حلبة اللمة ......الكل مدعو

[rafid2]

السلام عليكم
اعجبتني فكرة الموضوع كثيرا
دائما تاتي بالجديد اختي ليليا
ارشح نفسي كمصارعة ثانية
بعد انتهاء المصارعة الاولى
والحمد لله راهم كاين مصارعة في المنتدى يعطيك الصحة ظل سيريالية

مرحبا بك المكان متسع ارواحوا كلكم

 

[afnene]

حسنا اختي ساترك لكي فرصة على اختلاط المراة في العمل
3 ضد 1

لن أتحدث من الجانب الديني فللافتاء اهله
ولكن يجب على الرجل أن يفهم شيئا مهما
إن لم يدع امرأته تعمل كطبيبة مثلا فلا يبحث عن طبيبة لها تداولها عندما تلجأ للعلاج
فكما منعت امرأتك تحمل العواقب وعلاجها عند رجل وهناك تفهم معنى الاختلاط
مع الرجل حق هناك بعض المجالات لم يكن على المرأة اقتحامها فهذا يفقدها أنوثتها ويقلل من مكانتها
ولكن هناك مجالات لا حرج عليها بل اراه واجبا عليها أن تعمل فيها
فيما يخص العمل الرجل الذي يدع امرأته تعمل في مكان غير محترم ووظيفة لا تليق بالمرأة هو ليس رجلا سواء رفعت المرأة راية التحرر كما تفعل البعضهن ولكن عليه أن يعلم ليست الكل من نفس المعدن تكفينا الحقوق التي أعطانا إياها الاسلام وتكفينا مكانتها كام وابنة
ولكن هذا لا يعني أن المرأة مجرد خادمة لرجل يرى أن المرأة مكانها المطبخ وليس عليها القول إلا نعم بعدما ينهي كلامه وان رفضت فهي متمردة وغير مطيعة
للمرأة مكانتها ولكن بعضهن ليثبتن وجودهن في المجتمع اخترن العمل في مجالات مخصصة للرجال اتلفت النظر إليها لتقول انا موجودة وبعضهن لها ظروفها فلا اريد التعميم
لنعود إلى الاختلاط أرى الكثير من الحلول كان علينا اللجوء إليها كبلد اسلامي
كوجود مدارس للإناث وأخرى للذكور
ومستشفيات كذلك
حتى نتجنب الاختلاط
يتبع...

 

[ظل سيريالية]

متشوقة لانظار مصارعين قبل ذهابي ابتداءا من 3 سبتمبر
لعل خالتي ههه او امي الثانية - ظل سيريالية تكمل النقاش معكم -

 

[rafid2]

متشوقة لانظار مصارعين قبل ذهابي ابتداءا من 3 سبتمبر
لعل خالتي ههه او امي الثانية - ظل سيريالية تكمل النقاش معكم -
[/QU
مرحبا بكل العائلة للمناقشات

 

[ظل سيريالية]

حسنا ساعود للرد psq جاوبت بدون تعمق مع هاتف رديىء
اسئلتي هي :
- لماذا الرجل عندما هو يخطأ يحل سكوته عن الامر( ليس سكوته شعور بذنب وانما لا احد يحاسبه يبقى رجل ) ولما المراة تخطأ تتعالى أمواجه؟
- لما المراة دوما من تسعى لتغيير روتين و توفير الراحة بينما الرجل دوما كالثور عندما تحاول اضحاكه يقابلها بالانزعاج بينما هي تضحي وهو لا و هذا هو حال 75% رجال اليوم ؟
- لما رجل دوما يعتبر اراء المراة لا تنفع ويقول لها ( لي تبعك يديه الواد ) اليست المراة في بعض امور تكون حكيمة اكثر من رجل ؟،
- لماذا الرجل دوما يخون زوجته واولاده ويبيعهم مقابل اخوته بنات رغم ان اخوته هن ظالمات و يدعين البراءة ( اقصد هذا موقف بضبط )

هل من مصارع

 

[الامين محمد]

هل من مصارع

@sami44 ياااتل رواح ما تهربش هههههه واش اداك ياك النسا لساناتهم اطول من شعورهم خخخخخخخخخخخخخ

 

[ظل سيريالية]

@sami44 ياااتل رواح ما تهربش هههههه واش اداك ياك النسا لساناتهم اطول من شعورهم خخخخخخخخخخخخخ

ااااا حرام عليك اخي امين
انا في الصح ولله ڨوليني متوحدة
حبيت برك نغير روتين قبل بكالوريا و نتلاشى خلاص حتى عضوية ميشي تاعي

 

[sami44]

@الامين محمد
خليني نوصل للدار برك ونقصلهم اللسانات راني نشوف اغتنمو فررصه غيابي وراهم دايرين زرده هنا

 

[الامين محمد]

ااااا حرام عليك اخي امين
انا في الصح ولله ڨوليني متوحدة
حبيت برك نغير روتين قبل بكالوريا و نتلاشى خلاص حتى عضوية ميشي تاعي

و الله امزح فقط راني نشجع في في سامي باش يرد عليكم

 

[ليليا مرام]

السلام عليكم
ما لحقونيش اشارات حالة ضرب وقاع يا خويا يا خويا راح نقىا الردود ونشوف الاخت المصارعة
لي عودة للتعليق
شكرا للجميع

 

[ليليا مرام]

تحية تقدير لابنتنا ظل سيريالية رائعة في النقاش متمكنة افكارها مرتبة رأيها من ارض الواقع اعجبني نقاشك جدا قرأت ردودك وردود الإخوة على عجالة لكن اسلوبك فالنقاش ممتاز بغض النظر عن فكرة النقاش القديمة الجديدة لكنك اظهرت أهم النقاط ومن أرض الواقع اهنئ الوالدة بك ممتاز
اخ سامي والاخوة ....عمل المرأة طبها قيل فيه ويقال الكثير. اي نعم ربما زوجها قادر على اعالتها واعالة اولاده ولكن هناك اعمال محترمة لا تمس شرفها كزوجة وانا مع اااخ حينا قال يحدث اضطراب في توازن البيت وتربية الاولاد هذا ما أراه مشكل عويص
على عموم نقول كلمن درست وحصلت على شهادة لها الحق في اثبات ذاتها ومن تحترم نفسها حتى لو عملت مع الف رجل

 

[sami44]

حسنا ساعود للرد psq جاوبت بدون تعمق مع هاتف رديىء
اسئلتي هي :
- لماذا الرجل عندما هو يخطأ يحل سكوته عن الامر( ليس سكوته شعور بذنب وانما لا احد يحاسبه يبقى رجل ) ولما المراة تخطأ تتعالى أمواجه؟

- لما المراة دوما من تسعى لتغيير روتين و توفير الراحة بينما الرجل دوما كالثور عندما تحاول اضحاكه يقابلها بالانزعاج بينما هي تضحي وهو لا و هذا هو حال 75% رجال اليوم ؟
- لما رجل دوما يعتبر اراء المراة لا تنفع ويقول لها ( لي تبعك يديه الواد ) اليست المراة في بعض امور تكون حكيمة اكثر من رجل ؟،
- لماذا الرجل دوما يخون زوجته واولاده ويبيعهم مقابل اخوته بنات رغم ان اخوته هن ظالمات و يدعين البراءة ( اقصد هذا موقف بضبط )

بالنسبه لسوالك الاول
عندما يخطأ الرجل يسكت لان من عاده الرجال قلة الكلام وهم عكس بنات حواء واما بخصوص شعوره بالذنب من عدمه فهذا ليس حال كل الرجال البعض منهم فلا يجب التعميم حتى اصابع اليد لا تتشابه اما بخصوص من يحاسبه فالرجل التقي المثقف الورع يعلم ان الله يحاسبه وليس زوجته لانه ذو عصمه كما تعلمين ايتها الفاضله
ومجال عمل الرجل واسع في تعاملاته مع الناس يمكنه في اليوم ان يتعامل مع مئات العقليات لذالك فهو لا يحتمل المزيد من القلق فمابالك ان كان له زوجه لا تعذره ولا تقدر تعبه ولا يثور كالثور ان اخطات بل كالديناصور
لان اغلب النساء مجال تعاملها في البيت اي ان حيز تحركاتها صغير ويمكنها التحكم في كل تصرفاتها عكس الرجل
وان أخطأت هو من يحاسبها شرعا الا اذا كان لديك سبب يمنع هذا
اما القلق فكما قلت لك يقلق بسبب الضغوط ولكنه سرعان ما يتراجع ويلين
..............
اما بخصوص سوالك الثاني
اعلمي ان تغيير الروتين بالنسبة لحواء في السابق كان بتغيير مكان اثاث البيت او الخروج للمدرسة مع الطفل او الذهاب للاعراس او زيارة الاقارب او حتى الذهاب للحمام الشعبي
وهذا الامر محمود من زمان لكن تغيير الروتين في زماننا اصبح مكلف ويتطلب المال رحلات الى البحر التسوق وما يليه من مصاريف الذهاب الى الحداىق العامه والتسلية والرجل يكره تغيير الروتين بدفع الاموال في ضل الازمة الاقتصاديه والمالية للمجتمع الجزاىري اوالسواد الاعضم من الشعب لهذا يثور ويطيرلو القرمود لما يسمع كلمة تغيير الروتين ما على حواء الا التعايش مع الوضع ولا تصعب الامور وتجعل زوجها فر وضع حرج
اما التضحيه فهي متبادله بينهما ولا يمكن ان نميل الكفه لحواء ابدا هو يبكر صباحا ويعود مساء يحمل كل هموم الدنيا على كتفيه وهذا كلام طويل لا يكفي الموضوع لذكره وحواء تبكر صباحا تحمل هموم الدنيا التي لقيت من الاحمال التي تركها زوجها ولا تقل اهمية عن ما يقوم به الرجل ولا ينكر هذا الا جاحد
لذالك نقول ان التضحية لكليهما
اما بخصوص انها تريد اضحاكه وهو يقابلها بانزعاج ممكن جانبتي الصواب لكن عليك بالبحث عن الاسباب وهنا لا اضنك تقصدين الرجل عامه ربما البعض وهؤلاء البعض لهم اسبابهم القاهره كيف لمن يعاني الامرين يوما ويدخل مساء مثقل بكلتلك الضغوط وعلى وجهه تكشيرة كبيرة وشرايين وجهه تصلبت من القلق ان يضحك على حواء ان تسايره ولا تزيد الطين بلة بتنمرها وشكواها
هل هناك من تقابل زوجها اليوم كما كانت امهاتنا امس بدلو الماء الساخن والملح لغسل رجلي زوجها والادهى من ذالك انها لا تفتح له حتى الباب ربما يدخل ويضع في المطبخ ما جادت به يمينه وبعدها يوقضها من نومها بعد هذا كيف له ان يضحك ربما لمجرد دخوله تقابله بشكوى من امه او اخته او احد الجيران ضرب ابنه فكيف يضحك ربما لمجرد دخوله تبادره بالسوال عن امور نسي ان يشتريها فكيف يضحك ربما لمجرد دخوله البيت تعطيه فاتورة الكهرباء فكيف له ان يضحك ايتها الفاضلة

اما بخصوص سوالك الثالث
انا لست معك في هذا الامر بتاتا
اغلب النساا في مجتمعنا لهم الكلمة العليا في تقرير امور البيت وغيره والبقيه تجدينهم متفاهمين يقررون مع بعض
كلامك كان زمان الرجل هو الكل فالكل وهو من يقرر وحواء تسمع وتطيع اما اليوم ومع حرية المرأه وجمعبات الدفاع عن حقوق المراه اصبح الرجل يعمل والمرأة تقرر وان كانت عاملة فليس له قرار اصلا وانا اعي ما اقول
انا لا اقصي حق المرأه في تقربر مصير بيتها ابدا اعرف ان هناك نساء حكيمات لكن عليها ان تعلم ان العصمة للرجل يسمع رايها وهو من يقرر اما ياخذ به او لا
اما بخصوص سوالك الاخير
ان كان سؤال فاجيبك وان كان رأيك فهذا اجحاف في حق الرجل
يمكن لرجل ان يخون زوجته ولكن لا يمكن ان يخون اولاده فهم فلذات اكباده والرجل الحكيم يعرف كيف يعالج الامور المصتعصيه بين أبنائه واخوته وزوجته برويه ولا يضهر الامر
فان مال من جانب اخوته نكره أبنائه وزوجته بحجه انه خانهم وان مال من جانب زوجته وابنائه نكره اخوته وضنوانه خانهم وهكذا يجد نفسه بين المطرقة والسندان
وهذا كذالك من الضغوط التي تحدثنا عنها سابقا فكيف للرجل ان يضحك والحرب مشتعله في البيت ان سكت قال احد الطرفين انت خاىن وجبان ان مال الى جانب منهم قال الاخر انت خاىن وجبان كيف له ان يضحك
سررت بالنقاش معك ولي عودة

 

[ظل سيريالية]

بالنسبه لسوالك الاول
عندما يخطأ الرجل يسكت لان من عاده الرجال قلة الكلام وهم عكس بنات حواء واما بخصوص شعوره بالذنب من عدمه فهذا ليس حال كل الرجال البعض منهم فلا يجب التعميم حتى اصابع اليد لا تتشابه اما بخصوص من يحاسبه فالرجل التقي المثقف الورع يعلم ان الله يحاسبه وليس زوجته لانه ذو عصمه كما تعلمين ايتها الفاضله
ومجال عمل الرجل واسع في تعاملاته مع الناس يمكنه في اليوم ان يتعامل مع مئات العقليات لذالك فهو لا يحتمل المزيد من القلق فمابالك ان كان له زوجه لا تعذره ولا تقدر تعبه ولا يثور كالثور ان اخطات بل كالديناصور
لان اغلب النساء مجال تعاملها في البيت اي ان حيز تحركاتها صغير ويمكنها التحكم في كل تصرفاتها عكس الرجل
وان أخطأت هو من يحاسبها شرعا الا اذا كان لديك سبب يمنع هذا
اما القلق فكما قلت لك يقلق بسبب الضغوط ولكنه سرعان ما يتراجع ويلين
..............
اما بخصوص سوالك الثاني
اعلمي ان تغيير الروتين بالنسبة لحواء في السابق كان بتغيير مكان اثاث البيت او الخروج للمدرسة مع الطفل او الذهاب للاعراس او زيارة الاقارب او حتى الذهاب للحمام الشعبي
وهذا الامر محمود من زمان لكن تغيير الروتين في زماننا اصبح مكلف ويتطلب المال رحلات الى البحر التسوق وما يليه من مصاريف الذهاب الى الحداىق العامه والتسلية والرجل يكره تغيير الروتين بدفع الاموال في ضل الازمة الاقتصاديه والمالية للمجتمع الجزاىري اوالسواد الاعضم من الشعب لهذا يثور ويطيرلو القرمود لما يسمع كلمة تغيير الروتين ما على حواء الا التعايش مع الوضع ولا تصعب الامور وتجعل زوجها فر وضع حرج
اما التضحيه فهي متبادله بينهما ولا يمكن ان نميل الكفه لحواء ابدا هو يبكر صباحا ويعود مساء يحمل كل هموم الدنيا على كتفيه وهذا كلام طويل لا يكفي الموضوع لذكره وحواء تبكر صباحا تحمل هموم الدنيا التي لقيت من الاحمال التي تركها زوجها ولا تقل اهمية عن ما يقوم به الرجل ولا ينكر هذا الا جاحد
لذالك نقول ان التضحية لكليهما
اما بخصوص انها تريد اضحاكه وهو يقابلها بانزعاج ممكن جانبتي الصواب لكن عليك بالبحث عن الاسباب وهنا لا اضنك تقصدين الرجل عامه ربما البعض وهؤلاء البعض لهم اسبابهم القاهره كيف لمن يعاني الامرين يوما ويدخل مساء مثقل بكلتلك الضغوط وعلى وجهه تكشيرة كبيرة وشرايين وجهه تصلبت من القلق ان يضحك على حواء ان تسايره ولا تزيد الطين بلة بتنمرها وشكواها
هل هناك من تقابل زوجها اليوم كما كانت امهاتنا امس بدلو الماء الساخن والملح لغسل رجلي زوجها والادهى من ذالك انها لا تفتح له حتى الباب ربما يدخل ويضع في المطبخ ما جادت به يمينه وبعدها يوقضها من نومها بعد هذا كيف له ان يضحك ربما لمجرد دخوله تقابله بشكوى من امه او اخته او احد الجيران ضرب ابنه فكيف يضحك ربما لمجرد دخوله تبادره بالسوال عن امور نسي ان يشتريها فكيف يضحك ربما لمجرد دخوله البيت تعطيه فاتورة الكهرباء فكيف له ان يضحك ايتها الفاضلة

اما بخصوص سوالك الثالث
انا لست معك في هذا الامر بتاتا
اغلب النساا في مجتمعنا لهم الكلمة العليا في تقرير امور البيت وغيره والبقيه تجدينهم متفاهمين يقررون مع بعض
كلامك كان زمان الرجل هو الكل فالكل وهو من يقرر وحواء تسمع وتطيع اما اليوم ومع حرية المرأه وجمعبات الدفاع عن حقوق المراه اصبح الرجل يعمل والمرأة تقرر وان كانت عاملة فليس له قرار اصلا وانا اعي ما اقول
انا لا اقصي حق المرأه في تقربر مصير بيتها ابدا اعرف ان هناك نساء حكيمات لكن عليها ان تعلم ان العصمة للرجل يسمع رايها وهو من يقرر اما ياخذ به او لا
اما بخصوص سوالك الاخير
ان كان سؤال فاجيبك وان كان رأيك فهذا اجحاف في حق الرجل
يمكن لرجل ان يخون زوجته ولكن لا يمكن ان يخون اولاده فهم فلذات اكباده والرجل الحكيم يعرف كيف يعالج الامور المصتعصيه بين أبنائه واخوته وزوجته برويه ولا يضهر الامر
فان مال من جانب اخوته نكره أبنائه وزوجته بحجه انه خانهم وان مال من جانب زوجته وابنائه نكره اخوته وضنوانه خانهم وهكذا يجد نفسه بين المطرقة والسندان
وهذا كذالك من الضغوط التي تحدثنا عنها سابقا فكيف للرجل ان يضحك والحرب مشتعله في البيت ان سكت قال احد الطرفين انت خاىن وجبان ان مال الى جانب منهم قال الاخر انت خاىن وجبان كيف له ان يضحك
سررت بالنقاش معك ولي عودة

ونِعم الكلام لي عودة للاجابة لاحقا بعد انتهاء انشغالاتي
اردت طرح سؤال بعيد ا على الرجل والمراة لانهما في اخير هما ناضجان ويعيان كل خطوة ولهم اسباب

. لنسأل على الشباب و الشاباات في سن مراهقة
واذ بي أتذكر قصة شاعت في محيطنا
وهي عن شاب كان يحب فتاة و تركته لانها انهت مصلحتها اما هو فتدمر صار يدخن حتى كره اهله و هرب لعلاقات النت كل سنة او شهر عندما تتركه فتاة و سبب واحد تزوجت قصرا وبعد وقوعه في حرام معهن اصبح لديه مبدا اعمل معها ثم اتركها مدافها عن نفسه احببتهم كرجل ! فخدعوني برغم من الان يريد التوبة و ان بكون مع بنت الحلال التي هدته للصواب وووو
يعني عقلك عند سماع هكذا قصص يتوقف !
فكيف نناقش فكرة ان اباء مهملين في اولادهم حتى تزرع فكرة عند شاب اختار من النت وهي تلعب وتترك و حتى تصبح ةكبر كبائر ..
ونساال االله عز وجل يحمينا من اولاد و بناات حرام

 

[sami44]

ونِعم الكلام لي عودة للاجابة لاحقا بعد انتهاء انشغالاتي
اردت طرح سؤال بعيد ا على الرجل والمراة لانهما في اخير هما ناضجان ويعيان كل خطوة ولهم اسباب

. لنسأل على الشباب و الشاباات في سن مراهقة
واذ بي أتذكر قصة شاعت في محيطنا
وهي عن شاب كان يحب فتاة و تركته لانها انهت مصلحتها اما هو فتدمر صار يدخن حتى كره اهله و هرب لعلاقات النت كل سنة او شهر عندما تتركه فتاة و سبب واحد تزوجت قصرا وبعد وقوعه في حرام معهن اصبح لديه مبدا اعمل معها ثم اتركها مدافها عن نفسه احببتهم كرجل ! فخدعوني برغم من الان يريد التوبة و ان بكون مع بنت الحلال التي هدته للصواب وووو
يعني عقلك عند سماع هكذا قصص يتوقف !
فكيف نناقش فكرة ان اباء مهملين في اولادهم حتى تزرع فكرة عند شاب اختار من النت وهي تلعب وتترك و حتى تصبح ةكبر كبائر ..
ونساال االله عز وجل يحمينا من اولاد و بناات حرام

كلما اضنك استسلمتي تقومين من الرماد كطاىر العنقاء ورغم هذا تتهربين من الجواب بحيلة وذكاء

في انتضار عودتك واجابتك او تعقيبك بعدها ارد على تساولك وبكل تفصيل وشفافية
عسى ان اتفوق واراك تحملين الراية البيضاء

 

[ظل سيريالية]

كلما اضنك استسلمتي تقومين من الرماد كطاىر العنقاء ورغم هذا تتهربين من الجواب بحيلة وذكاء

في انتضار عودتك واجابتك او تعقيبك بعدها ارد على تساولك وبكل تفصيل وشفافية
عسى ان اتفوق واراك تحملين الراية البيضاء

وعليكم السلام
لا لم اتهرب وانما كنت اعدل اموري دراسية
حسنا اولا
صحيح يمكن القول ان اشغاله لكن من زاوية أكبر و من منظور آخر الرجل صحيح يتصف بقلة كلام برغم من ان امور كثيرة يلزمها نقاش ووضع حد للمشاكل ووان
كان رجل فهو يحاسب من ابيه او اخوته فان كان يعمل اكبر كبائر ولا بحاسبه احد فهكذا ستختل امور ليس حساب فالحساب لله عزوجل وانما ضرب الحديد وهو ساخن ....
2
الروتين ليس الكل متشابه فيه فذاك الروتين هو للطبقة ارستقراطية ان صح تعبير وانما اقصد بعشاء خفيف او كعكة منزلية او حولة على مناطق خضراء او تغيير امور منزلية تخفف على كلاهما او لعب لعبة مع اولاد هذا ما اقصد
3
كيف ! المراة هي لها سلطة
في بيت توجد امور نعم لكن اتحدث على لشياء اخرى كتفكير في مستقبل اولاد توازن مصروف وامووور ف انت تقيس على المراة التي لها حرية دوون قييوود والتي اصلا لا تعبر الرجل


..... وبخصوص يقابلها ثائر حتى مراة لها ضغوط حسب طبيعة فالرجل لديه قدرة وكذالك المراة لذا من تتحدث عنهم هم قلة قليلة وتوجد من حتى تقوم بتقشف في اكلها و دوما تكون كالمجنونة في تفكير ماذا تطبخ و برغم ( من هذا وفي اغلب لا يعجبه ) بطبع العصمة للرجل وانما قصدت اخذ براي زوجته .
4 نعم هناك من يبيع ابنائه حتى وان يانبه انه من لحمه ودمه يبعيهم ليست بغريبة و اقصد بهذا ان حدثت مشكلة بين اهله وبيته عليه ان يدع عواطفه جانبا اي المخطا يعاتب حسب خطئه و تضع حلول متوازنة كما جعل الله اساليب وحلول طلاق النصح الهجر ...الطلاق وانما هذا مثال فقط
بينما بعض يحيز لاخته خوفا من امه ولا يواجهها ان كانت مخطئة ويضع قيمتهما لكليهما

 

[sami44]

@ظل سريالية
لي عودة للنقاش بعدما نفرغ واحييك على طول البال وسعة الخاطر

 

[أم أُنٌَيسة]

بما انو لا توجد مصارعة بهذا يعني ان حواء اللمة تخاف الهزيمة واعتبر نفسي الفائز على البساط
لكن احتراما لقوانين النقاش والمصارعة اطرح بعض الأسئلة ومن تريد المنافسه على اللقب تجيب وتطرح بعدها أسئلة واتمنى ان لا تكون اعجازية
_ لماذا تصر حواء على العمل رغم ان زوجها يكفيها بمت يغنيها عن السؤال
_لماذا حواء تختار العمل ولو على حساب بناء بيت الزوجيه بحجة انها درست وتعبت
_لو خيرك زوجك المستقبلي بين العمل او المكوث في البيت ماذا ستختارين
_لماذا حواء تزاحم الرجل في كل مجالات عمله اليس من المعيب عمل المرأة في الترام او القطار او ورشات البناء وبين العوام

في انتضار اول مصارعة

- تصر حواء على العمل بسبب الكذبة التي علموها اياها بان والداها ربوها وانفقوا عليها فيجب ان تعمل لتنفق عليهم ايضا وهذا امر خاطيء تماما فالمراة معالة وليست معيلة، ومن واجب الرجل المسؤول عنها ان يصرف عليها
- ببساطة لانها بعيدة عن دينها ولا تعرف حقوقها وواجباتها في الدين
- لو طلب مني العمل ساطلقه ( لان ديبلومي يستلزم العمل في وسط رجالي )
- وهذا بالضبط سبب البطالة وعدم وجود الرجل عملأ انا ايضا اتساءل عن السبب هههههههه لكن الاغلب لان الرجل توقف عن القيام بدوره كمعيل لها
​

لماذا تصر حواء على العمل رغم ان زوجها يكفيها بمت يغنيها عن السؤال
★ لا أوافقك الرأي في جملة زوجها يكفيها بمن يغنيها ، انت تنظر من الزاوية التي تساعدك لكن لم ترى النساء التي تعاني لا ملابس ولا اي شيىء من لوازمها يشتريه لها لهذا تجد البنت وهي على صغر تضع فكرة العمل لانها رأت أمها وعانت ..البيوت أسرار وظواهرها لا تقنع ان كانت الزوجة تلبس لباس مميز يمكن يكون من اختها اشفقت عليها تجدها تملك حذاء عمره 10 سنوات لا يواكب جديد ; و قلة قليلة من تجد زوجها سند لها أبصم لك بأنها وقتها لا يهمها العمل

المراة لا باس لها ان تعمل لكن وفق شروط واول شرط هي الحاجة الماسة وليس لتشتري الثياب ومستحضرات التجميل وووو .. انما حين تكون محتاجة بشدة لذلك العمل ويجب ان يكون ايضا حلالا وتتوفر فيه باقي الشروط واولها الاحتشام والا فلتلزم بيتها وحسب مانرى لا تتوفر ربع ربع ربع شروط العمل
​

_لماذا حواء تختار العمل ولو على حساب
بناء بيت الزوجيه بحجة انها درست وتعبت
★ صحيح فكرة انتشرت لكن من درست على مستويات أكبر طبيبة صيدلية أستاذة تجدها تبدع في عملها أكثر ولما يضيع تعب أهلها من مصاريف وضغوط نفسية فالله سبحانة وتعالى انعمنا بالعقل لنتدبر و نكتشف لنخشع اكثر في عظمة قدرة الله لكنني لست مع اللتين يترجل بحجة دراسة .

اجل، طبيبة .. صيدلية .. معلمة، لكن هذه يجب ان تكون للنساء فقط وليس للنساء والرجال وايضا ليس جميع نساء امة محمد وانما هو فرض كفاية ان قام به مجموعة سقط عن الباقي
​

_لو خيرك زوجك المستقبلي بين العمل او المكوث في البيت ماذا ستختارين
★ سيكون حسب موقف في زمان ومكان ان كان الرجل يحبها ويقدر قيمتها ان ضحت من اجله و رضيت معه بالقليل فعن نفسي اعيش بملوكيتي كزوجة و اختار مكوث
اما اذا كان ياخذني خادمة حجر في مشاعر واهتمام و ذل و خيانات فلا ثقة فالناس جدران مائلة

هذه كذبة صدقيني، المراة لا تبحث عن من يحبها فلو كان الحب اساسا للزواج لقال عنه الله ورسوله فلا احد اعلم منهما، وانما المراة يجب ان تبحث عمن ترضى دينه وعرضه وماتلك الافكار سوا امور دخيلة عنا وايضا ليس لان طرف تنازل عن واجباته ومسؤولياته يجوز للطرف الاخر فعل المثل .. فكا وتحد مسؤول ويحاسب وحده
​

_لماذا حواء تزاحم الرجل في كل مجالات عمله اليس من المعيب عمل المرأة في الترام او القطار او ورشات البناء وبين العوام
★ في حقيقة اذا كان محال العمل محترم فلا اعتراض لكن وقتنا الان عقول البعض لا تفرق بين اصل وفرع من اتت تعمل لتكسب ومن اتت تعمل للتتكسب و تحدث فيها تجاو زات
اكن من راي لو انهم يفرقون في مجالاات جريئة كبناء الاختلاط

هاته اجوبتي صغيرة

الاختلاط لا يجوز لاي سبب كان ولاي حال من الاحوال وخاصة انتشار عدم الاحتشام
​

حسنا ساعود للرد psq جاوبت بدون تعمق مع هاتف رديىء
اسئلتي هي :
- لماذا الرجل عندما هو يخطأ يحل سكوته عن الامر( ليس سكوته شعور بذنب وانما لا احد يحاسبه يبقى رجل ) ولما المراة تخطأ تتعالى أمواجه؟
- لما المراة دوما من تسعى لتغيير روتين و توفير الراحة بينما الرجل دوما كالثور عندما تحاول اضحاكه يقابلها بالانزعاج بينما هي تضحي وهو لا و هذا هو حال 75% رجال اليوم ؟
- لما رجل دوما يعتبر اراء المراة لا تنفع ويقول لها ( لي تبعك يديه الواد ) اليست المراة في بعض امور تكون حكيمة اكثر من رجل ؟،
- لماذا الرجل دوما يخون زوجته واولاده ويبيعهم مقابل اخوته بنات رغم ان اخوته هن ظالمات و يدعين البراءة ( اقصد هذا موقف بضبط )

واجيبك بعبارة واحدة :
ليس لان احد ما توقف عن عمل واجباته يحل للاخر فعل المثل فكل واحد مسؤول
وايضا لان الناس تحتكم بالناس ولا تحتكم برب الناس
​

بخصوص جوابك الاول
ربما المراة لا تتخلى عن عملها لكي لا تثقل على زوجها فالنساء معروفات بانهن يحببن ان يظهرن بشكل مميز امام ازواجهم ولذا لا اعتقد ان الرجل سيشتري جميع حاجياتها لانه اكيد سيصل وقت وتكثر عليه ضغوط و يلومها وقتها .
ااجواب ثاني
هذا يعود الى ما عاشته المراة في صغرها اصبحت لا ثقة لها فالكثيرات وخاصة في وقتنا الان من يقول لها قبل زواج اطلبي تحضر ولكن بعد زواج عام ينقلب عليها وحتى يستغني عن كثير من واجباته
جوابك ثالث ورابع
بخصوص ان المراة خلعت للزواج كل مقوماته. فانا ضد هذا لطالما تببرر بمفهومك كان المرا ة استغلت حقوق اي حقوق انا تلك لا اراها ولا اضع لها حال فتكفينا ان يطبقوا حقوق الاسلام تلك اسمى ولا اقصد بالخادمة هذا هو راي كل نساء فانا اتكلم عن الرجال الذين يتركون زوجاتهم مع شقاء الواجبات وهم في شارع يقارنون بنساء شارع وينساقون نحوهم
بخصوص الاعمال الرجالية لماذا لا تنظر بزواية الجيدة او يغار الرجل ان تنافسه امراة ان كان كل شيىء في اطار حدود فلا اعتقد ان هذا بشيىء كارثي وانما يبقى عمل مراة في مجالات رجاالية ليس بذالك نموذج وتشبيه الاسود

واجب على الرجل تحمل مصاريف المراة، لكن ليس الخرطي الذي تبحث عنه فتيات اليوم
واجل، المراة فعليا الا من رحم ربي خلعت كل مقومات الزواج، وهذا من محيطي فالزواج قبل اي شيء وكل شيء عبادة واساسه ان يبحث الزوجان عن طرف يعينهما على عبادة الله وطاعته واما الرزق وغيره فهو من عند الله عز وجل ​

 

[أم أُنٌَيسة]

عمل المرأة وبين الواقع وبين الحقوق الزوجية
لااحد اعتقد انه سيخالفني الرأي في ان خروج المرأة للعمل-بغض النظر أن كان عملها للحاجة ام غي الك-حتما يؤثر على التوازن الطبيعي في بيت الزوجية
فمن وجهة النظر المادية سيقول اي قائل بان عمل المراة يساهم في تخفيف اعباء الحياة المادية على الزوج ساقول معاك الحق وابلع غصة ان مداخيل الزوجة العامل تروح في مصاريف السيدات هنا تعرفها
المشكلة أن التوازن الطبيعي للحياة الاسرة سينوبه اضطراب كبير ومن جميع الجهات
ايتها السيدات العاملات من اهل اللمة
بالصريح كم نسبة من راببك الشهري يذهب في الماكياج والعطور واللباس
ثم بعد الانجاب-ارجوكن لاتجبن بانكن تأخذن ابناءكن للكراش لأني ساعتها سأخبط راسي في اقرب جدار
ثم هل تجدن متسعا من الوقت لأعمال الماناج
بيني وبينكم كيف مصير الغذاء عندكن-طبعا العدس نتاع البارح-
سؤالي
هل عمل الزوجة لايؤثر على الحياة الزوجية ؟

اتفق معك، فاغلب بنات وسناء اليوم يعملن ليشترين لانفسهن امور اعتبرها تافهة والله وعدم توفرها لا يؤدي لموتهن لكن ..
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهن والله يهدينا ويهديهن
​

صحيح معك حق في انه يخلق اختلال توازن البيت ولكن ليس كل النساء
ً......
يعني لو راينا و حللنا وناقشنا يبقى هذا الموضوع يتحكم فيه الشخص بحد ذاته هو من يختار طريقة الى هاوية او الى التقدم
.....
ولا يجادلني احد في هذا يوجد نساء حقا نعم نساء تكووون فحلة تعرف كيف تنظم بين عملها وبين اسرتها ما طيب عدس لبارح ما تبعث ولادها للكراش
حقا لحد الان رايت امثلة من هاته نساء تراها كانها ساعة تشحن كالبرق
تعرف سيرورة نظام بيتها اولا تتعرف على زوجها وماذا يحب وماذا يكره يكون تفاهم وتعاون و تضحيات ايضا لانه في بعض احيان توجد مبالغات لا يخفى هذا فلا داعي لاذكرها لانها لا تستحق ذكر لكنها مزعجة ...و بعدها اما بيتها مستقل او مع عائلة تنظم زوجها اولا ليتماشى مع عملها لا انكر انه يوجد رجال يشجعن زوجاتههم على طموحاتهم لكن لا اقصد بهذا ترجل لا لالا بتاتا الانثى تبقى انثى و على حياءها ثانيا اولاد مش تجيب ( طاشمة اولاد بعدها تهملهم لا ) على عكس تحيب كل واحد في وقته مناسب وتربيه احسن تربية
لكن النقطة سيئة هنا خروجه للمحتمع فمهما كانت تربية نعم تربية سيتاثر ولو بقليل على سبيل مثال ان تدخله فكرة مقارنة....
فيبقى كحد سوا الرجل او المراة كلاهما ملامان في العمل المراة
لو انهما منظمان ومتفاهمان ومضحيان
لاننا نعيش في سلام الان
لكن الان ياتي شاب في حد ذاته يحلم باحلام وردية ثم يتزوجها من فيس بوك او الخ ثم يقول مشاكل

اجل ما قلته صحيح تماما بارك الله فيك، واولئك اللواتي يعملن هكذا يجب ان يكون في الاصل عملا حلالا ويتوفر على شروط خروج المراة للعمل والا فيجب للمراة البقاء في بيتها
​

سؤال'المطروح'ماهي'عواقب'الاختلاط..؟
.

يقول الله عز وجل ان الشيطان يجري معنا مجرى الدم فحتى ولو كنا وحدنا سيظلنا ويوسوس لنا ونعصيه ونظلم انفسنا فكيف باثنين
ولا دخل هنا لتربية المراة، فهذا من خطوات الشيطان وتحليل الحرام واستصغار الذنوب والمعاصي هو ما اذى بنا للهاوية
​

مناقضة الابعاد الاحتماعية لعمل المراة ومدى تاثير العمل على سيرورة الحياة الزوجية
اما بالنسبة للبعد الشرعي فأنا لا أتجرأ في مناقشته تحفظا على الدخزل في مجال الافتاء
لذالك احرص كل الحرص على ان ابقيه منوطا لأهل الافتاء

اختلاط في العمل
لي عودة للرد لكن ليس في جانب ديني لاننا سندخل في طرق عديدة و كوني حافظة 60 حزب مع تفسير وهكذا اخشى

لذا من احسن تغيير موضوع عمل المراة لانه يبقى كما قلت كل شخص مسؤول عن ذاته ورعيته

بصراحة لقد صعقت بردكما جدا، كيف لا نتناقش الجانب الديني ونحن مسلمون ؟؟
والسبب في ما يحدث الان جهلنا بديننا واحكامه وحتى لو عرفناها لا نطبقها ونتجاهلها
وكل ما يحدث الان في مجتمعنا راجع لوضع الدين الثاني والظروف اولا، متى كان الدين يحارب الحقوق ؟؟ ومتى كان الدين يعتبر عائق ؟
لمن لا يعرف الفتوى يسال ويبحث ولمن يعرف يجب عليه التبليغ وانكار المنكر
الله يهدينا ​

 

[ظل سيريالية]

اتفق معك، فاغلب بنات وسناء اليوم يعملن ليشترين لانفسهن امور اعتبرها تافهة والله وعدم توفرها لا يؤدي لموتهن لكن ..
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهن والله يهدينا ويهديهن



اجل ما قلته صحيح تماما بارك الله فيك، واولئك اللواتي يعملن هكذا يجب ان يكون في الاصل عملا حلالا ويتوفر على شروط خروج المراة للعمل والا فيجب للمراة البقاء في بيتها



يقول الله عز وجل ان الشيطان يجري معنا مجرى الدم فحتى ولو كنا وحدنا سيظلنا ويوسوس لنا ونعصيه ونظلم انفسنا فكيف باثنين
ولا دخل هنا لتربية المراة، فهذا من خطوات الشيطان وتحليل الحرام واستصغار الذنوب والمعاصي هو ما اذى بنا للهاوية





بصراحة لقد صعقت بردكما جدا، كيف لا نتناقش الجانب الديني ونحن مسلمون ؟؟
والسبب في ما يحدث الان جهلنا بديننا واحكامه وحتى لو عرفناها لا نطبقها ونتجاهلها
وكل ما يحدث الان في مجتمعنا راجع لوضع الدين الثاني والظروف اولا، متى كان الدين يحارب الحقوق ؟؟ ومتى كان الدين يعتبر عائق ؟
لمن لا يعرف الفتوى يسال ويبحث ولمن يعرف يجب عليه التبليغ وانكار المنكر
الله يهدينا ​

ولله صحيح انه يجب علينا مناقشته دينيا
وبرغم من اني احفظ كتاب الله و لدي دلائل الا انني مازلت في سن لا يسمح لي ان افسر على هواي و قد يكون خاطئا ويقراها اخر فأجَرُ في اثمه

 

[أم أُنٌَيسة]

​

لن أتحدث من الجانب الديني فللافتاء اهله
ولكن يجب على الرجل أن يفهم شيئا مهما
إن لم يدع امرأته تعمل كطبيبة مثلا فلا يبحث عن طبيبة لها تداولها عندما تلجأ للعلاج
فكما منعت امرأتك تحمل العواقب وعلاجها عند رجل وهناك تفهم معنى الاختلاط
مع الرجل حق هناك بعض المجالات لم يكن على المرأة اقتحامها فهذا يفقدها أنوثتها ويقلل من مكانتها
ولكن هناك مجالات لا حرج عليها بل اراه واجبا عليها أن تعمل فيها
فيما يخص العمل الرجل الذي يدع امرأته تعمل في مكان غير محترم ووظيفة لا تليق بالمرأة هو ليس رجلا سواء رفعت المرأة راية التحرر كما تفعل البعضهن ولكن عليه أن يعلم ليست الكل من نفس المعدن تكفينا الحقوق التي أعطانا إياها الاسلام وتكفينا مكانتها كام وابنة
ولكن هذا لا يعني أن المرأة مجرد خادمة لرجل يرى أن المرأة مكانها المطبخ وليس عليها القول إلا نعم بعدما ينهي كلامه وان رفضت فهي متمردة وغير مطيعة
للمرأة مكانتها ولكن بعضهن ليثبتن وجودهن في المجتمع اخترن العمل في مجالات مخصصة للرجال اتلفت النظر إليها لتقول انا موجودة وبعضهن لها ظروفها فلا اريد التعميم
لنعود إلى الاختلاط أرى الكثير من الحلول كان علينا اللجوء إليها كبلد اسلامي
كوجود مدارس للإناث وأخرى للذكور
ومستشفيات كذلك
حتى نتجنب الاختلاط
يتبع...

هذه امور يجب على كل مسلم ومسلمة ان يعرفوها وليست افتاءا وللاسف جهلنا بديننا هو سبب مايحدث الان
فالعلم الواجب تعلمه على كل مسلم ومسلمة هو العلم الشرعي وباقي العلوم هي فرض كفاية تسقط على المجتمع المسلم حين يتعلمها البعض
واجل لا باس بعمل المراة كطبيبة لكن للنساء فقط ولكن مانراه الان ان المراة اصبحت تمارس الطب للرجال والنساء وكذلك الامر بالنسبة للرجال
والمراة هي مربية الاجيال ولهذا كرمها الرحمن بمكانة الامومة لتربي الابناء مع مساعدة زوجها وهذا ليس بهين ولكن للاسف نساء اليوم صرن يعملن ويتركن ابنائهم دون تربية صالحة ولهذا بالضبط نرى اطفال اليوم بهذا الشكل الله يهدينا ويعافينا ان شاء الله
​