وقفة تضامنية مع عائلات الاطفال المغدورين بهم ..
- كاتب الموضوع Moha le sage
- تاريخ النشر
- إنضم
- 15 مارس 2009
- المشاركات
- 8,139
- نقاط التفاعل
- 3,562
- النقاط
- 356
- إنضم
- 15 أكتوبر 2012
- المشاركات
- 1,680
- نقاط التفاعل
- 3,444
- النقاط
- 71
بســـم الله الرحمان الرحيم.
اختلال الأمن مصيبة عظمى·· ومهلگة للجميع
إن الأمن في الأوطان من أعظم النعم التي يعطيها الله لعباده، وأن اختلال الأمن مصيبة عظمى ومهلكة للجميع· فلا استقامة لأمور الدين والدنيا إلا بالأمن·
في ظل الأمن تُحفظ النفوس، وتُصان الأعراض والأموال، وتأمن السبل، وتقام الحدود، ويسود العمران، وتنمو الثروات، وتتوافر الخيرات، ويكثر الحرث والنسل، في ظل الأمن تقوم الدعوة إلى الله، وتُعمر المساجد، وتقام الجمع والجماعات، ويسود الشرع ويفشو المعروف، ويقل المنكر، ويحصل الاستقرار النفسي والاطمئنان الاجتماعي·
* ما قيمة المال إذا فُقد الأمن؟! ما طيب العيش إذا انعدم الأمن؟! كيف تنتعش مناشط الحياة بدون الأمن؟!
الأمن والدين متلازمان، بل لا يستقيم أمر الدين إلا مع وجود الأمن، لذلك امتَّن الله عزَّ وجلَّ في آيات كثيرة على عباده بنعمة الأمن التي يستقيم بها أمر الدين، إذ لولا الأمن ما استقام للناس عبادة، وانظر قول الرسول ﷺ : (والله ليتمن الله هذا الدين حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه) رواه البخاري، وقال أيضاً: (فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت من غير جوار أحد) رواه أحمد والبيهقي، وقال الله سبحانه وتعالى: { أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ} [العنكبوت: 67]· { أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَىٰ إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} [القصص: 57]· { فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ ﴿٣﴾ الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ } [قريش: 3 - 4]·
بل إن إبراهيم عليه السلام لما دعا ربه طلب منه تحقيق الأمن لتتحقق لهم عبادتهم وتتحقق لهم أرزاقهم { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ } [إبراهيم: 35]· {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [البقرة: 126]·
لأنه إذا اضطرب الأمن – عياذاً بالله – ظهرت الفتن، وتزلزلت الأمة، وتخلخلت أركانها، وكثر الخبث، والتبس الحق بالباطل، واستعصى الإصلاح على أهل الحق·
إذا اختل الأمن – عياذاً بالله – حكم اللصوص وقطاع الطريق، وسادت شريعة الغاب، وعمت الفوضى، وهلك الناس·
- الأمن ليس كلمة تُقال بالألسن ثم بعده تستقيم الأمور، بل الأمن يحتاج إلى جهد ومصابرة، لا يقوم الأمن إلا برجال مخلصين وشعب متماسك مع حاكم يقوم بأمر الناس·
يقول الإمام الماوردي: لا بد للناس من سلطان قاهر، تأتلف برمته الأهوية المختلفة وتجتمع بهيبته القلوب المتفرقة، وتكف بسطوته الأيدي المتغالبة، وتقمع مع خوفه النفوس المتعاندة والمتعادية، لأن في طبائع الناس من حب المغالبة والقهر لمن عاندوه ما لا ينكفون عنه إلا بمانع قوي، ورادع ملي، قال الشاعر:
والظلم من شيم النفوس فإن تجد ذا عفة فلعله لا يظلم
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :
( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَا أَنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ الْهَرْجَ . قِيلَ : وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَال : الْكَذِبُ وَالْقَتْلُ . قَالُوا : أَكْثَرَ مِمَّا نَقْتُلُ الْآنَ ؟ قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمْ الْكُفَّارَ ، وَلَكِنَّهُ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ، حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ ، وَيَقْتُلَ أَخَاهُ ، وَيَقْتُلَ عَمَّهُ ، وَيَقْتُلَ ابْنَ عَمِّهِ . قَالُوا : سُبْحَانَ اللَّهِ ! وَمَعَنَا عُقُولُنَا ؟ قالَ : لَا ، إِلَّا أَنَّهُ يَنْزِعُ عُقُولَ أَهْلِ ذَاكَ الزَّمَانِ ، حَتَّى يَحْسَبَ أَحَدُكُمْ أَنَّهُ عَلَى شَيْءٍ وَلَيْسَ عَلَى شَيْءٍ )
رواه أحمد في " المسند " (32/409) وصححه المحققون في طبعة مؤسسة الرسالة، وصححه الشيخ الألباني في " السلسلة الصحيحة " (رقم/1682)
اختلال الأمن مصيبة عظمى·· ومهلگة للجميع
إن الأمن في الأوطان من أعظم النعم التي يعطيها الله لعباده، وأن اختلال الأمن مصيبة عظمى ومهلكة للجميع· فلا استقامة لأمور الدين والدنيا إلا بالأمن·
في ظل الأمن تُحفظ النفوس، وتُصان الأعراض والأموال، وتأمن السبل، وتقام الحدود، ويسود العمران، وتنمو الثروات، وتتوافر الخيرات، ويكثر الحرث والنسل، في ظل الأمن تقوم الدعوة إلى الله، وتُعمر المساجد، وتقام الجمع والجماعات، ويسود الشرع ويفشو المعروف، ويقل المنكر، ويحصل الاستقرار النفسي والاطمئنان الاجتماعي·
* ما قيمة المال إذا فُقد الأمن؟! ما طيب العيش إذا انعدم الأمن؟! كيف تنتعش مناشط الحياة بدون الأمن؟!
الأمن والدين متلازمان، بل لا يستقيم أمر الدين إلا مع وجود الأمن، لذلك امتَّن الله عزَّ وجلَّ في آيات كثيرة على عباده بنعمة الأمن التي يستقيم بها أمر الدين، إذ لولا الأمن ما استقام للناس عبادة، وانظر قول الرسول ﷺ : (والله ليتمن الله هذا الدين حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه) رواه البخاري، وقال أيضاً: (فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت من غير جوار أحد) رواه أحمد والبيهقي، وقال الله سبحانه وتعالى: { أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ} [العنكبوت: 67]· { أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَىٰ إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} [القصص: 57]· { فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ ﴿٣﴾ الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ } [قريش: 3 - 4]·
بل إن إبراهيم عليه السلام لما دعا ربه طلب منه تحقيق الأمن لتتحقق لهم عبادتهم وتتحقق لهم أرزاقهم { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ } [إبراهيم: 35]· {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [البقرة: 126]·
لأنه إذا اضطرب الأمن – عياذاً بالله – ظهرت الفتن، وتزلزلت الأمة، وتخلخلت أركانها، وكثر الخبث، والتبس الحق بالباطل، واستعصى الإصلاح على أهل الحق·
إذا اختل الأمن – عياذاً بالله – حكم اللصوص وقطاع الطريق، وسادت شريعة الغاب، وعمت الفوضى، وهلك الناس·
- الأمن ليس كلمة تُقال بالألسن ثم بعده تستقيم الأمور، بل الأمن يحتاج إلى جهد ومصابرة، لا يقوم الأمن إلا برجال مخلصين وشعب متماسك مع حاكم يقوم بأمر الناس·
يقول الإمام الماوردي: لا بد للناس من سلطان قاهر، تأتلف برمته الأهوية المختلفة وتجتمع بهيبته القلوب المتفرقة، وتكف بسطوته الأيدي المتغالبة، وتقمع مع خوفه النفوس المتعاندة والمتعادية، لأن في طبائع الناس من حب المغالبة والقهر لمن عاندوه ما لا ينكفون عنه إلا بمانع قوي، ورادع ملي، قال الشاعر:
والظلم من شيم النفوس فإن تجد ذا عفة فلعله لا يظلم
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :
( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَا أَنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ الْهَرْجَ . قِيلَ : وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَال : الْكَذِبُ وَالْقَتْلُ . قَالُوا : أَكْثَرَ مِمَّا نَقْتُلُ الْآنَ ؟ قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمْ الْكُفَّارَ ، وَلَكِنَّهُ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ، حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ ، وَيَقْتُلَ أَخَاهُ ، وَيَقْتُلَ عَمَّهُ ، وَيَقْتُلَ ابْنَ عَمِّهِ . قَالُوا : سُبْحَانَ اللَّهِ ! وَمَعَنَا عُقُولُنَا ؟ قالَ : لَا ، إِلَّا أَنَّهُ يَنْزِعُ عُقُولَ أَهْلِ ذَاكَ الزَّمَانِ ، حَتَّى يَحْسَبَ أَحَدُكُمْ أَنَّهُ عَلَى شَيْءٍ وَلَيْسَ عَلَى شَيْءٍ )
رواه أحمد في " المسند " (32/409) وصححه المحققون في طبعة مؤسسة الرسالة، وصححه الشيخ الألباني في " السلسلة الصحيحة " (رقم/1682)
جزاء من يموت لهم ولد صغير عند الله عظيم
كل مصيبة تصيب الإنسان في هذه الدنيا الفانية ويحتسبها فله أجر عظيم وهذا البلاء مكتوب عليه عند الله ؛؛لكي يعلمنا خالقنا العظيم أن لانحزن على مافات ولانفرح بماعندنا لأن كل مافي هذه الدنيا فان والمؤمن يجب أن يصبر ويحتسب لكي ينال رضا الله جل شأنه في الدنيا والآخرة
قال الله تعالى :-
( مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي
كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (22) لِكَيْ لَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آَتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (23) الحديد
وعلمنا الله جل شأنه ماذا نقول إذأ بلينا بالمصائب مانقول
قال الله تعالى :-
(إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ
رَاجِعُونَ (156) البقرة
وقد أخبرنا الله العظيم أنه يحب الصابرين ..
قال الله تعالى :-
(وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (146) آل عمران
ومن بعض أنواع هذه الإبتلاءات
موت فلذات الأكباد أو السقط ومن أبتلي من هذا النوع وصبروأحتسب فله الجنة ...الجنة ...الجنة
فضل من مات له أولاد صغار :-
أولا :-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
(مامن مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم .)رواه البخاري
ثانيا :-
(وعن أبي حسان رضي الله عنه قال لأبي هريرة : إنه قد مات لي ابنان ، فما أنت محدثي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث يطيب أنفسنا عن موتانا ، قال نعم ، صغارهم دعاميص ، الجنة ، يتلقى أحدهم أباه - أو قال أبويه - فيأخذ بثوبه - أو قال بيديه – كما آخذ أنا بصفة ثوبك هذا ، فلا يتنافى - أو قال ينتهي - حتى يدخله الله وأباه الجنة ) رواه مسلم رقم 2635
الدعاميص :- بفتح الدال : جمع دعموص بقسمها بضمهما : وهي دويبة صغيرة يضرب لونها إلى السواد تكون في الغدران إذا أنشقت ، شبه الطفل بها في الجنة لصغره ، وسرعة حركته وكثرة ذهابه في الجنة حيث يشاء لايمتنع من بيت فيها ولاموضع
ثالثا :-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
( عن معاذ رضي الله عنه قال :- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
(مامن مسلمين يتوفي لهما ثلاثة من الولد إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهما ، وقالوا : يارسول الله ، أو أثنان ؟ قال : أو اثنان .قالوا أو واحدا ؟ قال أواحدا ، ثم قال : ( والذي نفسي بيده إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا أحتسبته ) رواه أحمد 241/5
السرر : هو ماتقطعه القابلة ومابقي بعد القطع فهو السرة .
رابعا :-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :- ( عن ابن عباس رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه يقول ( من كان له فرطان من أمتي ، أدخله الله بهما الجنة ، فقالت عائشة ، فمن كان له فرط ؟ فقال : ومن كان له فرط ياموفقة ، قالت : فمن لم يكن له فرط من أمتك ؟ قال فأنا فرط أمتي ، لن يصابوا بمثلي ) رواه الترمذي
الفرط : هو الذي لم يدرك من الأولاد الذكور والإناث ، وجمعه أفراط .
خامسا :-
عن أبوموسى الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :- (إذا مات ولد لعبد ، قال الله عز وجل لملائكته : قبضتم ولد عبدي ؟ فيقولون : نعم ، فيقول : قبضتم
ثمرة فوائده ؟ فيقولون نعم ، فيقول : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمدك واسترجع ، فيقول : ابنوا لعبدي بيتا في الجنة ، وسموه بيت الحمد ))
رواه الترمذي .
اللهم أجعلنا جميعا من الصابرين الصبر الحسن والمحتسبين ورزقنا يالله بفضلك ومنك الفردوس الأعلى من الجنة
كل مصيبة تصيب الإنسان في هذه الدنيا الفانية ويحتسبها فله أجر عظيم وهذا البلاء مكتوب عليه عند الله ؛؛لكي يعلمنا خالقنا العظيم أن لانحزن على مافات ولانفرح بماعندنا لأن كل مافي هذه الدنيا فان والمؤمن يجب أن يصبر ويحتسب لكي ينال رضا الله جل شأنه في الدنيا والآخرة
قال الله تعالى :-
( مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي
كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (22) لِكَيْ لَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آَتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (23) الحديد
وعلمنا الله جل شأنه ماذا نقول إذأ بلينا بالمصائب مانقول
قال الله تعالى :-
(إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ
رَاجِعُونَ (156) البقرة
وقد أخبرنا الله العظيم أنه يحب الصابرين ..
قال الله تعالى :-
(وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (146) آل عمران
ومن بعض أنواع هذه الإبتلاءات
موت فلذات الأكباد أو السقط ومن أبتلي من هذا النوع وصبروأحتسب فله الجنة ...الجنة ...الجنة
فضل من مات له أولاد صغار :-
أولا :-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
(مامن مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم .)رواه البخاري
ثانيا :-
(وعن أبي حسان رضي الله عنه قال لأبي هريرة : إنه قد مات لي ابنان ، فما أنت محدثي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث يطيب أنفسنا عن موتانا ، قال نعم ، صغارهم دعاميص ، الجنة ، يتلقى أحدهم أباه - أو قال أبويه - فيأخذ بثوبه - أو قال بيديه – كما آخذ أنا بصفة ثوبك هذا ، فلا يتنافى - أو قال ينتهي - حتى يدخله الله وأباه الجنة ) رواه مسلم رقم 2635
الدعاميص :- بفتح الدال : جمع دعموص بقسمها بضمهما : وهي دويبة صغيرة يضرب لونها إلى السواد تكون في الغدران إذا أنشقت ، شبه الطفل بها في الجنة لصغره ، وسرعة حركته وكثرة ذهابه في الجنة حيث يشاء لايمتنع من بيت فيها ولاموضع
ثالثا :-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
( عن معاذ رضي الله عنه قال :- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
(مامن مسلمين يتوفي لهما ثلاثة من الولد إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهما ، وقالوا : يارسول الله ، أو أثنان ؟ قال : أو اثنان .قالوا أو واحدا ؟ قال أواحدا ، ثم قال : ( والذي نفسي بيده إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا أحتسبته ) رواه أحمد 241/5
السرر : هو ماتقطعه القابلة ومابقي بعد القطع فهو السرة .
رابعا :-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :- ( عن ابن عباس رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه يقول ( من كان له فرطان من أمتي ، أدخله الله بهما الجنة ، فقالت عائشة ، فمن كان له فرط ؟ فقال : ومن كان له فرط ياموفقة ، قالت : فمن لم يكن له فرط من أمتك ؟ قال فأنا فرط أمتي ، لن يصابوا بمثلي ) رواه الترمذي
الفرط : هو الذي لم يدرك من الأولاد الذكور والإناث ، وجمعه أفراط .
خامسا :-
عن أبوموسى الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :- (إذا مات ولد لعبد ، قال الله عز وجل لملائكته : قبضتم ولد عبدي ؟ فيقولون : نعم ، فيقول : قبضتم
ثمرة فوائده ؟ فيقولون نعم ، فيقول : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمدك واسترجع ، فيقول : ابنوا لعبدي بيتا في الجنة ، وسموه بيت الحمد ))
رواه الترمذي .
اللهم أجعلنا جميعا من الصابرين الصبر الحسن والمحتسبين ورزقنا يالله بفضلك ومنك الفردوس الأعلى من الجنة
إن شاء الله على أني أرجح هاته الرواية فهي الأقرب إلى الواقع
لكن
انا حاجة مفهمتهاش الدولة تقولك الاطفال ماتو خنقا بالصح اللي محيرني كيفاه ماتو خنقا وقدرو ايحطوهم في حقيبة صغيرة امر غريب والله
صورة لأحد المجرمين
- إنضم
- 9 أفريل 2010
- المشاركات
- 9,422
- نقاط التفاعل
- 5,231
- النقاط
- 351
صرآحة كل اللوم على الدولة تآعنآ لي تشجع حقوق الانسآن و مع منع حد الاعدآم ..
هي المسؤولة على انتشآر عمليآت لخطف و القتل و غيرهآ لأنهم حد ربي خلآوه هو لخر ،
ربي شرع حد و هو القصآص و مآكآنش حآجة اخرى ،
نورمآلمون هآذ لي يخطفو كآمل يتعدمو قدآم النآس كآمل بآه يكونو عبرة ..
والله غير قلبي تآع الصح الصح تقطع عليهم :cray02: ..
حسبنآ الله و نعم الوكيل
- إنضم
- 1 فيفري 2012
- المشاركات
- 1,670
- نقاط التفاعل
- 6,897
- النقاط
- 71
- العمر
- 50
ربي يرحمهم ويلهم ذويهم الصبروالسلوان فاجعة اليمة تقشعر لها الابدان والله عيني محبستش من البكى على هاد البراءة والله خاضوني قلبي تقطع عليهم وعلى اماليهم ربي اصبرهم ويرزق الاطفال الفردوس الاعلى واش ذنبهم مازال ما شفوش الدنيا راحو خسارة
- إنضم
- 15 مارس 2009
- المشاركات
- 8,139
- نقاط التفاعل
- 3,562
- النقاط
- 356
تم اضافة روابط يوتوب و صور اخرى //
لم اجد الكلمات التي اعبر بها في هذه الوقفة الا هذه الصرخة لعلها تجد صداها في هذا البلد الذي
اصبح كل شيء فيه غالي الا الموت اصبح ارخص
اصبح كل شيء فيه غالي الا الموت اصبح ارخص
عندما تصرخ الطفولة
هل في غابة نحن نعيش يا جلالة القانون المقدس
ام في الخنادق?
الشهيد مات بالامس في الحرب لنحيا
نحن الاطفال ونلعب
منازلنااضحت غريبة طرق مسدودة وابواب مرصودة
والموت يترصد لنا في مداخل المدينة
لم تتركنا اليوم البرائة يا جلالة القانون المقدس
ماذا سيحدث لنا بعد ساعة
عندما نسمع صفارة المدارس نتذكر
موعدالاطفال الذين غابو عن الدراسة
اختطاف فاغتصاب وقتل وموعد مع الموت
عندما تموت الجريمة يا سيادة القانون المقدس
لن تمحى اثار اجسامنا المشوهة
لان اثار خيانةالصديق والجارغير قابلة للنسيان
فكيف تمنح الجاني اربع سنين سجنا
ونحن المحملون فوق الكفون قطعة الخبز
اليابسة لا زالت داخل افواهنا الصغيرة
كيف ترحم من قتل طفولتنا يا جلالة القانون المقدس
فمن يضمد لنا سنين الصبى اذ لم تحمينا
انت يا جلالة القانون المقدس
فهل الوقت سيضمد جراح اهلي الاليمة
فما اثقل يا امي عليك ان تتذكري
اخر يوم كنت معك قبل الجريمة
فيا جلالة القانون المقدس
لم يبقى من وقت عمري متسع من الوقت
فلا وقت عندي لابكي على نفسي
فاحمي يا جلالة القانون المقدس
ما تبقى من الاطفال
افلا يستحق حكم الاعدام من قتل الطفولة?
امضاء وجع الظلم
ان لله وان اليه راجعون كنتم ملائكة الرحمان في هذه الدنيا واليوم انتم الشهداءفي دار الحق
هل في غابة نحن نعيش يا جلالة القانون المقدس
ام في الخنادق?
الشهيد مات بالامس في الحرب لنحيا
نحن الاطفال ونلعب
منازلنااضحت غريبة طرق مسدودة وابواب مرصودة
والموت يترصد لنا في مداخل المدينة
لم تتركنا اليوم البرائة يا جلالة القانون المقدس
ماذا سيحدث لنا بعد ساعة
عندما نسمع صفارة المدارس نتذكر
موعدالاطفال الذين غابو عن الدراسة
اختطاف فاغتصاب وقتل وموعد مع الموت
عندما تموت الجريمة يا سيادة القانون المقدس
لن تمحى اثار اجسامنا المشوهة
لان اثار خيانةالصديق والجارغير قابلة للنسيان
فكيف تمنح الجاني اربع سنين سجنا
ونحن المحملون فوق الكفون قطعة الخبز
اليابسة لا زالت داخل افواهنا الصغيرة
كيف ترحم من قتل طفولتنا يا جلالة القانون المقدس
فمن يضمد لنا سنين الصبى اذ لم تحمينا
انت يا جلالة القانون المقدس
فهل الوقت سيضمد جراح اهلي الاليمة
فما اثقل يا امي عليك ان تتذكري
اخر يوم كنت معك قبل الجريمة
فيا جلالة القانون المقدس
لم يبقى من وقت عمري متسع من الوقت
فلا وقت عندي لابكي على نفسي
فاحمي يا جلالة القانون المقدس
ما تبقى من الاطفال
افلا يستحق حكم الاعدام من قتل الطفولة?
امضاء وجع الظلم
ان لله وان اليه راجعون كنتم ملائكة الرحمان في هذه الدنيا واليوم انتم الشهداءفي دار الحق
- إنضم
- 14 أوت 2010
- المشاركات
- 4,383
- نقاط التفاعل
- 4,031
- النقاط
- 191
( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي )
صدق الله العظيم
لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم
حسبنا الله و نعم الوكيل
هذه الظاهرة راهي في تفاقم خطير في مجتمعنا ..
ما ذنب البراءة في كل ما يحدث ؟؟
ما ذنب الوالدين لي كبروهوا بشقاء و في الاخير تحرقولهم قلوبهم؟؟
ما ذنب شيماء . سندس .. ابراهيم .. هارون .. و كل طفل غدر به؟؟
ان شاء الله حكم الاعدام يا رب للمجرمين
اللهم ارحمهما
صدق الله العظيم
لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم
حسبنا الله و نعم الوكيل
هذه الظاهرة راهي في تفاقم خطير في مجتمعنا ..
ما ذنب البراءة في كل ما يحدث ؟؟
ما ذنب الوالدين لي كبروهوا بشقاء و في الاخير تحرقولهم قلوبهم؟؟
ما ذنب شيماء . سندس .. ابراهيم .. هارون .. و كل طفل غدر به؟؟
ان شاء الله حكم الاعدام يا رب للمجرمين
اللهم ارحمهما
- إنضم
- 3 ديسمبر 2009
- المشاركات
- 3,000
- نقاط التفاعل
- 94
- النقاط
- 157
- العمر
- 31
لا حــــــــــول و لا قوة الا بالله
حسبـــــــي الله و نعمـــ الوكيــــــــــل
شوف أخويا موح النوفال هادي مدينة جديدة و كبيرة مي مافيهاش الأمــــــــــن تدورها من الدخلة للخرجة فيــــــــــــــــــــــن وين تلقا زعما بوليسي
وآآآآآآآآآآآآآآلو ...
اليوم الصباح في قسنطينة كل ما تمشي نص ميترا تلقا بوليسي
علاه ماوقفتوش من قبل دركا طفرت .... ربـــــــــي يرحم
واش راح نقولو الدولة مش قاعدة تؤدي في الواجب تاعها و العباد (الهمج) ماهداهمش ربي
ربي يرحمهم و يوسع عليهم ويصبر أهلهم
سلام
حسبـــــــي الله و نعمـــ الوكيــــــــــل
شوف أخويا موح النوفال هادي مدينة جديدة و كبيرة مي مافيهاش الأمــــــــــن تدورها من الدخلة للخرجة فيــــــــــــــــــــــن وين تلقا زعما بوليسي
وآآآآآآآآآآآآآآلو ...
اليوم الصباح في قسنطينة كل ما تمشي نص ميترا تلقا بوليسي
علاه ماوقفتوش من قبل دركا طفرت .... ربـــــــــي يرحم
واش راح نقولو الدولة مش قاعدة تؤدي في الواجب تاعها و العباد (الهمج) ماهداهمش ربي
ربي يرحمهم و يوسع عليهم ويصبر أهلهم
سلام
- إنضم
- 27 فيفري 2009
- المشاركات
- 1,597
- نقاط التفاعل
- 711
- النقاط
- 51
- العمر
- 39
الله يرحمهم و يصبر والديهم
المعذرة تعجز الكلمات عن التعبير
المعذرة تعجز الكلمات عن التعبير
ابن الخيمة
:: عضو مُتميز ::
- إنضم
- 1 ماي 2010
- المشاركات
- 544
- نقاط التفاعل
- 745
- النقاط
- 31
دمعة على خديي امهما تطرح الالف سؤال
ماذنبه هل لانهم اطفال
ياقاتل البراءة ماذا اسميك
هل اسميك وحش
لا الوحش لو رأ دمعة الطفل لقلبه لان
هل قلبك من حجر
لا الحجر تفجر ماء من خشيت الرحمان
ولا تنتظر مني ان اسميك حيوان
لم اجد ماذا اسميك فأنت شيطان
مسخ في صورة انسان
انسيت ان المدرسة تبكي
طاولتان ومقعدان فارغان
انسيت ان الحديقة تبكي
ارجوحة قطعت لها الحبلان
محفظتاهما تبكي على قارعة الطريق
سقطت منهما كراسة الرسم والاوان
ياقسنطينة الجزائر كلها لبست ثوب الحداد
وكيف لا نبكي معك وقد قتل لنا حلمان
وفي الاخير في رأي قبل اعدام المتهمين
محاكمتهم علنا فوراء خطف الاطفال
قصة لابد ان تحكى
ماذنبه هل لانهم اطفال
ياقاتل البراءة ماذا اسميك
هل اسميك وحش
لا الوحش لو رأ دمعة الطفل لقلبه لان
هل قلبك من حجر
لا الحجر تفجر ماء من خشيت الرحمان
ولا تنتظر مني ان اسميك حيوان
لم اجد ماذا اسميك فأنت شيطان
مسخ في صورة انسان
انسيت ان المدرسة تبكي
طاولتان ومقعدان فارغان
انسيت ان الحديقة تبكي
ارجوحة قطعت لها الحبلان
محفظتاهما تبكي على قارعة الطريق
سقطت منهما كراسة الرسم والاوان
ياقسنطينة الجزائر كلها لبست ثوب الحداد
وكيف لا نبكي معك وقد قتل لنا حلمان
وفي الاخير في رأي قبل اعدام المتهمين
محاكمتهم علنا فوراء خطف الاطفال
قصة لابد ان تحكى
frank amine
:: عضو مُشارك ::
- إنضم
- 16 فيفري 2013
- المشاركات
- 163
- نقاط التفاعل
- 94
- النقاط
- 7
ان الله وانا اليه راجعون والله يرحمهم و جنة الفردوس في انتظارهم ان شاء الله
- إنضم
- 15 مارس 2009
- المشاركات
- 8,139
- نقاط التفاعل
- 3,562
- النقاط
- 356
بارك الله فيكم و في وقفتكم الجليلة هته
يا ربي و احفظ أوطانا من الفتن و الجرائم و ارزقنا السلامة و الطمئنينة
المواضيع المشابهة
