهل العلم سلفا و خلفا، من كتاب الله و من سنة رسول الله و بفهم سلفنا الصالح رضوان الله عليهم.
نسأل الله الثبات على دينه، و أن يجردنا من التعصب لأي شخص كان ما عدا شخص الرسول عليه الصلاة و السلام، كما أسأله سبحانه أن يرزقنا الانصياع للحق و العمل به

 

[قوت القلوب]

الالتزام ما اعظمه من غاية
والسير على درب الصالحين نعم الطريق
بورك فيكم على هذا الموضوع المفيد

 

[مابقاش بزاف.Dz]

يعطيك الصحة خيتو مشكورة على الطرح
بارك الله فيك

 

[أمازيغي]

حتى لا يأخذ الطرح منحى آخر لنعتبر أقوال الإمام الشهيد من أدب الرقائق تشحذ به الهمم ويلين بها القلب.
إن الأرض التي تكون مهيأة الحرث إذا سقط عليها الماء "اهتزت وربت و أنبتت من كل زوج بهيج"الحج: 5

 

[ابو ليث]

حتى لا يأخذ الطرح منحى آخر لنعتبر أقوال الإمام الشهيد من أدب الرقائق تشحذ به الهمم ويلين بها القلب.
إن الأرض التي تكون مهيأة الحرث إذا سقط عليها الماء "اهتزت وربت و أنبتت من كل زوج بهيج"الحج: 5

جاء في صحيح البخاري باب لا يقال لفلان شهيد، يرجى مراجعته للأهمية بارك الله فيك، أما مسألة الرقائق فتكون بما صح شرعا و معنا، هذا هو المقصود من التعقيب بارك الله فيك.

 

[أمازيغي]

عندكم في التوجه السلفي أن قتلى الكفار من المسلمين شهداء.
أما ما يدعو إليه الإمام الشهيد فمسنود شرعا. وباب ما لا يجب فيه الحل ولا الحرمة فهو مباح.

 

[*كود الدنيا*]

نسال الله ان يثبتنا على الطريق الحق اختي و يدخلنا الفردوس ان شاء الله مشكورة اختي على هذا التقديم الرائع

 

[تالة]

السلام عليكم ،، بـــــــــــــــــآرك الله فيكمـ جميعــــــــــــــــــــــآآ ..
سعدة جدآ بتواجدكم النيـــــــــــر ... ^^

 

[تالة]

و شاركني أنت بارك الله فيك، بأخذ هذه التصحيحات بعين الاعتبار، و ادراجها ضمن الحلقات التي تخصها، و حينها سأشركك الخط بنصائح كبار أهل العلم سلفا و خلفا، من كتاب الله و من سنة رسول الله و بفهم سلفنا الصالح رضوان الله عليهم.
نسأل الله الثبات على دينه، و أن يجردنا من التعصب لأي شخص كان ما عدا شخص الرسول عليه الصلاة و السلام، كما أسأله سبحانه أن يرزقنا الانصياع للحق و العمل به

السلام عليكم ..
بإذن الله أخي لمآ ندرج شرح تلك الوصايا التي صححتها انتـ ! للشيخ حسن البنا ،، سيتضح كل شيئ ..
ثانيا .. نحن لا تعصب لاحد .. فكل انسان في الوجود يأخذ من كلامه ويرد إلا الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام ..
وهذا ما وصى به شيخنا حسن البنا رحمه الله في كثير من رسائله ووصاياه ...

والسلام عليكم ^^

 

[تالة]

حتى لا يأخذ الطرح منحى آخر لنعتبر أقوال الإمام الشهيد من أدب الرقائق تشحذ به الهمم ويلين بها القلب.
إن الأرض التي تكون مهيأة الحرث إذا سقط عليها الماء "اهتزت وربت و أنبتت من كل زوج بهيج"الحج: 5

بورك أخي .. فالامام قدم الكثير الكثير لامة الحبيب عليه الصلاة والسلام ..
ولكن اخي .. هي سنة الله في خلقه دائما الانسان الجيد والناجح يلقى الصد والنقد الجارح خاصة إذا تعلق الامر بالاسلام ودعاتهـ ...
نسال الله أن يحشره مع الشهداء والصدقين والصالحين الابرار ..

 

[الخيزران]

الالتزام الاجوف هوالتزام منقوص لاروح فيه
ظاهره التزام وباطنه فراغ
له مظاهر متعددة :
النوم عن الصلاة المكتوبة ، ولاسيما ( الفجر والعصر )
عدم الخشوع في الصلاة المستمر .
عدم التبكير إلى الصلاة .
عدم أداء النوافل من العبادات سواءً صلاة أو صيام أو صدقة أو غيرها .
عدم قراءة القرآن أو حفظه .
سوء الأخلاق والمعاملة .
عدم تقبل النصيحة
حب التسيب وعدم الإنضباط
إضاعة الوقت فيما لا فائدة فيه .
كثرة الضحك والاشتغال بالملهيات
الاهتمام بالمظهر دون الجوهر
عدم الجدية في طلب العلم
الحسد
اخلاف الوعد
الوقوع في الشبهات
قطع صلة الرحم
التساهل في بعض الامور الدينية والاخلاقية
الهزيمة النفسية والكسل
الحماس الزائد والنقد غير البناء
الشح والبخل في المال والجهد
عقوق الوالدين .مجاملة الفساق والكفار
التنازل عن المبادئ والسكون الى ما هو متداول دون النهي عن المنكرات
هذه المظاهر وغيرها كثير تضعف الاتزام بل لو اجتمعت محت آثاره

 

[تالة]

الالتزام الاجوف هوالتزام منقوص لاروح فيه
ظاهره التزام وباطنه فراغ
له مظاهر متعددة :
النوم عن الصلاة المكتوبة ، ولاسيما ( الفجر والعصر )
عدم الخشوع في الصلاة المستمر .
عدم التبكير إلى الصلاة .
عدم أداء النوافل من العبادات سواءً صلاة أو صيام أو صدقة أو غيرها .
عدم قراءة القرآن أو حفظه .
سوء الأخلاق والمعاملة .
عدم تقبل النصيحة
حب التسيب وعدم الإنضباط
إضاعة الوقت فيما لا فائدة فيه .
كثرة الضحك والاشتغال بالملهيات
الاهتمام بالمظهر دون الجوهر
عدم الجدية في طلب العلم
الحسد
اخلاف الوعد
الوقوع في الشبهات
قطع صلة الرحم
التساهل في بعض الامور الدينية والاخلاقية
الهزيمة النفسية والكسل
الحماس الزائد والنقد غير البناء
الشح والبخل في المال والجهد
عقوق الوالدين .مجاملة الفساق والكفار
التنازل عن المبادئ والسكون الى ما هو متداول دون النهي عن المنكرات
هذه المظاهر وغيرها كثير تضعف الاتزام بل لو اجتمعت محت آثاره

صحيح ما جئت به .. إضافة مميزة بوكتي فيفي ^^
الالتزام الاجوف أصبحنا نلاحظه بكثرة في مجتمعنا للاسف ..
حيث هناك اناس يأخذون من الدين سوى المظهر لا غير ..
فتجدينه لطلق اللحية ويقص الشارب ويقصف في ثوبه - وهذا كلع من السنة - ..
ولكنه وللاسف تجدي بداخله أزمة دينية .. فتجدينه متعصبا راييه ومتشددا في تعامله مع الناس ..
وينتقد كل ما حولهـ .. تجدينه كالذباب لا يقع غلا على الجرح ! .. مهمة وغايته تبيان أخطاء الآخرين وزلاتهم .. مع ترك كل جميل فيهم ...
نسال الله الهداية لنا ولهم ..

 

[ابو ليث]

ماذا عساني أقول، أسأل الله أن يهدي المخطأ منا الى سواء السبيل.
أما عن مسألة الالتزام الأجواف و النقد الغير البناء و الحماس الزائد و الوقوع على الأخطاء كوقع الذباب على المستقذر من الأشياء وووو من الأشياء التي كثير ما نسمع بها هنا أو هناك، و كأن بعض من يلقي بالكلام على عواهنه صار ينقب عن النيات و يطلع على خفيا الصدور، فهذه لن أرد عليها الا بقوله تعالى (أطلع الغيب أم أتخذ عند الرحمان عهدا) وقوله تعالى ( قل لا يعلم من في السموات و الأرض الغيب الا الله) قوله صالى الله عليه و سلم لأسامة ابن زيد ( أشققت عن صدره)، فأقول هل شققتم عن صدري؟؟؟
علما أن كلامي منبثق من كلام أهل العلم و مدلل بالدليل لا بالقذع الجارج و الكلام الانتقامي حتى يقول من يقول المقام و الكلام يقتضي الأحكام، و الذي يرد، يرد بالدليل لا بالأحكام الجائرة المجردة عن الحق وبكثرة التهويل و جمع ما استطع من الأخطاء التي لا يدرى أتحق على صاحبها أم لا، ثم الصقها به، و هذا ظلم عظيم، و لولا أني تحشيت أن يأخذ المقال منحى أخر لكانت النقول من أمهات كتب الجماعة، و قد كانت غايتي و نيتي الاصلاح ما استطعت و جمع الشمل على الحق، لا تشتيته في طرق شتى بزعم مرعاة الود و جمع الشمل و لو اختلفت الأراء و الأفكار و حتى العقائد ، و الله أعلم بالمقصود.

 

[الخيزران]

ماذا عساني أقول، أسأل الله أن يهدي المخطأ منا الى سواء السبيل.
أما عن مسألة الالتزام الأجواف و النقد الغير البناء و الحماس الزائد و الوقوع على الأخطاء كوقع الذباب على المستقذر من الأشياء وووو من الأشياء التي كثير ما نسمع بها هنا أو هناك، و كأن بعض من يلقي بالكلام على عواهنه صار ينقب عن النيات و يطلع على خفيا الصدور، فهذه لن أرد عليها الا بقوله تعالى (أطلع الغيب أم أتخذ عند الرحمان عهدا) وقوله تعالى ( قل لا يعلم من في السموات و الأرض الغيب الا الله) قوله صالى الله عليه و سلم لأسامة ابن زيد ( أشققت عن صدره)، فأقول هل شققتم عن صدري؟؟؟
علما أن كلامي منبثق من كلام أهل العلم و مدلل بالدليل لا بالقذع الجارج و الكلام الانتقامي حتى يقول من يقول المقام و الكلام يقتضي الأحكام، و الذي يرد، يرد بالدليل لا بالأحكام الجائرة المجردة عن الحق وبكثرة التهويل و جمع ما استطع من الأخطاء التي لا يدرى أتحق على صاحبها أم لا، ثم الصقها به، و هذا ظلم عظيم، و لولا أني تحشيت أن يأخذ المقال منحى أخر لكانت النقول من أمهات كتب الجماعة، و قد كانت غايتي و نيتي الاصلاح ما استطعت و جمع الشمل على الحق، لا تشتيته في طرق شتى بزعم مرعاة الود و جمع الشمل و لو اختلفت الأراء و الأفكار و حتى العقائد ، و الله أعلم بالمقصود.

اخي واستاذي وقدوتي ابا ليث معاذ الله ان انعت اخي بالالتزام .....- لم اجرؤ على كتابتها -
ربما وجب الحديث مباشرة حتى لا يقع سوء الفهم اخي ابو ليث
انما تعدادي لمظاهر الالتزام المنقوص انبثق عن حقيقة اخرى واقعية لا علاقة لها بحديثك اخي
ربما حديث الاخت تالة عن الوصايا وهي وصايا انت اعلم مني بحجم فائدتها ومكنونها جر بعض الخوة الى الاعتقاد انها تبغي احصاءا عقائديا والهدف هو شرح الوصايا لا غير دون التطرق الى منهج او مشرب
علما انني لست اخوانية ولا سلفية ولا ...... انا فقط مسلمة وكما قلنتها لاخوتي انا دائما امشي وراء من ينفعني بحكمة او حرف او يهديني بنصح مادام لا يعكر صفو عقيدتي
وقصدت بالحماس الزائد مرض يخصني ربما شخصيا وهو كثير ما يظهر علي دون شق صدر
اعتذر منك والله من وراء القصد